Los Beaners

tica de la Virtud
 Rosalind
Hursthouse
Filsofa de Nueva Zelanda, nacida en 1943.

Conocida por su trabajo con la tica de la virtud.

Public los artculos Arational actions, Virtue Theory

and Abortion y After Humes Justice.

Anlisis de su participacin en The Stanford

Encyclopedia of Philosophy
 Context
o
Padres fundadores Platn y
Aristteles.

Acercamiento terico
dominante hasta la Ilustracin,
resurge en los aos 50 con la
filosofa angloamericana.

Anunciado por Elizabeth

Anscombe en 1958 en su
artculo Modern Moral
Philosophy.
 Qu es la tica de la
virtud?
nfasis en la virtud o el carcter moral, la naturaleza
social del ser humano.

Una de los tres enfoques ms importantes (utilitarismo y

deontologa).

No le interesa el deber si no el ser, la moral se manifiesta

a travs de rasgos internos de la persona.
Qu tipo
de
persona
debera de
ser y
cmo
debera de
vivir?
Conceptos centrales de la tica de la
virtud
Derivados de la filosofa griega:

arte: (excelencia o virtud).

phronesis: (sabidura moral o prctica).

eudaimonia: (felicidad o prosperidad).

 Virtud
Es un rasgo de carcter, una disposicin
que est bien arraigada en su poseedor.

El virtuoso hace lo bueno, lo correcto, sin

luchar contra deseos contrarios.

Deben tomarse en cuenta cierto rango de

consideraciones y reacciones para cada
accin. (Emociones, deseos, intereses,
percepciones, actitudes, valores, etc.)
Sabidura prctica
Ser virtuoso es llegar a actuar y a sentirse bien.

Actuar correctamente, y tener la capacidad para decidir si la

manera en que nos conducimos tiene como finalidad llegar a la
virtud.

Muchas veces nuestras emociones no nos llevan a una accin

racional.

La virtud natural nos encamina a la virtud en s, cuando

dejamos de actuar moralmente siendo dependientes de la
motivacin.
 Eudaimonia
Es vivir prosperamente, una vida moral,
virtuosa.

Las virtudes nos permiten ser

individuos excelentes, respondiendo a
las demandas morales del mundo.

Una vida en la que encontramos la

felicidad individual, lejos de los factores
externos.
 Obstculos

1. Problema de aplicacin

2. La relatividad cultural

3. El problema del conflicto

4. Ser modesto

5. El problema de justificacin

6. La objecin del egosmo

7. Psicologa social situacionista.

Problema de Problemas con el ser en lugar de
aplicacin. hacer.

Encontrar un modelo ejemplar y

preguntarse Qu hara en mi
lugar?

Hacer lo que es honesto y

caritativo, no hacer lo opuesto.
 Relatividad Cultural
Muchos desacuerdos culturales
parten del entendimiento local
de las virtudes, pero las virtudes
en s no son relativas a las
culturas. (Nussbaum 1993).

Justificacin de problemas por

creencias, escepticismo,
pluralismo.
 El problema del conflicto
Conflictos personales o
deontolgicos.

Solo se pueden resolver estos

problemas en un juicio
prctico.

Cada caso es diferente y no

existe una solucin general.
Ser Modesto
La tica de la virtud es socavada por
los problemas, a su vez explora
nuevas formas de egocentrismo
(Pettigrove,Martnez 2011).
 El problema de la
justificacin
Justificacin de acciones en base a la tica
personal como virtudes .

Conflictos personales al aceptar una situacin, a

pesar de que el punto de vista tico sea
opuesto.

Mal Entendimiento de la Eudaimonia.

Conflicto cientfico y creencias personales.

Objecin del Egosmo
Nuestra naturaleza como animales conlleva
impulsos y satisfacciones personales, sin
embargo somos un animal que trabaja en
equipo.

Cmo ayudar sin tener conflictos internos?

Como anteponer los intereses personales

antes de los colectivos?

xito acosta de los dems o una vida digna

con carencias.
 Psicologa social
situacionista.
Depende la posicin social la retribucin
a los dems.

Las virtudes solo benefician al que las

realiza.

La caridad es slo atribuida a las personas

que lo realizan y deja relegados a los
que la reciben.

El llevar una vida humilde no te hace de

una tica virtuosa.
Virtud perfecta vs Fuerza de
voluntad.
Aristteles establece una diferencia entre la virtud
perfecta y la continencia.

Virtud perfecta. Lo que se debe hacer sin luchar en

contra de algn deseo contrario.

Continencia o fuerza de voluntad. Tener que controlar

un deseo o una tentacin.
Cmo actuar segn la tica
de la virtud?
Las virtudes son las que permitirn al ser humano ser
eudaimon.

La vida moralmente buena es la buena vida.

Aunque nunca se podr llegar a una virtud perfecta,

pero se puede aspirar a ella.
Bajo este enfoque:
Las polticas migratorias de Donald Trump
no pueden ser consideradas morales. Pues,
tratando de poner un muro que separe
naciones, expresando que los males de un
pas son causa de un cierto grupo
poblacional y queriendo eliminar la
ciudadana por nacimiento para proteger al
pueblo no demuestra otra cosa sino una
falta de virtudes fundamentales como la
Tolerancia, el Respeto y la Solidaridad, entre
otras.
 Lecturas sugeridas.
Diana Hoyos Valds. (Diciembre 2007). TICA DE LA VIRTUD: ALCANCES
Y LMITES. 14 de Agosto 2016, de Universidad de Caldas Sitio web:
http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0124-
61272007000200008&lng=en&nrm=iso&tlng=es
The School of Life, PHILOSOPHY - Aristotle. 19 de octubre de 2014.
Youtube. https://youtu.be/csIW4W_DYX4

Bobby Conway. The One minute Apologist. What is Virtue Ethics? 11 de

noviembre de 2014. https://youtu.be/lYBTVQmXk7s