MASYARAKAT

MADANI
diracik oleh:
MOHAMMAD ROKIB
 Tilikan Istilah
Dalam Islam, masyarakat madani merujuk
pada aktualisasi niilai-nilai Islam dalam al-
Quran yang diterjemahkan Rasulullah
ketika hijrah dari Makkah ke Madinah.

Dari bentuk yang dicontohkan oleh

Rasulullah tersebut, sampai pada kita istilah
masyarakat madani
 STRATEGI

Mempersaudarakan Mempersaudarakan
MEMBANGUN Kelompok muslim dengan Meletakkan Fodasi
Anshor dan muhajirin
MASJID Non muslim kehidupan
(ukhuwah Islamiyah)
(ukhuwah Insaniyah)

Ekonomi
Ketatanegaraan Politik

Ekonomi Islam Negara Islam Politik Islam

 Masyarakat Madani (Civil Society)
Konsep
Mrp konsep tentang
Riswandh
keberadaan satu masyarakat
a Imawan
yang dalam batas-batas
tertentu mampu memajukan
Masyarak dirinya sendiri melalui
at Madani penciptaan aktivitas mandiri,
dalam satu ruang gerak yang
tidak memungkinkan negara
melakukan intervensi
Indikator, al : Menginginkan kesejajaran hubungan antara warga
negara dan negara atas dasar prinsip saling menghormati,
Berkeinginan membangun hubungan yang bersifat konsultatif
antara warga negara dan negara.
Sumber Substansi
M. ..suatu ruang (realm)
Dawam partisipasi masyarakat,
Rahardjo dalam perkum-pulan-
perkumpulan sukarela
(voluntary association),
media massa, perkumpulan
profesi, serikat buruh tani,
gereja atau perkumpulan-
perkumpulan keagamaan..
(civil society).
Nurcholis ..perkataan madinah,
Madjid dalam peristilahan modern,
menunjuk kepada semangat
dan pengertian civil society,
suatu istilah Inggris yang
berarti masyarakat sopan,
beradab dan teratur dalam
bentuk negara yang baik.
Indikator (antara lain :)
Terdiri dari organisasi-organisasi
yang melayani kepentingan
umum, atau memiliki rasionalitas
dan mampu mengatur dirinya
sendiri secara bebas.
Civil Society diterjemahkan
menjadi masyarakat madani,
mengandung tiga hal, yaitu:
agama, peradaban dan
perkotaan.
Adanya kedaulatan rakyat
sebagai prinsip kemanusiaan dan
musyawarah.
Berpartisipasi dan mengambil
bagian dalam proses-proses
menentukan kehidupan bersama,
terutama di bidang politik, dan
memiliki sikap-sikap terbuka.
Franz ..wilayah-wilayah
Magnis kehidupan sosial yang
Suseno terorganisasi dan
bercirikan antara lain,
kesuka-relaan (voluntary),
keswasem-badaan (self
generating), dan
keswadayaan (self
supporting), kemandirian
tinggi berhadapan
dengan negara, dan
keterikatan dengan
norma-norma atau nilai-
nilai hukum yang diikuti
oleh warganya
(masyarakat madani).
Keberadaannya didekati secara
faktual dan bukannya dengan
pendekatan normatif.
Terorganisasi, Sukarela,
Swasembada, Swadaya, dan
Mandiri.
Terikat dengan norma-norma
atau nilai-nilai hukum yang
diikuti warganya.
Secara hakiki harus bebas
secara internal.
Masyarakat diatur oleh pihak-
pihak yang dapat menjamin
kebebasan sege-nap warga
masyarakat, individu, dan
kolektif untuk mewujudkan
kehidupan menurut cita-cita
mereka sendiri.
Kehidupan bersama harus
didukung oleh suatu konsensus
dasar.
CIRI-CIRI

1. Egaliter
2. Penghargaan terhadap orang
berdasarkan prestasi.
3. Keterbukaan dan kerendahan hati.
4. Penegak hukum dan keadilan.
5. Toleransi
6. Pluralisme
7. Demokratis
 4 PILAR

1. LSM: institusi sosial yg dibentuk oleh swadaya masyarakat dg

tugas :
* membantu perjuangan aspirasi & kepentingan masyarakat
tertindas.
* mengadakan pemberdayaan masyarakat.

2. PERS: institusi penting dalam penegakan masyarakat madani,

sebab memungkinkan mengkritisi dan menjadi social control
yang dapat menganalisa serta mempublikasikan berbagai
kebijakan pemerintah yang mengarah pd independensi pers,
serta mampu menyajikan berita secara obyektif dan
transparan.

3. SUPREMASI HUKUM: setiap Warga Negara baik yang duduk

dalam pemerintahan maupun sebagai rakyat harus tunduk
kepada aturan hukum

4. PERGURUAN TINGGI: tempat civitas akademika sebagai

bagian dari kekuatan sosial dan masyarakat madani yang
bergerak pada jalur moral force untuk menyalurkan aspirasi
masyarakat dan mengikuti berbagai kebijakan pemerintah.
 Sifat Partisipatif

Sifat Otonom

Identifikasi Tidak bebas nilai

ada-
tidaknya Merupakan bagian dari
perkembang sistem dengan struktur
an non-dominatif (plural)
masyarakat
madani
Termanifestasi dalam
organisasi
 KARAKTERISTIK
Merupakan prasyarat-prasyarat yang menjadi nilai universal dalam
penegakan masyarakat madani
No Kriteria Uraian / Keterangan
1. Free Public Adanya ruang publik yg bebas sebagai sarana dlm mengemukakan
Sphere pendapat, berserikat, berkumpul serta mempublikasikan
informasi kepada publik.
2. Demokratis Merupakan satu identitas yang menjadi penegak wacana
masyarakat madani, dimana dlm menjalani kehidupan, warga
negara memiliki kebebasan penuh untuk menjalankan aktivitas
kesehariannya, termasuk berinteraksi dengan lingkungannya.
3. Toleran Toleran adalah suatu sikap yang dikembangkan dalam masyarakat
madani untuk menunjukkan sikap saling menghargai dan meng-
hormati aktivitas yang dilakukan oleh orang lain.
4. Pluralisme Pluralisme harus dipahami secara mengakar dengan menciptakan
sebuah tatanan kehidupan yang menghargai dan menerima
kemajemukan dalam konteks kehidupan sehari-hari.
5. Keadilan Keadilan dimaksudkan untuk menyebutkan keseimbangan dan
Sosial pembagian yang proposional terhadap hak dan kewajiban setiap
warga negara yang mencakup seluruh aspek kehidupan.
 Menuju Masyarakat Madani

Masyarakat madani (civil society), merupakan

wujud masyarakat yang memiliki keteraturan
hidup dalam suasana perikehidupan yang
mandiri, berkeadilan sosial, dan sejahtera.
Masyarakat madani mencerminkan tingkat
kemampuan dan kemajuan masyarakat yang
tinggi untuk bersikap kritis dan partisipatif
dalam menghadapi berbagai persoalan hidup.

Masyarakat telah mampu mengembangkan gotong

royong, musyawarah dan toleransi dengan
berdasarkan nilai-nilai tradisional. Mereka juga telah
mampu mengembangkan budaya kebebasan
berpendapat, menghormati perbedaan dan
menghargai keberagaman.
Prasyarat guna menuju masyarakat madani setelah tumbuh dan
berkembangnya demokratisasi

SISTEM POLITIK
NEGARA

Memilliki kemampuan me- DEMOKRASI Secara umum telah memili-

menuhi kebutuhan pokok
sendiri (mampu mengatasi
ketergan-tungan) agar tidak
menimbul-kan kerawanan,
terutama bidang ekonomi.
ki kemampuan ekonomi,
sistem politik, sosial budaya
dan pertahanan keamanan
DEMOKRATISASI yang dinamis, tangguh serta
berwa-wasan global.

MASYARAKAT
MADANI
(CIVIL SOCIETY)

Kualitas sumber daya manusia yg tinggi Semakin mantap mengendalikan

yang mencerminkan antara lain dari
kemampuan tenaga-tenaga profesional
untuk memenuhi kebutuhan pemba-
ngunan serta penguasaan ilmu
pengetahuan dan teknologi
sumber-sumber pembiayaan dlm negeri
(berbasis kerakyatan) yang berarti
ketergantungan kepada sumber-
sumber pembangunan dari luar negeri
semakin kecil/tidak ada sama sekali.
 Negara Pasar - Keluarga
DDemocracy
emocracy&&Civil
CivilSociety
Society BBussines
ussinesFriendly
Friendly

PPublic
ublic
Sphere Community
PPasar
asar
Sphere Public Demand Acknowledgement
Institusi Negara

M
Masy.
asy.Sipil
Sipil

Quality
Perorangan Assurance

Funding

LSM Ormas dan Media Massa

Job Market

Keluarga
Grup Diskusi
Balai Rakyat
Library RRegulasi
egulasi
Institusi Non- Pemerintah Bisnis
Bisnis