Chapter 19

Counseling Minority Clients

Fanny Damayanti 1511600024

Haning wahyunita 1511600015
 Populasi Etnis Minoritas

Serupa dengan subkultur Amerika lainya, indivudu-idividu

didalam masing-masing populasi etnis minoritas cenderung
berbagi karakteristik budaya (seperti bahasa atau dialek, gaya
komunikasi, nilai, sitem kepercayaan, dsb) yang didasarkan pada
warisan ras/ kelompok etnis mereka.
Karakteristik budaya membedakan setiap kelompok etnis dari
subkultur lain dari masyarakat yang lebih luas.
Faktor lainnya yang membedakan populasi etnis minoritas dari
subkultur Amerika lainnya adalah pengalaman umum
penindasan.
Dari perspektif deterministik budaya, A. Aue dan DW
Sue (1977) menggambarkan bagaimana praktik
konseling cenderung ditandai oleh nilai, sikap, dan
perilaku masyarakat kelas menengah Amerika Eropa,
yang mungkin bertentangan dengan karakteristik
budaya etnis minoritas klien.

Budaya Amerika Eropa pada umumnya memiliki

orientasi masa depan, di mana orang menempatkan
banyak waktu untuk mempersiapkan apa yang
diharapkan akan terjadi di kemudian hari, sedangkan
yang lainnya, seperti orang Amerika Afrika dan Indian
Amerika, umumnya menganut orientasi masa kini,
dengan penekanan pada apa yang terjadi pada saat ini.
Keragaman di dalam Etnis Minoritas

Dalam masing-masing kelompok yang beragam secara

budaya adalah perbedaan yang merupakan fungsi dari
faktor-faktor seperti wilayah geografis, latar belakang
ekonomi, gender, akulturasi, dan pengembangan
identitas etnik. Kita akan memiliki lebih banyak untuk
mengatakan tentang perbedaan kelompok saat kita
meninjau penelitian tentang konseling multikultural.
 Kritik Terhadap Profesi : Perfektif
Hitoris

Artikel Gilbert Wrenn tahun 1962 yang memusatkan konselor

yang dirumuskan secara budaya pada umumnya diakui sebagai
yang pertama yang menyarankan agar praktisi memberikan
konseling dari sudut pandang mereka sendiri yang sempit.

Wrenn mendesak konselor untuk memperluas perspektif

monokultural mereka agar lebih responsif terhadap kebutuhan
klien dari perbedaan budaya semua klien mereka, terlepas dari
latar belakang kliennya.
Status Konseling Multikultural saat
ini

Latihan
Konferensi Austin pada tahun 1975 dan konferensi
Dulles pada tahun 1978
1.1. Meningkatkan
Meningkatkanrepresentasi
representasipopulasi
populasietnis
etnisminoritas
dalam program pascasarjana psikologi dan
minoritas dalam program pascasarjana psikologi
pembentukan standar dan pedoman untuk program
dan pembentukan
pelatihan standar
pascasarjana dan
untuk pedoman untuk
mempersiapkan siswa
program
untuk pelatihan
bekerja pascasarjana
dengan untuk
populasi yang beragam
mempersiapkan
secara budaya. siswa untuk bekerja dengan
populasi yang beragam secara budaya.
2. Disarankan agar semua psikolog profesional
mendapatkan pelatihan dan melanjutkan
pendidikan dalam isu-isu khusus dari kelompok
agama, etnis, seksual, dan ekonomi yang berbeda.

3. APA juga mengeluarkan panduan dimana pemberi

pelayanan psikologis harus menilai dan memahami
"peran budaya dan etnis / ras dalam perkembangan
sosiopsikologis dan ekonomi dari populasi yang
beragam secara budaya" (APA, 1993, hal.45)
Dalam tinjauan literatur, McRae dan Johnson (1991)
mendiskusikan kebutuhan untuk menekankan diri, informasi
dan pengetahuan, hubungan, dan kinerja dalam pelatihan
konseling lintas budaya.
1. memiliki kesadaran dan pengetahuan diri mereka sebagai
makhluk budaya
2. menunjukkan kemampuan untuk berhubungan secara
tepat dengan individu yang mewakili beragam latar
belakang
3. kemampuan kognitif prossess untuk mempromosikan
persepsi yang benar tentang kelompok budaya,
lingkungan mereka, dan sistem sosial mereka
4. melakukan dengan memuaskan dalam situasi multikultural
Penelitian
Penelitian ini menunjukkan bahwa, secara umum, etnis
minoritas (1) menggunakan layanan konseling secara
berbeda (berdasarkan data survei dan arsip), (2) menerima
diagnosis yang berbeda dari orang Amerika Eropa (data
arsip), (3) menerima jenis perawatan yang berbeda dan
seringkali kurang disukai (data arsip), lebih memilih konselor
serupa (berdasarkan survei dan penelitian analog), dan (5)
kurang terwakili dalam profesi konseling.
Kerangka Teori Cross Cross (1972) tentang nigresensi psikologis
Teoritis menggambarkan tahap-tahap di mana orang kulit hitam
melanjutkan untuk menyesuaikan diri dengan kegelapan
yang mereka. Dipengaruhi oleh kekuatan penindas yang dialami
Muncul oleh generasi Afrika Amerika, teori ini mendukung orang
kulit hitam berbeda dalam pandangan dunia mereka;
Perbedaan ini secara nyata mencerminkan bagaimana
orang kulit putih dan orang kulit hitam dirasakan. Dalam
perpanjangan model ini.

Parham (1989) mencatat bahwa identitas rasial hitam dipengaruhi

oleh kekuatan penindas ini Perkembangan identitas rasial individu
bukanlah sekadar reaksi terhadap elemen-elemen yang menekan dalam
masyarakat, walaupun tentu saja unsur-unsur itu sangat tidak penting.
Model yang diperluas ini mengasumsikan bahwa identifikasi diri dari
Black / African adalah entitas yang independen terhadap fenomena
sosial menindas: Identitas BiacklAfrican diakibatkan melalui pemikiran,
perasaan, dan perilaku pribadi yang berakar pada nilai dan struktur
budaya Black / African itu sendiri. Perkembangan identitas, secara
panas, dipengaruhi oleh interaksi antara pengaruh internal (individu)
dan eksternal (en-vironmentul). (hal 195)
Pedoman Praktik Konseling Multikultural
D. W. Sue dkk (1982) mengembangkan daftar kompetensi
konseling lintas budaya yang menurut kami masih menjadi
pedoman terbaik untuk praktik konsultatif multikultural
yang ada saat ini.
Mereka mengidentifikasi tiga jenis kompetensi minimal yang
harus dimasukkan ke dalam semua pelatihan konselor.
 Keyakinan / Sikap

Konselor harus mempertanyakan apakah mereka

mengalami perasaan tidak nyaman, cemas, marah,
atau bersalah terhadap etnis minoritas, secara umum,
dan evaluasi bagaimana perasaan ini dapat
mempengaruhi keefektifannya sebagai konselor yang
kompeten secara budaya. Misalnya, sikap seseorang
tentang etnis minoritas mungkin berasal dari
pengalaman pribadi yang negatif dan / atau dari etnis
etnosentris terhadap budaya dominan.
 Pengetahuan

Jenis pertama adalah pengetahuan tentang bagaimana

pengetahuan sosiopolitik sistem di Amerika Serikat yang merupakan
etnis minoritas.
Pengetahuan tentang budaya spesifik adalah jenis pengetahuan
kedua yang harus dimiliki konselor sensitif kultural.
Pengetahuan tipe ketiga melibatkan pemahaman tentang konseling
teori dan teknik apa yang didasarkan pada prinsip etnosentris dan
cukup generik untuk diterapkan pada semua kelompok budaya.
Jenis pengetahuan terakhir adalah kesadaran akan hambatan
institusional bahwa kesadaran terhadap etnis minoritas kurang
memanfaatkan layanan kesehatan mental. Ini termasuk bagaimana
faktor-faktor seperti lokasi, bahasa, janji terstruktur berkontribusi
untuk penggunaan yang kurang.
 Keterampilan Konseling

Tiga jenis keterampilan konseling yang dibutuhkan

saat bekerja dengan klien etnis minoritas (1) penilaian
pengaruh budaya: (2) pengembangan kredibilitas; dan
strategi yang relevan secara budaya. Perlu juga
dicatat sebelum diskusi berikut bahwa pemeriksaan
keyakinan / sikap yang terus berlanjut dan perolehan
pengetahuan tentang budaya merupakan prasyarat
penting untuk mengembangkan dan menggunakan
ketiga jenis keterampilan ini.