Anda di halaman 1dari 11

POTENSI PADA

MANUSIA
(THAQATUL INSAN)
FITRAH PENCIPTAAN

(T.Q.s. al Alaa [87] : 1-3)


Sucikanlah nama Rabbmu Yang Maha Tinggi.
Yang menciptakan dan menyempurnakan
(penciptaan-Nya). Dan yang menentukan kadar
(masing-masing) dan memberinya petunjuk
(T.Q.s Thaahaa [20] : 50)
Tuhan kami ialah (Rab) yang telah memberikan
kepada tiap-tiap sesuatu bentuk kejadiannya,
kemudian memberinya petunjuk
(T.Q.s. at Tiin [95] : 4)
Sungguh telah telah Kami ciptakan manusia
dalam bentuk yang sebaik-baiknya

INILAH FITRAH PENCIPTAAN


KHABAR DARI ALLAH

Perintah pemenuhan naluri-naluri (Al gharaaizah) Akal


(Q.s. an Nahl [16] : 68) Dan Rabbmu mewahyukan (T.Q.s. al Furqaan [25] : 44)
kepada lebah: Buatlah sarang dibukit-bukit...
Atau apakah kamu mengira
(T.Q.s ar Ruum [30] : 21) Dan diantara tanda-tanda
kekuasan-Nya adalah diciptakannya untukmu bahwa kebanyakan mereka
pasangan dari jenismu, supaya kamu cenderung dan itu mendengar atau
merasa tentram kepadanya... memahami, itu tidak lain
(T.Q.s. al Insan [76] : 10) Sesungguhnya kami takut hanyalah seperti binatang
akan (azab) Rabb kami pada suatu hari yang orang-
orang bermuka masam penuh kesulitan ternak...
Kebutuhan Jasmani (Hajat al Udhuwiyah) (T.Q.s. al Baqarah [2] : 32) ...
(T.Q.s al Muminun [40] : 33) Ini tidak lain hanyalah Tidak ada yang kami ketahui
manusia seperti kalian, dia makan dari apa yang selain dari apa yang engkau
kalain makan, dan minum dari apa yang kalian ajarkan kepada kami...
minum
(T.Q.s. an Naba [78] : 9) Dan Kami jadikan tidurmu
untuk istirahat Allah Swt. telah memberikan
nikmat pada manusia berupa
Kemampuan Insaniayah.
NIKMAT INSANIYAH

POTENSI KEHIDUPAN POTENSI


Naluri-naluri (Al gharaaizh)
ISTEMEWA
Fitrah penciptaan yang memiliki kemampuan Akal
(khasiyat) untuk mempertahankan diri, Khaisat penciptaan yang ada
melangsungkaan jenisnya, mencari petunjuk pada otak manusia untuk
penciptaan. menyimpulkan sesuatu
Muncul karena adanya stimulus dari luar -lewat dengan cara mengindra suatu
penginderaan fakta secara langsung atau realita dengan panca indera
pemikiran. kemudian mengaitkannya
Kebutuhan Jasmani (Hajat al Udhuwiyah) dengan informasi awal yang
telah disimpannya di dalam
Kebutuhan mendasar yang timbul akibat kerja otak.
struktur organ tubuh yang fitrahnya memilki
khasiat untuk melangsungkan kehidupan.
Muncul secara alami dari dalam tubuh manusia. Merupakan nikmat yang
lebih dari Allah pada
Merupakan nikmat penciptaan atas manusia atas mahkluk
makhluk hidup untuk bekal kehidupan yang lain.
yang normal.
NALURI-NALURI

Naluri mempertahankan Naluri seksual Naluri beragama


diri (Gharizah al naw) (Gharizah at tadayyun)
(Gharizah al baqa) Penampakannya
Penampakannya
Penampakannya mengantarkan pada mengantarkan pada aktifitas-
mengantarkan pada aktifitas- aktifitas-aktifitas aktifitas penghormatan dan
aktifitas menjaga menjaga kelangsungan penyembahan
kelangsungan hidup spesiesnya

Misalnya memiliki rasa: Misalnya memiliki rasa:


Misalnya memiliki rasa: Syahwat Lemah
Takut Keibuan Hormat
Senang memiliki Kebapakan Keterbatasan
Cinta tahah kelahiran Kasih sayang Butuh pertolongan
Cinta kekuasaan Iba Ingin menyembah
Cinta golongan dll dll
dll

Sifat pemenuhannya bisa di alihkan, jika tidak dipenuhi dapat


menyebabkan gelisah
KEBUTUHAN JASMANI

Penampakannya adalah dari dalam tubuhnya manusia akan


terasa :
Lapar; Haus; Buang hajat; Lelah; Sesak; Sakit
Sifat: Merupakan kebutuhan azasi yang wajib dipenuhi, karena
jika tidak akan merusak organ dan bisa mengantarkan pada
kematian
Berlaku pengecualian hukum (rukhsah)

Maka barang siapa yang dalam keadaan terpaksa


(memakan sesuatu yang diharamkan) sedang ia tidak
menginginkannya dan tidak pula malampaui batas, maka
tidak ada dosa baginya (T.Q.s. al Baqarah [2] : 173)
AKAL
AKAL
alalaql
aql==alalidrak
idrak==alalfikr
fikr

Aktifitas penginderaan suatu fakta(realitas) ke dalam otak yang kemudian


disimpulkan dengan informasi awal yang telah ada dalam otaknya
Ada empat komponen untuk menghasilkan pemikiran:
Otak yang sehat (ad dimaq)
Fakta yang terindera (al waqi)
Indera yang sehat (normal) (al hawas)
Informasi awal (malumat as sabiqah)

Fenomena al aqlu
Kami telah menjadikan untuk isi neraka Jahanam, kebanyakan dari jin
dan manusia. Mereka mempunyai qalb tetapi tidak digunakan untuk
berfikir, ...Mereka itu seperti hewan, bahkan lebih hina lagi (T.Q.s. Al
Araf [7] : 179)
LAHIRNYA AKTIFITAS

Allah Swt telah menciptakan pada


manusia yang secara fitri memiliki ke-
cenderungan berupa Naluri-naluri dan
kebutuhan hidup yang membutuhkan
pemenuhan.
Untuk itulah kemudian manusia
beraktifitas dan terjadilah interaksi antar
sesama mahkluk.
ISLAM ADALAH SISTEM YANG FITRI
Dan tidaklah Kami turunkan engkau (Muhammad) melainkan sebagai rahmat bagi seluruh alam

Dalam rangka memenuhi kebutuhan- Islam memberikan aturan yang


kebutuhan: menyeluruh dan sempurna:
Jasmani Makan, minuman, akhlaq
Ekonomi, Politik, Pemerintahan,
Naluri-naluri Pendidikan
* Mempertahankan diri Interaksi pria dan wanita (Ijtima)
* Seksual Aqidah dan ibadah
* Beragama ...Dan Kami turunkan kepadamu al
Kitab (al- Quran) untuk
menenjelaskan segala sesuatu dan
...Pada hari ini telah Kusempurnakan petunjuk serta rahmat dan kabar
untukmu agamamu dan Aku gembira bagi orang-orang yang
cukupkan nikmat-Ku kepadamu dan berserah diri. (T.Q.s. an Nahl [16] :
89)
telah aku ridloi Islam sebagai
agamamu. (T.Q.s. al Maidah [5] : 3)
ISLAM MENYELESAIKAN MASALAH
KEHIDUPAN

Hukum Aqidah dan Ibadah Ritual Hukum Sangsi dan Muamalat


Q.s. al Baqarah [2] : 285 Laki-laki yang mencuri dan perempuan yang
Beriman pada Allah, Malaikat2-Nya, Kitab- mencuri, potonglah tangan kleduanya ...
kitab-Nya, Rasul-rasul-Nya, Hari Akhir dan (T.Q.s. al Maidah [5] : 38)
Takdir baik atau buruk datangnya dari Allah. Katakanlah kepada Mukminin, hendaklah
(H.r. Muslim, Abu Dawud dari Umar Ra) me-reka menahan pandangannya dan
Dan dirikanlah Sholat dan tunakanlah memelihara kemaluannya...(T.Q.s. an Nur
zakat... (T.Q.s. al Nisaa [4] : 77) [24] : 31)
Berdoalah kepada-Ku, niscaya Aku Katakanlah kepada Mukminat, hendaklah
kabulkan. (T.Q.s. al Mukmin [40] : 60) me-reka menahan pandangannya dan
memelihara kemaluannya...(T.Q.s. an Nur
Hukum Makanan, pakaian dan [24] : 32)
akhlak Taatlah pada Allah, taatlah pada Rasul dan
Dan Dia mengahalalkan bagi mereka pemimpin yang memegang urusan kalian
segala yang baik dan mengharamkan atas (kaum muslimin) ...(T.Q.s. [] : )
mereka segala yang buruk. (T.Q.s. al Araf
[7] : 157) Barangsiapa yang mati dan diatas
pundaknya tidak ada baiat, maka seperti
Telah diharamkan pakaian dari sutera dan mati jahiliyah (H.R. Ahmad, Muslim)
emas atas laki-laki... (H.R. Turmudzi)
Barangsipa yang melihat kemunkaran,
Pergaulilah mereka dengan akhlak yang maka rubahlah dengan tangnnya... (H.r.
baik Bukhari)
ANTARA NALURI DAN KEBUTUHAN
JASMANI
Pemenuhan Naluri Pemenuhan Kebutuhan Jamani
Muncul karena adanya stimulus Muncul secara alami dari dalam tubuh
(rangsangan) dari luar -lewat manusia akibat adanya kerja organ tubuh.
penginderaan fakta secara langsung Merupakan kebutuhan azasi yang wajib
atau pemikiran. dipenuhi, karena jika tidak akan merusak
Pemenuhan naluri bisa dialihkan, organ dan bisa mengantarkan pada
bahkan tidak harus dipenuhi. kematian

Tips: Maka barang siapa yang dalam keadaan


terpaksa (memakan sesuatu yang
Jika naluri ini muncul dan belum saatnya
diharamkan) sedang ia tidak ada
untuk dipenuhi, maka:
menginginkannya dan tidak pula malampaui
Hindari rangsangan penyebab batas, maka tidak ada dosa baginya (T.Q.s.
munculnya naluri al Baqarah [2] : 173
Alihkan dengan aktifitas yang positif
Berlaku pengecualian hukum (rukhsah)
puasa, ngaji, olah raga, belajar,
bekerja