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Indifere

na
Espiritu
al
Ap 3.14-22
A cidade de Laodiceia
Laodiceia ficava junto ao rio Licos, a 60 km de
Filadlfia, 10 km de Hierpolis e 16 km de
Colossos. Foi fundada por Antoco II em
homenagem sua esposa, Laodice. Era um
importante centro comercial e financeiro no
mundo antigo.
Ali havia uma grande indstria de confeco de
roupa, especialmente de l escura.
Tambm havia um templo a Esculpio, o deus
grego da cura, onde tinha uma escola de
medicina, famosa por seus medicamentos.
A igreja local
Epafras pode ter sido o fundador (Cl 4.12,13).
Era rica e autossuficiente, orgulhosa e vaidosa.
Sada-vos Epafras, que dos vossos, servo de Cristo,
combatendo
Se julgava poderosa,
sempre por mas eraoraes,
vs em miservel,
para que vos
desgraada
conserveis e cega
firmes, espiritualmente.
perfeitos e consumados em toda a
vontade de Deus. Pois eu lhe dou testemunho de que
temEsta igreja
grande apor
zelo nica
vs, eque no
pelos querecebe elogios
esto em de
Laodiceia,
Cristo.
e pelos que esto em Hierpolis. (Cl 4.12,13)
O problema da igreja de Laodiceia no era
teolgico (heresia), nem moral (iniquidade),
nem de perseguio. Faltava fervor espiritual. A
vida espiritual era morna, indiferente, aptica.
Quem o que escreve
Cristo se apresenta como o Amm (o cumpri-
dor das promessas), a testemunha fiel e verda-
deira (cuja palavra confivel), e o princpio da
criao de Deus (por meio de quem tudo foi
criado Cl 1.15-17; Jo 1.3) (v.14).
Ele aquele que ama e, por isso, repreende e
castiga (v.19).
Ele o vencedor que compartilha sua vitria
(v.21).
o Senhor que ficou do lado de fora da igreja
(v.20).
Apatia espiritual
O Senhor afirma: Conheo as tuas obras
(v.15): Ele sabe quem somos e o que fazemos.
Nem s frio nem quente. A indiferena pior
do que a rejeio. S que o mundo espiritual
no admite neutralidade (Mt 12.30).
Hierpolis era famosa por suas guas termais, e
Colossos, por sua gua fria e pura. Laodiceia
recebia gua destes lugares, que chegava
morna pelos aquedutos.
A indiferena desvaloriza a comunho com
Cristo, o que Ele fez por ns e o que temos!
Apatia espiritual
Eles daro uma falsa impresso de Cristo, como
se fosse algo que no d real satisfao; caso
contrrio os cristos no poriam to pouco o
corao nele, ou no estariam dispostos a
buscar prazer ou felicidade no mundo.
A indiferena e apatia dos cristos est dizendo
ao mundo: Fique a mesmo. Aqui no tem
nada melhor do que o que voc j tem.
Jesus diz: Eu vou vomitar voc! (v.16). Ele
deu um ultimato igreja de feso (2.5) e
tambm o faz com Laodiceia!
Apatia espiritual
Cristo est batendo na porta e espera que ns
a abramos, enquanto h tempo (v.20).
A dispensao da graa no durar para
sempre (Zc 11.8-10).
O remdio para a apatia e indiferena a
comunho com o Senhor.
Ele mesmo est buscando este relacionamento
chegado e fervoroso.
Orgulho e autossuficincia
A igreja refletia o comportamento da comuni-
dade. Enriquecido: acumulei riquezas; Obti-
ve minha riqueza com meu prprio esforo
(v.17). A primeira frase expressa
autossatisfao; a segunda, orgulho.
Um pedinte cego, em farrapos, era melhor do
que essa igreja rica e presunosa. Pobre, cego
e nu descrevem a condio espiritual dela.
A igreja era pobre em um centro financeiro
rico, cega em uma comunidade que tinha uma
excelente escola de medicina, e nua em um
lugar famoso pela fabricao de roupas.
Orgulho e autossuficincia
O remdio: Compre de mim ouro provado no
fogo, puro, genuno. Uma riqueza verdadeira.
E vestes brancas, para que no aparea a tua
nudez (v.18).
No mundo antigo a nudez era sinal de
vergonha (2 Sm 10.4,5; Is 20.4). Estar bem
vestido era uma honra (Gn 41.42; Dn 5.29; Lc
15.22). Em lugar de riqueza e honra, havia
pobreza e vergonha.
O "linho finssimo, resplandecente e puro"
simboliza "os atos de justia dos santos (Ap
19.8): santificao, no carter e conduta.
Falsa percepo prpria
A igreja de Laodiceia estava cega para as pr-
prias necessidades: O pior cego o que no
quer ver. H grande diferena entre a sua auto
avaliao e a de Cristo!
E unjas os olhos com colrio. O famoso p
frgio era usado pela escola de medicina de
Laodiceia.
Cristo tem para ns: 1) Riqueza divina para
nossa pobreza espiritual; 2) Veste branca de
justia para nossa pecaminosidade; 3) Viso
espiritual para nossa cegueira.
O Senhor que ama castiga
Deus ama e, por isso, repreende e castiga (Pv
3.12;13.24;23.13;29.15; 1 Co 11.32; Hb 12.6).
ESeja zelosoo evi,arrependa-se
eu, quando ca a seus ps; como (v.19). Tenha
morto; calor
e ele ps
Porque
e mude
sobre mim de o SENHOR
a suaatitude! corrige o que ama, e aoita
destra, dizendo-me: No temas; Eu sou a
qualquer
o primeiro que
e o recebe
ltimo; por
E ofilho.
que Se suportais
vivo e fui a correo,
morto, mas eis
Deus
Cristo
vos est
trata porta,
como esperando
filhos; porque, para
que ter
filho
aqui estou vivo para todo o sempre. Amm. do
Mas em todas estas coisas somos mais Ehtenho
a quem
que as
ocomunho
pai no
vencedores,
chaves daconosco
corrija?
por Mas,
aquele
morte (v.20).
esedoestais
que Ns
nossem
inferno. precisamos
disciplina,
amou.
(Ap da qual
(Rm 8.37)
1.17,18)
corresponder
todos a este oferecimento.
so feitos participantes, sois ento bastardos, e
no filhos. Porque aqueles, na verdade, por um pouco de
tempo,
por nos
meio da comunho com o Senhor
corrigiam como bem lhes parecia; mas este, que se
encontra
para a vitria para
nosso proveito, (v.21; Rm 8.37).
sermos Ele oda
participantes nico
sua
vencedor absoluto.
santidade. Todo(Hb homem
12.6-8,10)perder para
a morte, mas Cristo o que a venceu (Ap 1.8).
Concluso
A indiferena espiritual, causada pelo orgulho,
autossuficincia e falsa percepo da nossa
realidade recebe grande repreenso de Cristo.
Precisamos trazer a Palavra ao corao, para
aquec-lo, e servir ao Senhor com fervor (Rm
12.11).
Que o Senhor nos ajude a ouvir aquilo que o
Esprito est dizendo hoje Igreja e aos
indivduos em cada congregao.
Soli Deo Gloria!

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