Leccin 8 para el 25 de noviembre de 2017

QUIN ES EL
HOMBRE DE
ROMANOS 7?
 Leer Romanos 7:1-6
Para poder comprender mejor la comparacin que hace aqu Pablo,
debemos recordar el propsito general de Pablo al escribir su carta a
los romanos.
Los judos convertidos seguan pensando
que era necesario guardar la ley (tanto
moral como ceremonial) para poder
salvarse y enseaban esta doctrina en las
distintas iglesias.
Para Pablo, el viejo hombre (del creyente
judo) es aquel que se empea en ganar
la salvacin a travs de la estricta
observancia de la ley. El nuevo hombre es
aquel que acepta el sacrificio de Cristo
como el medio de salvacin.
l quera impedir que el concepto de la
salvacin a travs de la ley fuese
aceptado por los gentiles romanos.
El marido es la El "viejo hombre" es el
ley, es decir, primer marido. La
nuestro viejo crucifixin del "viejo
hombre que hombre" (cap. 6:6) es la
intenta muerte del marido. La
salvarse resurreccin a una
obedeciendo nueva vida (cap. 6:5, 11) es el
la letra de la nuevo casamiento. En
ley. Mientras cada caso, el resultado
estemos final es llevar fruto para
casados con la Dios; el fruto de una
ley estamos vida reformada.
sometidos a
sus exigencias. Al unirse con el Salvador resucitado, los
creyentes renacen del Espritu Santo y
Cuando somos crucificados viven bajo su influencia, de modo que, de
(morimos) con Cristo, muere la vieja all en adelante, el creyente ya no sirve a
naturaleza pecaminosa y somos Dios movido por el sentimiento de un yugo
liberados de la condenacin y del legal y por temor, sino en un nuevo espritu
dominio del pecado y de la ley. de libertad y de amor.
 Leer Romanos 7:7-11
La ley no es pecado. El pecado est en
el hombre y la ley lo muestra.
Pablo, como fariseo bien versado que viva de
acuerdo con la secta ms estricta de su religin,
con intensos, aunque intiles esfuerzos, y
mediante una observancia externa, haba tratado
de cumplir con las exigencias de una ley santa que
escudria el corazn.
Cuando Pablo lleg a comprender la naturaleza
espiritual de la ley, el nuevo conocimiento slo
sirvi para acusarlo como transgresor y despertar
en l toda clase de malos deseos (v. 8).
Cuando comprendi que la ley, en lugar de
salvarle, tan slo le condenaba, muri. Es decir,
entendi que su final era la muerte eterna (v. 11).
 LO ESPIRITUAL Y LO CARNAL
Leer Romanos 7:12-14

Lo espiritual: La ley Lo carnal: El pecado

La ley de Dios, como revelacin Mientras vivamos segn la carne,
del carcter de su Autor y estamos vendidos al pecado.
expresin de su pensamiento y Los hombres ms santos son
voluntad, fue para nuestro carnales en comparacin con la
beneficio y es santa, justa y espiritualidad de la ley.
buena.
Obedecerla slo est al alcance
de los que son espirituales y
tienen los frutos del Espritu.

La funcin permanente de los mandamientos es revelar la norma de justicia,

convencer de pecado y mostrar la necesidad de un Salvador. Si no hubiera ley
para convencer de pecado, el Evangelio sera impotente, pues a menos que el
pecador est convencido de su pecado, no sentir la necesidad de arrepentirse
y de tener fe en Cristo.
No entiendo el resultado de mis acciones, pues no hago
[practico] lo que quiero, y en cambio aquello que odio es
precisamente lo que hago [lo que termino haciendo]
(Romanos 7:15 DHH)

Cuando el cristiano ve que esos antiguos deseos y sentimientos -

que l desaprueba y odia- intentan da tras da recuperar su poder
sobre l, lucha contra su influencia y anhela ser llenado con todos
los frutos del Espritu de Dios; pero entonces descubre que ni por
s mismo ni por la ayuda de la ley puede lograr su liberacin de lo
que odia, ni puede tener xito en alcanzar lo que aprueba y desea
hacer. Cada noche es testigo de su penitente confesin de su
impotencia y de su anhelante deseo de recibir ayuda de lo alto
(CBA, sobre Romanos 7:15)

Cada da se necesita hacer esfuerzos renovados para refrenar al yo y

negarlo. Cada da hay nuevas batallas que pelear y victorias que ganar. Cada
da el alma debe ejercitarse en fervientes splicas ante Dios por las grandes
victorias de la cruz
E.G.W. (Joyas de los Testimonios, tomo 1, pg. 538-539)
 Leer Romanos 7:16-20
Qu puede hacer el He aqu una obra que el hombre puede hacer. Debe mirarse
hombre ante esta lucha en el espejo, la santa ley de Dios, descubrir los defectos de su
que existe dentro de l? carcter moral y abandonar sus pecados, lavando la
vestidura de su carcter en la sangre del Cordero. La envidia,
el orgullo, la malicia, el engao, la contienda y el crimen sern
limpiados del corazn que recibe el amor de Cristo y que
alberga la esperanza de ser transformado a su semejanza
cuando lo vea tal como l es. La religin de Cristo refina y
dignifica a su poseedor, no importa qu relaciones haya
tenido en la vida y por qu circunstancias haya pasado. Los
hombres que llegan a ser cristianos poseedores de gran luz
se levantan por encima del nivel de sus caracteres antiguos
hasta alcanzar una mayor fortaleza mental y moral. Los que
han cado en el pecado y el crimen y han sido degradados por
ellos, gracias a los mritos del Salvador pueden ser exaltados
a una posicin muy poco menor que la de los ngeles
E.G.W. (La maravillosa gracia de Dios, pg. 232)
 Leer Romanos 7:21-25
LA LEY EN MI MENTE
El conocimiento de la voluntad
de Dios revelada al hombre
Es la ley de Dios comprendida y
aceptada por mi mente
Me conduce a Jesucristo, el
cual me libera del pecado
Esta lucha entre las dos leyes interiores es una pelea a muerte.
LA LEY EN MIS MIEMBROS
La fuerza maligna que crea
problemas en mi vida
Se aprovecha de cada impulso
carnal
Me hace esclavo del pecado
Este es el punto culminante hacia el cual se
ha dirigido el razonamiento de Pablo en este
captulo. No es suficiente estar convencido de
la excelencia de la ley ni reconocer la sabidura
y justicia de sus requerimientos, ni tampoco es
suficiente asentir que son buenos sus
preceptos o aun deleitarse en ellos. Ninguna
cantidad de intenso esfuerzo de obediencia
servir para superar la ley del pecado en los
miembros, a menos que el pecador rebelde se
entregue a Cristo por fe. Entonces la entrega a
una Persona ocupar el lugar de la obediencia
legalista a una ley. Y como se trata de una
entrega a una Persona tiernamente amada, se
la siente como una libertad perfecta
Comentario Bblico Adventista, sobre Romanos 7:25