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O tribunal de

OSRIS E MAET
Ana Cristina Sousa, Mrio Sousa Cunha, Teresa Gomes
O tribunal de
OSRIS E MAET

Papiro de Hunefer, Tebas, Imprio Novo, XIX dinastia, c. 1285 a. C.; papiro pintado; alt. 39 cm. Londres, Museu Britnico,
EA 9901/3. Passagem 125 do Livro dos Mortos. SCHULZ, Regine; SEIDEL, Mathias, 2001 Egito. O Mundo dos Faras.
Colnia: Konemann, p. 350-351.

Ana Cristina Sousa, Mrio Sousa Cunha, Teresa Gomes


O tribunal de Osris

Ana Cristina Sousa, Mrio Sousa Cunha, Teresa Gomes


O tribunal de Osris

O defunto, Hunefer,
conduzido pelo deus
Anbis balana da
deusa Maet.

Ana Cristina Sousa, Mrio Sousa Cunha, Teresa Gomes


O tribunal de Osris

Anbis (representado com corpo de chacal


ou por homem com cabea de chacal) era
o deus ligado ao embalsamamento,
mumificao, protetor dos mortos e
dos espaos funerrios.

"Ns, os Chacais, sacerdotes de Anbis,


somos os guardies dos seus tmulos
gloriosos ou sepulturas humildes.
Somos os guardies dos mortos. Somos
os servos de Anbis. Livro dos Mortos.

Ana Cristina Sousa, Mrio Sousa Cunha, Teresa Gomes


O tribunal de Osris

A balana de Maet, deusa da


ordem csmica e equilbrio
universais. Tambm
simbolizava a justia e a
verdade. Era dever do fara
manter a ordem e o
equilbrio de Maet, para
impedir o regresso da
desordem, da injustia e da
mentira. Quando morria
tambm ele devia responder
perante o tribunal de Osris e
de Maet.

Ana Cristina Sousa, Mrio Sousa Cunha, Teresa Gomes


O tribunal de Osris

O corao do defunto era


colocado num dos pratos da
balana; tinha de proclamar
a sua inocncia e declarar
que tinha seguido o caminho
da virtude durante a sua
passagem pela Terra.

Ana Cristina Sousa, Mrio Sousa Cunha, Teresa Gomes


O tribunal de Osris

A pena de avestruz da deusa


Maet era colocada num dos
pratos da balana. Se as
declaraes do defunto
fossem verdadeiras o seu
corao no pesaria mais do
que a pena, smbolo da
verdade, e seria ento
considerado puro.

Ana Cristina Sousa, Mrio Sousa Cunha, Teresa Gomes


O tribunal de Osris

Anbis presidia cerimnia


da pesagem do corao,
verificando o bom
funcionamento da balana.

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O tribunal de Osris

No caso de a pesagem no
ser favorvel ao defunto, o
seu corao seria devorado
pelo monstro Ammut
(cabea de crocodilo, corpo
de leo e hipoptamo). Para
os egpcios, o inferno
resumia-se a Ammut, que
destrua as almas dos
pecadores que no agiram
de maneira correta em vida,
fazendo-as desaparecer
definitivamente.

Ana Cristina Sousa, Mrio Sousa Cunha, Teresa Gomes


O tribunal de Osris

Tot, escrivo do tribunal,


deus patrono da escrita e dos
escribas, era responsvel
pela elaborao do relatrio
final da pesagem do corao
do defunto, registando os
movimentos da balana. O
deus representava a
inteligncia divina, sempre
presente e omnisciente,
sendo representado como
um homem com cabea de
bis.

Ana Cristina Sousa, Mrio Sousa Cunha, Teresa Gomes


O tribunal de Osris

Depois do veredito favorvel


anunciado pelo deus Tot, o
defunto era conduzido pelo
deus Hrus ao santurio de
Osris.

Ana Cristina Sousa, Mrio Sousa Cunha, Teresa Gomes


O tribunal de Osris

Hrus, o deus representado


com corpo de homem e
cabea de falco ou
simplesmente o deus falco.
Na religio egpcia era
considerado o deus protetor
da monarquia, smbolo da
unio entre o Alto e o Baixo
Egipto, o vencedor de Set, da
desordem e da injustia.
Neste tribunal Hrus
conduzia o morto at seu
pai, Osris.

Ana Cristina Sousa, Mrio Sousa Cunha, Teresa Gomes


O tribunal de Osris

Em frente a Osris, e
pousados sobre uma flor
de ltus, encontram-se os
quatro filhos de Hrus, os
deuses que protegiam os
rgos internos do defunto:
fgado, estmago, pulmes
e intestinos.

Ana Cristina Sousa, Mrio Sousa Cunha, Teresa Gomes


O tribunal de Osris

Osris, juiz supremo do


tribunal, confirmava o
veredito anunciado pelo
deus Tot e permitia a entrada
do defunto no seu reino.

Ana Cristina Sousa, Mrio Sousa Cunha, Teresa Gomes


O tribunal de Osris

sis e Neftis assistem ao


tribunal. No Antigo Egito,
sis representava o modelo
de uma mulher perfeita,
filha, irm, esposa, rainha e
me dedicada.

Neftis era tambm irm de


Osris, sis e Set, sendo
igualmente esposa deste
ltimo. Estava associada
ao culto dos mortos o que
explica a sua presena
no julgamento.
Ana Cristina Sousa, Mrio Sousa Cunha, Teresa Gomes
O tribunal de
OSRIS E MAET

Papiro de Hunefer, Tebas, Imprio Novo, XIX dinastia, c. 1285 a. C.; papiro pintado; alt. 39 cm. Londres, Museu Britnico,
EA 9901/3. Passagem 125 do Livro dos Mortos. SCHULZ, Regine; SEIDEL, Mathias, 2001 Egito. O Mundo dos Faras.
Colnia: Konemann, p. 350-351.

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