NOCION Y ORIGEN DEL DERECHO

El vocablo "derecho": su etimologa

Para los romanos Jus: el principio normativo de la conducta

humana en la vida social.
Fas: derecho divino
En la Edad Media comenz el uso de la palabra "derecho":
deriva de directus (guiar, enderezar) y rectus (rectitud), que
sustituy al nombre originario jus.
La doctrina cristiana dio al derecho el significado de dirigir en
vez de mandar.
De la raz "ju" provienen: jurisprudencia, jurisconsulto,
jurisdiccin, juicio, juez, justicia etc.
El adjetivo "jurdico" designa todo lo referente al derecho
Ejemplo: norma de derechos o normas jurdica.
DEFINICION
El derecho es un regulador de la vida social, constituido por diversos elementos,
debemos por tanto considerar aquellos que determinan los caracteres especficos del
derecho y permitan distinguirlos de los dems preceptos de convivencia social: morales,
religiosas, buenas costumbres.
Si partimos de las realidades jurdicas y sociales podemos mencionar los caracteres
especficos siguientes:
1 La regla del derecho es impuesta al sujeto por una autoridad exterior al mismo.
2 A todo deber prescripto por una regla jurdica, corresponde necesariamente una
facultad o poder para el beneficiario que le autoriza exigir algo de otro
3 El derecho se refiere a las acciones o al obrar de varios sujetos, lo que un sujeto
puede hacer no debe ser impedido por otro sujeto.
4 El derecho delimita las acciones posibles entre varios sujetos, conformndose a un
principio tico o idea segn la cual debe ser regulada la conducta humana en
interferencia intersubjetiva, para establecer la disciplina necesaria que armonice las
relaciones sociales de coexistencia y cooperacin.
FUNADAMENTO
El fundamento filosfico o la causa del derecho, es la necesidad de conservar la vida, el hombre
como integrante de la sociedad, desenvuelve su esfera de accin dentro de la misma. Siendo as
el derecho constituye un factor indispensable para la convivencia humana, de esta convivencia
surge el derecho que regula las relaciones sociales, limitando las libertades individuales.
Las relaciones sociales se manifiestan de diversos modos: entre marido y mujer, padres e hijos,
individuos en general, ciudadanos y Estado. Para que los seres libres puestos en relacin, puedan
ayudarse mutuamente en el desarrollo de su actividad fsica, intelectual y moral y sea posible la
convivencia social, es necesario que el derecho fije los lmites dentro de los cuales el
desenvolvimiento paralelo de los individuos encuentre seguridad y garanta. De este modo el
derecho, constituye la base del orden social, para ello ha nacido espontneamente con la
humanidad, no por artificio, sino por necesidad.
Una antiguo aforismo deca: donde existe el hombre, existe la sociedad; donde existe la
sociedad, existe el derecho. La sociedad es una forma de vida humana; el derecho es una forma
de vida social; ambas se complementan.
Sin el derecho no hay existencia social posible. El bienestar individual y colectivo, el orden, la
seguridad, la paz y la justicia, solo pueden realizarse mediante el establecimiento de sistemas
jurdicos
Acepciones principales:
La palabra derecho se emplea para expresar ideas diferentes:
Derecho Objetivo: constituye un conjunto de reglas y normas obligatorias de la vida
humana en sociedad. Se manifiesta de maneras diversas, sentencia, contratos etc, es
decir se concibe el derecho como norma de conducta. Consiste en el ordenamiento
jurdico de un pas (la constitucin, las leyes etc.
Derecho Subjetivo: en sentido subjetivo, la palabra derecho es la facultad o poder del
individuo que le permite realizar determinados actos, o sea se concibe al derecho como
facultad de obrar, es decir el derecho de testar que permite al hombre disponer de sus
bienes para despus de su muerte, el derecho de propiedad que permite disponer
libremente de sus bienes. Deriva del derecho objetivo o el derecho norma.
En otras palabras al referirnos al derecho objetivo y subjetivo, no estamos significando
la existencia de dos derechos distintos, sino que ambos se relacionan, se
complementan.
Derecho Positivo y Derecho Natural: el derecho positivo es un conjunto de reglas y
normas creadas por el hombre con carcter obligatorio que rigen la vida de un pueblo ,
segn Del Vecchio el derecho positivo es un Sistema de normas jurdicas que informa y
regula efectivamente la vida de un pueblo en un determinado momento histrico.
Comprende: derecho escrito o legislativo, el consuetudinario o no escrito, el vigente y el
histrico.
El derecho natural, est fundado en la naturaleza humana y es el conjunto de principios
intrnsecamente justos y superior a toda ley escrita, su validez no depende de
elementos exteriores.(proviene de la divinidad). En ella debe conformarse todo derecho
positivo y siempre debe prevalecer
Normas Jurdicas:

Concepto: rige la conducta humana en sociedad, y su cumplimiento puede exigirse

coactivamente o pedir que se aplique la sancin por lo rganos del Estado.
Considerando al hombre como miembro de la colectividad.

Caractersticas:

Imperatividad: exige, impone un mandato, no da consejos ni exhortaciones.

Autarqua: se impone sin consulta previa a los obligados por ellas y con
independencia de su aceptacin o reconocimiento.
Heteronoma: la persona acta con el precepto de una voluntad extraa, que no es la
suya
Generalidad: obliga a todos los destinatarios, aun al mismo poder en que tuvo origen
Bilateralidad: se concibe entre dos o ms personas.
Exterioridad: la norma jurdica aprecia el aspecto externo de la conducta. Pero eso no
impide que en casos necesarios se haga la valoracin del valor subjetivo, y son:
la buena fe: es obrar lcitamente y sin malicia
el dolo: cuando concientemente se realiza un acto en perjuicio de otro, es la mala fe
la culpa: falta de previsin, cuidado o diligencia que causa dao en el orden civil,
penal o administrativo
Coercibilidad: es la posibilidad de usar la fuerza o la coaccin para hacer efectivo el
cumplimiento de una norma cuando estos no son espontneos.
Prelacin de las normas jurdicas:

Determinan la jerarqua e importancia de las mismas a fin de su correcta aplicacin.

Siempre el funcionamiento del derecho va de lo abstracto a lo concreto, de lo general a
lo particular. Nuestra Constitucin en su Art. 137 establece el Ordenamiento Jurdico de
la Republica.
La Pirmide de Kelsen:
1) CONSTITUCIN NACIONAL: de ella derivan otras leyes que
la reglamentan.
2) TRATADOS, ACUERDOS Y CONVENIOS INTERNACIONALES:
ocupan el segundo lugar en nuestra pirmide, son de jerarqua
superior a las leyes nacionales, siempre y cuando cumplan el
requisito de estar debidamente aprobados y ratificados.
3) CDIGOS Y DEMS LEYES DICTADAS POR EL CONGRESO: o
cualquier otra institucin con atribuciones para elaborar leyes
y reglamentos.
Relaciones entre religin y derecho:
Puede hacer una relacin de orden general (cultural) y de orden especial (legal)
-La relacin de orden cultural, consiste en que los valores religiosos y jurdicos forman
parte de la filosofa general. La religin proporciona al derecho valores inestimables: la
existencia de Dios, el libre albedro y la inmortalidad del alma. Todas las religiones
interesan al derecho por que suministran datos para estudiar el origen y la evolucin de
las instituciones jurdicas.
-La religin y el derecho tienen relacin legal cuando en el pas tienen un credo oficial
como el Paraguay por ejemplo: que adopt como religin oficial la Catlica Apostlica
Romana, pero se reconoce el derecho de libertad religiosa. Uno de los requisitos para
ser presidente es ser catlico. El arzobispo de Asuncin integra el Consejo de Estado.
Diferencia entre moral y derecho:
Moral:
-considera y valora el comportamiento humano desde el punto de vista de la conciencia del sujeto
-no es coercible: no se puede recurrir a la fuerza para su cumplimiento
Derecho:
-desde el punto de vista del comportamiento de varios sujetos
- se puede imponer coercibamente
Afinidades entre moral y derecho:
ambas pertenecen al reino del "deber ser", el sujeto obligado est en libertad de cumplirlos o
violarlos.
regula la conducta humana desde puntos de vista semejantes: la moral frente al bien y el derecho
frente a la justicia.
actan sobre sujetos (libre albedro)
ambas se complementan
ambas forman un conjunto armnico, todas las ramas del derecho tienen un fundamento moral.
Derecho Natural.
Significado:
Denota un orden intrnsecamente justo, fundado en la naturaleza humana y superior a
toda ley escrita. En ella debe conformarse todo derecho positivo y siempre debe
prevalecer
Caractersticas:
est fundado en la personalidad humana, o en el hombre como persona, sujeto de
derecho y deberes que se integran correlativamente en su actividad social y poltica
Es concrecin de justicia y equidad
Es un derecho tico por falta de coercibilidad
Es universal y permanente en sus principios fundamentales que son muy generales y
bsicos que sirve de fundamento y limite a todo ordenamiento jurdico.

Los principios bsicos del Derecho natural son dos:

Debes dar a cada uno lo suyo y no debes causar dao a otro

Tambin pertenecen al Derecho natural los preceptos de no matar injustamente, no
robar, no cometer adulterio, no levantar falso testimonio, cumplir los contratos justa
y legalmente concretados. obedecer a la legtima autoridad

En la funcin integradora del Derecho, es decir, en ausencia de una norma

directamente aplicable al caso controvertido, se confunde con los Principios Generales
del Derecho que son tambin principios de justicia.
Derecho Positivo. Nocin:
Es el conjunto de normas jurdicas impuestas por el Estado, para regir la vida
de un pueblo en un tiempo determinado.
Comprende el derecho escrito o legislado, el consuetudinario o no escrito, el
vigente.

Caractersticas:
es un derecho expresado cuya existencia no se discute
es propio o particular de cada pas
lo constituyen el conjunto de preceptos establecidos por la autoridad poltica
de un pueblo.
su cumplimiento y ejecucin puede ser espontneo o no, que en caso de
incumplimiento se impone coactivamente.
su relatividad: lo que significa que el derecho no est encerrado en normas
absolutas e inmutables, sino se transforma a travs del tiempo bajo el influjo de
varias condiciones: polticas, econmicas, sociales y culturales de los pueblos,
constituyendo as verdadera aproximacin del ideal de justicia.
Validez: exigibilidad, en dos sentidos: formal , cuando la norma rene los
requisitos necesarios para exigir la obligatoriedad del cumplimiento; material,
el efectivo cumplimiento de la ley por los destinatarios.
LA JUSTICIA

Etimologa: tiene el mismo origen de "jus". En la poca romana los conceptos

de jus y justicia actuaban juntos.
Acepciones:
En sentido corriente: justicia significa exactitud o conformidad de una accin o
cosa con otra.
En sentido tcnico: justicia se aplica a las relaciones entre personas. Es el
principio regulador de las acciones sociales.
En acepcin forense: la palabra es empleada para significar el conjunto de
jueces y tribunales como en la expresin: "este ao la administracin de
justicia a". la frase "estar en justicia" equivale a comparecer ante los jueces y
magistrados.

El sentido de la justicia:

Es el punto de parida para el anlisis de lo que es la justicia, consiste en la

intuicin emocional de un valor absoluto que reclama un tratamiento igual para
situaciones iguales. El sentimiento de lo justo nace espontneamente en la
conciencia del pueblo, as tambin el de justicia.
Injusticia. Concepto: Consiste en no atribuir a cada uno lo que le corresponde.
Cuando decimos que un acto es injusto hacemos un juicio valorativo. Cuando el
Derecho Natural entra en conflicto con el Derecho Positivo se producen las injusticias.
Ilegalidad. Concepto: Es la violacin de la norma jurdica cometida por un particular o
funcionario de jerarqua superable que puede subsanarse por vas de impugnacin. Se
diferencia con la arbitrariedad en que el acto arbitrario se emana del poder mximo
siendo definitivo, y el acto ilegal puede ser impugnado.

Arbitrariedad. Concepto: Es la conducta antijurdica de los rganos del Estado. Es

cuando el Estado viola una norma que l mismo dict. Es de derecho pblico y es la
especie mas grave de antijuridicidad. Es el abuso del poder en el ejercicio de sus
funciones.

Discrecionalidad: Consiste en el ejercicio de sus facultades por los funcionarios de un

poder pblico, que actan dentro del marco legal o terico preestablecido. La
extralimitacin del poder discrecional constituye un acto ilcito Ej.: la facultad que tienen
los jueces para declarar medidas procesales, la facultad de la Corte para declarar la
inconstitucionalidad.
Se diferencia con la arbitrariedad en que el poder discrecional debe ser ejercido dentro
de un marco legal y el poder arbitrario solo obedece a la voluntad y capricho del
gobernante. El poder discrecional es libertad con fronteras y el poder arbitrario libertad
sin limites
La equidad:
Etimologa: significa igualdad
Concepto: es un criterio de justicia que se aplica para moderar el rigor legal y adaptar
las normas generales a los casos particulares y concretos, previa apreciacin de las
diversas circunstancias, para no causar un verdadero agravio a la justicia.
Funciones de la equidad:
1.Funcin Correctora: consiste en la adaptacin de una norma general a las
circunstancias particulares del caso. Es adaptar el caso siguiendo los criterios
previstos en el ordenamiento positivo, no supone modificar una norma legal. El juez
al decidir con criterio legal, debe ajustarse a la ley. El acto de justicia debe atender al
espritu de la ley ms que a su texto. Y cuando la aplicacin literal de la norma
conduzca a resultados contrarios al fin de la ley, corresponde a la equidad rectificarla.
2.Funcin Supletiva: la equidad es el sucedneo de la norma ausente, en los casos
vacos, lagunas u omisiones del derecho positivo que no encuentran solucin ni en la
analoga ni en la costumbre (induvio prorreo)
DERECHO PBLICO.
Concepto:
Es el conjunto de normas que establecen la estructura y funciones del Estado como
ente soberano y regulan las relaciones jurdicas del mismo con los particulares u otros
con el Estado.
DERECHO PRIVADO.
Concepto:
Es el conjunto de normas que regulan las relaciones jurdicas entre particulares o entre
particulares y el Estado como persona jurdica.
El sujeto de la relacin jurdica.
Es la persona: es todo ente capaz de adquirir derechos y contraer
obligaciones, sea directamente o por intermedio de representantes necesarios.
Es sujeto de derecho y obligaciones.
Divisin de las personas

Fsicas: "por el solo hecho de existir, el ser humano es una persona sujeto de
derechos y obligaciones". Su existencia jurdica comienza desde la concepcin en el
seno materno y terminan con la muerte natural o desaparicin y presuncin de
fallecimiento. Antes del nacimiento puede adquirir algunos derechos como donacin o
herencia.

Jurdicas: tuvo origen en el derecho romano, son personas de existencia ideal, son
entidades abstractas, desprovistas de existencia material. Son entes no humanos en
condiciones de adquirir derechos y contraer obligaciones. Las personas jurdicas
constituyen entidades distintas e independientes de sus miembros, por lo tanto
poseen patrimonio propio, por ejemplo: nacen el da que fuesen autorizadas por ley o
por el gobierno, con aprobacin de sus estatutos, por medio de decreto del Poder
Ejecutivo como para las S.A. Su existencia termina por disolucin de sus miembros,
disolucin por ley y extincin de sus bienes.
 Diferencias entre ambas:

Persona fsica: Persona jurdica:

*Su existencia es un hecho biolgico *Su existencia es un hecho social

reconocido legislado

*Tiene nombre, domicilio y nacionalidad *Tiene nombre, domicilio y nacionalidad

*Puede no poseer bienes *S o s debe poseer bienes

*Tiene estado civil y poltico *No tiene estado civil y poltico

*Tiene responsabilidad penal *No tiene responsabilidad penal

*No siempre necesita representantes *Siempre necesita representantes

Capacidad: es el atributo esencial de la persona, para ser sujeto activo o
pasivo en la relacin jurdica. Consiste en la aptitud de adquirir derechos y
contraer obligaciones. Son capaces las personas dotadas de capacidad y los
que carecen de ella son incapaces.

Clasificacin
Capacidad de derecho: es la aptitud a la titularidad de facultades y deberes
jurdicos. Es la posibilidad en el sujeto de la relacin jurdica, de ser titular de
derechos y obligaciones. La incapacidad de derecho se produce cuando una
persona, en virtud de una ley, no goza de un derecho determinado, ni puede
ser titular del mismo. La capacidad de derecho de las personas jurdicas,
emana de la ley, no de sus estatutos. La capacidad de derecho se adquiere
desde la concepcin o con el nacimiento.
Capacidad de hecho o de obrar: esta relacionada con el ejercicio de los
derechos. Es adquirida paulatinamente y de modo total al cumplirse la mayora
de edad. Una persona incapaz de hecho, no puede ejercer libremente de sus
derechos sino mediante un tutor Ej. menor de edad, dementes, sordomudos
que no pueden darse a entender, ausentes declarados en juicio etc
DE LA INTERDICCION
Es la situacin jurdica decretada judicialmente en la que se halla el mayor de edad o el
menor emancipado por causa de enfermedad mental que no le permita cuidar de su
persona o administrar sus bienes. Tambin estn en esta situacin los sordomudos que
no sepan darse a entender por escrito u otros medios.

LA INHABILITACION
Se aplica mediante declaracin judicial a aquellas personas, que por debilidad de sus
facultades mentales, ceguera, debilidad senil, abuso habitual de bebidas alcohlicas o
de estupefacientes u otros impedimentos psicofsicos, no sean aptos para cuidar su
persona o atender sus derechos, por tanto el inhabilitado tiene incapacidad de hecho
relativo.
HECHOS JURIDICOS
Hecho, simplemente, es todo acontecer que tiene su origen y en la naturaleza,
ya en la actuacin del hombre; pero stos no producen efectos jurdicos, son
irrelevantes para el Derecho. Como ejemplo de ello, puedo citar: la cada de
una estrella, el crepsculo, las variaciones de la temperatura y similares; y los
hechos humanos (actos), tambin jurdicamente irrelevantes, una invitacin
para dar un paseo, la lectura de un libro, el hacer gimnasia, el recitar un
poema, el fumar un cigarrillo, el aplaudir, hacer una visita a un amigo, etc.
Hecho jurdicos: son los hechos de la naturaleza que producen consecuencias
jurdicas, es decir, tienen relevancia en lo jurdico. Ejemplo: el nacimiento de
una persona, tiene importancia para el Derecho, porque seala el comienzo de
la personalidad, es decir, de la aptitud para ser titular de derechos. La muerte,
que marca el fin de la persona y entraa la transmisin del patrimonio del
difunto; el transcurso del tiempo, hecho importante de la naturaleza, que hace
adquirir o extinguir los derechos por obra de la prescripcin adquisitiva o
extintiva.

El redactor del Cdigo Argentino, Dalmacio Vlez Sarfield, define a los Hechos
jurdicos, diciendo que: "SON TODOS LOS ACONTECIMIENTOS
SUSCEPTIBLES DE PRODUCIR ALGUNA ADQUISICION, MODIFICACION,
TRANSFERENCIA O EXTINCION DE LOS DERECHOS U OBLIGACIONES".
ACTOS JURIDICOS
Los actos voluntarios previstos en este Cdigo son los ejecutados con discernimiento,
intencin y libertad, que determinan una adquisicin, modificacin o extincin de
derechos. Los que no reuniesen tales requisitos, no producirn por s efecto alguno".
Esta disposicin abarca a los hechos jurdicos. Esta se interpreta en los siguientes
trminos: actos voluntarios, con discernimiento y libertad. Lo que se traduce en la
siguiente frase: VOLUNTAD LIBRE DE VICIOS: dolo, error y fuerza mayor.

ELEMENTOS INTERNOS:

a) EL DISCERNIMIENTO.
"EL DISCERNIMIENTO NO ES OTRA COSA SINO LA CAPACIDAD QUE POSEE EL
INDIVIDUO PARA DISTINGUIR LO BUENO DE LO MALO, LO CONVENIENTE DE LO
INCONVENIENTE, LO JUSTO DE LO INJUSTO". Es una cualidad inherente al ser
humano que dotado de inteligencia, puede dimensionar, determinar, los efectos o las
consecuencias de sus actos
b) LA INTENCIN
ES AQUELLO QUE LA PSICOLOGA DEMONIMA VOLICIN, es decir, el querer. Sigue
diciendo que querer supone capacidad para discernir, el discernimiento consiste en
saber lo que se quiere, por lo que la intencin ES QUERER LO QUE SE SABE. Ya
Aristteles y Toms de Aquino decan que nada es querido si no es previamente
conocido.
c) LA LIBERTAD COMO FUNDAMENTO ESENCIAL DE LOS ACTOS "la libertad
consiste en puridad en la ausencia de toda violencia, sea fuerza o intimidacin".
El ltimo de los elementos internos de los actos voluntarios es la libertad.
ELEMENTOS EXTERNOS
Es criterio sostenido por los autores que en el acto jurdico existen elementos que son
generales a todos, a punto que no se podra admitir ningn acto en el que faltare
algunos de estos elementos, siendo cuatro los:
ELEMENTOS ESENCIALES de todo acto jurdico: a) los sujetos; b) el objeto; c) la
forma y c) la causa.

1. LOS SUJETOS DE LA RELACIN, LAS PARTES: para que el acto o actos que
realizan los individuos sean vlidos, deben reunir determinados caractersticas y estas
caractersticas son: a) la capacidad de las partes y b) la voluntad de las partes.
2. EL OBJETO: del acto jurdico es la relacin jurdico, derecho que el acto ha creado,
modificado, transferido, etc. A su vez, el derecho creado por el acto jurdico, recae sobre
un objeto que toma la denominacin de BIEN, COSA, RES.
"No podrn ser objeto de los actos jurdicos:
a) aquello que no est dentro del comercio;
b) lo comprendido en una prohibicin de la ley, y
c) los hechos imposibles, ilcitos, contrarios a la moral y a las buenas costumbres, o que
perjudiquen los derechos de terceros".
Art. 696 dice: "Son anulables los contratos que tuviesen por objeto la entrega de cosas
litigiosas, gravadas o embargadas, si se hubiese ocultado su condicin al adquirente"
Caractersticas que deben reunir el objeto
De las disposiciones transcriptas anteriormente, se infieren los requisitos o
caractersticas que deben reunir EL OBJETO, como requisito del acto jurdico.
a) El objeto es un requisito esencial del acto jurdico.
b) El objeto debe ser determinado o determinable.
c) El objeto debe ser lcito.
d) El objeto deber ser posible.
e) El objeto no debe ser contrario a la moral o las buenas costumbres; y
f) Debe recaer el objeto en cosas que estn dentro del comercio humano.
3. FORMAS: los requisitos externos prescritos por la ley como indispensables
para la validez misma del acto. Son las formas en que, en ciertos actos, debe
expresarse el consentimiento para que se considera dado.
Su omisin produce la nulidad absoluta del acto". Ej, las escrituras para
transferir inmuebles pasada ante el Escribano Pblico, con el fin de cumplir
con el viejo principio de DAR SEGURIDAD, FIRMEZA Y PUBLICIDAD AL
ACTO.
EL DOLO.
La palabra dolo en el derecho tiene tres significaciones: a) en primer trmino designa la
intencin de cometer un dao, constituyendo esta intencin, el elemento caracterstico
del delito civil y permite distinguirlo del cuasi delito en el agente solo obra con culpa o
negligencia, b) en segundo lugar, se designa los actos del deudor por los que ste trata
de hacer imposible el cumplimiento de una obligacin anteriormente contrada, c)
finalmente, dolo es un vicio de los actos jurdicos siendo este ltimo significado del que
nos ocuparemos, al tratarse de un vicio de la voluntad.
El dolo supone siempre un engao, es inducir deliberadamente en error a una persona
con el propsito de hacerle celebrar un acto jurdico.
DOLO. Concepto. "Accin dolosa para conseguir la ejecucin de un acto, es toda
asercin de lo que es falso o disimulacin de lo verdadero, cualquier artificio, astucia o
maquinacin que se emplee con ese fin".
En palabras ms sencillas y didcticas podemos conceptualizar al DOLO diciendo "es la
intencin positiva y negativa de causar un dao en la persona o bienes de un sujeto".

El dolo y el error.
el error, inspirado por el dolo de una de las partes, ser siempre una causal de nulidad
cuando sea tal que la otra parte no habra contratado si hubiera conocido la verdad:
que el error sobre los motivos podra acarrear la nulidad cuando ha sido inspirado por el
dolo, por ejemplo, si compro un caballo en la falsa creencia que ha muerto el mo. Este
es un error en los motivos del contrato. Si este error me ha sido inspirado por el dolo de
mi vendedor, podra anular el contrato.
LOS INSTRUMENTOS PRIVADOS vienen a ser los acuerdos de voluntades escritos
que suscriben las partes que contratan rigiendo con relacin a ellos el principio de la
libertad de las formas que impera en nuestro derecho con las limitaciones
establecidas por la Ley".

"Los instrumentos privados podrn ser otorgados en cualquier da, y ser

redactados en la forma e idioma que las partes juzguen convenientes, pero la
firma de ellas ser indispensable para su validez, sin que sea permitido sustituirla
por signos, ni por las iniciales de los nombres y apellidos".

INSTRUMENTOS PBLICOS son todos aquellos que, revestidos de las formalidades

legales, han sido autorizados o extendidos por un oficial pblico, dentro de los lmites
de sus atribuciones. Estos instrumentos gozan de la presuncin de autenticidad y
hacen plena fe".
Los instrumentos pblicos requieren ciertos requisitos para ser considerados vlidos.
Esos requisitos pueden enumerarse:
1) La capacidad del oficial pblico;
2) la competencia por razn de la materia y por razn del lugar; y
3) el instrumento debe celebrarse con las formalidades establecidas por la ley, bajo
pena de nulidad.
 OBLIGACIN
Es un vnculo jurdico por el cual una persona llamada deudor debe a la otra
denominado acreedor una prestacin apreciable en dinero y ste se halla
facultado a exigirlo

CAUSA DE LAS OBLIGACIONES

La ley: considerada fuente de todas las obligaciones

Los Contratos: acuerdo sobre declaracin de voluntad

Los Delitos: cdigo penal hechos punibles cuya sancin legal es pena privativa
de libertad de hasta cinco aos o multa
Cuasi Delitos: hechos daosos causados por culpa o imprudencia