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Arte EGPCIA

Antiga
INTRODUO
ARTE EGPCIA
Em todos os tempos, a
civilizao egpcia foi, sem
dvida, uma das culturas orientais
mais admiradas e estudadas pelas naes
ocidentais.

As investigaes sobre essa antiga e


misteriosa civilizao atingiram o auge na
Idade Mdia e no renascimento, mas foi
somente no perodo neoclssico que
avanaram decisivamente.
Com base na pedra de Rosetta,
encontrada por um soldado de
Napoleo, o cientista francs Jean-
Franois Champollion decodificou
em 1799 uma srie muito
importante de hierglifos, levando
em conta as tradues em grego e
em escrita demtica feitas na
pedra.
A partir de ento constituiu-se a cincia
da egiptologia. Sua aplicao imediata
serviu para a traduo e interpretao
dos textos pintados e gravados em
muros e esculturas de templos
funerrios.
Esses textos, por sua vez, revelavam a
sua funo: repouso de reis e nobres e de
seus incalculveis tesouros, aps sua
morte. Muito pouco, no entanto, resistiu
at os nossos dias. Os magnficos
tesouros dos faras foram, em sua poca,
alvo de assaltantes e ladres, que
ignoraram seu carter intocvel e
sagrado.
A PINTURA NA ARTE EGPCIA
Deus Anbis realizando uma mumificao
A arte egpcia estava
intimamente ligada religio, por
isso era bastante padronizada, no
dando margens criatividade ou
imaginao pessoal, pois a obra
devia revelar um perfeito domnio
das tcnicas e no o estilo do
artista.
A arte egpcia caracteriza-se pela
representao da figura humana
sempre com o tronco desenhado de
frente, enquanto a cabea, as pernas e
os ps so colocados de perfil. O
convencionalismo e o conservadorismo das
tcnicas de criao voltaram a produzir
esculturas e retratos estereotipados que
representam a aparncia ideal dos seres,
principalmente dos reis, e no seu aspecto
real.
Entretanto, preciso esclarecer que,
devido funo religiosa dessa arte,
os princpios pictricos evoluram
muito pouco de um perodo para outro.
Contudo, eles se mantiveram sempre
dentro do mesmo naturalismo original.
Os temas eram normalmente
representaes da vida cotidiana e de
batalhas, quando no de lendas
religiosas.
A religio invadiu toda a vida
egpcia, interpretando o
universo, justificando sua
organizao social e poltica,
determinando o papel de cada
classe social e,
conseqentemente, orientando
toda a produo artstica desse
povo.
Alm de crer em deuses que
poderiam interferir na histria
humana, os egpcios acreditavam
tambm numa vida aps a morte e
achavam que essa vida era mais
importante do que a que viviam no
presente.
O fundamento ideolgico da arte
egpcia a glorificao dos deuses e do rei
defunto divinizado, para o qual se erguiam
templos funerrios e tmulos grandiosos.
ARQUITETURA
EGPCIA

PIRMIDES
As pirmides do deserto de Giz so
as obras arquitetnicas mais famosas e,
foram construdas por importantes reis do
Antigo Imprio: Quops, Qufren e Miquerinos.
Junto a essas trs pirmides est a esfinge
mais conhecida do Egito, que representa o fara
Qufren, mas a ao erosiva do vento e das
areias do deserto deram-lhe, ao longo dos
sculos, um aspecto enigmtico e misterioso.
As caractersticas gerais
da arquitetura egpcia
so:
* solidez e durabilidade;
* sentimento de eternidade; e
* aspecto misterioso e
impenetrvel.
As pirmides tinham base quadrangular
eram feitas com pedras que pesavam
cerca de vinte toneladas e mediam dez
metros de largura, alm de serem
admiravelmente lapidadas. A porta da frente da
pirmide voltava-se para a estrela polar, a fim
de que seu influxo se concentrasse sobre a
mmia. O interior era um verdadeiro labirinto
que ia dar na cmara funerria, local onde
estava a mmia do fara e seus pertences.
INTERIOR DA PIRMIDE DE QUOPS
Mmia em sarcfago
de madeira.
A Mumificao

A preocupao com a vida aps a morte constitui


caracterstica essencial da cultura egpcia antiga, e refletiu-se na
adoo de prticas funerrias bastante incomuns, como a
mumificao - tida como a garantia da existncia eterna. Conforme
demonstram claramente muitos registros, os antigos egpcios sabiam que o
corpo fsico jamais iria renascer. Mas as partes etreas que formavam um
ser humano, como o K - comumente traduzido por esprito - precisavam
se identificar por completo com o corpo ao qual pertenciam. Logo, este
deveria ser preservado. A destruio do corpo acarretava a destruio das
partes espirituais e, consequentemente, a perda da vida eterna. O costume
foi relacionado ao culto do deus Osris, a divindade mais popular nos
tempos faranicos, senhor do alm-tmulo.
Mumificao: a) eram retirados o
crebro, os intestinos e outros rgos vitais,
e colocados num vaso de pedra chamado
Canopo. b) nas cavidades do corpo eram
colocadas resinas aromticas e perfumes. c)
as incises eram costuradas e o corpo
mergulhado num tanque com Nitrato de
Potssio. d) Aps 70 dias o corpo era
lavado e enrolado numa bandagem de
algodo, embebida em betume, que servia
como impermeabilizao.

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