HISTORIA DE LA

FILOSOFA
J. KEVIN CHOQUE C.
 FILOSOFA ANTIGUA
La Filosofa antigua o FILOSOFA DIALCTICA se divide en periodos y presenta las
siguientes caractersticas.
PERIODOS:
COSMOLGICO: Bsqueda del arch, u origen de las cosas
ANTROPOLGICO: Preocupacin por el hombre y la sociedad
HELENSTICO: O decadencia del pensamiento griego
CARACTERSTICAS:
Superacin del mito por el pensamiento crtico y objetivo.
Es un pensamiento antropolgico.
Es un pensamiento ontolgico, pretende conocer la esencia de las cosas.
Es un pensamiento terico prctico.
Surgen los grandes problemas filosficos y las grandes escuelas filosficas.
 A. 1 PERIODO
COSMOLGICO PRESOCRTICO
TALES DE MILETO
Sabio, gemetra y astrnomo, fundador de la escuela Jnica
Arch: el agua, el principio de todo lo hmedo
Predijo un eclipse solar del ao 585 a.c.
Consideraba a la naturaleza o materia como animada o poseedora de vida:
HILOZOISMO

HERCLITO DE EFESO
Apodado el oscuro por su misantropa y la oscuridad de su filosofa.
Arch: el fuego, el logos (condensacin y rarefaccin).
La realidad es el devenir, que se representa a travs de la dialctica de contrarios.
Obra: De la naturaleza de las cosas. Sobre las leyes
 A. 1 PERIODO
COSMOLGICO PRESOCRTICO
PARMNIDES DE ELEA
Formul la nocin de SER, con l se inicia la metafsica, su filosofa es opuesta a
la de Herclito.
Lo nico real y verdadero es el SER, el cambio no es posible, El ser es el no ser
no es

PITGORAS DE SAMOS
Utiliz por primera vez el termino filosofa.
Arch: El nmero (# 10 tetrakys)
Fund el Pitagorismo, escuela filosfica, mstica y poltica (orfismo), donde se
enseaba la doctrina de la metempsicosis (transmigracin del alma).
 A. 1 PERIODO
COSMOLGICO PRESOCRTICO
DEMCRITO DE ABDERA
Filsofo naturalista, discpulo de Leucipo, desarroll la teora atmica del
universo.
Arch: el tomo (indivisible) y espacio vaco (kenon)
Todas la cosas estn compuestas de tomos (invisibles, indestructibles, infinitos),
que difieren en forma, peso, medida, etc.
Conocido como el filsofo alegre (la alegra es el mayor bien).

EURPIDES DE SALAMINA
Poeta trgico, discpulo de sofistas y filsofos, inclinado al escepticismo religioso
Sus obras, de sentido filosfico, marcan un cambio en el rumbo del gnero
trgico (realista).
 B. 2 PERIODO
ANTROPOLGICO CLSICO APOGEO
LOS SOFISTAS
Traficantes de la sabidura
Maestros itinerantes, demagogos, escpticos, relativistas: La verdad no existe
Utilizaron la retrica (arte de persuadir)

PROTGORAS DE ABDERA
Primer sofista, escptico, dogmtico: La verdad es relativa.
Sostuvo la homo mensura: El hombre es la medida de todas las cosas ().
Por sus ideas fue acusado de atesmo y expulsado de Atenas: Acerca de los dioses yo
no puedo saber si existen o no, ni tampoco qu forma puedan tener ().
 B. 2 PERIODO
ANTROPOLGICO CLSICO APOGEO
LOS FILSOFOS
SCRATES DE ATENAS
Moralista: El mal es producto de la ignorancia, y la verdad la practica de la virtud
(areth)
Mtodo socrtico, interrogativo solo s, que nada s

IRONA: incertidumbre, contradiccin, higiene mental

MAYUTICA
MAYUTICA: Arte de dar a luz la verdad, concete a ti
mismo
 B. 2 PERIODO
ANTROPOLGICO CLSICO APOGEO
LOS FILSOFOS
PLATN DE ATENAS ARSTOCLES
Idealista Objetivo, fund La Academia, escuela de filosofa.

CUERPO
ANTROPOLGICO PRISIN
ALMA
DUALISMO
M. DE LAS IDEAS, TOPUS URANUS, perfecto, eterno
COSMOLGICO
M. DE LOS SENTIDOS, SENSIBLE, imperfecto
 B. 2 PERIODO
ANTROPOLGICO CLSICO APOGEO
PLATN DE ATENAS ARSTOCLES
REALIDAD = IMITACIN DE LAS IDEAS
TEORA DE LAS IDEAS IDEALISMO DEMIURGO = PRINCIPIO DE ORDEN, CREACIN
ALMA = PRINCIPIO DE VIDA (INMORTAL)

TEORA POLTICA
ESTADO IDEAL = JUSTO
FILSOFOS LIDERAZGO
SABIDURA

MILITARES SEGURIDAD VALOR

COMERCIANTES ESTRUCTURA
ECONMICA TEMPLANZA
 B. 2 PERIODO
ANTROPOLGICO CLSICO APOGEO
LOS FILSOFOS
ARISTTELES DE ESTAGIRA ESTAGIRITA
Naturalista, realista, fund El Liceo (escuela peripattica)
Aport en el campo de la lgica formal, poltica, la moral, la esttica, la fsica, etc.
TEORA DE LAS CAUSAS: (causa = como son las cosas)

MATERIA DE QU ESTA HECHO EL OBJETO

L
FORMAL CUL ES LA ESENCIA, LA FORMA

EFICIENT QUIN ES EL AGENTE O

E PRODUCTOR

FINAL PARA QU LO PRODUJO EL AGENTE

 B. 2 PERIODO
ANTROPOLGICO CLSICO APOGEO
ARISTTELES DE ESTAGIRA ESTAGIRITA

TEORA TICA: Propuso la bsqueda de la felicidad

V. DIANOTICAS (inteligencia)
La virtud consiste en el equilibrio entre JUSTO MEDIO
V. TICAS (afectos y sensaciones)

PURAS : monarqua / aristocracia / democracia

FORMAS DE GOBIERNO
IMPURAS : tirana / oligarqua / oclocracia (desgobierno)
 C. 3 PERIODO
DECADENCIA - HELENISMO
EPICUREISMO
EPICURO DE SAMOS Escuela del jardn
No temer a los dioses, ni a la muerte
Apolticos, no dedicarse a la vida poltica
Bsqueda de la felicidad a travs del PLACER
Autarqua Ataraxia Felicidad

Autosuficiencia / Tranquilidad

Dioses? Tal vez los haya. Ni lo afirmo ni lo niego, porque no lo s ni tengo

medios para saberlo. Pero s, porque esto me lo ensea diariamente la vida,
que si existen ni se ocupan ni se preocupan de nosotros.
 C. 3 PERIODO
DECADENCIA - HELENISMO
ACADEMICISMO
M. T. CICERN Poltico y orador romano, divulgador de la filosofa griega
en Roma: Enseo a la filosofa a hablar latn.

PROPORCIONA PONER EN
APOYO: LGICO, PRCTICA SUS
MORAL OBJETIVOS
 2. EDAD MEDIA
TEOLOGA CRISTIANA: DIOS Y FE
PATRSTICA
SAN AGUSTN DE HIPONA Sntesis entre Teologa Cristiana y Filosofa
Platnica
Predominio se la FE sobre la RAZN
El conocimiento se logra con la iluminacin de dios
al alma
Dios es la verdad y el fin de la vida del hombre
Obras:
Cuidad de dios: Sobre sociedad y poltica
Confesiones
Libre Albedro
ABELARDO Y ELOISA
No, Abelardo, no puede tu Elosa
vivir indiferente su destino.
Escrbeme, formemos nuevos lazos;
yo llorar tus males, t los mos;
Pero que en vano intentas
persuadirme!
todo al perderte lo perd contigo.
Al contemplar que para mi no vives,
que no le he de ver ms, que te he
perdido
a ti solo mis lgrimas se deben,
Por ti yo peno y lloro de continuo,
Oh, Abelardo! oh dolor! oh Dios
inmenso!
yo no s qu es de m!... no hay en la
tierra mujer mas infeliz. Cielo santo,
sostenedme y darme fortaleza!...
yo te ense a querer, yo fui el
maestro
de la engaosa y prfida doctrina
que corrompi tu cndida inocencia.
Yo en vez de la pureza y alegra
que en tu sincero pecho se albergaba,
sembr el error, la pena y la perfidia;
Renunciemos vemos, y vivamos
libres de amor, de celos y ansias vivas;
procuremos entre ambos libertarnos
de suerte tan amarga y abatida.
Yo no puedo ya verte ni escucharte
sin incurrir en las celestes iras;
ni t puedes tampoco pretenderlo
sin irritar la clera divina.
Ya no pienses en mi; piensa en Dios
solo,
fija en l tus ojos noche y da.
 2. EDAD MEDIA
TEOLOGA CRISTIANA: DIOS Y FE
ESCOLSTICA
SANTO TOMS DE AQUINO Sntesis entre Teologa Cristiana y Filosofa Aristotlica
La filosofa se ocupa de la verdad de la RAZN y la teologa de la verdades de la FE
El demostracin de la existencia de dios es posible mediante las 5 vas:
1 MOVIMIENTO
2 CAUSA EFICIENTE
3 SER NECESARIO
4 GRADOS DE PERFECCIN
5 ORDEN, FINALIDAD
Obras: Suma teolgica. Suma contra los gentiles. Del ente a la esencia
LA NOCHE DE LOS MIL AOS
 3. EL RENACIMIENTO
Proceso de conmociones econmicas, sociales, polticas y artsticas
FILOSOFA POLTICA
NICOLAS MAQUIAVELO
La poltica nada tiene que ver con la
moral, la tica o la religin
El prncipe, dedicada a Lorenzo de
Medici, exhortndolo a crear un Estado
nacional:
ESTADO: Por evolucin o revolucin
una Repblica, un Estado fuerte
gobernado por un prncipe.
PRINCIPE: Asegurar la felicidad, ser
astuto, egosta, manipulador, amoral, sin
escrpulos.
 4. EDAD MODERNA
Etapa caracterizada por la reaccin contra la escolstica y la iglesia.
EL EMPIRISMO
FRANCIS BACON
A la naturaleza se la domina obedecindola
Propuso el mtodo INDUCTIVO, en oposicin al
mtodo aristotlico.
Para conocer, antes debemos, eliminar los IDOLOS
DE LA MENTE:
TRIBU, comunes a la humanidad
CAVERNA, propios de cada individuo
FORO, o plaza, producto del lenguaje
TEATRO, opiniones de autoridades, celebridades,
sabios, etc.
Obras: Novum organum. De la dignidad de las
ciencias
 4. EDAD MODERNA
Empieza una verdadera revolucin en la concepcin de mundo.
EL RACIONALISMO
REN DESCARTES
Filosofo, matemtico y cientfico francs, padre
del pensamiento moderno
Propone el mtodo de la DUDA METDICA:
PIENSO LUEGO EXISTO (cogito ergo sum)
La realidad esta compuesta de sustancias (3)
CORPORAL, extensa, res extensa = mundo
ESPIRITUAL, pensante res cogitas = yo
NATURAL, infinita, res necesaria = dios
Existen las ideas innatas, nuestro conocimiento
se construye a partir de ideas o principios
evidentes
 4. EDAD MODERNA
Vuelven las grandes preocupaciones de los griegos: teora del conocimiento
REN DESCARTES
Ideas:
Claras y distintas, de las que no se dudan
Oscuras y confusas, dudar y desecharlas
Reglas:
EVIDENCIA, acepta como verdadero el conocimiento evidente, claro y distinto.
ANLISIS, dividir el problema tanto como sea posible
SNTESIS, empezar de lo sencillo hacia lo mas complejo
ENUMERACIN, para asegurarnos de no omitir nada
Obras: Discurso del mtodo. Meditaciones metafsicas. Tratado de las pasiones.
Tratado del mundo. Tratado del hombre.
 4. EDAD MODERNA
Vuelven las grandes preocupaciones de los griegos: teora del conocimiento

EL EMPIRISMO
JOHN LOCKE
Bas su Teora del conocimiento en el principio
aristotlico: nada hay en el entendimiento que no
haya estado primero en los sentidos. Por lo tanto
nuestro conocimiento proviene de la EXPERIENCIA.
Denomin su mtodo como mtodo histrico
EXPERIENCIA:
EXTERNA, contacto con los objetos a travs IDEAS
de los sentidos. IDEAS
SIMPLE COMBINAN
COMPLEJAS
INTERNA, recuerdo, reflexin, derivadas de la S
experiencia externa
Obras: Ensayo sobre el entendimiento humano.
Cartas sobre la tolerancia
 4. EDAD MODERNA
Vuelven las grandes preocupaciones de los griegos: teora del conocimiento

IDEALISMO ALEMN IDEALISMO TRASCENDENTAL - CRITICISMO

MANUEL KANT
PERIODO PRECRTICO o fsico en defensa de la metafsica, dedicado a cuestiones
fsicas, naturales y matemticas, escribi: Historia natural universal. Teora de los
cielos
PERIODO CRTICO:
Qu puedo conocer?, Crtica a la razn pura.
Qu debo hacer? Crtica a la razn prctica
Qu me esta permitido esperar? Crtica a la razn prctica. Crtica del
juicio
Qu es el hombre? Antropologa

 4. EDAD MODERNA
Vuelven las grandes preocupaciones de los griegos: teora del conocimiento

MANUEL KANT
JUICIOS SINTTICOS A PRIORI:
Proposiciones analticas: los juicios a
priori son universales
necesariamente verdaderos
Proposiciones sintticas: los juicios a
posteriori no tiene carcter universal,
ni necesario
Juicios sintticos a priori, enunciados
que conforman las ciencias
 4. EDAD MODERNA
Empieza una verdadera revolucin en la concepcin de mundo.
IDEALISMO ABSOLUTO
G. W. FRIEDRICH HEGEL
Busca comprender la totalidad utilizando el mtodo dialectico Dialctica
hegeliana: Todo lo que existe, tiene su fundamento en la IDEA ABSOLUTA/RAZN
UNIVERSAL
Concibe al mundo en constante movimiento racional o movimiento dialctico, en
el Universo se van germinando las contradicciones que permiten el progreso o
desarrollo:
NATURALEZA
VIDA
INERTE

SER HUMANO
 4. EDAD MODERNA
Empieza una verdadera revolucin en la concepcin de mundo.
G. W. FRIEDRICH HEGEL
Triada Hegeliana: ANTTESI
TESIS
S

SNTESIS

Anlisis del ESPRITU :

SUBJETIVO, alma conciencia, razn
OBJETIVO, derecho, tica, moral
ABSOLUTO, arte, religin filosofa
Obras: fenomenologa del espritu. Lecciones de
historia de la filosofa. Principios de filosofa del
derecho.
 5. EDAD CONTEMPORNEA
MATERIALISMO HISTRICO DIALCTICO

KARL MARX
Filosofo, historiador, economista
y poltico.
Critic la Filosofa Idealista
hegeliana: la realidad no es la
idea sino la materia, fuera de la
materia no existe nada.
Critic el Materialismo
Mecanicista de Feuerbach: el
mundo es un proceso, sujeto al
desarrollo histrico.
 . EDAD CONTEMPORNEA
KARL MARX
Materialismo Histrico: interpretacin de la historia a travs de la materia. La
historia es un proceso dialctico, de contradicciones entre las estructuras
econmicas.

SUPRAESTRUCTUR
A
(ideologa)

INFRAESTRUCTUR
A
(fuerzas de
produccin
relaciones de
 5. EDAD CONTEMPORNEA
KARL MARX
Materialismo Dialctico, visin dialctica de la realidad material, lo nico que
existe es materia sometida a las leyes de la dialctica.
Tipos de alienacin:
Religiosa: dios es un proyeccin del hombre, al negar a dios, el hombre dejar de
estar alienado
Socioeconmica: el hombre es dominado, un instrumento de la clase dominante.
Econmica: el trabajo es la naturaleza y esencia del hombre, se exterioriza en los
productos de su trabajo.
El hombre es el protagonista de la historia, transformador de la realidad a travs
de la praxis: humanismo tico, ateo, materialista, econmico, comunitario,
revolucionario y cientfico.
Obras: El capital. Miseria de la filosofa. La sagrada familia. Manifiesto comunista.
 POSMODERNISMO HERMENUTICO
GIANNI VATTIMO
La postmodernidad es la superacin del
modernidad, de las verdades absolutas,
verdades unvocas, la postmodernidad
abre el camino a la tolerancia.
La postmodernidad es el paso del
pensamiento fuerte al pensamiento
dbil.
Obras: La sociedad transparente. El fin
de la modernidad. Creer que se cree.
Nihilismo y emancipacin. El pensamiento
dbil.
 FILOSOFA EN EL PER
JOS CARLOS MARITEGUI
Fund el diario La Razn, desde donde
apoy la reforma universitaria y la
lucha obrera.
En Europa se form en la ideologa
Marxista.
Fund la revista Amauta desde donde
apoyo el movimiento indigenista.
Fund el Partido Socialista Peruano y
la Confederacin General de
Trabajadores del Per.
Obras: 7 ensayos de interpretacin de la
realidad peruana. La escena
contempornea.
 FILOSOFA EN EL PER
AGUSTO SALAZAR BONDY
Renovador de la reflexin filosfica en el
Per (tica axiologa humanidades).
Su vida y obra muestran su afn por
construir un pensamiento autntico.
idelogo y gestor de la reforma
educativa: Nuestra educacin ha sido
encubridora y alienante incapaz de promover
transformaciones () orientada a mantener
el orden de las cosas
Pertenece a la doctrina social humanista.
Obras: Dominacin y liberacin. La
educacin del hombre nuevo. Didctica de la
filosofa. Existe una filosofa en nuestra
Amrica?.