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ICIRE

ECLESIOLOGA

EL MISTERIO DE LA IGLESIA

Pbro. Lcdo. Leonardo Cardoza.


QU ES LA
ECLESIOLOGA?

Es el tratado teolgico que se encarga


del estudio del misterio de la Iglesia.
-La Iglesia es una realidad presente
LA IGLESIA ante nosotros, entre nosotros y en el
mundo de hoy.

-La palabra Iglesia proviene del latin


Ecclesia, a su vez del griego
Ekklesia que traduce la palabra
hebrea Qahal, y significa asamblea
convocada o asamblea reunida. El
vocablo Qahal se emplea en el
Antiguo Testamento para sealar al
pueblo de Israel como comunidad
santa (Dt 23, 1-3), y como pueblo de
Dios (Ex 19), reunido para dar culto a
Yahv (Dt 4, 10).
-El Nuevo Testamento recoge el doble
LA IGLESIA significado de Iglesia y da su sentido
definitivo al trmino como comunidad
de los santos, nuevo pueblo de Dios
(1Ts 2, 12).

-La Iglesia ha sido querida por Dios


para la salvacin de los hombres.
LA IGLESIA
OMO UNA REALIDAD
QUERIDA POR DIOS

-La Iglesia es un proyecto Trinitario,


que existe por el designio amoroso del
Padre Eterno, fue fundada en el
tiempo por Jesucristo, el Verbo
encarnado, y es continuamente
vivificada por el Espritu Santo.
LA IGLESIA -Los hitos preparatorios ms importantes son sendas
PREPARADA EN EL de alianzas de Dios con Abrahn y Moiss:

NTIGUO TESTAMENTO 1. En la primera, establecida unos 1.900 aos antes


de Cristo, el Seor le promete a Abrahn hacerle
padre de un gran pueblo, que ser bendito entre las
naciones (Gn 15, 18);

2. En la segunda, concretada con Moiss en el Sina


unos 600 aos despus, Israel se convierte en el
pueblo de Dios (Ex 19).

3. En Jeremas (31, 31-34) e Isaas (55, 3) se anuncia


un pacto nuevo y eterno. Cristo ser quien selle con
su Sangre derramada en la Cruz esa nueva alianza,
definitiva y perfecta, con la que funda la Iglesia, el
nuevo pueblo de Dios.
JESUCRISTO
-La Iglesia fue fundada por las palabras
Y LA FUNDACIN y las obras de Jess.
DE LA IGLESIA
-Narra el Evangelio que Jess, estando
con sus apstoles, dirigindose a Simn,
afirm con rotundidad: Yo te digo que
t eres Pedro y sobre esta piedra yo
edificar mi Iglesia, y las puertas del
infierno no prevalecern contra ella. Te
dar las llaves del reino de los cielos, y
cuanto ates en la tierra ser atado en
los cielos, y lo que desates en la tierra
ser desatado en los cielos (Mt 16, 18-
18).
1. T eres Pedro y sobre esta piedra Cristo anuncia la
existencia de una jerarqua humana y visible en su Iglesia,
cimentada sobre Pedro. l es la roca.
JESUCRISTO
Y LA FUNDACIN2. Edificar mi Iglesia: Jess manifiesta su firme intencin de
fundarla.
DE LA IGLESIA
3. Las puertas del infierno no prevalecern contra ella: La Iglesia
ha de durar por siempre y nada podr destruirla, venciendo las
amenazas que, como Cristo deja ya entrever, se cernirn sobre ella.

4. Te dar las llaves del reino de los cielos: La Iglesia ser


gobernada por Pedro como ayudante principal de Cristo con toda la
autoridad del Mesas en la tierra, y poseer el poder pleno de la
salvacin.

5. Atar y desatar en la tierra como en los cielos: Jess promete tal


grado de vinculacin con Pedro y con los apstoles a quienes
extender los poderes (Mt 18, 18)-, que las determinaciones de la
Iglesia tendrn valor decisorio en el cielo.
-Entre los principales hechos de la fundacin de la Iglesia
JESUCRISTO visible y jerrquica estn:

Y LA FUNDACIN1. La eleccin de los apstoles (Mc 1, 16-20) (Lc 10, 1-20).


DE LA IGLESIA
2. La vocacin de los apstoles enviados a predicar (Mc 3,
13-19), bautizar (Mt 28, 19), perdonar los pecados (Mt 18,
18), celebrar la Eucarista (Lc 22, 19). La vocacin no es
casual, slo el nmero de los 12 hace alusin a las 12 tribus
de Israel como el nuevo pueblo de Dios.

3.El primado de Pedro, vueltos a conferir despus de la


resurreccin al hacerlo de nuevo Pastor supremo de la
Iglesia (Jn 21, 15-17).

4. Los acontecimientos pascuales.


LA IGLESIA
EN EL
-El da de Pentecosts, la Iglesia se
NUEVO TESTAMENTO manifest al mundo y comenz su
actividad pblica en la historia, que
durar hasta la segunda venida de
Jesucristo al final de los tiempos.
(Hech 2).

- El Espritu Santo, con el Nuevo


Testamento, es el alma de la Iglesia
(LG 7).
LA IGLESIA
Veinte siglos de conciencia Eclesial
EN EL
NUEVO TESTAMENTO

--La historia confirma que los primeros


cristianos se sentan unidos en la
Iglesia, bajo la gua de Pedro y de los
Apstoles. No desvirtuaron el querer
de Jess, sino que lo pusieron en
prctica.
Veinte siglos de conciencia Eclesial

LA IGLESIA
El Libro de los Hechos de los Apstoles deja constancia de
EN EL que aquellos pioneros:
NUEVO TESTAMENTO
1. Se convierten a Jesucristo y se bautizan en su nombre,
por medio de la predicacin de los apstoles (Hech 2, 37-
41).

2. Permanecen congregados en torno a los apstoles, con


quienes celebran la Eucarista y practican la oracin (Hech
2, 42).

3. Para aclarar las primeras dificultades doctrinales se


renen en el Concilio de Jerusaln, cuyas decisiones se
declaran inspiradas por el Espritu Santo y las transmiten
a las comunidades cristianas surgidas en otras ciudades
(Hech 15).

4. Todos acatan la autoridad de Pedro (Hech 15, 7. 1, 15.


2, 24).

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