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SUBSECRETARA DE EDUCACIN MEDIA SUPERIOR

DIRECCIN GENERAL DE EDUCACIN TECNOLGICA INDUSTRIAL


CENTRO DE BACHILLERATO TECNOLGICO industrial y de servicios No.161
CLAVE: 15DCT0212M

Curso de tica CBTis 161

Facilitadora:
M en DAES. ARACELI ROMERO ROMERO

Semestre: Agosto/2017- Enero/ 2018

Bienvenidas y bienvenidos
SUBSECRETARA DE EDUCACIN MEDIA SUPERIOR
DIRECCIN GENERAL DE EDUCACIN TECNOLGICA INDUSTRIAL
CENTRO DE BACHILLERATO TECNOLGICO industrial y de servicios No.161
CLAVE: 15DCT0212M
INTRODUCCIN CBTis 161

tica es un espacio curricular de las


Humanidades para que el estudiante desarrolle
las competencias genricas y las competencias
disciplinares relacionadas con el hacer filosfico
en el marco del Sistema Nacional de Bachillerato
(SNB). En este sentido pretende responder, en lo
individual y en lo colectivo, a los retos de la
sociedad presente y futura: justicia social,
libertad, democracia solidaria y efectiva,
interculturalidad y desarrollo sustentable.
SUBSECRETARA DE EDUCACIN MEDIA SUPERIOR
DIRECCIN GENERAL DE EDUCACIN TECNOLGICA INDUSTRIAL
CENTRO DE BACHILLERATO TECNOLGICO industrial y de servicios No.161
CLAVE: 15DCT0212M

CBTis 161

INTRODUCCIN

tica se orienta al logro de las competencias


genricas de manera que el estudiante se
comprenda a s mismo, al mundo e influya en
ambos. Es as como cobran importancia la forma de
trabajo en aula y los contenidos, en tanto
corresponden al campo disciplinar y promueven que
el estudiante siga aprendiendo de forma autnoma
a lo largo de su vida.
Por qu este Curso:
Los nuevos programas se han enriquecido, destacando
la mejora en los siguientes elementos:

La descripcin de la relacin de las asignaturas del


programa de estudios con el resto de las asignaturas de
la estructura curricular, as como con las competencias
genricas y disciplinares.

La inclusin de ejemplos para establecer la articulacin


entre las competencias y los contenidos de las
asignaturas.
Por qu este Curso:

La actualizacin de las estructuras de conceptos


fundamentales y subsidiarios.

La incorporacin de las competencias disciplinares


extendidas en las asignaturas de reas propeduticas.

La incorporacin de las competencias filosficas del


campo disciplinar de Humanidades en las asignaturas
bsicas y propeduticas relacionadas con esa disciplina.
Por qu este Curso:

Propuestas para fomentar la lectura y la comprensin


lectora desde el abordaje de las asignaturas.

La ampliacin de las orientaciones para el diseo de las


actividades de aprendizaje y la instrumentacin de las
estrategias didcticas.
Por qu este Curso:

Evaluacin de los aprendizajes bajo el enfoque de


competencias.

La presentacin de nuevos ejemplos metodolgicos


para el desarrollo de competencias a travs de
estrategias didcticas
Objetivos del Curso:
Que el estudiante aprenda a considerar, comprender y evaluar crticamente
sus opciones morales y a promover opciones alternativas frente a situaciones
posibles.

El estudiante participar en procesos de reflexin, argumentacin y dilogo


filosficos para que, desde una perspectiva prctica, aprenda a identificar las
intenciones, normas y valores que subyacen a una accin humana.

Cmo las creencias y supuestos inciden en la visin del mundo y la accin


en l, a analizar el mundo desde pticas valorativas diversas.

Desarrollar relaciones basadas en la solidaridad, la justicia social y el


respeto a la diversidad, a reconocer el derecho a la libertad personal y social,
as como a generar consensos para el bien comn o el beneficio mutuo.
Objetivos del Curso:
El propsito no es que los estudiantes
aprendan valores o que el profesor moralice.
La idea clave en el uso del infinitivo (aprender
a considerar, comprender y evaluar) es que
los estudiantes desarrollen conceptos,
habilidades y actitudes que les ayuden para
aprender a atender, identificar y enjuiciar las
creencias, valores, intenciones y normas que
estn en la base de sus acciones.
Definicin etimolgica de tica
LA TICA: Hace referencia al carcter, al
TICA: Proviene de un vocablo modo de ser de los individuos, como
griego que significa, siguiendo a deca Nietzsche en La genealoga de la
Aristteles, carcter, modo de moral, en torno al origen del trmino
ser,. bueno: Pero tambin se apoyan, para
darse nombre, en un rasgo tpico de su
carcter. 1

DEFINICIN DE TICA: Es la ciencia del


recto orden de los actos humanos
conforme a los principios DEFINICIN DE TICA:
fundamentales de la razn, es la rama Es la ciencia que
de la filosofa que tiene por objeto de estudia el
estudio la naturaleza moral de los comportamiento moral
actos humanos y sus consecuencias en de los individuo en
la vida social, etc. sociedad.

Fuente: 1 Friedrich Nietzsche, La genealoga de la moral, Alianza


Editorial, Madrid, Espaa, 1975, p.35
Definicin de tica
LA TICA POSMODERNA: 2 Hay una Esta crisis se manifiesta
crisis de autoridad. de diversas maneras:
Esta crisis involucra las instituciones
tradicionales (familia, escuela, iglesia, La adoracin de la
Estado, justicia, polica) por medio de las juventud.
cuales la modernidad trat de organizar El consentimiento de
una sociedad racional y progresista.
sus caprichos.
El dinero como smbolo
Felicidad. de xito.
Una economa donde ser
es comparar. Nuestra cultura
Consumir. posmoderna ha perdido el
Usar y tirar. amor por la verdad.
La identidad definida por
las adquisiciones del
mercado y no por las
ideologas.
Fuente: 2 Kerbs, R (2014). La tica posmoderna.D ilogo
Universitario (en linea). Recuperado el 2 de marzo de 2014.
http://dialogue.adventist.org/articles/14_2_kerbs_s.htm
DEFINICIN ETIMOLGICA DE MORAL

MORAL

ETIMOLGICA:

MOR, MORIS: COSTUMBRE


DEFINICIN DE MORAL
MORAL: Es un conjunto de normas y
prescripciones establecidas por la sociedad y
dirigidas al individuo para hacerlo responsable
ante s mismo y ante la sociedad.

Comprende principios, valores


y prescripciones que los Por eso, deca Nietzsche. Nuestro cuerpo en
individuos, la comunidad y la efecto no es ms que una estructura social de
sociedad en general, muchas almas. Leffect cest moi. 3
consideran vlidos y que se
establecen para hacer
responsables a los individuos Marx y Engels : La conciencia, por tanto, es ya
ante s mismo y ante la de antemano un producto social, y lo segur
sociedad. siendo mientras existan seres humanos4

Fuente: 3 Friedrich Nietzsche, Ms all del bien y del mal, Alianza Editorial, Madrid, Espaa, 1975, p.41
4 Karl Marx y Friedrich Engels, La ideologa alemana, Cid Ediciones, p. 31
MORAL Y MORALIDAD
Definiciones
tica, como ciencia, estudia, investiga, ordena y sistematiza una prctica
determinada de la conducta humana: la moral .
La moral se da en dos niveles: La moral se presenta en dos niveles:
1. En lo que se debe hacer
Uno terico-normativo. 2. En lo que se hace realmente (aunque
Otro fctico. ( del latn factum: puedan o no coincidir)
hecho), o como dice Nietzsche, la El plano normativo, ideal o terico, designa
moral realmente vivida. el plano moral, lo que algunos divulgadores
de la tica llaman norma de derecho.
Y el fctico, real o prctico, es designado
como moralidad y, por otros, como norma
de hecho. Bajo este criterio, la moral
designara el conjunto de principios,
normas, imperativos, etc, mientras que la
moralidad hara referencia a las relaciones
humanas concretas, a lo realmente vivido,
a lo hecho realmente.

4
TAREA N 1 Investigar los siguientes trminos en
fuentes confiables y escribe en tu cuaderno de trabajo.
1. VALOR.

2. COMPORTAMIENTO.

3. DECISIN.
4. LIBERTAD.

5. NORMA.

6. TICA.
7. MORAL.

8. IDENTIDAD.

9. EMPATA.
10. ALTERIDAD.
11. RELACIONES INTERPERSONALES.
Analicemos los trminos

Formemos 10 equipos. Cada uno presentar


su definicin del concepto asignado
Efectos de la tica

Social

Laboral

Familiar

Personal
Cierre
HOY ME VOY
Gracias

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