MITOLOGA ANDINA

IMPERIO INCA
Horizonte Tardo de las Altas
Culturas
Horizonte Tardo de las
Altas Culturas

Desde victoria de Incas hasta

conquista espaola (1438 1532)
FASE LEGENDARIA
FASE HISTRICA
Expansin continental, anexin de reynos y
naciones.
Trascendencia de la civilizacin andina.
Alto grado de desarrollo organizacional.
Grandes exploraciones geogrficas.
Sofisticacin del Quipu.
 VIRACOCHA
Nmada, viajero
Dios blanco
Pjaro Inti (Quri Qinqi,
alas de oro)
Construye lo visible e
invisible
Respira sobre rocas,
les da vida
Cetros, rayos en las
manos, corona de sol
Lgrimas, lluvia
 INTI
Apu Punchau, seor
del tiempo del da
Alimenta tierra con su
energa
Representacin:
disco dorado de oro
con rasgos humanos.
Descendientes,
emperadores (Sapa
Inca y Willaq Umu)
MAMA QUILLA
Esposa y
hermana de Inti,
seora de la luna
Deseos y temores
Disco de plata
Regula flujo del
tiempo
Creada con ms
amor, tiene ms
claridad pero Inti
le lanza ceniza.
 ILLAPA
Dios del clima
Toma agua de Va
Lctea (Ro que
corre por el cielo)
Mama Quilla la
guardaba en
jarra, l la rompa
para que llueva
Cazadores, perros
Dios de la guerra
VERSIONES DE LA CREACIN
DE LA HUMANIDAD
 DILUVIO
(Juan de Betanzos, 1551)

Amaru (serpiente),
cabeza de llama,
cuerpo de
serpiente y alas.
Emerge de
montaas al mar.
Wiracocha destruye
gigantes que
sobreviven y los
convierte en roca.
Creacin de
nuevos dioses.
 Pachacutec (Roca),
llora e Inti lo abraza.
Se refleja.
Diosa de las aguas,
Mamacocha, las
tranquiliza. Pone
peces y criaturas
marinas.
Abraza a
Pachamama y
generan Unu
Pachacuti (agua que
trastorna a la tierra).
Sobreviven tres seres.
 SEGUNDA HUMANIDAD
Viracocha los esculpe, provincias de donde
deban surgir.
Tres sobrevivientes le ayudaran, hijos:
1. Imaymana (Antisuyo). En cuyo poder y
mano estn todas las cosas. Plantas, uso
medicinal alimenticio.
2. Tocapo (Contisuyo). Hacedor en el que se
incluyen todas las cosas. Nombres a ros y
plantas.
 3. Tawapaca Viracocha
Desobediente, maldad y rebelda.
Hermanos lo atan de pies y manos, lo
echan en balsa a la laguna,
Desaguadero (Qollasuyo).
Divide el espacio.
Viracocha Pachayachachiq (padre)
va al Norte (Chinchasuyo), enseando
moral.
 MAMA OCLLO
Garcilaso de La Vega (1609)

Viracocha
deprimido.
Hija de Inti y Mama
Quilla, hermana de
Pacha Kamaq y
Manco Cpac.
Arte de hilar, mujer
ms hermosa.
Mata hermanos
para quedarse con
ella.
 Inti les da un
centro ureo
que se hundira
en lugar
especial.
Surgen de la
espuma del
lago Titicaca.
Se incorporan
en Isla del Sol.
Cruzan en
balsa de totora
el lago
sagrado.
 Hambre, maz
(Mamazara)
Pasan la noche
en Tanputuqu
(dormida que
amanece)
La vara se
hunde cerca
de ah (Cuzco)
Crean
Coricancha y
es el primer
Inca (gobierna
40 aos).
PACHAKAMAQ
(Luis Tiruel, 1963)

Terremoto.
Lanza 4 piedras,
puntos cardinales.
Crea a la primera
pareja pero olvida
darles de comer y
hombre muere.
Mujer lo maldice, l
la hace frtil y mata
a su hijo.
Siembra entraas y
nacen los alimentos.
 Inti crea del
ombligo del nio
a Wichama, rayo.
Pachakamaq
mata a la mujer y
de su cabello
crea a la
humanidad.
Wichama arroja
fuego de los ojos
y del corazn.
Pide al sol que
convierta en
piedra a la
humanidad.
OTROS DIOSES
Y AVENTURAS
 LOS TRES GIGANTES
Dioses en el Alaxpacha, tres gigantes, hijos
de Viracocha:
Mururata desafa a Illimani, Wayra Tata
(viento) escapa.
Viracocha le da korawa de oro,
descabezar antes de que Inti aparezca.
Sarjam! (ndate). Sajama, cabeza.
- Illimani, el resplandeciente
- Mururata, el descabezado
- Sajama, el solitario
 SUPAYA
Viejo, habita
cuevas, ruinas.
Ocasiona
enfermedad,
kata o susto.
Ayuda a la
gente a
vengarse de
enemigos.
EL PLPITO DE SUPAYA
Llega a Carabuco a
corromper a los fieles
hacindose pasar por
Viracocha.
A pesar de ver sus ojos negros
sin brillo, confiaron en l y
aceptaron sus palabras.
Templo, gruta. Los animales le
huan, la gente sospechaba.
Viracocha convierte a todos
en monstruos de piedra y los
pega a las paredes de la
gruta.
 CUURMI Y KHANTU
Cuurmi (Arco Iris) deprimido porque no
poda compartir belleza del color.
Kjunu (nieve) escucha su lamento,
ensombrece horizonte.
Flor acampanada del Kollasuyo, Khantu.
Viracocha ordena que se casen cuando
Mama Quilla est en el zenit.
Cuurmi la huele y la impregna de color,
nace la Khantuta.
 EL ZORRO Y
MAMA
QUILLA
Aullaba a la luz
de la luna.
Deshace sus
trenzas de plata y
lo deja subir.
No se separan,
silueta en ella.
Eclipses.
Zorros atormentan
jovencitas.
 LEYENDA DE LA COCA
Muchacha del Collasuyo, risuea,
vanidosa y egosta.
Colina, teja sola. Pretendientes.
Quejas, quien la amaba enloqueca.
Yatiris dicen que slo traer muerte.
El Inca tambin la amaba y no pudo
deshacerse del cuerpo, la enterr en
jardines de adoratorios. Plantas con su
nombre.
 KNTUR
MALLKU
Extranjero quiere
casarse con hija
del Inca.
Ella enamora con
otro, un cndor
los observa.
Joven le lanza
piedra.
Wiraqucha lo
hace roca:
Cndor Jipia,
Corocoro,
Pacajes.
BIBLIOGRAFA
ALLAN, Tony. Mitos del Mundo: Ms de 240
leyendas y relatos populares. Editorial Blume,
Barcelona: 2009.
CAJAS DE LA VEGA, Fernando y Magdalena. La
historia de Bolivia y la historia de la Coca. Centro
Italiano di Solidariet, Roma: 1995.
MONTES RUIZ, Fernando. La Mscara de Piedra:
Simbolismo y personalidad aymaras en la historia.
Editorial Armona, La Paz: 1999.
PAREDES CANDIA, Antonio. Obras Escogidas: Tomo
I. Ediciones Isla, La Paz: 2005.
LURKER, Manfred. Diccionario de Dioses y Diosas,
Diablos y Demonios. Editorial Paids, Buenos Aires,
1999.