CULTURA CHACHAPOYAS

ANALSIS KULAP Y EL GRAN PAJATN

HISTORA Y TEORA DE
LA ARQUITECTURA III

MELGAR DE LA
CRUZ,DAYANA
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El Intermedio Tardo No existen evidencias de alguna cultura principal previa a los

Chachapoya. Federico Kauffman Doig sostiene que el origen
Entre los aos 600 y 900 d. C., tras la cada de de los Chachapoya habra tenido sus antecedentes en
Huari, se fortalecieron las tradiciones regionales y tiempos de la cultura Tihuanaco Wari o Wari, alrededor del
surgieron estados independientes: siglo VII d.c. Esto se produjo posiblemente por la necesidad
de expandir tierras para la agricultura. Hubo entonces una
Lambayeque Chincha gran migracin hacia los Andes Amaznicos norteos.
Chim Chachapoyas
Ychma Cajamarca
Chancay Seoros aimaras
Collique

La cultura Chachapoyas se desarroll
desde el 800 d.C. hasta que fueron
incorporados al Tahuantinsuyo.
No conformaron un Estado nico, eran grupos
regionales independientes que se agrupaban en
comunidades.
Construyeron ciudades fortificadas en lugares
inaccesibles. Kulap y El Gran Pajatn son sus
centros arquitectnicos ms destacados.
RELIGIOSIDAD
Las tumbas ms importantes fueron construidas en los
barrancos y sitios de difcil acceso. Los Chachapoya no
momifican los cuerpos de sus muertos. Lo que hacan era
envolver los restos de huesos con sogas y textiles, para luego
depositarlos en canastas de caa.
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ORGANIZACIN POLTICA
La unidad de organizacin social estaba constituida por grandes
provincias controladas cada una por un poderoso cacique y totalmente
independientes entre s. Eran pequeos reinos o seoros asentados
principalmente a orillas del ro Utcubamba. Todos tenan el mismo
idioma, las mismas costumbres y formas de cultivar y muy
ocasionalmente, se juntaban para algunas ceremonias religiosas o para
defenderse del ataque de un pueblo enemigo, siempre manteniendo su
autonoma.
ARTE
En el trabajo en textiles utilizaron bsicamente el algodn y en menor
proporcin la lana de llama y alpaca. El telar de cintura fue lo ms
empleado. En la Laguna de los Cndores se han hallado textiles de buena
calidad que sirvieron para envolver las momias en el tiempo de los
Incas. La cermica no tuvo la calidad de otras culturas.
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SUPERFICIE: 2 HECTREAS.
Alza sobre una angosta meseta en hemiciclo de piso
desigual.
DISTINGUE: variedad decorativo en sus paredes de
TC sus recintos.
EO CARACTERIZA: construcciones en planta circular
CN - PLAZOLETAS EMBALDOSADAS
NS - ESCALINATAS
IT
CR
AU
C FUNCIN: Centro de ceremonia y
T residencia de los administradores
I de la produccin agrcola
V
A TECHOS: cnicos , con
Plazoleta con wanka, o
piedra alargada hincada en cubiertas de paja.
el suelo. Frente al recinto I SOPORTE; armazones de
del Gran Pajatn. madera.
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LOS PINCHUDOS DEL GRAN PAJATN

SIMBOLOS
Cementerio exclusivo de la clase gobernante.

TECHOS: planos
MAUSOLEOS: policroma
MATERIAL: laja de pizarra irradian hacia el
centro, dando un arco falso.
SOPORTE: vigas de madera cubiertas de
arcilla

REFUGIO DONDE GUARDABAN

SUS MOMIAS
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Uno de los ms importantes conglomerados arquitectnicos, fue descubierto de manera accidental en 1963 por un
grupo de pobladores y el alcalde la localidad de patas Toms Torrealba.
Est ubicado entre las coordinadas 77 18 LO y 78 43 LS a 2850 msnm, provincia Mariscal Cceres, departamento de
San Martin. Ubicado a la margen derecha del ro Montecristo, tributario del Abiseo.
El Gran Pajaten se ubica en el sector occidental del Parque Nacional Rio Abiseo creado en 1983.
Este conglomerado arquitectnico se alza sobre una angosta meseta, correspondiente a la cima de una elevacin
alargada ubicada en el tringulo constituido por los ros que conforman el Abiseo.
Se extiende sobre una superficie de dos hectreas, con un total de 23 recintos identificados por el equipo de la
universidad de Boulder en los aos ochenta.
Lo que distingue de modo inequvoco al Gran Pajaten es la abundancia y variedad de los motivos decorativos que van
expuestos sobre las paredes de algunos de sus recintos. Estos motivos comprenden dos categoras, una conformada
por motivos simblicos-biomorfos, y una segunda por figuras simblicas formadas por lneas geomtricas.
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significa
KULAP O CULAP LUGAR FRO
ESTILOS DE EVOLUCION
KUELAP
Sitio arqueolgico de Per construido de piedras de
grandes dimensiones por la cultura Chachapoyas. CULTURA CHACHAPOYAS CHIPURIC
LINEA DE TIEMPO KUELAP
Considerado uno de los mayores monumentos
arqueolgicos peruanos.
REVASH CULTURA CHACHAPOYAS
KUELAP
Fortaleza Militar

Centro de Administracin de la
Diferentes autores
Produccin de Alimentos y del
consideran Culto

Ciudad Fortificada

Kulap est rodeada de otras fortalezas y recintos que an

estn en plena investigacin

UBICADO ALTO DE UNA MONTAA A

3.000 MSNM
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1843
JUAN CRISOSTOMO NIETO LIMA ESQUELETO Por el motivo de lluvias , colapso la muralla- 10
por 15 m2
POBLADORES CIMA DE MONTAA
RECINTOS DE PIEDRA
GRAN MURALLA El ministerio ce cultura esta tomando medidas
preventivas .
TORRE DE BABEL EN EL TORRE DE BABEL EN EL
PERU PERU
Zona turistica.
ANTONIORAIMONDI ALFREDO NARVAEZ
CHARLES WIENER
1860 1985- 1987

Fuente: Libro: Kuelap, Luis Alvarado

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Ubicada en el distrito de El Tingo, provincia de

Luya, departamento de Amazonas, Per.

LIMITES
Por el oeste limita con la quebrada de Petaca;
por el este con el cerro La-huancho y el ro
Uctubamba; por el Norte con el sector la
Barreta y por el sur con la quebrada de Selcas.

TORREN NORTE
LA CALLANCA
SECTORALTO
TUMBAINCA
EDIFICIOSFUNERARIOS
TEMPLOMAYOR
SECTORBAJO VIVIENDAS
ACCESOS: 1, 2Y 3.
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Edificio Edificio depoca

slido de Inca: msgrande del
tipo sitio
ceremonia Forma
l,de rectangular,
Ubicado sobre la forma propuesto para
plataforma ms cuadrada uso ceremonial
alta. H= 7 ubicado bajo techo y
m. inmejorable en el tambin como
vista extremo hospedajepara
panormica de norte del viajeros o
los alrededores. sitio. invitados.

Tresedificiosde Uno de los

Centro de centros
formas cuadradas
mayor y rectangulares sagrados
importancia Superpuestosa de mayor
religiosa del estructuras importancia
Imperio circulares ms , con forma
Jerarqua por antiguas, de uncono
la ubicacin y conteniendo
truncado
entierros
formacircular humanos invertidoy
primarios y 13.5 m.de
secundarios dimetro.
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Formas circulares Jerarqua de

utilizadas guardaban ingreso: permite
relacin con el solo el paso de
contexto, otorgndole una persona a
carcter yunidad al lavez.
conjunto.
Mayora de
construcciones:
pequeas
chozas
circulares

Tensin entre los muros de Por

piedra que generan el encontrarse
ingresosecundario.
prximo al
No se trabaja alturas ni
acabados como en el
Pueblo Alto , se
ingreso principal cuida ms la
jerarquaque
en el acceso 2.
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Smbolos
Motivos geomtricos enforma
de tringulos, rombos, serpenteadas y
ornamentos cuadrados.

Smbolos de valor significativo

tnico y social.

Para demostrar la fuerza de identidad local que fue

VISTAS LOGRADAS POR LA FORMA mantenida a travs del periodoInca.

Respecto a la Forma Carcter monumental

dispersa en el rea cultural
de los Chachapoyas.
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DIVICIONES INTERNAS

Relacionado con profundas quebradas

de flancos muy escarpados y lo
rodean impresionantes montaas de la
cordillera oriental andina.
Se abastece deagua
Cercano alrio
Seemplanta en la cima
deun monte

SECTORBAJO

SECTORALTO

NGRESOS
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DISTRIBUCIN

DIVICIONESINTERNAS

SECTOR BAJO Vivie ndas

Tintero Ingresos CLASEMEDIA

SECTOR ALTO Viviendas

Torren de vigilancia ARISTOCRACIA
Castillo

CIRCULACIN
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2 plataformas superpuestas

4
505 recintos internos
Bajo Alto 1
Distintos niveles,
plantas

80 construcciones
335 plantas
circulares 198 recintos externos
CASTILLO
TINTERO
TORRETON
(Funcin Funciones
ceremonial, (Funcin habitacional
forma de defensiva respectivamente)
botella) Ceremonial
Administrativa
y espacio redondo
Conceptualizacin Control
- techos cnicos Sentido artstico : Defensa
Croquis Frisos, altorrelieves Vivienda
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Arq. Monumental NATURAL

(grandes bloques)
Piedra caliza
labrada Barro Piedra
Tematica Formas:
geometricas, animales,
caliza
humanas BLOQUES

TECNICA CONSTRUCTIVA : Bloques de piedra caliza unidos con barro

Ejemplo
juntas

La construccin de Kuelap sigue las curvas del terreno en donde se
implanta, generando ondulaciones en sus murallas y edificando
viviendas de bases circulares sin perder el adecuado
funcionamiento de plazas, corredores y dems edificaciones;
ensendonos que no es necesario limitarnos a formas rectas u
ortogonales.
Kuelap aporta a la arquitectura un modo de sobrellevar el difcil
territorio y el cambiante clima que sufre, aprovechndolos para una
buena y abundante agricultura y la jerarquizacin y zonificacin de
sus edificios que lo componan.
En Kuelap se desarrollaron construcciones que traspasaron el
tiempo con el uso adecuado de los materiales como piedra y su
impecable sistema constructivo.
Tambin podemos destacar de Kuelap la decoracin ptrea que
tuvieron a pesar de la difcil manufactura tuvieron acabados que
embellecieron y le daran valor a su arquitectura.
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Kuelap es un ejemplo y orgullo de monumento arquitectnico
peruano en roca, que debe ser estudiado ya que aporta con cada
nueva investigacin interesantes formas de construccin,
edificaciones y soluciones arquitectnicas muy adelantadas para el
tiempo en que se desarrollo y persisten en la actualidad.
La ciudadela de Kuelap se caracteriza por sus construcciones de
bases circulares, cubiertas cnicas y decoracin de relieves
ptreos innovando y dando gran valor a esta arquitectura.
Kuelap y sus pobladores lograron conquistar un ecosistema difcil de
bosques de neblina, pudieron aclimatarse y sacar el mayor provecho
a un rea agreste que hasta en la actualidad constituyen uno de los
pilares ms importantes del desarrollo agrcola.
Desde un punto de vista turstico Kuelap constituye una de las
alternativas ms extraordinarias que tenemos en el Per, con un
carcter imponente y majestuoso que an tiene muchos misterios
por descubrir en su interior.
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TRABAJO DE INVESTIGACION, UPN

EL GRAN PAJATEN, LYANNE SALDANA
FEDERICO KAUFFMAN:
Historia de la Arqueologa Peruana, 131 p., Lima 1961
El Per arqueolgico. Tratado breve sobre el Per
preincaico, Lima 1976
Origen de la cultura peruana, 76 p., Lima 1963
Galdu, A. (4 de Diciembre de 2008). Arquehistoria. Obtenido de http://arquehistoria.com/historias-los-natufienses-343
Kauffamnn Doig, F. (2001). La laguna delle mummie. Ligabue Magazine, 112-133.
Kauffmann Doig, F. (1989). Andes Amazonicos: sitios intervenidos por la expedicion antisuyo. Arqueologicas, 5-57.
Kauffmann Doig, F. (2001). Momias ocultas en las selvas de los Chachapoyas. COPE, 1-8.
Kauffmann Doig, F. (2003). Los Chachapoyas. Moradores ancestrales de los andes amazonicos peruanos. Lima: Universidad Alas Peruanas.
Kauffmann Doig, F. (26 de mayo de 2016). Entrevista al primer arqueologo de san marcos. (O. T. Barrios Cayhualla, & R. A. Kuroki Tupayachi, Entrevistadores)
Kauffmann Doig, F. (2016). Los pinchudos. SIAN, 4-21.
Langlois, L. (1939). Utcubamba. Investigaciones arqueolgicas en este valle del departamento de Amazonas (Per). . Museo Nacional.
Lumbreras, L. (2000). El Imperio Wari. Lima: IFEA.
Murra, J. (1972). "El control vertical de un maximo de pisos ecolgicos en la economa de las sociedades andinas".Visita de la provincia de Len de Hunuco 1562/ Iigo Ortiz de
Zuiga, visitador. Huanuco: Universidad Nacional Herminilio Valdizn.
Santillana, J. (2008). El Intermedio Tardio. En Compendio de Historia Econmica del Per. Lima: IEP.
Vergara Montero, E. (2016). Federico Kauffmann Doig. SIAN, 2-3.
Wiener, C. (1884). Amazone et cordilleres. Le tour du Monde, 385-416.