POPULAR
Elementos del fenmeno enfocado hacia el sujeto
popular
Se estima que mil millones de personas viven en las
barriadas perifricas de las ciudades del tercer mundo y que
los pobres de las grandes ciudades del mundo trepan a dos
mil millones, un tercio de la humanidad. Esas cifras se
duplicaran en los prximos 15 a 20 aos, ya que el
crecimiento de la poblacin mundial se producir
ntegramente en las ciudades y un 95% se registrar en las
ciudades del sur. Cmo ha sido ese proceso en Chile?
1830-1875:ARTESANADO
CUMA Y GUERRA DE
CLASES
En 1830, Chile acababa de
dejar atrs el perodo de
crisis posrevolucionaria e
iniciaba una etapa
caracterizada por el orden
poltico y una expansin
econmica que logr definir
entre otras cosas el
carcter burocrtico y
residencial de Santiago
Plaza de la Independencia. Claudio Gay
1854
la composicin de los sectores populares santiaguinos
en este perodo: Al principio y al final predominan en ellos
los artesanos, los sirvientes y esa masa genricamente
denominada los rotos. Segn el Censo de 1875 para el
departamento de Santiago (que incluye a la ciudad, algunos
pequeos pueblos y la zona rural circundante), sobre unas
78.000 personas, ocupadas haba unos 21.000 artesanos,
20.000 domsticos (de los cuales 16.800 eran mujeres), 7.000
agricultores y 14.000 gaanes, repartindose el resto entre
personas vinculadas con el comercio, otros servicios
Santiago se construye en base a una segregacin espacial. La
gente decente, se concentraba en el centro, mientras que los
artesanos se instalaban en la chimba, es decir, el lado
inundable de Santiago. Los artesanos tenan sus rancheras e
iban a vender al centro, llevando toda su rotera y suciedad.
Sin embargo, esto alter los nimos de la burguesa que
anhelaba con tener ciudades propias del capitalismo
comercial, con calles venecianas y palacios de mrmol. Vicua
Mackenna se encargara de expulsar a toda la lacra y
mantener una Europa en ese reducido espacio
Uno de los grandes sueos
deBenjamn Vicua
Mackennaera
laremodelacindelCerro
Santa Luca, levantando en
ese sitio unpaseo, unparque
y unmuseo. Su plan era
convertir al cerro en la plaza
pblica ms vasta, higinica y
hermosa bajo todos los
Ms tarde, ya con los primeros
signos de una ligera
industrializacin alrededor de
1870 comienza a poblarse
Santiago por tres de sus cuatro
lados. Esta gente vena
principalmente del campo y
ejerceran trabajos de la
industria, por lo que la
poblacin pas a ser
mayoritariamente obrera.
Hecho que se intensifico
totalmente con la creacin de
corfo
PRINCIPIOS DEL SIGLO XX
La primera mitad del siglo XX en Chile estuvo caracterizada,
desde el punto de vista urbano, por una alta presin
demogrfica ejercida por el desplazamiento migratorio desde
regiones hacia la capital. La crisis del salitre en el norte debido
a la segunda guerra mundial, la concentracin de tierras en
latifundios en el campo y el atractivo dado por un incipiente
desarrollo industrial concentr las expectativas de las familias
en Santiago. La capital de Chile, en las primeras seis dcadas
del siglo XX, recibi cerca de un milln de inmigrantes
provenientes del resto de las regiones. Fue en el periodo 1930-
1950 (isi) cuando Santiago experiment sus tasas ms altas
de crecimiento urbano, del cual la mitad se deba a migracin
(De Ramn, 2007).
CANCIN FINAL DE LA
CANTATA SANTA MARIA-
QUILAPAYN
Quizs maana o pasado, o bien, en un tiempo ms, la historia que han
escuchado de nuevo suceder. Es Chile un pas tan largo, mil cosas pueden
pasar si es que no nos preparamos resueltos para luchar. Tenemos razones
puras, tenemos por qu pelear. Tenemos las manos duras, tenemos con
qu ganar
Quilapayn(delmapundungunkila, 'tres', ypayn, 'barbas') es
unabandademsica folclrica, que form parte de la llamadaNueva
Cancin Chilenadurante la dcada de 1960 y que sigue vigente a la fecha.
En esta cancin se habla sobre una de las masacres ms grandes en la
historia de nuestro pas hecha por las fuerzas armadas. Las FF.AA solo han
tenido un conflicto blico (guerra del pacifico) y el resto de su historia son
masacres a la poblacin popular. Si es que no nos empoderamos como pas
las fuerzas armadas comandadas por la elite nos seguirn matando en
nuestras ciudades.
La ciudad no estaba preparada para recibir ese contingente,
por lo que el problema de la vivienda se puso a la orden del
da. La primera estrategia de poblamiento popular fue el
asentamiento en "conventillos". Sin embargo, la fuerte
especulacin por el crecimiento desproporcionado de la
demanda por habitacin rpidamente inviabiliz este
mecanismo como nica respuesta. Fue as que aparecieron las
"poblaciones callampas", ocupaciones de tierra en sectores
desfavorecidos (riberas de ros o zanjones), pero prximos al
centro.
De entre estas poblaciones callampas, la ms numerosa era la
del Zanjn de la Aguada, el llamado "Cordn de la Miseria", con
entre cinco y seis mil familias instaladas, unos 35.000
habitantes, en una superficie de 5 kilmetros de longitud y 125
metros de ancho,. Estas familias, que llevaban diez aos
esperando una solucin definitiva para su problema de
vivienda, sufrieron un par de incendios, en los que "se
quemaba hasta la pobreza" (DMP, 2006, p. 30) y en donde los
que nada tenan lo perdan todo, situacin que llev a un grupo
de dirigentes locales, en buena parte ligados al Partido
Comunista, a elaborar un plan para tomarse los terrenos de la
chacra La Feria (Millas, 1996).
Tras algunos ensayos en otros terrenos baldos, la madrugada del 30 de
octubre de 1957, 1.200 familias, bajo la consigna "trabajar sin transar ni
descansar, hasta la casa conquistar", con nada ms que unos pocos
enseres, tres palos y una bandera chilena, se tomaron los terrenos de la
chacra La Feria y fundaron el campamento La Victoria (Farias, 1989) 2.
ZANJN DE LA AGUADA
CARMELA, CARMELA,
LLEGAS A LA CIUDAD
CON LA CARA SONRIENTE,
AY QUE FELICIDAD!