El Barroco es un movimiento cultural que se desarrolla en Espaa en el

siglo XVII.
Presenta las siguientes caractersticas:
Crisis poltica y econmica. Se inicia la decadencia del imperio
espaol a causa del hambre, la miseria y las derrotas militares. Lo que
contrasta con el esplendor de la literatura y las artes.
Visin desengaada de la existencia. La actitud pesimista se
manifiesta en la presencia de temas como la muerte o la fugacidad de
la vida y la inconsistencia de la vida, expresados a travs de tpicos
como el tempus fugit, el memento mori, el quotidie morimur, la vida es
sueo o el mundo como teatro.
Retroceso de la burguesa y auge de la nobleza. Se imponen el
absolutismo monrquico, la obsesin por la limpieza de sangre, el
inmovilismo social y el retorno a una religiosidad tradicional.
Fascinacin por la dificultad. El arte se caracteriza por el uso de
formas recargadas y por la apariencia de lujo. As el lenguaje potico
lleno de recursos retricos, muy alejado de la lengua ordinaria.
Gusto por el contraste. En el teatro, se mezclan lo trgico y lo
cmico; en la poesa, se escriben poemas amorosos o filosficos de tono
grave, junto a otros burlescos o pardicos.
La poesa alcanza una gran calidad gracias a la obra de autores
como Lope de Vega, Gngora y Quevedo.
Estos poetas cultivan los temas y formas renacentistas a los que
aaden la nueva mentalidad de crisis que domina el siglo XVII.
La poesa barroca refleja la conciencia de crisis, el pesimismo y
el desengao caractersticos de esta etapa cultural.
Variedad temtica
El amor es una pasin tan intensa que puede vencer a la muerte; la
belleza de la mujer amada supera la de la propia naturaleza y del
carpe diem se destaca el demoledor efecto del paso del tiempo.
La naturaleza idlica del Renacimiento se transforma en una
naturaleza sensual llena de colores y de sonidos, que buscan
despertar mltiples sensaciones.
La mitologa ofrece historias tratadas, a veces, desde una
perspectiva burlesca.
La conciencia de crisis aviv el interes por los temas morales,
filosficos y religiosos: la vanidad de las cosas, el engao de las
apariencias, el paso del tiempo y la presencia de la muerte, el
arrepentimiento por los pecados La corrupcin reinante y la
xenofobia desembocaron en una poesa satrica que criticaba tipos y
costumbres de la poca.
Variedad de formas y estilos. Se usaron tanto formas mtricas
cultas (soneto, silva) como populares (romances y letrillas). De
esta poca data el inicio del Romancero nuevo.
Estilo artificioso , basado en el concepto que se manifiesta en
la acumulacin de referencias cultas (cultismos, alusiones
mitolgicas, etc.) y de expresiones con mltiples sentidos que
exigen un esfuerzo de inteligencia al lector.
SONETO XXIII Mientras por competir con tu cabello
En tanto que de rosa y de azucena Oro bruido al sol relumbra en vano,
se muestra la color en vuestro gesto, Mientras con menosprecio en medio el llano
y que vuestro mirar ardiente, honesto, Mira tu blanca frente al lilio bello;
con clara luz la tempestad serena; Mientras a cada labio, por cogello,
y en tanto que el cabello, que en la vena Siguen ms ojos que al clavel temprano,
del oro se escogi, con vuelo presto Y mientras triunfa con desdn lozano
por el hermoso cuello blanco, enhiesto, Del luciente cristal tu gentil cuello,
el viento mueve, esparce y desordena: Goza cuello, cabello, labio y frente,
coged de vuestra alegre primavera Antes que lo que fue en tu edad dorada
el dulce fruto antes que el tiempo airado Oro, lilio, clavel, cristal luciente,
cubra de nieve la hermosa cumbre. No slo en plata o vola troncada
Marchitar la rosa el viento helado, Se vuelva, ms t y ello juntamente
todo lo mudar la edad ligera En tierra, en humo, en polvo, en sombra, en
por no hacer mudanza en su costumbre nada.
Naci en Crdoba, en una familia acomodada, pero sin grandes
posesiones. Estudi Gramtica en su ciudad natal, y Leyes en Salamanca,
donde ya alcanz fama como poeta. En sus viajes a la corte frecuent los
crculos literarios, pero no logr el favor de los grandes seores.
En 1609 se retir a Crdoba, donde escribi sus poemas mayores, con los
que pretenda cambiar la literatura de su poca concediendo autonoma
absoluta la palabra como creadora del mundo literario y sensorial (arte
minoritario para gente culta). Logr parcialmente su propsito
parcialmente, pues sus obras provocaron un debate que dividi a los
autores en gongorinos (defensores de su estilo cultista) y antigongorinos
(defensores de la imitacin clasicista).
Fue ordenado sacerdote en 1617 y muri en Crdoba en 1627).
El estilo de Gngora, conocido como gongorismo, se
basa en el cultismo literario, despert en su poca el
rechazo de eruditos, pero tambin sorpresa y
admiracin ante la belleza de sus composiciones.
Gngora cultiv las formas poticas cultas y
populares, con las que abord tanto temas serios
como asuntos de carcter satrico o burlesco.
En sus romances y letrillas, de herencia popular,
trat temas amorosos y religiosos, en tono grave,
y tambin asuntos jocosos, entre los que no falta la
crtica a poetas como Lope de Vega y Quevedo.
Pero lo ms destacable de su poesa son sus poemas mayores y
algunos sonetos.
Poemas mayores. Las Soledades y la Fbula de Polifemo y
Galatea son dos extensas composiciones en las que se acumulan
trminos cultos, referencias mitolgicas y construcciones
sintcticas complejas. Gngora cre en ellas un mundo
sensorial, lleno de color y de contrastes entre la hermosura y la
fealdad, el amor y el desdn, la alegra y la tristeza. La primera es
una obra incompleta, protagonizada por un peregrino que
naufraga en una isla habitada por pastores y pescadores. La
segunda narra los amores de Acis y la ninfa Galatea, a la que
pretende el cclope Polifemo. Cuando este descubre a los jovenes,
aplasta con una roca a Acis, a quien los dioses transforma en un
ro.
Sonetos. Trat asuntos amorosos y mitolgicos, satricos y
burlescos, religiosos y de reflexin moral, con especial
detenimiento en la muerte y el desengao de la vida. Destaca
su esmerada construccin formal.
Mientras por competir con tu cabello La dulce boca que a gustar
Oro bruido al sorelumbra en vano, convida
Mientras con menosprecio en medio el llano Un humor entre perlas
Mira tu blanca frente al lilio bello;
Mientras a cada labio, por cogello,
distilado,
Siguen ms ojos que al clavel temprano, Y a no invidiar aquel licor
Y mientras triunfa con desdn lozano sagrado
Del luciente cristal tu gentil cuello, Que a Jpiter ministra el
Goza cuello, cabello labio y frente, garzn de Ida,
Antes que lo que fue en tu edad dorada Amantes, no toquis, si queris
Oro, lilio, clavel, cristal luciente, vida;
No slo en plata o vola troncada
Porque entre un labio y otro
Se vuelva, ms t y ello juntamente
En tierra, en humo, en polvo, en sombra, en colorado
nada. Amor est, de su veneno
armado,
Cual entre flor y flor sierpe
escondida.
No os engaen las rosas que a
la Aurora
Diris que, aljofaradas y
olorosas
Se le cayeron del purpreo
seno;
Manzanas son de Tntalo, y no
rosas,
Es el mximo representante del conceptismo literario.
Destaca tanto por sus composiciones serias como por sus
versos burlescos.
Su poesa se caracteriza por la agudeza de pensamientos, la
capacidad para jugar con las palabras y la intensidad delas
emociones.
Quevedo abord los temas ms diversos, para los que utiliz
formas mtricas cultas, como el soneto, y las estrofas y
poemas populares en octoslabos (romances).
 Temas poticos
Poesa satrica y burlesca. Realiza una crtica social y
una stira de las costumbres. Ataca la ausencia de valores
morales, el dinero, la hipocresa y dirige sus crticas a
diferentes personajes: casados, mdicos, sastres, viejos que
se tien el pelo, mujeres.
Poesa amorosa. Aborda la temtica amorosa tanto en
su vertiente petrarquista (el amor vence a la muerte) como
en la versin ms humorstica y satrica.
Poesa filosfica. Plantea una reflexin filosfica sobre
la vida (rpido camino hacia la muerte), y el paso del tiempo;
ante lo que propugna una actitud estoica.
Naci en Madrid, en el seno de una familia perteneciente a la nobleza. Su
gran talento literario fue inseparable de una personalidad discutible y
polmica: misgino, antisemita, defensor a ultranza de los privilegios de
su clase social, tuvo ambiciones polticas, que lo llevaron dos veces, a la
crcel.
Tras su segunda estancia en prisin, muy mermado fsicamente, muri en
Villanueva de los Infantes (Ciudad Real).
Adems de poesa, Quevedo escribi una novela picaresca (El Buscn), y
obras polticas y filosficas (los Sueos).
El que quiere de esta vida todas las cosas a su gusto,
tendr muchos disgustos.
Nadie ofrece tanto como el que no va a cumplir.
Mejor vida es morir que vivir muerto.
El amor es fe y no ciencia

.

AMOR CONSTANTE MS ALL
DE LA MUERTE
Cerrar podr mis ojos la postrera
Sombra que me llevare el blanco da,
Y podr desatar esta alma ma
Hora, a su afn ansioso lisonjera;
Mas no de esotra parte en la ribera
Dejar la memoria, en donde arda:
Nadar sabe mi llama el agua fra,
Y perder el respeto a ley severa.
Alma, a quien todo un Dios prisin ha
sido,
Venas, que humor a tanto fuego han
dado,
Mdulas, que han gloriosamente
ardido,
Su cuerpo dejar, no su cuidado;
Sern ceniza, mas tendr sentido;
Polvo sern, mas polvo enamorado.
PODEROSO CABALLERO
ES DON DINERO
Madre, yo al oro me humillo,
l es mi amante y mi amado,
Pues de puro enamorado
Anda continuo amarillo.
Que pues dobln o sencillo
Hace todo cuanto quiero,
Poderoso caballero
Es don Dinero.
Nace en las Indias honrado,
Donde el mundo le acompaa;
Viene a morir en Espaa,
Y es en Gnova enterrado.
Y pues quien le trae al lado
Es hermoso, aunque sea fiero,
Poderoso caballero
Es don Dinero.
Son sus padres principales,
Y es de nobles descendiente,
Porque en las venas de
Oriente
Todas las sangres son Reales.
Y pues es quien hace iguales
Al rico y al pordiosero,
Poderoso caballero
Es don Dinero.
A quin no le maravilla
Ver en su gloria, sin tasa,
Que es lo ms ruin de su casa
Doa Blanca de Castilla?
Mas pues que su fuerza humilla
Al cobarde y al guerrero,
Poderoso caballero
Es don Dinero.
Es tanta su majestad,
Aunque son sus duelos hartos,
Que aun con estar hecho
cuartos
No pierde su calidad.
Pero pues da autoridad
Al gan y al jornalero,
Poderoso caballero
Es don Dinero.
Ms valen en cualquier tierra
(Mirad si es harto sagaz)
Sus escudos en la paz
Que rodelas en la guerra.
Pues al natural destierra
Y hace propio al forastero,
Poderoso caballero
Es don Dinero.