9

0
1
2
3
4
5
6
7
8
09/04/17 4
Ahlussunnah wal Jamaah an-Nahdliyah
Sebagai Idelogi Gerakan

09/04/17 5


BAHASAN
Telaah atas sejarah, teori dan basis pemikiran ideologi
Ahlussunnah wal Jamaah Annahdliyyah.
Aktualisasi dan Institusionalisasi Ideologi Ahlussunnah
Waljamaah Annahdliyyah..
Eksistensi dan Kompetisi pengembangan Ahlussunah Wal-
JamaahAnnahdliyyah.
Problem dan Penguatan Organisasi NU dalam mengusung
Ideologi Ahlussunah Wal-jamaah Annahdliyyah..
Politik Ideologi dan Kuantifikasi Ideologi Ahlussunah Wal-
Jamaah Annahdliyyah.

09/04/17 6
Latar belakang
Tiga Pilar Utama:
Nahdlotul Wathon (1916), Taswirul Afkar (Gerakan Intelektual) dan
Nahdlotut Tujjar (Kebangkitan Ekonomi - Kelompok Saudagar, 1918) dan
akhirnya menjadi Nahdlatul Ulama (Kebangkitan Ulama, 1926)
Peran Positif dan Aseptabilitas NU Selama Ini
Minimnya Produk dan Kontribusi Ikonik di Bidang Pendidikan, Kesehatan
dan Ekonomi
Mobilitas Vertikal Masyarakat NU
Tantangan dan Kesempatan NU Sebagai Organisasi Dunia (Misi
Rahmatan lil Alamin)
Momentum 100 Tahun NU, Menyiapkan Fondasi dan Kebangkitan II NU
dan Momentum Kebangkitan Asia.

09/04/17 7
Beberapa pertanyaan Kontempelatif
Mengapa Allah mentakdirkan Indonesia memiliki Populasi 4
terbesar dunia
Mengapa 88 % Populasi Indonesia Beragama Islam
Mengapa dalam 88 % Muslim Indonesia, 90 % berfaham
Ahlus Sunnah Wal Jamaah, bimana Nahdliyin
Mengapa Abad 21 ini, diramalkan Abad Kebangkitan Asia
Yang Di dalamnya ada Indonesia Yang Mayoritas Aswaja
Pasti ada rahasia dibalik itu semua: Kita Memiliki
Kesempatan Terbesar untuk Mengibarkan Bendera
Rahmatan Lil Alamiin

09/04/17 8
Situs Gunung Padang, Cianjur Jawa Barat ( 2500 BC)

09/04/17 9
Asia Akan Menjadi Kekuatan Ekonomi Dunia

Rasulullah SAW
Lahir 571 M

09/04/17 10
Apa itu ideologi ?
Secara etimologis (asal-usul bahasa), ideologi berasal dari
kata ideo dan logos.
Ideo berarti gagasan-gagasan, sementara logos adalah ilmu.
Jadi, ideologi berarti ilmu tentang gagasan-gagasan atau ilmu yang
mempelajari asal-usul ide.
Ada pula yang menyatakan ideologi sebagai seperangkat gagasan
dasar tentang kehidupan dan masyarakat, misalnya pendapat yang
bersifat agama ataupun politik.
Selain makna etimologis, ideologi juga bisa mengacu pada
apa yang orang pikir dan percaya mengenai masyarakat,
kekuasaan, hak, tujuan kelompok, yang kesemuanya
menentukan jenis tindakan mereka.
Ideologi berpengaruh terhadap tindakan politik tertentu. Apa yang
orang pikir dan percaya mengenai masyarakat ini dapat berkisar pada
bidang ekonomi, politik, sosial, dan filosofis.

09/04/17 11
 Definisi yang biasa diberikan, menyebutkan bahwa ideologi adalah
sistem gagasan politik, yang dibangun untuk melakukan tindakan-
tindakan politik seperti misalnya memerintah suatu negara, organisasi
sosial keagamaan, partai politik, melakukan gerakan sosial ataupun
politik, mengadakan revolusi/kontrarevolusi, dsb. Ideologi, sebab itu,
bercorak duniawi dalam artian ia diciptakan manusia untuk memetakan
kondisi sosial yang ada di lingkungannya. Peta yang melukiskan realitas
tersebut kemudian digunakan sebagai pedoman arah dalam bertindak.

Hubungan Aqidah-Siyasah

(Politik suatu kelompok merupakan cerminan dari aqidah yang
dianutnya)

09/04/17 12
 Kontinuitas kategori sifat ideologi dan kaitannya dengan
proses perubahan:

Status Quo
Perubahan Perubahan
Retrogresif Perubahan Superfisial Retrogresif

Perubahan Perubahan
BC DE
Ekstrem AB CD Ekstrem

Radikal Liberal Moderat Konservatif Reaksioner

KIRI KANAN
A B C D E

09/04/17 13
Ideologi juga dapat mengambil akar dari agama. Misalnya liberalisme,
yang banyak memperoleh inspirasi dari reformasi Kristen (protestan)
oleh Martin Luther abad ke-16. Meski memiliki inspirasi dari agama,
perkembangan liberalisme lebih berfokus pada dimensi sekular,
khususnya gagasan-gagasan mengenai kemanusiaan, individualitas
manusia, dan pembatasan kekuasaan negara atas individu.
Contoh lain: fundamentalisme agama yang dinyatakan memperoleh
inspirasi dari kitab suci. Zionisme misalnya, menyatakan dirinya
berdasarkan janji Tuhan di dalam Taurat, bahwa Tanah Palestina adalah
Tanah yang dijanjikan kepada bangsa Israel. Pada perkembangannya,
Zionisme kemudian menjadi ideologi sekular dan penuh muatan politik.
Selain dari agama, ideologi pun ada yang berakar dari kondisi ekonomi.
Cara produksi manusia, penguasaan alat produksi, tujuan produksi,
melahirkan sejumlah ideologi seperti Kapitalisme dan Komunisme.
Kedua ideologi tersebut memiliki akar yang kuat dari kondisi ekonomi di
Eropa tahun 1800-an.

09/04/17 14
Skema Pembentukan Ideologi
Pengertian praktis atau definisi operasional dari ideologi yang digunakan
dalam paparan ini adalah: Pemetaan realitas sosial oleh individu yang
digunakan untuk menggerakkan kelompok atau masyarakat guna
mengubah kondisi nyata seperti apa yang dinyatakan di dalam muatan
ideologi.

09/04/17 15
Terdapat kondisi nyata seputar agama, sosial, ekonomi, politik dan
budaya. Kondisi-kondisi tersebut (seluruhnya atau beberapa) diserap
oleh individu.
Individu yang memperhatikan ini memiliki dimensi ideosinkretik (latar
belakang) ras/etnik, status sosial, status ekonomi, agama, budaya, aliran
politik, pendidikan, dan pergaulan tertentu. Dimensi ideosinkretik ini
mempengaruhi pemetaan yang ia lakukan terhadap kondisi-kondisi
nyata tersebut.
Pemetaan hasil pemikiran individu tersebut melahirkan apa yang disebut
ideologi. Lalu, ideologi ini disebarkan si individu, terutama kepada
kelompok dan masyarakat yang mendukung atau berpotensi untuk
digerakkan oleh ideologi tersebut. Ideologi ini digunakan untuk
mengubah kondisi nyata sesuai tujuan dari ideologi yang bersangkutan.

09/04/17 16
Membaca totalitas kenyataan: 3 jenis pertarungan
Pertarungan Ideologi dan Kekuatan Dunia
(varian konflik / latent-manifest)

Ideologi Peradaban Ekonomi Politik

Marxisme (komunisme- Barat (WASP), Dominasi/Hegemoni demokrasi prosedural
sosialisme), Timur (Islam, sistem pasar/neolib, (langsung-parlementer)
Kapitalisme, Fasisme, Konfusia-nisme konflik nilai tukar & demokrasi sosialisme,
Liberalisme Hindu, Buda, dll), mata uang, blok sentralistik-
Issu terrorisme baru anti-hegemoni desentralistik state-civil
society, dll.

Implikasinya bagi negara-negara berkembang & pertarungan domestik Indonesia

Negara miskin dan berkembang Pertarungan Domestik Indonesia

Terjadi pemiskinan, pembodohan,
ketertinggalan, eksploitasi & kerusakan
SDA, instabilitas sosial-politik-ekonomi,
konflik vertikal & horisontal, dll.
09/04/17
Pertarungan ideologi di tingkat nasional
dan lokal, masa depan umat Islam,
nation-state (NKRI), konflik SARA,
penjualan BUMN/D, kerusakan SDA, dll.
17
Konflik Nilai Tukar dan Mata Uang, dan Benturan Peradaban

Pertarungan Tiga Raksasa Ekonomi Benturan Peradaban

( Konflik Nilai Tukar & Mata Uang ) Secara Umum

Amerika Serikat WASP

( Dollar ) ( Barat )

Issu Issu
terror-isme terror-isme

Jepang Islam Konfusianisme

Uni Eropa
( Yen ) ( Timur ) ( Timur )
( Euro )

09/04/17 18
Pertarungan politik-ideologi domestik
Internasional: Negara-negara Adidaya

PERGULATAN
Ekstrem 1 Nation-State (?) Ekstrem 2
Neo-PSI Neo-Masyumi

Karakteristik gerakan & ideologi: elitis Karakteristik gerakan & ideologi: elitis
Wacana ekonomi: pasar-teknokratis Wacana ekonomi: pasar-teknokratis
Wacana negara: federalistik Wacana negara: federalistik
Wacana agama: sekularistik Wacana agama: fundamentalistik

Non-Ekstrim
Tradisionalis NU, Kaum
Marhaen & TNI-Polri

Karakteristik gerakan & ideologi: populis

Wacana ekonomi: kerakyatan
Wacana negara: kesatuan (NKRI)
Wacana agama: moderat
09/04/17 19
 Negara
(Kekuasaan & Uang)
Struktur Berpikir Politik Nusantara
Negara Ekonomi
Penguasa KARTA neolib, kapitalis
RAHARJA

SISTEM
RAKYAT

Budaya
DUNIA
komunal, harmoni
Globalisasi

Ideologi Modal Keuangan Teknologi

a t
ak
Pancasila >< Tionghoa, devisa, utang TIK, media

Ma
ar
Agama Asing

sy
Dunia

sy

ar
Ma
Batin &

ak
at
Makna
s a Uc
a ha a pa
B n
Masyarakat

TENTERAM TATA

Bangsa Publik Pemerintah

civil society
(Suku & Budaya) anti negara (Pejabat & Kebijakan)

POLITIK
dem. prosedural

Distrik Masyarakat
09/04/17 pemilu langsung pemilih, konsumen 20
Wilayah NKRI

Batas Teritorial
Batas ZEE

09/04/17 21
Batas Wilayah, ZEE dan ALKI

ALKI 1

ALKI 2
ALKI 3

: Batas perairan teritorial NKRI : Daerah Latihan TNI AL Sumber Data:

: Batas perairan ZEE : Daerah Ranjau (minefield) Peta NKRI 1 : 5.000.000 Bakosurtanal
: Taman Nasional Laut : Bom Laut (Depth Charge) Tahun 2005
: Cagar Alam : Daerah Berbahaya (dangerous area) Peta ALKI 1 : 100.000 Dishidros TNI-AL
: Dilarang menangkap ikan dengan trawl : Daerah pembuangan amunisi (Explosives dan Bakosurtanal Tahun 1999
: Daerah terbatas (Restricted Area) Dumping Ground)

09/04/17 22
Peta Perdagangan Dunia
Outward looking dalam membangun (menata) Daerah

Rotterdam Pusan Tokyo

Los Ang. Antwerp Yokohama
Long Beach New York Erop
a
Dubai
West Hongkong Jepng
Kore
Cost East
Cost
Shanghai a
Tim
Teng
Shenzen
Kaoshiung China
Taiwan

Asia
tengg

Tg Priok
Singapura Austr
Sout
h Laem Chabng NZ
Afric
a
PortKlang
Sidney
Melbourne
Auckland

09/04/17 23
Long Wave Cycles of Innovation
Pace of innovation

Water power Steam Electricity Petrochemicals Digital networks

Rail Chemicals Electronics Software
Textiles
Internal-combustion Aviation New Media (?)
Iron Steel engine

1st Wave 2nd Wave 3rd Wave 4th Wave 5th Wave

1785 60 years 1845 55 years 1900 50 years 1950 40 years1990 30 years

09/04/17 24
.

09/04/17 25
 Nahdlatul Ulama

SEJARAH DAN GARIS PERJUANGAN

Monday, September 4, 2017 26



.... siapa yang melihat pada cermin sejarah,
membuka lembaran yang tidak sedikit dari ikhwal bangsa-
bangsa dan pasang surut zaman, serta apa saja yang terjadi
pada mereka hingga pada saat-saat kepunahannya, akan
mengetahui bahwa kekayaan yang pernah menggelimang
mereka, kebanggaan yang pernah mereka sandang, dan
kemuliaan yang pernah mereka jadikan perhiasan mereka,
tidak lain adalah karena berkat apa yang secara kukuh mereka
pegang, yaitu mereka bersatu, dalam cita-cita seia sekata,
searah setujuan, dan pikiran-pikiran mereka seiring.
Maka, inilah faktor paling kuat yang mengangkat martabat dan
kedaulatan mereka, dan benteng paling kokoh untuk menjaga
kekuatan dan keselamatan ajaran mereka....
(Rois Akbar NU, KHM Hasyim Asy'ari, Muqodimah Qonun Asasi)

09/04/17 27
Nahdlatul Wathon
Mars Syubbanul Wathon
)Karya: KH. Abdul Wahab Chasbullah (1934
)(Ijazah KH. Maemon Zubair Tahun 2012

) (
09/04/17 28
09/04/17 29
09/04/17 30


:

, ,
3 ...
, ,

.
.
.

09/04/17 31
NU berdiri sebagai Harokah
Misi ke-1
...

...
...

Misi Ke-2
=

09/04/17 32
 Surat Thaha ayat 9-24

)(9

)(11
)(10

)(12

)(14

)(13

) (15

)(17
)(16

)(18
)(20
)(19
)(22
)(21

)(24
)(23

09/04/17 33
.

09/04/17 34
Tujuan Berdirinya NU
Kemerdekaan Indonesia tentu merupakan tujuan nomer satu
berdirinya Nahdlatul Ulama ini. Umat Islam menuju ke jalan itu.
Umat Islam tidak leluasa bergerak sebelum negara kita merdeka.
KH Wahab Chasbullah 1926
Hubungan Aqidah-Siyasah

(Politik suatu kelompok merupakan cerminan dari aqidah yang
dianutnya)
Aqidah dan Politik; contoh:
Masyumi =Wahabi-Ikhwani
PBB-PKS =Wahabi-Ikhwani
PAN =Ikhwani
NU =Aswaja-Wathoni.
09/04/17 35
Harakah Sebagai Dasar Nahdlah

09/04/17 36
Aswaja Sebagai Ideologi Gerakan
Aswaja
Dasar Aqidah
Ideologi Gerakan
Risalah-Kredo

Aswaja Ideologi
Prinsip Perjuangan
Trilogi Perjuangan
Strategi Perjuangan
Tahapan Perjuangan
Pemimpin Perjuangan

09/04/17 37
Aswaja 1
Islam
Zaman Nabi Muhammad SAW

09/04/17 38
Pengertian Aswaja sebagaimana disampaikan oleh Nabi SAW:

Artinya: Demi Tuhan yang Maha Esa yang jiwa Muhammad dikekuasaannya. Akan
berfirqoh ummatku sebanyak 73 firqoh. Yang satu masuk surga dan yang lain masuk
neraka. Bertanya para Sahabat siapakah firqoh itu (yang tidak masuk neraka) Ya Rasul?
Nabi menjawab, Ahlussunnah Wal jamaah. (HR Tabroni).

Artinya : Bahwasannya Bani Israil telah berfirqoh sebanyak 72 firqoh dan akan berfirqoh
ummatku 73 firqoh semuanya masuk neraka kecuali satu, Sahabat yang mendengar
ucapan ini bertanya, siapakah yang satu ini ya Rasul? Yang satu ini adalah orang yang
berpegang (beri'tiqad) sebagai peganganku (i'tiqadku) dan pegangan Sahabat-
sahabatku (apa-apa yang telah diajarkan oleh aku dan para Sahabatku). (Imam
Turmudzi : Shohih Turmudzi Juz X).
09/04/17 39
Aswaja 2
Zaman Imam Abu Hasan Al-asyari

Khawarij Muktazilah

Jahmiyah Murjiah

Syiah Qadariyah

09/04/17 40
Aswaja 3
Zaman KH.Hasyim Asyari KH.Wahab Hasbullah 1924-1926-2012

Salafi Neo-mutazilah

Wahabi Al-irsyad

JI PERSIS

MMI Muhammadiyah

09/04/17 41
 Aswaja

Nabi

Sahabat

Tabiin
Aswaja 4

Tabiit tabiin

Wali-wali

Ulama-ulama

09/04/17 42


Aqidah, Syariah,
Tasawuf, Sejarah

09/04/17 43
Khitah NU

Fikrah Amaliyah
Nahdliyah Nahdliyah
Naqli, Aqli, Syariah,
Waqii Silsilah,
Fadlilah

Harakah Nahdliyah
Tawasuth, Tawazun,
Tasamuh, Amar
Maruf Nahi Munkar.

09/04/17 44
Peningkatan Kualitas Kader

Untuk Penguatan NU dan NKRI



/

09/04/17 46


. :
-
-
. :
-
-
-
-
. :
-
-

09/04/17 47


.
-
-
.
.
.
.

09/04/17 48
 /

.
.
.
.
.

09/04/17 49

hak-hak dasar dalam Islam:

: keberagamaan .
: keselamatan .
: akal pemikiran .
: pemilikan harta .
: hak privat & berkeluarga .

09/04/17 50

(prinsip moral umat terhormat)

: benar, tidak dusta .

: menepati janji .
: adil, berkeadilan .
: tolong-menolong .
: konsisten .

09/04/17 51


.
.
.
.
.
.

09/04/17 52
09/04/17 53
Percaturan di Dunia Internasional
Percaturan Pesantren di Dunia Internasional 1824
Dalam pertemuan para Mursyid Tarekat Naqshabandiyah ditegaskan
bahwa meluasnya kekuasaan Inggris mesti dicegah. Dari Nusantara
sampai Afrika telah didudukinya, apalagi setelah penukaran Bengkulu d
engan Singapura.
Sebagai Pengikut Satariyah-Naqshabandiah P. Diponegoro menyambut
seruan itu dengan mengangkat senjata melawan Dominasi Ingris
Belanda 1825-1830.
Percaturan NU Dalam Dunia Islam 1926
Tahun 1926 KH Hasyim Asyari mengutus KH Wahab Hasbullah dan Syekh
Ghanaim menyampaikan petisi pada Raja Saudi untuk menjamin
kerukunan antar Umat Islam. Karena Sang Kiai tahu bahwa Kerajaan
Saudi adalah ciptaan Inggris dalam upaya memecah-belah dan
menguasasi Dunia Islam.
Kiai Hasyim merespon dengan membangun Kesatuan Dunia Islam di
Kota Suci Umat Islam sedunia itu melalui Komite Hejaz.
Ini menunjukkan bahwa Para Kiai Pesantren sadar betul tentang konstelasi
geopolitik saat itu.
09/04/17 54
Mengukuhkan Integritas Nasional
NU Mengukuhkan Integritas Nasional 1935
Tahun 1935 NU mengukuhkan Indonesia sebagai negara bangsa bagi umat Islam,
walupun sedang dijajah.
Kewajiban umat Islam adalah menjaga dan membela negaranya. Tetapi tidak
bersedia membela penjajah Belanda dalam menghadapi musuhnya.
Sikap NU itu diambil karena para kiai tahu konstelasi Geopolitik saat itu bahwa
tentara Gabungan Jepang, Itali dan Jerman telah mencengkeram dunia. Bahkan
NU berharap Belanda takluk dalam perang.
Menjaga Integritas Nasional 1958
Tahun 1958 NU mengutuk Pemberontakan PRRI yang dilakukan Masyumi. Ktukan
itu dikeluarkan untuk menepis isu bahwa Indonesia telah menjadi Komunis
sebagaimana dipropagandakan masyumi.
Dengan pernyataan NU itu agar Inggris dan Amerika yang mendalangi PRRI itu
tahu bahwa masih ada kekuatan non Komunis (NU) yang dominan di Indonesia.
Pernyataan itu dikeluarkan karena NU tahu bahwa Armada Inggris dan Amerika
yang berada di Samudera Hindia, di Subic dan Selat Malaka telah siaga menyerbu
Indonesia dengan dalih menumpas PKI seperti di Vietnam dan Kamboja.

09/04/17 55
Menjaga Keutuhan NKRI
Ketika dipilih menjadi Presiden Gus Dur 1999 menghadapi masalah
disintegrasi dengan maraknya gerakan separatisme.
Gus Dur melakukan perjalanan keliling dunia, meminta jaminan negara
besar agar tidak memberi dukungan pada kelompok separatis seperti
GAM, OPM, Riau Merdeka, Persekutuan Dayak dan sebagainya.
Dengan kunjungannya yang tak kenal lelah itu Gus Dur mendapat
jaminan negara lain tidak akan memebantu gerakan separatis.
Gus Dur tahu bahwa keberadaan satu negara sangat tergantung
dukungan dan pengakuan negara lain di luar negeri. Inilah Geopolitik.

09/04/17 56
Aswaja Dasar Pancasila
Aswaja, Tradisi, Sejarah, Budaya

Pancasila

UUD 1945
Ketuhanan, Kebangsaan, Kerakyatan

Negara Kesatuan
Politik Permusyawaratan
Ekonomi Kekeluargaan
Sosial Komunitarian
Kebudayaan Gotong Royong

Rakyat Sejahtera
Bangsa Bermartabat
Negara Berdaulat.
09/04/17 57
Hubungan Pancasila - Islam
Sila Ketuhanan Yang Maha Esa sebagai Dasar Negara Republik
Indonesia menurut Pasal 29 ayat 1 UUD 1945 yang menjiwai sila-sila
yang lain, mencerminkan tauhid menurut pengertian keimanan
dalam Islam.
Penerimaan dan Pengamalan Pancasila merupakan perwujudan dari
upaya umat Islam Indonesia untuk menjalankan syariat agamanya.
MUNAS NU Situbondo 21 Desember 1983.

Tujuan Berdirinya NU
Kemerdekaan Indonesia tentu merupakan tujuan nomer satu
berdirinya Nahdlatul Ulama ini. Umat Islam menuju ke jalan itu. Umat
Islam tidak leluasa bergerak sebelum negara kita merdeka.
KH Wahab Chasbullah 1926

09/04/17 58
Garis Perjuangan NU
Hubungan Aqidah-Siyasah


(Politik suatu kelompok merupakan cerminan dari aqidah yang
dianutnya)
Aqidah dan Politik; contoh:
Masyumi =Wahabi-Ikhwani
PBB-PKS =Wahabi-Ikhwani
PAN =Ikhwani
NU =Aswaja-Wathoni.

Aswaja Ideologi
Prinsip Perjuangan
Trilogi Perjuangan
Strategi Perjuangan
Tahapan perjuangan
Pemimpin Perjuangan
09/04/17 59
Harokah sebagai Dasar Nahdlah
Kredo Perjuangan
Inilah Kekuatan NU
Banyak Pemimpin NU di daerah-daerah dan juga di pusat yang tidak
yakin akan kekuatan NU, mereka lebih meyakini kekuatan golongan lain.
Orang-orang ini terpengaruh oleh bisikan orang yang menghembuskan
propaganda agar tidak yakin akan kekuatan yang dimilikinya.
Kekuatan NU itu ibarat senjata adalah meriam, betul-betul meriam.
Tetapi digoncanghkan hati mereka oleh propaganda luar yang
menghasut seolah-olah senjata itu bukan meriam, tetapi hanya gelugu
alias pohon kelapa sebagai meriam tiruan.
Pemimpin NU yang tolol itu tidak akan sadar siasat lawan dalam
menjatuhkan NU melalui cara membuat pemimpin NU ragu-ragu akan
kekuatan sendiri.
Jakarta 1950
KH A. Wahab Hasbullah..

09/04/17 60
Prinsip Perjuangan NU
Keislaman/Keaswajaan = Ahlussunnah (para ulama membangun
pesantren)
Kebangsaan = Wathoniyah (mendirikan Nahdlatul Wathon)
Kerakyatan = Mashalihur raiyah (Nahdlatut Tujjar- Tasywirul Afkar)

Prasyarat Perjuangan
Perjuangan Aswaja:
1. Mempunyai Risalah (Agenda)
2. Musyawarah
Menentukan risalah
Menentukan organisasi dan strategi
Kepemimpinan
3. Istikharah
Jakarta 1958, KH. Abdullah Yazidi.

09/04/17 61
 Runtuhnya Kekuatan Besar
Bangkit Runtuh
Sarekat Islam 1911 SI Pecah 1918
PSI 1945 PSI dibubarkan 1960
Masyumi 1945 Masyumi dibubarkan 1960
PNI 1927 PNI surut-bubar 1971
PKI 1920 PKI dibubarkan 1966
ICMI 1990 ICMI Surut 1999
Muhammadiyah 1912 Muhammadiyah Surut 1980

09/04/17 62
Strategi Gerakan NU
Peralihan dari penjajahan Belanda ke Penjajahan Jepang tekanan pada
para pejuang NU semakin keras. Bahkan pimpinan tertinggi NU yaitu
Rois Akbar KH. Hasyim Asyari dan KH. Machfudz Siddiq dan bebrapa
ulama lainnya ditahan dan disiksa oleh penjajah Jepang. Di tengah
gencarnya tantangan itu KH Wahid Hasyim keliling Jawa untuk
melakukan gerakan yang dinamakan Mabadi Nashrillah, sebuah gerakan
lahir batin untuk menghadapi kolonialisme.

Adapun prinsip Mabadi Nasrillah adalah sebagai berikut:

1.Tazawaru badluhum badlo (saling mengunjungi satu dengan yang lain)
2.Tawashau bil haqqi watawashau bis shabri (saling menasehati tentang
kebenaran dan kesabaran.
3.Taqarrub ilallah (mendekatkan diri kepada Allah dengan segala syarat
rukunnya)
Jakarta 1943, KH Wahid Hasyim.

09/04/17 63
Kenapa NU perlu meningkatkan kaderisasi?
Kondisi NU saat ini:
Kepengurusan
Kepengurusan NU yang aktif hanya 35%.
Sementara 65% belum berjalan:
1. krisis ideologi/motivasi
2. krisis manajemen-keorganisasian
3. krisis kader
Diperlukan Kaderisasi.

Kondisi Warga NU
berubah dari masyarakat desa ke kota
mendapat serangan berbagai ideologi
kondisi pendidikan dan ekonomi lemah
terbatas akses ke sektor modern.

09/04/17 64
 Jumlah Warga NU

Jumlah Warga NU 2009 Jumlah Warga NU 2014

Menurut Survey LP3ES, LSI, KOMPAS Menurut Survey Mc Kenzie

09/04/17 65
 Materi Pendidikan & Kajian

Materi Pendidikan Kader NU Kajian Strategis

09/04/17 66
Metode pendidikan kader NU
paduan metode dialogis instruktif

Out put yang diharapkan

Kader
militan secara ideologis
kokoh secara mental moral
cakap secara teknis organisatoris.

Dampak psikologis PKPNU

Kader-warga
mengenal jati diri NU
bangga menjadi NU
berani mengaku NU
peningkatan khidmah pada NU.

09/04/17 67
09/04/17 68
Trilogi Perjuangan
Dalam menjalankan perjuangan membesarkan NU dan meluaskan
pengaruhnya dalam masyarakat dan bangsa harus berpegang pada tiga
asas:
1.Sadar akan prinsip kita sendiri.
2.Sadar akan prinsip orang lain.
3.Sadar akan situasi dan kondisi.
Jakarta 1960, KH Idham Chalid.

Kepemimpinan Perjuangan
Pemimpin yang efektif harus memiliki beberapa syarat:
1.Menguasai dan mengamalkan ilmu secara konsekuen
2.Berpandangan luas dalam bidang kemasyarakatan
3.Memiliki jiwa panglima.
Jakarta 1971, KH Bisri Sjansoeri 1971.

09/04/17 69
Unsur Perjuangan
Agar perjuangan NU dalam membangun masyarakat bangsa dan negara
memiliki militansi, terarah dan konsisten, maka harus mencakup tiga
unsur pokok perjuangan:
1. Mitos : Yakin bahwa NU merupakan organisasi terkuat dan terbesar di
Indonesia dan di Dunia
2. Logos : Memiliki hujjah, konsep, metodologi, serta strategi perjuangan
yang matang dan integral. Ini yang disebut dengan NU-logi.
3. Etos : Memiliki ghiroh, semangat, kemauan, kemampuan serta
konsistensi dalam perjuangan.
Dengan demikian perjuangan NU merupakan keterpaduan antara
mujahadah (meningkatkan kerohanian), ijtihad (merumuskan konsep),
serta jihad (menciptakan masyarakat adil dan makmur). Semuanya ini
dilandasi dengan semangat asketisme (kezuhudan).
Rengasdengklok, 15 Maret 2012, AMDZ

09/04/17 70
Struktur Perjuangan

PBNU

PWNU

PCNU

MWCNU

RANTING NU

09/04/17 71
 Transformasi Nasional

Dissorientasi Reorientasi
Pemikiran Pemikiran

Reformasi Pasca
Reformasi

Dissintergrasi Reintegrasi
Sos-pol Sos-Pol
Arah Gerakan :
Ilmu: Informatif Konseptual Kognitif
Ilmu: Afirmatif Strategis Transformatif
Terpimpin Hirarkis Instruktif Tertutup
09/04/17 72
09/04/17 73
 74
REFORMASI: SERANGAN KAPITALISME GLOBAL PADA NKRI
Tujuan: Strategi:
Demokrasi Liberal
Merebut Pengaruh Politik
NEO LIBERAL Mengubah/Mengganti UUD & Peraturan
per. UU lainnya
Menguasai Sumber Daya Alam / Ekonomi (USA) Campur tangan berbagai konflik
Mempengaruhi Pola Pikir

Metode:
Issue HAM & Lingkungan Hidup
Tujuan:
Tekanan Ekonomi
Islam Kaffah
Infiltrasi & Invasi
N.I.I
Syariat Islam

SOSIAL ISLAM RADIKAL

DEMOKRAT (U.E) (S.A)

Strategi: Strategi:
Sama dengan NEOLIB Intl Sama dengan NEOLIB Intl
Mengusung Teologi Pembebasan
Dekonstruksi
Metode:
Parlementer plus (Sosial,
Metode: Tarbiyah bawah tanah)
Sama dengan NEOLIB Intl
NEOKOMUNISME
Jihad/teror

Metode:
Balas Dendam
Tujuan: Menghancurkan tatanan Nasional Strategi:
Merebut Kekuasaan Politik Menciptakan konflik vertikal / horizontal Sama dgn NEOLIB Intl
Melaksanakan Konsepsi PKI Sabotase Dekonstruksi
Reformasi: Serangan Kapitalisme Global pada NKRI
Neo Liberal (USA)
Tujuan:
Demokrasi Liberal
Merebut Pengaruh Politik
Menguasai Sumber Daya Alam / Ekonomi
Metode:
Issue HAM & Lingkungan Hidup
Tekanan Ekonomi
Infiltrasi & Invasi.
Strategi:
Mengubah/Mengganti UUD & Peraturan per. UU lainnya
Campur tangan berbagai konflik
Mempengaruhi Pola Pikir.

09/04/17 75
Sosial Demokrat (U.E)
Strategi:
Sama dengan Neolib internasional
Mengusung Teologi Pembebasan
Dekonstruksi
Metode: Sama dengan Neolib internasional
Islam Radikal (S.A)
Tujuan:
Islam Kaffah
N.I.I
Syariat Islam
Strategi: Sama dengan Neolib internasional
Metode:
Parlementer plus (Sosial, Tarbiyah bawah tanah)
Jihad/teror

09/04/17 76
Neokomunisme
Tujuan:
Merebut Kekuasaan Politik
Melaksanakan Konsepsi PKI
Metode:
Balas Dendam
Menghancurkan tatanan Nasional
Menciptakan konflik vertikal / horizontal
Sabotase
Strategi:
Sama dgn NEOLIB Intl
Dekonstruksi

09/04/17 77
Kedaulatan RI & Kekuasaan IMF
(Penanda-tanganan Letter of Intent, 1997)

09/04/17 78
LoI = Washington Consensus
1. Memperketat Anggaran Negara
2. Pencabutan Subsidi untuk Rakyat
3. Nilai Tukar Rupiah Mengambang
4. Liberalisasi Perdagangan
5. Perlakukan sama PMDN dgn PMA
6. Swastanisasi BUMN
7. Penghapusan semua aturan dagang
8. Perlindungan hak cipta.

09/04/17 79
 Reformasi
Liberalisme, Individualisme, Pragamatisme, Materialisme,
WTO, IMF, WB, GATT

Letter of Intens
sebagai Ideologi Negara

UUD 2002
(Liberal, Kapitalis, Elitis)
Negara : Semi Federal,
Politik : Pemilihan Langsung - Voting
Ekonomi : Pasar
Sosial : Individualis
Budaya : Kompetisi

Korporasi Berkuasa, Bangsa Terpuruk, Negara Jompo, Rakyat Sengsara

Ketegangan, Keresahan & Konflik di mana-mana

09/04/17 80
Skema Operasi Kekuatan Neolib

Amerika dan Eropa

Share holder
Korporasi
Internasional Badan Dunia Lembaga Donor

Bantuan dan
asistensi

Bantuan
Parlemen negara Pemerintah negara
berkembang berkembang
advokasi advokasi

Wilayah operasi korporasi Kebijakan NGO Akademisi

internasional
Pemberdayaan

Masyarakat

09/04/17 81
Evolusi Gerakan kiri sejak 80-an

Teori Dependensia

Sosdem Komunisme
Kritik Developmentalisme Praktis

Gerakan Populisme radikal

Pemberdayaan

Gerakan advokasi

Civil society People organization

Gerakan sosial baru
organization

09/04/17 82
Skema Operasi Ideologi berbasis Agama
Negara Islam /
Khilafah Islamiyah

Politik Dakwah Teror

Bidang Siyasah/ Bidang Sosial Kekerasan/

politik Keagamaan bersenjata

Radikalisasi Agama

09/04/17 83
Amandemen Pancasila
Pancasila
1. Kemanusiaan Yang Maha Esa
2. Ketuhanan Yang Adil dan Beradab
3. Pluralisme universal
4. Demokrasi langsung, bebas dan terbuka
5. Keadilan untuk semua bangsa.

09/04/17 84
Pancasila
(dalam Preambule UUD45)
1. Ketuhanan Yang Maha Esa
2. Kemanusiaan Yang Adil dan Beradab
3. Persatuan Indonesia
4. Kerakyatan yang dipimpin oleh
hikmat kebijaksanaan dalam
permsyawaratan / perwakilan
5. Keadilan sosial bagi seluruh rakyat
Indonesia.
Diamandemen
1. Kemanusiaan Yang Maha Esa
2. Ketuhanan Yang Adil dan
Beradab
3. Pluralisme universal
4. Demokrasi langsung, bebas
dan terbuka
5. Keadilan untuk semua
bangsa.

Perbandingan UUD RI
UUD 1945 UUD 2002
1 Pembukaan 1 Pembukaan
2 Batang Tubuh 2 Batang Tubuh
16 Bab 21 Bab
37 Pasal 73 Pasal
49 Ayat 170 Ayat

3 Penjelasan 3 Tanpa Penjelasan

09/04/17 85
Amandemen UUD 1945
Pasal 33
Ayat 3: Bumi dan air dan kekayaan alam yang terkandung
didalamnya dikuasai oleh negara dan dipergunakan untuk sebesar-
besarnya kemakmuran rakyat
Ayat 4: Perekonomian nasional diselenggarakan berdasar atas
demokrasi ekonomi dengan prinsip kebersamaan, efisiensi
berkeadilan, berkelanjutan, berwawasan lingkungan, kemandirian,
serta menjaga keseimbangan, kemajuan, dan kesatuan ekonomi
nasional.
Ayat 5: Ketentuan lebih lanjut mengenai pasal ini diatur dalam
Undang-Undang
Catatan :
Dengan amandemen ini muncul berbagai Undang-Undang
prokapitalis yang merugikan negara dan menyengsarakan rakyat.

09/04/17 86
UU Liberal Pesanan Asing
1. UU Migas (No 22 Tahun 2001)
2. UU BUMN (No 19 Tahun 2003)
3. UU Sumberdaya Air (No 7 Tahun 2004)
4. UU Perikanan (No 31 Tahun 2004)
5. UU Penanaman Modal (No 25 Tahun 2007)
6. UU Kewilayahan (No 27 Tahun 2007)
7. UU Minerba (No 4 Tahun 2009)
8. UU Tenaga Listrik (No 30 Tahun 2009)
9. UU Cagar Budaya (No 11 Tahun 2010)
10. UU. Mata Uang (No 7 Tahun 2011)
11. UU. OJK (No 21 Tahun 2011)
12. UU Pertanahan (No 2 Tahun 2012.

09/04/17 87
Prinsip Imperialisme
Kuasailah minyak, agar anda bisa
mengendalikan negara.
Kuasailah pangan, anda akan bisa
mengendalikan rakyat.
Henry Kissinger.
09/04/17 89
Selat Malaka
09/04/17 90
Terusan Isthmus di Thailand dan Selat Malaka
09/04/17 91
Jalur sutera maritim abad 21
09/04/17 92
Kanal Brito Bisa Mematikan Terusan Panama
09/04/17 93
Peta Klaim Setiap Negara di Laut China Selatan
09/04/17 94
Terusan Brito di Nikaragua
09/04/17 95
Jalur sutera maritim abad 21
09/04/17 96
Kemitraan Lintas Pasifik (Trans Pacific Partnership ~TPP)
09/04/17 97
Proyek Great Garuda Di Utara Jakarta
09/04/17 98
Serbuan Produk Asing

09/04/17 99
Jaringan Mini Market Produk non-Lokal

09/04/17 100
Dominasi Otomotif Asing

09/04/17 101
Penjarahan Laut
Legal-illegal fishing 300 triliun/tahun

09/04/17 102
 INDONESIA DALAM KEPUNGAN ARMADA IMPERIALIS
09/04/17 103
09/04/17 104
..

09/04/17 105
... Berapapun besar
biaya dan resikonya,
keutuhan NKRI
harus dijaga ...
GD
KARAKTER KADER NU

SEMEN GRESIK
KOKOH TAK TERTANDINGI !

09/04/17 107
 108
KHITAH INDONESIA 45 SERANGAN BALIK PADA KAPITALISME GLOBAL
Tujuan: Strategi:
Demokrasi Liberal Mengubah/Mengganti UUD & Peraturan
NEOLIB INTERNASIONAL
Merebut Pengaruh Politik per. UU lainnya
Menguasai Sumber Daya Alam / Ekonomi (USA)
Campur tangan berbagai konflik
Mempengaruhi Pola Pikir

Metode:
Issue HAM & Lingkungan Hidup
Tekanan Ekonomi Tujuan:
Infiltrasi & Invasi Islam Kaffah
N.I.I
Syariat Islam

SOSIAL ISLAM RADIKAL

DEMOKRAT (U.E) (S.A)

Strategi: Strategi:
Sama dengan NEOLIB Intl Sama dengan NEOLIB Intl
Mengusung Teologi Pembebasan
Dekonstruksi
Metode:
Parlementer plus (Sosial,
Metode: Tarbiyah bawah tanah)
Sama dengan NEOLIB Intl
NEOKOMUNISME
Jihad/teror

Metode:
Balas Dendam
Tujuan: Menghancurkan Tatanan Nasional Strategi:
Merebut Kekuasaan Politik Menciptakan konflik vertikal / horizontal Sama dgn NEOLIB Intl
Melaksanakan Konsepsi PKI Sabotase Dekonstruksi
09/04/17 108
 TNI
Kesultanan Buruh Tani
Nusantara

Liberalisme,
Kelompok Masyarakat
Nasionalis Islam Radikal, Adat
Sosdem, Neokom
vs
Aswaja,
Ormas Kelompok
Pancasila, NKRI
Kebangsaan Minoritas

Perusahan Universitas
Nasional
Media
Massa

09/04/17 109
Aliansi Nasional
TNI
Kesultanan Buruh Tani
Nusantara

Kelompok Masyarakat
Nasionalis Adat

Ormas Khitah Indonesia Kelompok

Kebangsaan 1945 Minoritas

Perusahan Universitas
Nasional
Media
Massa

09/04/17 110
 ?

Tantangan / Kompetitor Dakwah

? Syiah ?

Bahai -
Realianisme, Salafy/
dll. Wahabi

Aliran Jamaah
Sesat Tabligh
?
?
Ahmadiyah

09/04/17 111
Populasi Tahun 2020 (70 %) Usia Produktif:
Pendidikan Menjadi Kunci Utama, Menyiapkan Generasi Emas 2045

09/04/17 112
Generasi Emas 100 Tahun Indonesia Merdeka (2045)
Strukutur Penduduk Indonesia Periode Bonus Demograf Generasi 100 thn Merdeka
Tahun 2010 2005-2035 (Usia pada tahun 2045)
Pendidikan Menengah
Jumlah
Penduduk:
Universal (PMU), Kurikulum
238,5 Juta 2013, Pendidikan Tinggi yang
orang berkualitas dan berdaya
saing, Pendidikan Dasar
berkualitas dan merata.
Memastikan semua penduduk
usia sekolah bersekolah
55-64 tahun

45-54 tahun
Kelompok umur

35-44 tahun

Generasi Pemegang
Kunci Kejayaan
Indonesia
Jumlah Penduduk (juta) Paud, Pendidikan Dasar.
Menengah dan Tinggi
berkualitas dan merata.
Sumber: Proyeksi Penduduk Indonesia 2010- Memastikan semua penduduk
2015 (Bappenas, BPS, UNFPA 2013)) usia sekolah bersekolah

09/04/17 113
Indonesia akan menjadi 5 Besar Kekuatan Ekonomi Dunia 2030

09/04/17 114
Developing Asia (Asia Timur, Selatan dan Tenggara) akan menjadi
Economic Center of Gravity

09/04/17 115
Prospek Pertumbuhan Ekonomi Indonesia

Perlu
dipersiapkan
social
engineering

Perlu
peningkatan
akses, kualitas
dan relevansi
pendidikan

2014 : sudah termasuk 10 Besar

Sumber: Archipelago Economy: Unleashing Indonesias Potential (McKinsey Global Institute, 2012)

09/04/17 116
PDB perkapita Naik > 7 Kali Lipat Sejak Krisis 1998

09/04/17 117
Menuju 100 tahun NU (1926-2026)
Menuju 100 tahun NU (10 Tahun ke depan)
dan meletakkan fondasi 100 tahun
NU Kokoh, NKRI Utuh, Pancasila Jaya
Menaikkan Leverage NU secara Nasional dan
Internasional
Melestarikan, Memperkuat dan Membumikan
Sistem Aswaja untuk Membangun Peradaban
Bangsa
Meningkatkan Percepatan Kemanfaatan NU
terutama dalam Memenuhi Kebutuhan
Fundamental: Pendidikan, Kesehatan dan
Perekonomian
Transformasi Organisasi.

09/04/17 118
 119
09/04/17 119
Khittah Indonesia 1945
Risalah akbar (agenda besar)
Kembali ke Khittah Indonesia 1945
Munas dan Konbes NU 15-17 September 2012, Kempek,
Cirebon

Khitah Indonesia 1945

Proklamasi (Menegaskan RI sebagai negara merdeka dan
berdaulat).
Pancasila (sebagai falsafah bangsa dan ideologi negara)
Mukadimah UUD 1945 (Membangun Jiwa Kemerdekaan,
Menjaga kedaulatan, mensejahtrekan dan Keamanan nasional)
Batang Tubuh UUD 1945 (Perwujudan cita-cita perjuangan
bangsa Indonesia yang adil sejahtera)
Tradisi dan budaya sebagai sumber tata nilai.
09/04/17 120
Langkah Strategis
Peningkatan dari:
I. Jamaah (Paguyuban)
II. Jamiyah (Tertib Organisasi)
III. Harakah (Gerakan):
1. keagamaan
2. politik kebangsaan
3. transformasi sosial
An-Nahdlah as-Tsaniyah

09/04/17 121
?Apa yang bisa kita lakukan
7 Aksi dari doa kita :

.

Ya Allah,
1. selamatkan agama saya
2. sehatkan badan saya
3. tambahilah ilmu saya
4. berkahilah rizqi saya
5. berikanlah kesempatan taubat sebelum saya mati
6. rahmatilah saya ketika saya sakaratul maut
7. ampunilah saya setelah saya mati
09/04/17 122
 Nahdlatul Ulama
Meneguhkan Islam Nusantara Untuk
Peradaban Indonesia dan Dunia

09/04/17 123
.

09/04/17 124
09/04/17 125
.

09/04/17 126
09/04/17 127
 James Small Business
Watt Big Business Reagan-
Bretton Wood
Thatcher
(IMF)
FreeTrade
FW Taylor Japanese
Miracle
(IMF) Perkapalan
Zaibatsu
Government Interve Training pekerja Orde Baru
Kredit Lunak
Krisis
Developmental state Ekonomi

Regulatory state

Britain
199 200
Americ 170 8 Minimal
4 State
a 0 175 191
Japan Indonesia 0
0 180 198 Predatory State
0 194 196 197 2
Hiroshima
5 6 4
Industrial Kereta Api
Revolution Kanal-kanal Sistem Kabinet Modern
Meiji Rintangan perdagangan internal Oil Boom
Mobilitas Rakyat, Jalur Kereta Api Welfare State
Subsidi Perkapalan, dana industri Roosevelt

minimal, regulatory, developmental, dan predatory di negara Inggris, Amerika,

Jepang dan Indonesia, tahun 1500- 2006 (Dany, 2006 dimodifikasi)
09/04/17 128
09/04/17 129
 Suka Me
n omong
Tidak Su ulis
OTAK KIRI OTAK KANAN
ka Ngom sekuensial empiris Suka Ng a Menulis
k
mu o
dah Profe ng terstruktur random Tidak Su ngan
o
sional detail/ rinci
rasional
menyeluruh/ kulit
emosional/ kreatif Jag
Budaya matematika kreativitas / ide
Risk Ta Pesisiran nian
Entre ker
bahasa seni / hobi
u d a ya Perta
B
Peda preneurshp oider
gang Risk Av ai Negeri
w
Masyarakat Masyarakat Pega
Patembayan Paguyuban
FW Taylor Budaya Barat Budaya Timur
(Amerika) (Jepang)
Scientific Management Managemen linier Managemen non linier
Assembly Line (Ford) Teori X & Y
Atomic Bomb Konse
Kejayaan Industri 1950 1950 p mikro
Mobil Amerika Deming, Juran Hiroshima-Nagasaki
Kejayaan Program Kayzen, Sistem Saran
Ruang Angkasa 1970 MRP MRP II Managemen Rasional TQC TQM TQM
1973 JIT, Kanban, 5R TEORI
1980 JIT Z
Kejayaan Industri Costumer Satisfaction
Kejayaan Program Harley Continuous Improvement
Komunikasi Komputer Davidson 1984 Jepang
Employ Empowerment
1990
Eropa Korea Selatan
Kebangkrutan Manajemen
mnj. industri
Birokrasi Amerika
P-200 Toshiba Perlom. Kelinci Kura2
Proyek Apollo Reliability
Motorola GE mnj. teknologi
MBNQA 1995 ISO-9000 Perlom. Sapi Tikus Lebah
Kemerosotan Industri 1995
Manajemen SIX SIGMA Jepang
Indonesia TEORI W

Gambar 4 Teori Perkembangan Manajemen Teori U & Teori V

Industri dan Manajemen Teknologi

09/04/17 130
Operasionalisasi Geopolitik
Media massa, Kebijakan Luar Negeri, Lembaga Strategis
Film, Novel, Kartun Birokrasi Lembaga- Kelompok Pemikir,
Lembaga Politik Akademisi

Geopolitik Umum Geopolitik Praktis Geopolitik Formal

Peta Pemetaan (ruang)

Geopolitik
dunia batas dan bahaya

Imajinasi Representasi geopolitik

Geopolitik
tentang diri dan yang lain

Sumber: Gearoid O Tuathail & Simon Dalby, Rethinking Geopolitics, 1998

09/04/17 131
Operasionalisasi Organisasi
media massa, film, lembaga internasional, lembaga strategis
sinetron, novel, kartun birokrasi, lembaga kelompok pemikir,
negara, kel strategis akademisi

Media Sosialisasi Komunikasi Kajian Strategis

Kaitan dgn Pemetaan (ruang)

Peta
pemikiran batas dan bahaya
& gerakan

Imajinasi Representasi NU
Organisasi
tentang diri dan yang lain

09/04/17 132
Upaya Penguatan NU

09/04/17 133
Upaya Penguatan NU

09/04/17 134
09/04/17 135
Non-Ekstrim Tradisionalis NU, Kaum Marhaen & TNI-Polri
Karakteristik gerakan dan ideologi: populis
Wacana ekonomi: kerakyatan
Wacana negara: kesatuan (NKRI)
Wacana agama: moderat

09/04/17 136
Pertarungan politik-ideologi domestik
INTERNASIONAL
Negara-negara Adidaya

PERGULATAN
Nation-State (?)

Ekstrem 1 Ekstrem 2:
Neo-PSI Neo-Masyumi

1Karakteristik gerakan & ideologi: elitis 1Karakteristik gerakan dan ideologi: elitis
2Wacana ekonomi: pasar-teknokratis 2Wacana ekonomi: pasar-teknokratis
3Wacana negara: federalistik 3Wacana negara: federalistik
4Wacana agama: sekularistik 4Wacana agama: fundamentalistik
Non-Ekstrim
Tradisionalis NU,
Kaum Marhaen & TNI-Polri

1Karakteristik gerakan dan ideologi: populis

2Wacana ekonomi: kerakyatan
3Wacana negara: kesatuan (NKRI)
4Wacana agama: moderat
09/04/17 137
Demokrasi vs Kapitalisme
JAMAN YUNANI KUNO JAMAN MODERN
Mode produksi : feodalisme (pertanian) Mode produksi : kapitalisme (pasar)

Konfigurasi Kelas Status Kewarganegaraan Konfigurasi Kelas Status Kewarganegaraan

Budak Bukan warga negara- Buruh Warga negara

(unfree-labour) kota (city states) (unfree-labour)
Petani, pengrajin, penyewa Warga negara-kota Kapitalis Warga negara
tanah (free-labour) (appropriator)
Tuan tanah (appropriator/ Warga negara-kota. Negara Relatif otonom
penguasa produksi) (pemegang kekuasaan
Negara (medium tuan
Kewarganegaraan bersifat politik koersif). Kewarganegaraan bersifat
tanah free labour).
eksklusif tetapi aktif. inklusif tetapi pasif.

Free Labour mempunyai status kewarganegaraan dan bebas
dari eksploitasi ekonomi, sekaligus sarana mempertahankan
akumulasinya;
Status kewarganegaraan mempunyai makna sosial dan free
labour bersama dengan tuan tanah mempertahankan
kesejahteraannya melalui alat politik (negara).
Hubungan tuan tanah dengan petani tidak dikategorikan
hubungan antara penguasa dengan produsen, karena free
labour pun termasuk produsen (punya alat produksi).
Buruh mempunyai status kewarganegaraan namun tetap
tereksploitasi secara ekonomi oleh kapitalis/kapitalisme
Status kewarganegaraan tidak bermakna sosial sehingga buruh
tidak dapat mempertahankan kesejahteraannya dgn
kewarganegaraannya, faktor politik terpisah dgn ekonomi
Hubungan buruh-kapitalis bisa dikategorikan dalam hubungan
budak dan penguasa/produsen, sebab kapitalis adalah
penguasa dan produsen, sedangkan buruh sama seperti budak
(tidak punya alat produksi).

Demos (rakyat/warga) Terdiri dari tuan tanah, Demos (rakyat-warga) dalam masyarakat yang didominir
pemodal, semuanya termasuk buruh ber-status warga negara
free labour, kecuali budak dan perempuan
Demokrasi

Demokrasi

(+ pemilih-konsumen);
Evolusi

Evolusi

Demokrasi (isegoria) Free labour berhak mem-
perjuangkan kepentingannya dalam masyarakat
secara aktif, bebas berpolitik secara aktif.
Demokrasi substansial Merupakan
mekanisme untuk melawan kapitalisme.
09/04/17
Demokrasi perwakilan/liberal buruh tak bebas perjuangkan
kepentingan ekpol-nya, perlu diwakili;
Demokrasi formal/prosedural: Lahir karena pemilik modal,
menunjukkan hakekat kapitalisme (pemisahan ruang ekonomi
dan politik).
138

,

, , , ,

, , ,

, , , , ,

09/04/17 140
.

09/04/17 141
09/04/17 142
09/04/17 143
09/04/17 144
09/04/17 145
.

09/04/17 146
09/04/17 147
09/04/17 148

Moderasi NU:

Keberagamaan
Perekonomian
Politik
Sosial-budaya
Lingkungan Hidup, dsb-dsb.

Peran Profesional

09/04/17 149
Khiththah Ekonomi NU
Wahai putra bangsa yang cerdik pandai, ustadz yang mulia,
mengapa kalian tidak mendirikan badan usaha ekonomi...?
(HA-1918)

Ideologisasi: ideologi & karakter NU;

Khitthah: ziraah-tijariyah-ahlil muhnah, dsb.;
Aswaja: Tashawwuf Sosialnya jelas sekali;
Fikrah: Kesetimbangan-menengah
Alkulliyatul 5: Khifdz Maal, Khifdz irdl-nasl;
Mabadi: Adalah-Amanah-Taawun.

Ke-mashlahat-ummat-rakyat-an People-based (vs

Capital-Based).

09/04/17 150
Kritik Kebijakan Munas 2012:
UU 25/07: tentang Penanaman Modal
UU 22/01: Minyak dan Gas Bumi
UU 4/09:Pertambangan Mineral & Batubara
UU No. 7/04 tentang Sumberdaya Air
RUU (UU-18/12) tentang Pangan
UU 20/03: Sisdiknas
UU No. 2/2012: Perguruan Tinggi

09/04/17 151
Khiththah Politik NU:
Khitthah Kemerdekaan 1945
Pancasila
UUD-1945
Bhinneka Tunggal Ika
NKRI
NU: PS, Resolusi Jihad, dll Nahdlatul Wathan dsb.

09/04/17 152
Kemaslahatan

) 2 (1050
" ) ("





.

.

09/04/17 153
Sumberdaya Desa
SDA Desa: Air-Rerumputan-Api
)(Agrarian Based: Air-Pangan-Energi

) - / 5 (44
: :
".
) (

09/04/17 154
Pedesaan
Produsen pangan & bahan baku murah;
Tumbal inflasi ketika takut dua digit;
Korban proteksi moneter thd industri
Bemper ketenagakerjaan ketika Negara tidak mampu
ciptakan lapangan kerja
Memungkinkan UMR/UMP/UMK: murah
Penopang kelayakan industri non-agro sehingga si kaya
makin kaya
Beras murah: PNS bisa makan enak.

09/04/17 155
.

09/04/17 156

,

, , , ,

, , ,

, , , , ,

09/04/17 157
 model pembangunan rawan sosial:
Pembangunan sbg:
State buiding & Akumulasi Kapital

Perubahan
demografis

Konfigurasi karakter
Karakter Pemilahan Kelompok/
individual sosial Keluarga

Sistem
Peredam (pend/ Cemburu, alienasi Pemicu &
kerohanian, dsb) resah, & Frustrasi Mobilisasi

???

Prevalensi
Kekerasan Kol

09/04/17 158
PANGAN MAKIN SEKSI
Dulu: Semua untuk Pangan (1F)
Kini: 1F 5F: food-feed-fuel-fber- fnance
Beda harga: antar komunitas-musim-kawasan-negara
sumber rente & syahwat bagi siapapun
5F: harus diatur negara
u/ jauh dari syahwat rente

Kebijakan atau Pencitraan

banyak negara yang melakukan dengan beragam kepentingan
disebut: government food policy
sering kontroversial tetapi banyak yang melakukan dengan
bumbu alasan sosial
kepentingan politik lebih menonjol tetapi terbungkus dalih
sosial super populis
tarik-menarik (kongkalikong): antara kekuasaan & kapital.
09/04/17 159
 Import Pangan: Haram?
impor : urusan ekonomis & finansial biasa dalam trading untuk
komoditas kebanyakan
untuk komoditas strategis?? tentu bukan sekedar urusan
ekonomis, apalagi finansial
whats in grain of rice? ada multi-urusan: finansial-ekonomis-
politis-kultural-keadilan-a2j-spiritual: tak sekedar finansial
berdalih efisiensi.

09/04/17 160
 Kita lihat kasus:
beras: syari: halalkah? (f-qorib, f-muin, iqna, f-wahab; syarh
almuhadzab, madzahib al-arbaah; al-qawaid al-fiqhiyah).
gimana ittifaq-kesepakatan?: an taradlin? atau syibh ittifaq?
pasti tdk adil!: halalan-thoyyiban-mubarakan?
muhtakir: (ianatut tholibin 3:31)? (penimbun): dosa besar &
aflasa (al-hadits)
bagaimana tasir: tataniaga: regulasi yang memurah2kan
produk petani? mafhum mukhalafah? bisakah disebut malun?
siapa itu? kabinet atau yang lain?
potensi gratifikasi: so pasti!

09/04/17 161
IHTIKAR:
Tidak nimbun kecuali pendosa ()
Barangsiapa menimbun pangan kaum muslimin maka Allah
menghukumnya dengan permusuhan dan kepailitan
()
Barangsiapa melakukan penimbunan, maka dia itu pendosa

( )
Traders itu diberi rejeki dan penimbun itu dilaknat
()
Bagaimana dengan tataniaga RI (tasir)? membunuh
konsumen atau produsen?

09/04/17 162
 Korupsi Akbar:
Pendusta Agama [(3-107)]
Padahal yang terjadi bukan sekedar itu tetapi yahtatifu /
yaghbisu thoam al-miskin: dalam hal apa ya?
Pangan (raskin), land grabbing, sda (UU 7/2004), UUPM, UU 41
(kehutanan), enersi, dll.: nyaris semua kasus ini membunuh
akses ekonomi dan pangan si miskin:
Perampasan atau korupsi akbar ya??

09/04/17 163
 LEGALITAS IMPORT:
UU 18/2012 Pasal 36 (1):
Impor Pangan hanya dapat dilakukan apabila Produksi Pangan
dalam negeri tidak mencukupi dan/atau tidak dapat diproduksi
di dalam negeri. Sementara
UU-19/2013 Pasal 31:
Setiap orang dilarang memasukkan komoditas pertanian dari
luar negeri pada saat ketersediaan komoditas pertanian di
dalam negeri sudah mencukupi kebutuhan konsumsi dan
cadangan pangan pemerintah.

09/04/17 164
9- jalur legalisasi legalitas import
MEDIA

MUFTI KONSUMEN
KIB-II

PEDAGANG
BIROKRASI KEMENKO

KEMENTAN
PEKERJA

KEMENDAG
AKADEMISI

PARPOL
DPR-DPRD
DRIVER: BLOW UP
09/04/17 165
 KEDLALIMAN MUTAKHIR
PKPE, 23/8/13
DELE BEBAS CUKE: 26/9/13
KTM-9: BALI (2-7/12/2013)
05-02-14: Menteri Melecehan Sektor Pangan
15-04-14: SE: 644/M-DAG/SD/4/14: Poultry
07-05-14: Impor beras (bulog, wereng, prod)

09/04/17 166
Long term economic development planning of Indonesia
towards high income Indonesia (Tanjung, 2011)
PREPARATION ACCELERATION SUSTAINABILITY

high income country:

per capita GNP USD
14,250-USD 15,500

Nominal, per capita GNP

Nominal (US$ Miliar)

1,335 2,416 4,257 6,793 9706 12,989 16,578711
Population (million)
253 269 286 302 319 336 353 237

09/04/17 167
KRITIK GLOBAL VERSUS MITOS
Kritik Global Ekonom : mitos belaka
1 Tidak Stabilnya No! pertumbuhan ri sangat stabil, pada saat
Growth RI ekonomi as & eropa justru sedadal
2 Growth Terpusat di Salah besar. Lihatlah growth rate. Jakarta
Jakarta hanya 5.8%. Luar jkt berkisar 6,1 sampai 8
%
3 Model Growth Sumber growth ri bukan export tetapi
berbasis export konsumsi: (65%, malay & thai: 6 & 29).
kapasitas ekonomi membaik
4 SDA: kekuatan utama Tidak betul: RI wajibkan hilirisasi via
Growth pengolahan. di mining ada wajib smelting
5 Sumber Growth: SDM Mboten mas. Lihatlah struktur tenaga kerja:
murah semakin educated & skillful

09/04/17 168
KP Pangan: Untuk Growth Ekonomi RI
PERSOALAN KP-NRI SBG SOLUSI
1 Tidak Stabilnya Karena Global Dep IBI. Krisis rupiah & IHSG
Growth RI Buktinya. Hrs Switch Ke DBI. Solusi: KP
2 Growth Terpusat di Kalau rate ya gitu. Daerah nampak pesat
Jakarta karena pembagi kecil. Lihatlah absolutnya.
Solusi : KP sbg DBI u/ pro growth-job-poor-
env
3 Model Growth Sumber growth: konsumsi. Tetapi lihat
berbasis export strukturnya: dominasi import. Solusi : KP
4 SDA: kekuatan utama Karena ekspor bahan baku (mining & agro).
Growth solusi: kp dan hilirisasi
5 Sumber Growth: SDM Benar sekali kalo tanpa nilai tambah. Solusi:
murah KP dan hilirisasi

09/04/17 169
09/04/17 170


09/04/17 172


Peristiwa-peristiwa
Internasional
Yang Berpengaruh Pada Proses
Kebangsaan di Indonesia

09/04/17 173
Tahun Internasional Di Indonesia Keterangan

1890-an Muncul konsep negara

bangsa oleh Ernest
Renan yang menyebab-
kan berdirinya negara
bangsa di Eropa

1899 Pemerintah Belanda Berdampak munculnya

memberlakukan politik beberapa intelektual muda
etis di Hindia Belanda yang bersentuhan dengan
pemikiran Barat, termasuk
tentang Nasionalisme

1908- Berdiri berbagai organisasi

1926 rakyat kedaerahan di Hindia
Belanda (Island People), mis:
BO, SI, NU, dsb.
1917 Revolusi Bolshevik di Lihat Pemberontakan
Uni Soviet PKHB tahun 1926 dan PKI
tahun 1948
1918 PD I antar Negara Dampak munculnya
bangsa Eropa negara-bangsa Eropa &
perebutan negara jajahan
di Asia-Afrika

09/04/17 174
Tahun Internasional Di Indonesia Keterangan

1926 Pemberontakan Partai banyak diilhami oleh

Komunis Hindia Belanda
revolusi Bolshevik di Uni
Soviet, sejak itu banyak
tokoh Indonesia yang
melakukan kontak dengan
Uni Soviet

1928 Kristalisasi konsep

kebangsaan di kalangan
masyarakat Indonesia yang
tercermin dalam peristiwa
Sumpah Pemuda

1930-an resesi ekonomi di Terjadi konsolidasi diantara AS mulai menyusun

negara-negara kapitalis mereka yang menyebabkan konsep sosiologi untuk
sehingga muncul konflik timbulnya blok Axis (Jepang & membuat rekayasa sosial
antar mereka dalam Jerman) dan Allies (Sekutu). yang akan diterapkan di
memperebutkan negara negara jajahan. Sosiolog
jajahan. yang menyusun konsep ini
adalah Tallcot Parsons,
dimulai tahun 1937.

1939- Perang Dunia II antara Konsolidasi untuk merealisasi-

1945 Sekutu melawan Axis kan konsep negara Bangsa.

09/04/17 175
Tahun Internasional Di Indonesia Keterangan

1944 Pertemuan Bretton Kesepakatan ini memicu

Wood; menghasilkan tumbuhnya perusahaan2
kesepakatan dibentuk- besar di negara maju dan
nya World Bank, IMF, merambah ke negara2
IBRD, PBB, dan GATT. berkembang. Inilah yang
Lembaga-lembaga itu disebut dgn MNC (Multi
untuk mengantisipasi National Corporation) dan
merdekanya negara- TNC (Trans National
negara jajahan. Corporation).

1945 PBB berdiri, Muncul negara bangsa
ditandatangani deklarasi Indonesia melalui proklamasi
HAM kemerdekaan RI dengan
memanfaatkan kondisi konflik
Internasional.
Okt. Keluar Resolusi Jihad dari Ulama
1945 NU, berisi seruan perang suci
untuk menghadapi serangan
Sekutu. Seruan diambil karena
tidak ada tindakan tegas dari TNI
untuk meng-hadapi serangan
Sekutu yang ingin merebut
kembali NKRI
Pada dekade ini, setelah
ada PBB dan piagam
HAM banyak negara
jajahan memperoleh
kemerdekaan.
Seruan ini membangkitkan
semangat perjuangan ummat
Islam (NU) hingga
menyebabkan berkobarnya
pertarungan di berbagai
tempat khususnya di
Surabaya yang melahirkan
peristiwa 10 November yang
kemudian dikenal dengan hari
Pahlawan Nasional

09/04/17 176
Tahun Internasional Di Indonesia Keterangan

1948 Presiden AS melakukan Penerapan dari ideologi

pertemuan dgn para developmentalisme dgn
pakar di MIT untuk mem- memberlakukan konsep
bahas strategi ekonomi pertumbuhan
mengendalikan negara- dari W.W. Rostow dan
negara yang baru Sosiologi Strukturalisme
merdeka, disepakati Fungsional dari Talcott
penerapan ideologi Parsons.
developmentalisme di
negara berkembang.

1948 PKC (Mao Ze Dong) Terjadi pemberontakan PKI ditengarai sbg dampak
merebut kekuasaan di (dan berbagai gejolak politik dari perebutan pengaruh
Cina daratan setelah oleh sayap kiri maupun kanan AS (kapitalisme) dan Uni
mengalahkan Jepang & sejak awal kemerdekaan Soviet (komunisme) yang
Partai Nasionalis Cina hingga runtuhnya Soekarno). terlibat dlm perang dingin
setelah PD II

1950- Muncul gerakan separatis di

1958 Indonesia di mulai dari negara
Pasundan dan diakhiri PRRI/
Permesta.

09/04/17 177
Tahun Internasional Di Indonesia Keterangan

1955 Dilaksanakan Pemilu Muncul 4 Partai Besar: PNI
yang Pertama setelah NU, Masyumi dan PKI. NU
Indonesia merdeka. meraih suara 18%. PKI, NU,
PNI menjadi kekuatan
penyangga Bung Karno.
Hasil Pemilu ini membuat
manuver politik negara
Kapitalis (AS) di Indonesia
meningkat.

1955 Konferensi ASIA AFRIKA Konferensi ini diprakarsai oleh sebagai respon atas
di Bandung. Bung Karno. Pelaksananya Ali tekanan negara2 kapitalis
Sastroamidojo (Nasionalis) thd negara Asia Afrika
dan KH Zainul Arifin (NU) yang baru saja merdeka.
1959 Dekrit Presiden, atas dasakan Diopinikan seolah-olah
militer konstituante gagal,
ditengarai tidak terlepas
dari peran AS
1955- Perang dingin Konflik & intrik antar kelompok
1965 meningkat, setelah makin meningkat khususnya
negara-negara di Asteng antara ABRI, PKI, Masyumi.
(Kamboja, Korea) jatuh
ke blok komunisme.

09/04/17 178
Tahun Internasional Di Indonesia Keterangan

1960-an Rostow dan Parsons Dengan diterapkannya

meluncurkan buku berisi konsep ekonomi Rostow,
konsep sosio-ekonomi maka MNC & TNC mulai
yang harus diterapkan di berkembang pesat di
dunia ketiga, & menjadi berbagai belahan dunia
acuan Barat dlm social- termasuk di negara-
engineering di negara- negara dunia ketiga.
negara berkembang.

1962 Presiden AS J.F. Sejak saat itu politik AS

Kennedy mati ditembak bergerak ke kanan, shg
menyebabkan gerakan
ultra kanan mulai
bermunculan di daerah
satelit Amerika.

1965 Tragedi G30S/ PKI, Tragedi ini terjadi atas

mengantarkan Soeharto campur tangan AS.
menjadi Presiden Orde Baru

09/04/17 179
Tahun Internasional Di Indonesia
1968 Rekayasa sosial melalui
pemberlakuan kebijakan2 dari
ideologi developmentalisme.
Menandai kemenangan
kapitalisme di Indonesia.
1974 Terjadi peristiwa Malari.
1974 Negara2 komunis mulai Penyerbuan ke Timor-Timur
perkuat pengaruhnya di melalui operasi Seroja mulai
Asia tenggara (Vietnam). dilakukan setelah kunjungan
Potugal meninggalkan Presiden dan Menlu. AS ke
Timor-Timur. Indonesia.
09/04/17
Keterangan
Dijalankan konsep
sosiologi Parsonian
(strukturalisme-fungsional)
juga konsep ekonomi
pertumbuhan Rostowian.
Mengokohkan kelompok
modernis, menyingkirkan
kelompok tradisional.
Kasus ini didalangi AS
sebagai respons atas
dominasi modal Jepang di
Indonesia.
sebagai respon atas sikap
Portugal yang cenderung
pro komunisme sehingga
dikhawatirkan Timor-timur
akan menjadi pangkalan
penyebaran kelompok
komunis, juga sebagai
sinyal AS pada US.
180
Tahun Internasional Di Indonesia Keterangan

1978 Revolusi Islam Iran menjadi acuan sejumlah

dipimpin Khomaeni kelompok gerakan Islam
berhasil meruntuhkan fundamentalis di seluruh
rezim Syah Iran. dunia, shg memancing
reaksi negara2 Barat.

1988 Kebijakan Pakto 88, berisi berimplikasi terjadinya

liberalisasi sektor perbankan, kredit macet cukup besar
sehingga berdiri bank-bank yang merusak fundamen
swasta secara besar-besaran ekonomi nasional.
1989 Tembok Berlin jebol, Gerakan ini menandai
karena gerakan runtuh dan gagalnya
reformasi menuntut ideologi komunisme.
Jerman bersatu.
1990 Uni Sovyet runtuh diikuti Runtuhnya Sovyet tidak
negara-negara komunis lepas dari peran Amerika
di Eropa Timur. yang melakukan tekanan
melalui trik-trik ekonomi.
Hal ini menandai
berakhirnya dukungan AS
pada Indonesia

09/04/17 181
Tahun Internasional Di Indonesia Keterangan

1991 Peluncuran buku Third

Wave Democratization,
pada saat yang sama
dimulai demiliterisasi
satelit AS

1992 AS menutup pangkalan

militernya di Phillipina
1992 Terjadi Proses Penghijauan
Politik oleh ICMI
1992 Pemerintah membentuk
Panitia Kredit luar Negeri
(PKLN). Panitia ini dibentuk
untuk menahan agar BUMN
tidak ter-jebak utang luar
negeri yang berlebihan.
Sementara swasta diberi
kemudahan membuat utang
devisa dengan jaminan
Commercial Paper yang
berjangka waktu lima tahun.
berpijak pada semangat
fundamentalisme Islam
sebagaimana terjadi
dalam revolusi Islam Iran
Kredit ini diberikan negara
kapitalis kpd pengusaha
swasta Indonesia, ber-
tujuan mengurangi
bantuan, juga sbg
persiapan untuk
melakukan ekspansi
bisnis dgn cara
mengambil alih saham
perusahaan yang tidak
bisa membayar hutang.

09/04/17 182
Tahun Internasional Di Indonesia Keterangan

1994 Desakan agar modal asing Gejala masuknya

dapat membeli saham 100%
di bursa efek dan tuntutan
HGU atas tanah diperpanjang
menjadi satu abad.
kepentingan kapitalisme
global dgn trik-trik canggih
untuk melemahkan
negara2 berkembang
melalui tangan tokoh2 /
kelompok2 internasionalis
atau hiper-globalis yang
ada di dalam negeri

1994 Sammuel P. Huntington Keduanyamemprediksi

menulis buku berjudul kondisi sospol masyarakat
Clash of Civilization. pasca perang dingin.
Secara bersamaan Menurut Huntington, akan
Anthony Giddens terjadi benturan peradaban
mengarang buku antara Barat (White Anglo-
saxon Protestant) & Timur
berjudul Beyond Left and
yang terdiri dari Islam dan
Right dan kemudian Confucianisme. Sedang
buku The Third Way Giddens membuat suatu
konstruksi sosial dgn
membayangkan
kehancuran komunisme dan
kapitalisme, yang
disebutnya jalan ketiga

09/04/17 183
Tahun Internasional Di Indonesia Keterangan

1996 Kapitalis internasional Kapitalis ingin menyingkirkan Pada saat ini berkembang
melalui beberapa LSM di militer dari panggung politik thema tentang masyarakat
Indonesia mulai meng- karena dianggap sudah tidak sipil yang kuat atau Strong
hembuskan kampanye mereka butuhkan lagi. Civilian Dominition
anti militer

1997 A. Giddens & R. Dampak dari hal ini adalah Krisis moneter terjadi
Dahrendorf mulai meng- munculnya lembaga kerena pada tahun ini
gagas konsep ideologi pendidikan formal yang jangka waktu pengembali-
pasca perang dingin bekerja sama dgn Luar Negeri an hutang luar negeri oleh
yang lebih mengacu meski lembaga tersebut tidak perusahaan swasta telah
pada terbentuknya memiliki kualitas yang baik. jatuh tempo. Sementara
supremasi sipil yang Mulai muncul krisis moneter. pada saat yang sama
terdidik Rupiah jatuh secara
drastis, akibatnya sektor
ekonomi riil runtuh total.

1998 Presiden Soeharto Jatuh, jatuhnya Soeharto tidak

didahului kerusuhan anti Cina
tgl 13-14 Mei (nampaknya
sebagai eksperimen dari
skenario sosial Huntington
yakni benturan antara Islam
dan Cina).
lepas dari peran AS, yang
waktu itu menghadirkan
kapal tempurnya di
perairan lautan bebas,
sedikit di luar garis batas
laut wilayah NKRI

09/04/17 184
Tahun Internasional Di Indonesia Keterangan

Jan. Kerusuhan di Ambon terjadi. Hal ini diindikasikan sbg

1999 eksperimentasi pemikiran
Huntington yang
mencerminkan benturan
antara Islam dan Kristen.

Juni Pemilu Multi Partai yang pemutihan politik

1999 pertama setelah ORBA,
sebagai upaya mencari
legitimasi untuk mengokohkan
sistem yang ada dan
mengganti para aktor yang
akan bermain.
sekaligus alat untuk
memperkokoh kapitalisme
di Indonesia. Dengan
demikian Pemilu
sebenarnya lebih
merupakan media

Juli Nilai rupiah menguat. Menguatnya nilai rupiah

1999 membuat sektor ekspor
mundur besar, sehingga
kedua pijakan ekonomi
Indonesia (sektor riil dan
sektor ekspor) mengalami
kelumpuhan.

09/04/17 185
Tahun Internasional Di Indonesia
Sept. Pelelangan asset
1999 nasional.Dilakukan oleh BPPN
dengan diarahkan oleh
Citibank dan Standard
Chartered Bank.
Okt. Diselenggarakan Sidang
1999 Umum MPR hasil Pemilu
1999.
? Diperkirakan Parpol-parpol
akan silih berganti
memenangkan Pemilu.
Diperkirakan pula akan
terbentuk institusi Kepala Staf
gabungan TNI yang akan
dipimpin secara bergantian
oleh masing-masing angkatan.
09/04/17
Keterangan
Siapapun yang terpilih
sebagai presiden akan
mengalami kesulitan luar
biasa untuk mengangkat
kembali perekonomian
Indonesia.
Ketika Parpol dan TNI tdk
mampu melakukan konsoli
dasi Politik maka tdk ada
pihak yg mampu membuat
kebijakan ekonomi jangka
panjang, shg akibatnya
perekonomian Indonesia
akan dikelola secara
adhoc dan didikte oleh
pasar modal, pasar
finansial maupun pasar
komoditi.
186
Tahun Internasional Di Indonesia Keterangan

? Tarik-menarik Negara-negara bangsa di Kekuatan kapitalisme

perdagangan diprediksi dunia ketiga diperkirakan bisa global atau negara-negara
bisa memicu stabilitas semakin sulit mengembang- maju bisa saja akan
kawasan. kan kepentingan nasionalnya. membuat trik-trik yang
lebih canggih untuk
melemahkan negara-
negara berkembang

09/04/17 187
NB: (1). 4 Des 1830, Van den Bosch mengorganisasikan secara resmi
Oost-Indische Leger, (kemudian menjadi KNIL) dari pasukan Belanda
waktu perang Jawa; (2). 1912 SDI berubah jadi SI, Indische Partij dan
Muhammadiyah berdiri;
(3). 1914 Indische Sociaal Democratische Vereeniging, Perang di Eropa,
Belanda mulai pertimbangkan milisi-milisi lokal. (4). 1915 Agus Salim
masuk SI kampanyekan modernisme Islam; (5). 1918 ISDV
mengorganisasikan diri di Surabaya; (6). 1919 KLM buka jalur
penerbangan Batavia-Amsterdam; (7). 27 Mei 1920 ISDV merngubah
nama menjadi Perseri-katan Komunis di Hindia Belanda (PKHB, bibit
PKI). Pertengkaran komunis dan SI mulai tumbuh; (8). 1921 SI pecah
menjadi SI merah dan SI putih, Soeharto lahir, Tan Malaka jadi ketua PKI;
(9). 1923 Partai Katholik berdiri; (10).1924 PKHB mengubah nama jadi
PKI, Belanda mengorganisasikan Sarekat Hijau beranggotakan Polisi,
kriminal/preman, dan pejabat lokal pro-Belanda; (11). 1926 NU berdiri;
1927 PNI dan PPKI berdiri; 1928 Perti; (12). 1930 Jepang mendirikan
Borneo Oil Company; 1933 Oost-Indische Leger berubah jadi KNIL
(Koninklijk Nederlands-Ibdische Leger).
09/04/17 188
NB: (1). 4 Des 1830, Van den Bosch mengorganisasikan
secara resmi Oost-Indische Leger, (kemudian menjadi KNIL)
dari pasukan Belanda waktu perang Jawa;
1911 Oost-Indische Leger
(2). 1912 SDI berubah jadi SI,
Indische Partij dan Muhammadiyah berdiri;
(3). 1914 Indische Sociaal Democratische Vereeniging,
Perang di Eropa, Belanda mulai pertimbangkan milisi-milisi
lokal. (4). 1915 Agus Salim masuk SI kampanyekan
modernisme Islam; (5). 1918 ISDV mengorganisasikan diri di
Surabaya; (6). 1919 KLM buka jalur penerbangan Batavia-
Amsterdam;
(7). 27 Mei 1920 ISDV mengubah nama menjadi
Perserikatan Komunis di Hindia Belanda (PKHB, bibit PKI).
Pertengkaran komunis dan SI mulai tumbuh;

09/04/17 189
(8). 1921 SI pecah menjadi SI merah dan SI putih, Soeharto lahir, Tan
Malaka jadi ketua PKI; (9). 1923 Partai Katholik berdiri;
(10).1924 PKHB mengubah nama jadi PKI, Belanda mengorganisasikan
Sarekat Hijau beranggotakan Polisi, kriminal/preman, dan pejabat lokal
pro-Belanda;
(11). 1926 NU berdiri; 1927 PNI dan PPKI berdiri; 1928 Perti;
(12). 1930 Jepang mendirikan Borneo Oil Company;
1933 Oost-Indische Leger berubah jadi KNIL (Koninklijk Nederlands-Ibdische
Leger).
1935 Soeharto masuk sekolah militer KNIL di Gombong
1939-1940 Jepang mendirikan Giyugun
di Sumatera dan Jawa (di Jawa bernama PETA), PUTERA (Pusat Tenaga
rakyat, diketuai Soekarno), dan Barisan Hisbullah. MIAI berubah nama
menjadi MASYUMI atas oversight Jepang.

09/04/17 190
09/04/17 191
 Membaca realitas
Memahami Persoalan
Fundamental Bangsa: Dulu,
Kini, dan Esok
09/04/17 192
Dasar Pemikiran
Untuk memahami Indonesia berikut persoalan-persoalan fundamental-
nya, kita harus mengerti perjalanan bangsa Indonesia, dari yang diketahui
dan yang tak diketahui. From the know and the unknown.
Yang diketahui ada dua: past dan present. Sedang the unknown hanya satu
yaitu the future. Makin dalam kita tahu tentang past and present makin
mungkin kita mendesain the future. Dengan mendapatkan gambaran yang
lebih utuh tentang the past and the present, kita bisa mendapatkan
assessment perkiraan yang jujur tentang Indonesia hari ini dan dari situ kita
bisa memperkirakan ke mana Indonesia ke depan.
Kita tidak boleh serampangan dalam memilih alternatif masa depan itu, tanpa
kita menyadari betul past and present bangsa ini. Karena kalau syarat itu tidak
dipenuhi, maka kita akan salah mendesain masa depan. Skenario yang dipilih
salah dan jeblog lagi 20 atau beberapa puluh tahun kemudian.
Kita harus mengerti sejarah secara keseluruhannya bukan untuk
mengulangi-nya tetapi justru untuk meninggalkannya. We have to
understand history in its entirety not to repeat it, but in order to escape
from it. Ortega Y Gasset (HW, 21/1/01).

09/04/17 193
 Cara Pandang terhadap Persoalan: Metodologi
Untuk memahami persoalan fundamental bangsa secara utuh, kita harus
lebih memperhatikan masalah-masalah yang sifatnya hubungan, bukan
substansi. Meski, ini sulit, namun kita harus mengubah dari kebiasan
berpikir substansial ke berpikir relasional.
Misalnya istilah inlander adalah pengertian yang turun dari hubungan
orang Jawa-Indonesia dengan orang asing. Hubungan inilah yang
menimbulkan istilah inlander. Jadi pengertian tentang inlander itu tidak
ada substansinya (ES, 23/1/01).

09/04/17 194
Kategorisasi dan Identifikasi Masalah Bangsa
Kategori/Identi
No Keterangan/Kasus
fikasi Masalah
1 Land locked Muncul akibat kekalahan angkatan laut Kerajaan Demak dari
dan inward AL Portugis dalam pertempuran di laut.
looking
2 Mentalitas Akibat kebijakan kependudukan Belanda yang menempatkan
inlander bumiputra sebagai warga negara klas tiga, atau orang asing
(vreemdelingen) di negeri sendiri berikut konsekuensi
diskriminatif terhadapnya.
3 Nasionalisme Nasionalisme Indonesia hanya imitasi dari nasionalisme
tidak pernah eksternal atau dari pemikiran tentang nasionalisme seperti
utuh Ernest Renan. Nasionalisme di Indonesia tidak lahir dari
revolusi individu yang bersifat lokal
4 Gerakan politik Gerakan politik sepanjang sejarah Indonesia selalu
tanpa merupakan emotional reaction. Bukan suatu formulasi atas
sandaran keadaan yang memaksa, baik yang ditindas maupun yang
historis menindas untuk sepakat. Gerakan politik yang ada tanpa
pendalaman ideologi dan refleksi, baik itu gerakan kanan
seperti Kartosuwiryo maupun kiri seperti Semaun.

09/04/17 195
 Kategori/Identi
No Keterangan/Kasus
fikasi Masalah
5 Tidak percaya Orang Indonesia sebetulnya tidak pernah percaya kepada
pada ekonomi ekonomi pasar. Karena itu, dalam ekonomi pasar kita selalu
pasar kalah. Liberalisme di Indonesia itu merupakan sesuatu yang
secara historis tidak mungkin. Karena kalau paham
liberalisme dipertahankan, kita akan selalu di bawah terus.
Orang Indonesia cenderung mengguna-kan kekuatan politik.
Jadi kekuatan politik di Indonesia itu digunakan ketika
ekonomi pasar tidak jalan, dan ketika liberalisme itu menjadi
tidak mungkin. Implikasinya, di sini politik sangat mudah:
karena ia menolak liberalisme, dia mudah sekali berubah
secara emosional, menjadi gerakan radikal kiri yang tidak
dalam, yang emosional.
Kasusnya seperti kita lihat ketika SDI menjadi SI. Perubahan
ini terjadi, karena para kaum pedagang pribumi ini tahu, kalau
dia hanya mengandalkan mekanisme ekonomi, dia tidak
mungkin menang. Artinya, orang itu tahu, bahwa jalur
ekonomi murni itu sesuatu yang mustahil. Dan itu, temuan
dari gerakan politik di Indonesia

09/04/17 196
 Kategori/Identi
No Keterangan/Kasus
fikasi Masalah
6 Tidak ada Elit lokal tidak pernah berpikir dalam politik modern. Dia
kelompok berpikir untuk kepentingannya sendiri, sehingga namanya
vanguard, elite bukan vanguard. Dalam sistem pendidikan Belanda, elit
yang ada diambil dari anak pamong praja. Rakyat biasa tidak bisa
hanya elit masuk elit. Pada 1960-an elit lokal ini hancur, diganti dengan
elit lokal yang jauh lebih rendah kualitas-nya, yaitu tentara. Elit
itu asal-usulnya adalah pamong praja yang sifatnya tidak
pernah berubah: tukang palak!

7 Tidak punya a.elit terdidik kita berasal dari pamong praja yang hidupnya
kapasitas selalu jauh dari kenyataan hidup rakyat sehari-hari.
membangun b.ketidakmampuan membangun waca-na yang merdeka itu
wacana karena kita tidak bertanggung jawab. Kita tidak berani
independen mengambil tanggung jawab sendiri terhadap kenyataan. Itu
karena kita tidak berani/mampu menyusun kon-sep sesuai
dengan kenyataan yang ada, dan konsep selalu kita pinjam
dari tempat lain, misalnya agama.

09/04/17 197
 Kategori/Identi
No Keterangan/Kasus
fikasi Masalah
8 Negara tanpa Sejarah bangsa ini selalu berjalan tanpa ideologi. ideologi
ideologi yang ada adalah ideologi semu yang diambil dan dirumuskan
dari hasil pembacaan terhadap buku, bukan ideologi yang
mengakar dan tumbuh dalam struktur politik dan kultural
bangsa sendiri
9 Subordinat Sejak zaman kolonial, Indonesia selalu menjadi bagian dari
dari ekonomi ekonomi (kapitalis-me) global. Krisis ekonomi yang terjadi di
global Indonesia dari zaman kolonial sampai sekarang merupakan
dampak dari krisis ekonomi di tingkat global.
Utang lembaga keuangan internasional merupakan kontribusi
bank-bank biasa, jadi itu bukan bantuan, tetapi utang. Dengan
sendirinya, apa yang dilakukan lembaga-lembaga keuangan
internasional di Indonesia tetap dalam pola bagai-mana
mereka mereorganisasi ekonomi mereka di sana. Kita selalu
dipaksa ikut irama reorganisasi ekonomi politik di negara-
negara kapitalisme global itu.

09/04/17 198
 Kategori/Identi
No Keterangan/Kasus
fikasi Masalah
10 Tidak ada Setiap surplus dalam proses berbangsa, utamanya dalam hal
proses ekonomi, selalu dibawa keluar.
akumulasi Melalui instrumen-instrumen geopolitiknya, negara-negara
internal dalam kapitalis internasional selalu melakukan eksploitasi terhadap
kehidupan kita, misalnya melalui bantuan luar negeri atau technical
bangsa assistance.
Semua itu adalah alat yang efisien dan tanpa berdarah
mengeksploitasi negara tanpa kekuatan militer

11 Hukum besi Kapitalisme selalu membutuhkan mar-sose-marsose. Itu

Marsose hukum kapitalisme.
Kompeni Dia selalu mencari kompanion dalam negeri untuk
yang terus mendukung operasinya. Para marsose selalu mengorbankan
berlaku rakyat untuk kepentingan sendiri.
Mereka akan memberikan legitimasi publik kepada warga
bawahan, karena pemimpinnya dia sendiri. Lalu kapitalisme
itu dilegitimasti oleh masyarakat

09/04/17 199
 Kategori/Identi
No Keterangan/Kasus
fikasi Masalah
12 Pola Pasca perjanjian Giyanti pola perdamaian antar dinasti di
penyelesaian Nusantara diselesaikan dengan perkawinan campur atau
konflik secara tukar-menukar perempuan. Itulah psiko sosial orang Jawa.
simbolik Ketika peperangan antar orang laki terus saling
menghancurkan, upaya perdamaian diselesaikan dengan pola
itu. Ini naluri yang dalam bahasa psikologi disebut
displacement: mengalihkan tempat. Konflik itu dialih-kan tetapi
tidak pernah diselesaikan

13 Struktur Memelihara hidup enak di kalangan para elit tetap menjadi

logonomik ideologi dominan yang terus berlaku, disadari atau tidak.
honocoroko: Itulah logonomik honocoroko. Karena itu, di kalangan elit
penyelematan selalu ada versi yang bisa membenarkan rejimnya sekaligus
dan saling membangun solidaritas dengan musuhnya, untuk menjaga
memelihara kepentingan masing-masing.
kenikmatan Dalam hal ideologi sepertinya mereka bermusuhan, tetapi di
hidup di dalam logonomik-nya sama, yaitu bahwa tidak ada per-
kalangan elit tanggungan jawab pimpinan terhadap yang di bawah, secara
positif. Itu yang dirumuskan sebagai honocoroko

09/04/17 200
 Kategori/Identi
No Keterangan/Kasus
fikasi Masalah
14 Tidak ada Sejak kecil manusia Indonesia tidak per-nah diajarkan
tanggung independensi dan tang-gung jawab secara individu. Misalnya
jawab individu anak kecil tidak boleh menangis. Jadi kita tidak pernah kenal
individualitas. Yang ada cuma kolektivitas. Akibatnya ketika
ada kesalahan individual, maka individu itu tidak mau
tanggung jawab

15 Proses Keberhasilan pejuang kita adalah membentuk bangsa dan

menjadi merdeka. Celakanya tentara selalu berkata bahwa dengan
bangsa dan proklamasi kemerdekaan maka semua-nya selesai. Artinya
negara belum bangsa dan negara sudah jadi, dan kita tinggal mengisinya
selesai: simbol secara ekonomi. Itu yang terjadi dan masih berlanjut sampai
dianggap sekarang.Pada-hal sebenarnya yang justeru yang harus kita
realitas! kembangkan adalah merdeka ini. Apa yang dimaksud dengan
mencerdaskan kehidupan bangsa, mengapa saya mau
menjadi bangsa. Orang Aceh mau menjadi bangsa karena
ingin mengubah sesuatu dari ke-Aceh-annya. Ini wacana yang
dihentikan, hingga proses menjadi bangsa juga terhenti.

09/04/17 201
 Kategori/Identi
No Keterangan/Kasus
fikasi Masalah
16 Negara Nama Indonesia merupakan perubahan dari Nederland
bangsa yang Hindie. Nederland Hindie yang menjadi Indonesia itu bukan
tidak pernah disatukan oleh kekuasaan lokal seperti zaman gTokugawa
ada (kasus Jepang). Nederland kita hanyalah pakta-pakta
penguasa Belanda de-ngan raja-raja Eropa, yaitu pax
Nederlandica. Itu hanya kompromi-kompromi di atas, tetapi
tidak pernah ada kompromi-kompromi pada tingkat sosial
politik di bawah dalam masyarakat kita. Sehingga di Indonesia
itu sesungguh-nya nation state tidak pernah ada

17 Mentalitas Sampai saat ini kita sebagai bangsa belum bisa bergerak jauh
Cargo Cult dari mental cargo cult. Asumsi dari mental ini adalah yang
menjadi penyelamat saya itu adalah apa yang datang dari
dunia di luar saya. Itu juga tidak bisa diduga kapan, dan
darimana datangnya, tetapi saya yakin bahwa penyelamat
saya berada di luar saya. Perasaan vergo cult semacam itu
menjadi lebih kuat karena diwarnai dengan kebiasaaan
mesianistik. Mesianistik di dalam agama sebenarnya tidak
menjadi masalah. Namun, mesianistik dalam urusan politik
dan dia menjadi sense lokal, itu sama dengan bunuh diri

09/04/17 202
Kategorisasi dan Identifikasi Potensi Bangsa
Kategori/Identi
No Keterangan/Kasus
fikasi Potensi
1 Negara maritim a. Indonesia adalah negara kepulauan terbesar di dunia.
b. Pada masa pra-modern, ada dua entitas (kerajaan) penting
di Nusantara yang cukup dihitung dalam percaturan ekonomi-
politik kawasan Asia-Pasifik, yaitu Sriwijaya dan Majapahit.
Inilah negara maritim pertama di Indonesia dan terkuat di Asia
Tenggara.

2 Struktur Dalam keadaan paling chaotic-pun dalam masyarakat, tetap

dominan: ada yang nama-nya struktur dominan.
modal Cina Di Indonesia saat ini, tetap ada struktur dominan yang
dan kekuatan namanya modal Cina dan kekuatan militer. Keduanya tidak
tentara lagi menjadi pilar, tetapi tetap menjadi struktur dominan. Jadi
tetap harus diperhitungkan.
Pertanyaan yang jauh lebih praktis adalah bagaimana
tentara dan modal Cina ini diberikan ruang supaya kekuatan
ini membentuk stabilitas dan dengan sendirinya soliditas
negara.

09/04/17 203
Masalah Riil Ekonomi-Politik Indonesia Kontemprer
Kategori/Identi
No Keterangan/Kasus
fikasi Masalah
1 Wacana negara Masalah riil politik di Indonesia saat ini adalah wacana negara dari
dari kelompok pihak Masyumi, dan wacana masyarakat sipil dari pihak Amerika.
(neo)-masyumi Itu masalah dan tantangan riil untuk siapa saja yang mau membuat
negara ini solid. Kelihatannya wacana-wacana sipil itu manis, tetapi
dan wacana sebenarnya berbahaya.
civil society Yang lebih berbahaya, dia mengambil wacana civil society sebagai
dari Amerika jalan emas untuk mengambil kekuatan negara. Jadi perkawinan
Serikat antara civil society dengan NII, itu harus dipotong. Sekarang ini
wacana civil society itu seolah-olah wacana anti militer. Wacana NII
itu sesungguhnya bukan mengambil kekua-saan negara, seperti
Kartosuwiryo, akan tetapi mematahkan masyarakat.
Seperti juga selama 30 tahun Orde Baru, negara Indonesia tidak
menjadi apa-apa, karena hanya memainkan ideologi perang dingin.
Sekarang juga tidak akan menjadi apa-apa kalau dipegang orang-
orang (neo)-Masyumi, karena hanya memainkan permainan tubuh
kapitalisme. Kalau orang-orang ini berkuasa, kita akan tertarik efek
tubuh kapitalisme ini yang di luar dimainkan oleh 500 juta orang di
Amerika, Jepang dan Eropa.
Itulah persoalan riil di tengah kondisi tentara-tentara yang kosong
ideologi dan Cina yang ketakutan terus menerus.

09/04/17 204
 Kategori/Identi
No Keterangan/Kasus
fikasi Masalah
2 Globalisasi Menyesuaikan dengan logonomik global hanya satu sisi saja. Meski
demikian, suka atau tidak, kita harus menghadapi globalisasi.
Pilihannya: berenang bersama atau tenggelam oleh arus
globalisasi.
Globalisasi itu tidak mesti end of nation state. Ada alternatif mencari
mediasi secara ideologis bahwa globalisasi itu akan menghasilkan
perubahan-perubahan yang belum dapat ditebak. Yang hasilnya
case by case lain.

3 Ideologi kanan Civil society belum jelas bagi banyak orang. Tapi sesungguhnya
yang destruktif sangat jelas bahwa ia adalah kekuatan yang paling tercepat dalam
bergerak dan ini yang paling destruktif. Dalam jangka menengah
dan panjang wacana civil society akan menghancurkan negara,
karena dia bergandengan dengan ideologi kanan. Kanan adalah
ideologi yang rela mengorbankan rakyat untuk kepentingannya
sendiri.
Yang jauh lebih berbahaya lagi bahwa ideologi kanan hanya
percaya pada politik bukan politik kerakyatan, tetapi politik yang
menganggap bahwa negara adalah satu substansi dan itu yang
harus dikuasai. Kanan atau kiri sama saja, PKI atau Masyumi sama
saja.

09/04/17 205
Gugus Pilihan Solusi Bangsa Ke Depan
Kategori/Identi
No Keterangan/Kasus
fikasi Solusi
1 Membangun Kapasitas konstitutif itu bisa dikatidakan bahwa kita harus
kapasitas membuat code book, dalam arti kata membangun kapasitas
konstitutif berpikir. Jadi bukan soal keluar dari honocoroko dst, akan
tetapi recover, mengambil kembali dari kekayaan kita.
2 Menerima Bangsa ini struktur dalamnya pecah. Artinya secara
bahwa struktur psikososial historik, kita itu memang pecah, mendua terus.
dalam bangsa Dalam struktur ekonomi, seperti dibilang Boeke, kita juga
ini pecah mendua. Terpecah, antara yang sepenuhnya kapitalis, dan
yang sepenuhnya non kapitalis atau subsisten.
Nah dengan keadaan yang seperti ini, struktur
psikososialnya pecah, sistemnya juga pecah, maka dengan
sendirinya strateginya adalah dengan tetap memperkerjakan
dua hal tadi. Tetapi berdasar dari kenyataan yang terpecah
seperti itu kemudian disusun strategi bersama

09/04/17 206
 Kategori/Identi
No Keterangan/Kasus
fikasi Solusi
3 Membangun Ukuran state adalah densitas komunikasi di setiap
densitas komunitas atau kepadatan komunikasi pada setiap
komunikasi komunitas yang menghuni teritori.
dan sirkulasi Dalam konteks ini, yang menjadi jauh lebih penting adalah
barang lewat sirkulasi barang, orang dan pikiran. Jadi perlu dibuat supaya
laut arus atau lalu lintas itu tanpa batas. Dengan kata lain, yang
pertama-tama harus dilakukan di Indonesia adalah jaringan
kapal laut seluas mungkin. Mengapa kapal laut? Karena
rakyat itu masih bisa menerima, dibanding kapal terbang
yang mahal.

09/04/17 207
Skema dialektik hubungan ekonomi:
surplus ekonomi yang selalu dibawa ke negara asing
Luar Negeri Dalam Negeri
(A)
Pemerintah Negara Modal Penguasa Pribumi dan Birokratnya
Asing
(B) Surplus Dukungan Administratif
Surplus Surplus Ekonomi Ekonomi dan Legalistis
Ekonomi
(C) Pemodal Asing, Nonpribumi, Segelintir
Investor dan Modal
Pengusaha Pribumi
Lembaga Keuangan
(D)
Surplus Ekonomi Surplus
Dukungan Modal
Ekonomi

Surplus Pedagang Non-pribumi dan Agen-agennya,

Ekonomi Rentenir, Penguasa/Elit Lokal
Surplus
Eksploitasi
Ekonomi

Masyarakat dan Produsen Kecil Pertanian, Industri Rakyat,

Pemegang Saham B > A dan D > C Buruh Tani, Pabrik, Perkebunan, Buruh Lainnya
Perusahaan dan Pedagang Kecil

09/04/17 208


09/04/17 209


09/04/17 210
Indonesia

Hundreds of ethnic groups, Economic/business activities

Economy
concentrated more in western part

Society
Unbalanced
Western part has better infra-
geodemographic distribution structure and business support,
(less densed pop. in Western part is closer to
eastern), internatio-nal business center
Dominated by muslim (Singapore-Malaysia and East
(concentrated in western and Asia),
Big gap between urban and rural
center). economy.

Scaterred Environment Confusing Laws

Resources
central vs local,
(tangibles and
by sector.
intangibles)

Biodiversity; second richest in the world (land + sea),

Heavy exploitation in western rather than eastern.
09/04/17 211
Sekian dan Terimakasih
 Perbedaan konseptual

dua ruang politik Indonesia

Perbedaan konseptual 2 ruang politik Indonesia
Titik-titik Perbedaan antara dua ruang / praktek politik yang berbeda
Conflict or interest sebagai akar masalah yang diselesaikan dalam organisasi kepentingan dan sistem representasi dari kelompok kepentingan untuk
1
berakhir pada legislasi dan pelaksanaan kepentingan dalam kebijakan publik
1 Masalah
Proses pembebasan semua warga dari aneka bentuk struktur penindasan (ekonomi, politik, rasial, dsb.) dengan proses pendidikan politik yang meluas
2
dan terus-menerus
Politik adalah kegiatan kelompok terpilih (putra terbaik bangsa?) yang berhak, mampu dan bekesempatan memajukan bangsa dengan rekayasa sosial
1
yang utuh dan dirancang terpusat
2 Tujuan
Politik adalah tanggung-jawab semua warga yang tinggal di suatu masyarakat bangsa yang hendak memerdekakan diri secara bersama dalam aneka
2
gerakan
Pedoman, model/skenario sudah ada dan tinggal dilaksanakan dengan trial and error atau the right man in the right place. Politik hanya soal makro
1
Suasana manajerial saja. Maka, suasana kejiwaan adalah romantis (kita sudah tahu semua) karena itu (kita pasti akan menang) triumphalistik.
3
kejiwaan Pedoman, modal atau cetak biru skenario masih harus dicari dan dirumuskan sendiri dengan sumberdaya dan kemampuan sendiri, karena politik
2
adalah merintis masa depan, maka suasana kejiwaan bisa saja dalam wujud frustrasi, marah, atau mungkin dalam diaspora.

Sosiologi 1 Jiwa yang berpikir, maka penguasaan konsep, struktur kognisi, dan IQ harus nomor 1.
4 Penge- Tubuh yang berpikir, sehingga struktur, sejarah dan lingkungan masyarakat luas menjadi acuan yang harus dicari terus-menerus sampai menjadi
tahuan 2
tindakan. (ngelmu dumadi saka laku, habitus)
Masyarakat disamakan/diganti dengan pasar, karena persaingan antar kelompok kepentingan adalah jaminan kemajuan, direstui dalam neo-liberalisme
1
dan diupayakan dalam civil society.
5 Ideologi
Masyarakat (real life) bertimbal-balik dengan politik (real politics), maka muncul gagasan rainbow coalition atau 5M (military, money, media, moslem,
2
marhaen), yang akan diwujudkan dalam aliansi strategis untuk dikembangkan ke arah citizenship politics.
Political goodwill adalah dasar pengandaian dari elitisme, dalam sebuah negara yang tak lain dari necessary evil, yang harus dicegah campur tangan
1
Latar negara dalam masyarakat (liberalisme)
6
Filsafat Kebersamaan dan persamaan adalah cara dan tujuan politik, karena negara diterima dengan wujud dari bounded rationality, yang bisa dimanfaatkan
2
penuh untuk kemaslahatan warganya.
Kebenaran tunggal yang harus didakwahkan dan diindoktrinasikan kepada semua orang bermula dari asas tunggal kebenaran yang mono atau
Epistemo- 1
dualistik, Jalan metodologis adalah tekstualitas dan cara tafsir semantik.
7 logi
Pemikiran Dalam diaspora yang disebut kebenaran tidak pernah tunggal dan satu-satunya, maka jalan yang ditempuh adalah trialistik, dengan kajian
2
kontekstualistik dan cara tafsir semiotik.

ARAH BARU
09/04/17 214
Perbedaan konseptual 2 ruang politik Indonesia
Titik-titik perbedaan antara 2 ruang/praktik politik yang berbeda
Conflict or interest sebagai akar masalah yang diselesai-
kan dalam organisasi kepentingan dan sistem
1 representasi dari kelompok kepentingan untuk berakhir
pada legislasi dan pelaksanaan kepentingan dalam
1 kebijakan publik
Masalah

Proses pembebasan semua warga dari aneka bentuk

2 struktur penindasan (ekonomi, politik, rasial, dsb.) dengan
proses pendidikan politik yang meluas dan terus-menerus
Politik adalah kegiatan kelompok terpilih (putra terbaik
bangsa?) yang berhak, mampu dan bekesempatan
1 memajukan bangsa dengan rekayasa sosial yang utuh
dan dirancang terpusat
Tujuan

2
Politik adalah tanggung-jawab semua warga yang tinggal
2 di suatu masyarakat bangsa yang hendak memerdekakan
diri secara bersama dalam aneka gerakan
09/04/17 215
Perbedaan konseptual 2 ruang politik Indonesia
Titik-titik perbedaan antara 2 ruang/praktik politik yang berbeda
Pedoman, model/skenario sudah ada dan tinggal dilaksanakan
dengan trial and error atau the right man in the right place.
1 Politik hanya soal makro manajerial saja. Maka, suasana
kejiwaan adalah romantis (kita sudah tahu semua) karena itu
Suasana
kejiwaan

(kita pasti akan menang) triumphalistik.

3
Pedoman, modal atau cetak biru skenario masih harus dicari
dan dirumuskan sendiri dengan sumberdaya dan kemampuan
2 sendiri, karena politik adalah merintis masa depan, maka
suasana kejiwaan bisa saja dalam wujud frustrasi, marah,
atau mungkin dalam diaspora.
Jiwa yang berpikir, maka penguasaan konsep, struktur kognisi,
1 dan IQ harus nomor 1.
pengetahuan
Sosiologi

4 Tubuh yang berpikir, sehingga struktur, sejarah dan lingkungan

masyarakat luas menjadi acuan yang harus dicari terus-
2 menerus sampai menjadi tindakan. (ngelmu dumadi saka laku,
habitus) IQ diseimbangkan dengan EQ dan SQ

09/04/17 216
Perbedaan konseptual 2 ruang politik Indonesia
Titik-titik perbedaan antara 2 ruang/praktik politik yang berbeda
Masyarakat disamakan/diganti dengan pasar, karena
persaingan antar kelompok kepentingan adalah jaminan
1 kemajuan, direstui dalam neo-liberalisme dan diupayakan
Ideologi

dalam civil society.

5 Masyarakat (real life) bertimbal-balik dengan politik (real
politics), maka muncul gagasan rainbow coalition atau 5M
2 (military, money, media, moslem, marhaen), yang akan
diwujudkan dalam aliansi strategis untuk dikembangkan ke
arah citizenship politics.
Political goodwill adalah dasar pengandaian dari elitisme,
dalam sebuah negara yang tak lain dari necessary evil, yang
1 harus dicegah campur tangan negara dalam masyarakat
filsafat

(liberalisme)
Latar

6
Kebersamaan dan persamaan adalah cara dan tujuan politik,
2 karena negara diterima dengan wujud dari bounded rationality,
yang bisa dimanfaatkan penuh untuk kemaslahatan warganya.

09/04/17 217
Perbedaan konseptual 2 ruang politik Indonesia
Titik-titik perbedaan antara 2 ruang/praktik politik yang berbeda
Kebenaran tunggal yang harus didakwahkan dan
diindoktrinasikan kepada semua orang bermula dari
1 asas tunggal kebenaran yang mono atau dualistik,
Epistemologi

Jalan metodologis adalah tekstualitas dan cara tafsir

Pemikiran

semantik.
7
Dalam diaspora yang disebut kebenaran tidak
pernah tunggal dan satu-satunya, maka jalan yang
2 ditempuh adalah trialistik, dengan kajian
kontekstualistik dan cara tafsir semiotik.

ARAH BARU

09/04/17 218
Arah baru
Arahan baru program politik alih ruang (memutus siklus
politik; nyelip dalam globalisasi)
1. Faktor ras, suku, agama, pendidikan dan kelas sosial tidak bisa
(bukan) merupakan garis-garis pembatas dan sekat untuk
perhimpunan politik yang tanggap atas kenyataan masyarakat.
Artinya, selama dijalankan politik aliran / golongan maka gerak siklus
yang repetitip akan terus-menerus terulang (interregnum-imperium)
2. Program politik yang memungkinkan gerak maju hanya akan terbuka
dalam rainbow coalition atau 5M yang sosok, sistem, pola, garis
perjuangan dan tawaran strategisnya harus selalu dicari, dirumuskan
dan diuji-coba.
3. Tawaran politik alih ruang bukanlah revolusi, bukan pula restorasi,
akan tetapi membangun dan memagangkan kelas petarung untuk
mengawal proses kesadaran baru dalam berpolitik, sembari
membangun peradaban.

09/04/17 219
Jika disimak gelombang yang menerpa peradaban nusantara
[Hindu, Budha, Islam, Kolonialisme --Belanda, Jepang, USA--
dan NKRI], maka diantara pertanyaan yang muncul adalah :
apa arti kemajuan dan perubahan politik ?
dari mana memulai kemajuan dan perubahan politik ?
bagaimana caranya mengetahui conditio sine qua non dan condition of
possibilities dalam bertindak ?
bentuk dan organisasi apa yang memungkinkan kemajuan dan
perubahan politik itu, jika dalam seluruh segitiga (kecuali dalam sistem
dunia) selalu terjadi patahan (interregnum) ?
bagaimana mengembangkan disiplin dan gerak aktualisasi gagasan
perjuangan partai/organisasi agar kita tidak terus-menerus terjebak
dalam kuasi masalah?

09/04/17 220
 Ruang Politik
Indonesia
Politik adalah rekayasa (social engineering)
oleh elit terhadap massa;
Real
Politics Syarat paling baik adalah adanya massa
mengambang;
Pengandaian Dasar: elit yang telah maju
memimpin rakyat yang tradisional;
Hubungan saling sandra antara tiga kutub yang
Kepentingan Uang
ada;
Gejala aturan anarki & disfungsi negara

SS = Saling Sandra;
HSHH = hidup sehati-hari (Real Life);

Timbal-balik antara real-politics dan real life

masyarakat; Real
Politics
Tidak mungkin ada massa mengambang,
tetapi keterlibatan semua warga
masyarakat;
Pengandaian Dasar: adalah kesetaraan
semua orang sbg warga masyarakat politik Struktur
Sejarah ( Virtual
(bukan hanya sbg pemilih & konsumen); )
Hubungan saling sandra digantikan dengan
ethos yang peka pada sejarah dan struktur.
09/04/17 221
 Politik yang dipandu
kepemimpinan
moral, mampu
menjalankan seni
Politik yang dijalan- aliansi, koalisi
kan dgn nalar
mediatik, memiliki
Politik dijalankan dgn daya tahan, mampu
jadi pengayom
logika / hubungan kematangan
transaksional untuk bertarung
kapitalisasi / Bermain nyelip
Politik lebih investasi politik dalam globalisasi
dipahami sebagai pencangkokan sistem,
character pemagangan orang
Ruling elit, legitimasi
Politik lebih dipahami assosiation penentu kebijakan a
ig
sbg tujuan &/ organisasi/partai sbg Ket
komoditi agen perubahan u nia
(bukannya sarana D
perjuangan )
Pengaruhi / dominasi
i di
kebijakan publik
litis
kerja-kerja ad- o
hoc s /p
f
Dikenal (via pencitraan) a kti
& didukung banyak ir
orang ar
kuli kontrak, n k
marsose a
lan
Benar salah atas rja Pertarungan Segitiga
pendapat pribadi Pe
Nilai Tukar & Mata Uang,
Provokasi Benturan Peradaban dan gerakan
trans-nasional (fundamentalisme agama & pasar
Konflik domestik: ideologi, politik, ekonomi
09/04/17 (Pancasila & keutuhan NKRI) 222
09/04/17 223
.

09/04/17 224
.

09/04/17 225
.

09/04/17 226
09/04/17 227
09/04/17 228
09/04/17 229
09/04/17 230
.

09/04/17 232
09/04/17 233
.

09/04/17 234
09/04/17 235
09/04/17 236
09/04/17 237
09/04/17 238
09/04/17 239
ASWAJA SEBAGAI IDEOLOGI GERAKAN

Dasar Aqidah
ASWAJA
Ideologi Gerakan

RISALAH-KREDO

PRINSIP PERJUANGAN

TRILOGI PERJUANGAN
ASWAJA
IDEOLOGI
STRATEGI PERJUANGAN

TAHAPAN PERJUANGAN

PEMIMPIN PERJUANGAN

09/04/17 240
 Naqli
FIKRAH
NAHDLIYAH
Aqli

Waqii

Syariah

AMALIYAH
Silsilah
KHITAH NU NAHDLIYAH

Fadlilah

Tawasuth

HARAKAH Tawazun
NAHDLIYAH
Tasamuh

Amar Maruf
09/04/17 Nahi Munkar 241

/




09/04/17 242


09/04/17 243

. -:
-
. -:
-
-
-
. - :
-
09/04/17 244

.
-
-
.
.
09/04/17
. 245
 /

.
.
.
.
.
09/04/17 246
 : hak dasar

:PERLINDUNGAN HAK-HAK SBB

:keberagamaan .1
:keselamatan .
:akal pemikiran .
:pemilikan harta .
:hak privat & berkel .
09/04/17 247

)prinsip moral umat terhormat(

:benar, tidak dusta .

:menepati janji .
:adil, berkeadilan .
:tolong-menolong .
:konsisten .
09/04/17 248


.
.
.
.
.
.

09/04/17 249

MODERASI NU:
KEBERAGAMAAN
PEREKONOMIAN
POLITIK
SOSIAL-BUDAYA
LINGKUNGAN HIDUP, DSB-DSB

PERAN PROFESIONAL

09/04/17 250
 KHITHTHAH EKONOMI NU:
Wahai putra bangsa yg cerdik pandai, ustadz yag
mulia, mengapa kalian tidak mendirikan badan
usaha ekonomi..?(HA-1918)
IDEOLOGISASI: ideologi & karakter NU;
KHITTHAH: ziraah-tijariyah-ahlil muhnah, dsb.;
ASWAJA: Tashawwuf Sosialnya jelas sekali;
FIKRAH: Kesetimbangan-menengah
ALKULLIYATUL 5: Khifdz Maal, Khifdz irdl-
nasl;
MABADI: Adalah-Amanah-Taawun
KE-MASHLAHAT-UMMAT-RAKYAT-AN PEOPLE-
BASED (vs Capital-Based)
09/04/17 251
 KRITIK KEBIJAKAN MUNAS
2012:
UU 25/07: tentang Penanaman Modal
UU 22/01: Minyak dan Gas Bumi
UU 4/09:Pertambangan Mineral &
Batubara a

UU No. 7/04 tentang Sumberdaya Air

RUU (UU-18/12) tentang Pangan
UU 20/03: SISDIKNAS
UU NO. 2/2012: PERGURUAN TINGGI

09/04/17 252
252
 KHITHTHAH POLITIK NU:
KHITTHAH KEMERDEKAAN 1945
PANCASILA
UUD-1945
BHINNEKA TUNGGAL IKA
NKRI
NU: PS, RESOLUSI JIHAD, DLL
NAHDLATUL WATHAN DSB

09/04/17 253


09/04/17 254
09/04/17 255
.

09/04/17 256
.

09/04/17 257
 1
10 2

9 3

8 4

7 5
6

09/04/17 258
09/04/17 259
 ,

, , , ,

, , ,

, , , , ,

09/04/17 260
 ,

, , , ,

, , ,

, , , , ,

09/04/17 261
 : :
, ,
, ,
?
, : ,
,
,
,
N
B C D C
o
1
2
3
4
5

09/04/17 262
 : :
, ,
, ,
?
, : ,
,
,
,
No B C D C
1
2
3
4
5

09/04/17 263
09/04/17 264
.

09/04/17 265
.

09/04/17 266
09/04/17 267
.

09/04/17 268