A arte uma criao humana com valores estticos

(beleza, equilbrio, harmonia, revolta) que

sintetizam as suas emoes, sua histria, seus
sentimentos e a sua cultura. um conjunto de
procedimentos utilizados para realizar obras, e no
qual aplicamos nossos conhecimentos. Apresenta-
se sob variadas formas como: a plstica, a msica, a
escultura, o cinema, o teatro, a dana, a arquitetura
etc. Pode ser vista ou percebida pelo homem de trs
maneiras: visualizadas, ouvidas ou mistas
(audiovisuais). Atualmente alguns tipos de arte
permitem que o apreciador participe da obra. O
artista precisa da arte e da tcnica para se
comunicar.
 Arte (Latim ARS, significando tcnica e/ou
habilidade) geralmente entendida como a
atividade humana ligada a manifestaes de ordem
esttica, feita por artistas a partir de percepo,
emoes e idias, com o objetivo de estimular essas
instncias de conscincia em um ou mais
espectadores. Arte um fenmeno cultural. Regras
absolutas sobre arte no sobrevivem ao tempo, mas
em cada poca, diferentes grupos (ou cada
indivduo) escolhem como devem compreender
esse fenmeno.
 Arte a interpretao peculiar de algum, diante
dos acontecimentos passados, ou diante do
comportamento social hoje e de seus supostos
desdobramentos futuros, que anunciam
modificaes significativas no mundo todo ou em
regies especficas, despercebidas, por ora, ao
cidado comum, mas que so captadas e
materializadas na pauta de um compositor, na
pena de um poeta, nos pincis de um pintor ou no
cinzel de um escultor.
Se tal no acontecer, ento no estamos mais
diante de uma manifestao artstica, mas de
artesanato, tambm uma expresso do belo mas
sem a mensagem profunda que s o artista
verdadeiro consegue transmitir.
 Para Nietzsche, a arte a nica prtica
autntica porque uma iluso que se reconhece
como tal e, portanto no pretende expressar a
verdade de um mundo inventado, como a
cincia ou religio. S na criao artstica o
homem livre de inventar suas prprias regras.
 O homem criou objetos para satisfazer as suas
necessidades prticas, como as ferramentas
para cavar a terra e os utenslios de cozinha.
Outros objetos so criados por serem
interessantes ou possurem um carter
instrutivo. O homem cria a arte como meio de
vida, para que o mundo saiba o que pensa, para
divulgar as suas crenas (ou as de outros), para
estimular e distrair a si mesmo e aos outros,
para explorar novas formas de olhar e
interpretar objetos e cenas.
 Ser artista implica certa forma de ver o mundo.
Mas o lugar do artista variou consideravelmente
com o tempo. Durante a Idade Mdia, o artista era
um arteso que permanecia particularmente no
anonimato.

Foi no Renascimento, com o desenvolvimento do

comrcio e a formao dos Estados nacionais, que
os artistas comearam a adquirir independncia
das guildas de artesos medievais, tendo por
clientes os comerciantes enriquecidos e a nobreza.
 Para registrar tudo o que os artistas de todos os
tempos quiseram comunicar e deixar inscrito
em papel, pedra, pele de animais, argila, vinil,
terra, etc., aos seus contemporneos e
posteridade milhares de mensagens que
constituem uma memria.
 A cada emoo ou prazer que resulta do contato
com o belo ou o no belo, nossos sentidos
se renovam e se apuram num processo
infindvel de aprofundamento e recriao. A
cada momento de arte nos tornamos mais aptos
captao da beleza do mundo e de seus
significados.
 Em cada poca, a arte reflete em parte o tipo de
sociedade em que se desenvolve. Por exemplo,
na Idade Mdia, no casual que a imensa
maioria das obras se inspire em temas religiosos.
Em perodos mais modernos, porm, aparecem
numa mesma poca concepes muito
diferentes de arte e j no pode se dizer que ela
utiliza uma linguagem compreensvel para
todos. Existem correntes que refletem a
sensibilidade de uma parte da sociedade.
 O belo no um suprfluo. Ele est ligado
prpria existncia das coisas e do homem. Ele
no acrescentado quilo que , ele faz parte
dele. O belo no uma conseqncia daquilo que
uma coisa . O belo o prprio poder criador em
seu ato. Isto o que os antigos filsofos
exprimiam dizendo que o belo o brilho do
verdadeiro. O belo no , em si, distinto do
verdadeiro, o seu brilho.
 No h belo sem um verdadeiro do qual ele seja
o brilho, mas tambm no h verdadeiro sem
esta luz prpria que a beleza. Deste fato, resulta
praticamente, que no se pode conhecer o
verdadeiro sem este brilho que o faz visvel. Por
isso, os grandes pensadores, como So Paulo,
Santo Agostinho, Pascal, como os Padres da
Igreja so tambm grandes escritores, quer dizer,
grandes artistas que souberam apresentar o
verdadeiro com o brilho, a beleza que lhe
natural.
 Na Grcia, a procura da beleza no se limitava
capacidade criadora dos artistas. A idia de
beleza estava muito mais ligada s noes de
harmonia, simetria, equilbrio e proporo.

A beleza de uma paisagem pode causar impacto,

mas seria de forma metafrica que se poderia
falar da obra de arte. H arte onde h atividade e
vontade humana. Da mesma maneira no se pode
considerar obra de arte o canto dos pssaros.
 Com a modernidade, a arte deixou de considerar a
beleza como meta principal. Expressar a vontade do
artista ou provocar uma reflexo sero alguns dos
novos objetivos da arte.

A arte contempornea tem uma idia muito

diferente do que a arte procura. A idia de beleza j
no mais a mesma de antes.

A esttica uma disciplina que aparece com esse

nome no sculo XVIII e que acabar designando um
ramo da filosofia que se dedica aoa estuda da arte e
do belo.
 Durante vrios sculos, nos quais a arte era
considerada uma imitao da natureza, a criao
artstica no era valorizada como uma criao
original. Muitas vezes tratava de ser fiel a uma
tradio, a uma tcnica.

A partir do Renascimento, o interesse pelo novo

permitiu uma liberdade maior aos artistas, que se
concentraram em sua capacidade de inovao.
 Em pocas mais recentes, o prestgio crescente
da criao artstica provocou uma ruptura entre
pblico e artistas.

O pblico continuava contemplando as obras

enquanto os artistas se interessavam cada vez
mais pelo processo criativo.

a partir do sculo XIX que se admite a

existncia do gnio que permite sentir e criar
com uma sensibilidade normal.
 Os avanos tcnicos contriburam para oferecer
novos meios aos artistas para desenvolverem
novas idias e utilizarem outras formas de
criao artstica. Por exemplo, a inveno da
pintura a leo no norte da Europa durante o
Renascimento permitiu mudar a maneira de
pintar.