Cap. 2 Cap. 3 Reconciliao por meio do uso pblico da razo Rawls Reabilitao de questes morais reprimidas Renovao da tica kantiana, sem recorrer aos pressupostos da filosofia transcendental Uma leitura intersubjetivista do conceito kantiano de autonomia Reconciliao por meio do uso pblico da razo agimos de forma autnoma quando obedecemos estritamente s leis que todos os envolvidos poderiam aceitar com base em boas razes, com base em um uso pblico da razo (HABERMAS, J. 61) Um conceito moral de autonomia como chave explicativa de um conceito poltico de autonomia dos cidados de um Estado democrtico; Reconciliao por meio do uso pblico da razo O exerccio do poder poltico adequado ou legtimo quando ocorre de acordo com os essenciais [essentials] de uma constituio; esses essenciais so aqueles que todos os cidados como livres e iguais poderiam endossar; Teoria contra utilitaristas Liberalismo Poltico contra contextualistas Reconciliao por meio do uso pblico da razo admiro esse projeto, compartilho sua inteno e considero correto seus resultados essenciais, o dissentimento de que quero falar acaba ficando dentro dos limites estreitos de uma briga de famlia (HABERMAS, J. 62) Dvidas: se Rawls faz valer suas importantes intuies normativas, ..., de um modo sempre convincente (HABERMAS, 62) Reconciliao por meio do uso pblico da razo apresentarei alguns reparos, que se dirigem menos contra o projeto como tal, e mais contra alguns aspectos de sua realizao (HABERMAS, J. 63) Temo que Rawls faa concesses a posies filosficas contrrias que prejudicam a clareza de sua prpria abordagem (HABERMAS, 63) crtica, feita com intenes construtivas (HABERMAS, J. 63) Reconciliao por meio do uso pblico da razo 1 dvida: design da condio primitiva (PO) apropriado para explicar e assegurar o ponto de vista do julgamento imparcial de princpios que sejam entendidos de modo deontolgico; 2 Rawls deveria distinguir questes de fundamentao de questes de aceitabilidade; Reconciliao por meio do uso pblico da razo 3 a estratgia de sua teoria subordina o princpio da legitimao democrtica a direitos liberais fundamentais; 4 no tem xito em compatibilizar a liberdade dos antigos e dos modernos (Benjamin Constant); 5 a filosofia poltica deve ser modesta no pensamento ps-metafsico mas no do modo errado; Reconciliao por meio do uso pblico da razo A ideia bsica da condio primitiva que certas limitaes deciso dos representantes dos cidados de uma sociedade democrtica garantem a imparcialidade do juzo; no um conceito de autonomia pleno e sim restrito; os cidados somente gozam de autonomia plena no seio de uma sociedade j regulada pelos princpios escolhidos; Reconciliao por meio do uso pblico da razo A construo do conceito de autonomia poltica: 2 elementos: concepo de bem e senso de justia; elas sempre tomaro suas decises a partir do ponto de vista de suas prprias orientaes de valor...no precisam nem podem observar as coisas a partir do ponto de vista moral [interesse homogneo de todos]; a imparcialidade forada pelo vu de ignorncia (HABERMAS, J. 64) Reconciliao por meio do uso pblico da razo Vu de ignorncia garante que pensem de modo uniformemente bom para todos; Rawls partira inicialmente da ideia de que bastaria limitar apropriadamente o campo operacional de atuao das partes que decidem racionalmente, para poder deduzir fundamentos de justia, a partir de seu auto-interesse esclarecido (HABERMAS, J. 64) Reconciliao por meio do uso pblico da razo Porm, Habermas ressalta que Rawls teria que reconhecer que a racionalidade de cidados autnomos no pode ser deduzida do tipo de racionalidade das partes na posio original; o que mesmo depois de revises em sua teoria, continuou a sustentar; para Habermas isso traz consequncias desagradveis: Reconciliao por meio do uso pblico da razo (1) Podem as partes, na condio primitiva, perceber apenas com base em seu egosmo racional os interesses prioritrios de seus clientes? (2) lcito que os direitos fundamentais sejam assimilados como bens fundamentais? (3) O vu de ignorncia garante a imparcialidade do juzo? (HABERMAS, J. 65) Reconciliao por meio do uso pblico da razo as partes, dentro das fronteiras de seu egosmo racional, so incapazes de realizar reciprocamente a assuno de perspectivas... precisam estar munidas de competncias cognitivas que vo alm das capacidades [racionais disponveis]... embora decidam racionalmente, so cegas justia (HABERMAS, 66) Reconciliao por meio do uso pblico da razo Rawls busca qualificar a racionalidade das partes: sem interesse recproco; comportam-se como jogadores; possuem senso de justia formal; Essa considerao de Habermas faz eco s crticas que ele apresentou a Hobbes em Faktizitt und Geltung; Hobbes somente consegue derivar o Estado supondo uma regra moral entre as leis naturais e com isso incorre em uma contradio; [Habermas inclusive faz referncia aqui ao problema hobbesiano da teoria das decises] Reconciliao por meio do uso pblico da razo Os atores tomam sua deciso orientados pela perspectiva restrita da primeira pessoa do singular [eu]; e alm do mais decidem a respeito de uma lista de bens fundamentais como condies indispensveis para a realizao de quaisquer projetos racionais de vida que se possa vir a ter; Reconciliao por meio do uso pblico da razo [o problema para Habermas que as partes na PO] s podem descrever direitos como uma categoria de bens entre outras...Rawls se envolve com um conceito de justia baseado na tica dos bens...o paradigma distributivo lhe coloca em dificuldades (HABERMAS, J. 67) O termo bem central concepes normativas como o utilitarismo e a tica de virtude que so compreendidas como ticas teleolgicas, que se baseiam em alguma finalidade; Reconciliao por meio do uso pblico da razo Os direitos s podem ser gozados na medida em que deles se faz uso. Eles no podem ser assimilados a bens distributivos, sem abrir mo de seu sentido deontolgico (HABERMAS, J. 67) Habermas acredita que a estratgia adotada por Rawls [teoria da escolha racional] que o obrigou a essa assimilao entre direitos e bens; Reconciliao por meio do uso pblico da razo Com isso Rawls iguala o sentido deontolgico das normas com o sentido teleolgico dos valores; apagar essas diferenas constrange seu procedimento de deciso; normas dizem o que devemos fazer [deon = dever], obrigam sem exceo; bens dizem o que se recomenda que faa; obrigatrio dado um fim ou desejo; Reconciliao por meio do uso pblico da razo Normas reivindicao binria: vlida ou invlida; Valores fixam relaes de preferncias, alguns so mais atraentes do que outros; Normas deveres de valor universal e incondicional; Valores atratividade relativa a cultura e forma de vida; Reconciliao por meio do uso pblico da razo diferentes normas que pretendem ter validade para o mesmo conjunto de destinatrios no podem se contradizer mutuamente; elas tem que ser coerentes, ou seja, tem de constituir um sistema (HABERMAS, J. 68) diferentes valores concorrem entre si pela primazia (HABERMAS, j. 68) Reconciliao por meio do uso pblico da razo Normas e Valores se diferenciam em: 1) tipo de ao comanda por regras ou objetivos; 2) codificao binria ou gradual das pretenses de validade; 3) obrigatoriedade absoluta ou relativa; 4) critrios que devem preencher os sistemas de regras ou valores. (HABERMAS, 69) Reconciliao por meio do uso pblico da razo O problema que assim no possvel fundamentar uma primazia absoluta das mesmas liberdades subjetivas de ao diante dos bens fundamentais regulados pelo segundo princpio (HABERMAS, J. 69) [Crtica de Hart] Habermas ressalta que Rawls teria tentado responder essa crtica qualificando as liberdades fundamentais enquanto direitos fundamentais e os bens sociais apenas como bens fundamentais; distingue ainda entre bens fundamentais constitutivos e restantes; Reconciliao por meio do uso pblico da razo No obstante, para Habermas essa distino entraria em contradio com aquela adotada desde o incio do desenvolvimento de sua teoria; Distino entre igualdade de direito e igualdade de fato no encontra aplicao a bens; se...a concepo de bens fundamentais precisa ser corrigida, o caso de perguntar se...o design que obriga a essa concepo foi sbio (HABERMAS, 70) Reconciliao por meio do uso pblico da razo a capacidade de tomar decises racionais no suficiente para poder perceber os interesses prioritrios de seus clientes e para entender direitos como trunfos [tal como Dworkin] como valor superior as metas fixadas coletivamente (HABERMAS, 70) As partes perdem sua razo prtica e a ideia bsica que sua capacidade de deliberar seja substituda por um procedimento semelhante ao imperativo categrico de Kant; Reconciliao por meio do uso pblico da razo o ganho que poderia advir dessa virada intersubjetivista [em relao ao procedimento do imperativo categrico de Kant] novamente dissipado pela privao sistemtica de informaes [mediante o artifcio do vu de ignorncia] (HABERMAS, J. 70) Reconciliao por meio do uso pblico da razo o imperativo supera o egocentrismo da regra de ouro [ento a regra de ouro no moral, e Hobbes ento no fundamenta o estado moralmente?] A PO neutraliza de antemo a multiplicidade das perspectivas particulares de interpretao; a tica do discurso por um procedimento de argumentao intersubjetivamente empreendido exorta os participantes a erguerem as barreiras de suas perspectivas de interpretao; Reconciliao por meio do uso pblico da razo A tica do discurso interpreta a ideia da assuno ideal de papis de Mead com os meios de uma teoria pragmtica da argumentao, a qual fora desenvolvida em Teoria da Ao Comunicativa e Conscincia Moral e Agir Comunicativo. Habermas desenvolve um estudo das pressuposies lingsticas de todo aquele que participa da interao lingustica, buscando com isso inclusive refutar o ctico moral [contradio performativa]. Reconciliao por meio do uso pblico da razo tica do discurso leva aos concernidos a adotar a perspectiva de uma primeira pessoa do plural (diferente do eu da primeira pessoa de Rawls) a fim de obter uma crtica recproca adequao das interpretaes das situaes e carncias, com isso se chega aos interesses generalizveis; (HABERMAS, J. 71-2) Reconciliao por meio do uso pblico da razo Para Habermas, Rawls assume um duplo nus da prova: 1) vu tem que estender- se a todos os pontos de vista e interesses individuais para no comprometer o juzo imparcial; 2) na medida em que o vu se atenua podem surgir maus imprevistos; Reconciliao por meio do uso pblico da razo O nus do processamento da informao recai todo sobre o prprio terico [Rawls], por isso ele assume uma posio substantiva e no apenas procedimental como a ideia de uma justia procedimental pura implicaria e como pretensamente faz a tica do discurso ao estabelecer apenas um procedimento mediante o qual a legitimidade surge da legalidade; [A mesma crtica aparece em Conscincia Moral e Agir Comunicativo, p. 87; 149; Reconciliao por meio do uso pblico da razo Rawls introduz teores normativos no interior do procedimento fundador principalmente o conceito de pessoa moral [senso de justia e capacidade de bem] que precisa de uma justificao prvia; Habermas parece estar acusando Rawls de um tipo de petio de princpio; para evitar tal acusao precisa mostrar que tal concepo neutra, Rawls diria apenas poltica e no metafsica; (HABERMAS, J. 73) Reconciliao por meio do uso pblico da razo Qual o papel do consenso sobreposto? Cognitivo ou meramente instrumental pretende avaliar Habermas. Political Turn pluralismo de vises mundo e pluralismo social Conceitos fundamentais que orientam a teoria so mais importantes para a fundamentao dos princpios que PO Reconciliao por meio do uso pblico da razo Consenso sobreposto: justificao [posterior a PO] da teoria ou condio da estabilidade social [dado que a teoria j estaria justificada]? O predicado racional[vernnftig] aplica-se ao que? O equilbrio reflexivo [berlegungsgleichgewichts] e o risco de contextualismo: Rawls no quer limitar-se s convices normativas bsicas de uma determinada cultura poltica (HABERMAS, J. 74) Reconciliao por meio do uso pblico da razo Para Habermas, Rawls no se tornou um contextualista; apenas como antes busca reconstruir sua viso com base nas noes intuitivas de uma sociedade democrtica contempornea; o projeto de justia elabora sobre essa base [PO] ainda precisa ser testado sobre se pode ou no contar com aceitao em uma sociedade pluralista [Consenso Sobreposto] (HABERMAS, J. 74) Trata-se nesse passo seguinte de uma fundamentao [Begrndung], pergunta Habermas? Reconciliao por meio do uso pblico da razo Rawls acredita ser preciso testar de forma semelhante se a concepo da justia em geral, introduzida por via terica, incide sobre a arte do possvel, ... praticvel (HABERMAS, 75) Conceito de pessoa dever ser neutro em relao s concepes de bem; [Talvez esse movimento de Rawls possa ser entendido como originado pelas crticas comunitaristas de Sandel, MacIntyre, etc.] Reconciliao por meio do uso pblico da razo Prova de aceitabilidade x prova de consistncia [Habermas discorda dessa equiparao] desta vez a prova no pode ser tirada internamente teoria (HABERMAS, J. 75) Antecipao no pode ser dar ao modo de uma deduo [PO] os prprios concernidos precisam discutir; caso contrrio o consenso sobreposto perderia sentido epistmico; Reconciliao por meio do uso pblico da razo Rawls coloca em primeiro plano a questo da estabilidade social, mas desse modo consenso sobreposto tem apenas uma contribuio funcional e no de fundamentao; nesse caso j tem que ser pressuposto que a teoria est justificada em PO; Rawls no distingue entre aceitao factual e aceitabilidade fundamentada; (HABERMAS, J. 76) Reconciliao por meio do uso pblico da razo Se no o consenso sobreposto no tem uma tarefa funcional, deve ter uma epistmica, entretanto, a restrio de Rawls da teoria ao mbito do poltico parece impedir isso; o consenso sobreposto no verifica a teoria? Qual o sentido de razovel como distinto de verdadeiro; (HABERMAS, J. 77) Reconciliao por meio do uso pblico da razo Indiferena entre o realismo moral (fatos morais independentes da mente) e ceticismo moral (no h verdades morais); Como entender razovel/racional [Vernnftig]? 1) anlogo a verdade; 2) prximo a refletido; Rawls parece entender como 2); Reconciliao por meio do uso pblico da razo Nota: Habermas no parece distinguir rational de reasonable; racional uma propriedade das concepes de vida boa ou dos planos de vida, desde que cumpram certas condies; razovel uma propriedade das concepes de vida boa e da prpria justia como equidade. Reconciliao por meio do uso pblico da razo Razo pblica Kant O que Iluminismo Pblica = perspectiva comum com base na qual se convencem reciprocamente do que seja justo ou injusto com base no melhor argumento; procedimento fundamenta [begrndet] objetividade; o uso pblico da razo cumprindo certas condies contrafactuais gera objetividade;(HABERMAS, J. 79) Reconciliao por meio do uso pblico da razo precisamos entender Rawls de modo que, tambm segundo a concepo dele, o procedimento do uso pblico da razo continue sendo para os enunciados normativos a ltima instncia de comprovao (HABERMAS, J. 79) Racional = validao pela via discursiva; Reconciliao por meio do uso pblico da razo Verdadeiro [Wahr] doutrinas metafsicas; Atribuir o predicado verdadeiro concepo poltica exigiria compatibilidade entre ela e doutrinas metafsicas e tambm que a primeira fosse dedutvel da segunda; Prioridade do justo e questes ticas; [Weltbildern imagens de mundo - autenticidade] Reconciliao por meio do uso pblico da razo Diferentes pretenses de validade [Geltungansprche]: enunciados descritivos [deskriptiven], avaliativos [evaluativen] e normativos [normativen Assagen]; Reconciliao por meio do uso pblico da razo Autonomia pblica x autonomia privada Liberais = liberdade dos modernos (liberdade de crena, de conscincia, defesa da vida, propriedade pessoal, os direitos subjetivos); Republicanos = liberdades dos antigos (direitos polticos de participao e comunicao que possibilitam a autodeterminao); Reconciliao por meio do uso pblico da razo Conformao de sua teoria em dois nveis leva a uma vantagem dos direitos fundamentais liberais que obscurece o processo democrtico; em outras palavras, a liberdade dos antigos limitadas pela liberdade dos modernos e a ltima tem prioridade; (HABERMAS, J. 83) Reconciliao por meio do uso pblico da razo a teoria priva os cidados de muitos dos discernimentos que eles [os cidados de carne e osso], a cada gerao teriam que reconquistar (HABERMAS, J. 84) todos os discursos essenciais de legitimao j tero ocorrido no interior da teoria (HABERMAS, J. 84) Reconciliao por meio do uso pblico da razo A constituio no entendida como projeto tal como no paradigma procedimentalista do direito em Habermas, portanto, o uso da razo pblica no pode assumir o sentido de um exerccio real de autonomia poltica, mas to somente de manuteno da estabilidade; isso no a inteno de Rawls mas consequncia do que ele faz; Reconciliao por meio do uso pblico da razo Rawls noo de poltico tem 3 sentidos: 1) neutra em relao as vises mundo; 2) assuntos de interesse pblico; 3) convices que os cidados tem em comum, esfera poltica dos valores como algo dado; (HABERMAS, J. 85) Reconciliao por meio do uso pblico da razo Para dar conta da tenso entre liberdade dos antigos e dos modernos, Rawls deveria delimitar o poltico em outro aspecto: o da regulamentao jurdica (direito positivo e coercitivo); (HABERMAS, J. 86) Reconciliao por meio do uso pblico da razo Questo fundamental: que direitos pessoas livres e iguais precisam garantir umas s outras quando querem regular seu convvio com os instrumentos do direito positivo e coercitivo? (HABERMAS, J. 86) Legitimidade da legislao elucidada a partir de um processo democrtico que garanta a autonomia poltica dos cidados; Reconciliao por meio do uso pblico da razo Cidados precisam compreender-se como autores das leis e no apenas como destinatrios; a autonomia privada e pblica dos cidados pressupem-se reciprocamente (HABERMAS, J. 87)