Deontología Profesional

UNIVERSIDAD CATLICA DE SANTA MARA
FACULTAD DE CIENCIAS ECONMICO ADMINISTRATIVA

PROGRAMA PROFESIONAL DE ADMINISTRACIN DE
EMPRESAS
CURSO:
DEONTOLOGA PROFESIONAL
ELABORADO POR:
AURELIO FLORES GUZMN
I UNIDAD
EL PROFESIONAL Y SUS
VALORES
EL PROFESIONAL Y SUS
VALORES
tica: rama de la
filosofa que abarca el
estudio de la moral,
virtud, deber felicidad y
el buen vivir
Valores: son principios

que nos permiten
orientar nuestro
comportamiento en
funcin de relazarnos
como personas
EL PROFESIONAL Y SUS VALORES
1. LA ACTITUD MORAL FUNDAMENTAL
Cuando es totalmente
sana, consiste en la
Orientacin bsica
perpetua voluntad de
frente a la vida
cumplir con lo que es
moralmente recto.
La actitud moral
Toda persona que esta
fundamental no debe
en su sano juicio tiene
ser considerada como
una actitud moral
algo ya terminado que
fundamental.
ni se puede cambiar
Toda persona que haya

alcanzado un nivel mnimo de
madurez tiene una actitud
moral fundamental, pero no
todos son conscientes de ella.
Es un modo de ser quela
persona desarrolla consciente e
inconscientemente a lo largo
de su vida.
A medida en que va
adquiriendo la capacidad de
examinar sus motivos ms
profundos, es ms consciente
de su actitud moral
fundamental.
2. LA RELACIN QUE EXISTE ENTRE LA ACTITUD MORAL FUNDAMENTAL Y

LOS VALORES DE LA PERSONA
La actitud moral fundamental de la persona, determina los

valores ticos que acepta como tales.
Si esta orientacin en la vida es sana, le ser fcil aceptar valores

verdaderos y los desarrollar con agrado.
Pero si es mala, le ser ms fcil aceptar y desarrollar

antivalores.
Todo lo que est en armona con la actitud moral fundamental

de la persona suele ser espontnea y bien recibida por ella.
Contrariamente, todo lo que choca con sta, suele ser

igualmente rechazada, con la misma espontaneidad
Desde los primeros aos de su vida, cada persona va

asimilando, consciente e inconscientemente, una serie
de valores ticos y morales y tambin antivalores.
En su infancia y su juventud este proceso es

inconsciente y acrtico.
Ms adelante, escoge deliberadamente los valores que

acepta y los que rechaza.
A lo largo delos aos, establece una jerarqua de

valores primarios, secundarios y terciarios.
Si una persona falta a la tica profesional a causa de

una actitud moral fundamental malsana, habr que
ayudarle a ver que las races del problema estn dentro
de s mismo.
De lo contrario, es de esperar que caiga de nuevo

3. LA RELACIN ENTRE VALORES, ACTOS Y HBITOS

Los valores de una persona se expresan
mediante actos concretos
POR EJEMPLO
Asumiendo que un profesional acepte el valor de ser
generoso y como consecuencia, ofrezca parte de su
tiempo para ayudar a un colega. Esto lo hace una y
otra vez. Desarrolla as el hbito de ser generoso con
su tiempo, nace en la persona una virtud. Como
consecuencia, ya es igualmente ms fcil aceptar y
desarrollar antivalores. Es decir, sus valores le
motivan a actuar de una manera determinada y cada
vez que acta as, refuerza su conducta. Forma as un
hbito. Esto hace que le sea ms fcil actuar as en el
futuro. Cuando una persona acta movida por un
antivalor (cobrar en exceso por la ayuda), pasa lo
mismo. Cada vez que lo hace, le es ms fcil actuar
as en el futuro. De este modo va adquiriendo otro
tipo de hbito que llamamos vicio
4. LA ACTITUD MORAL FUNDAMENTAL, SE DESARROLLA EN EL

CONTEXTO DE NUESTRAS RELACIONES CON LOS DEMS.
Cada persona desarrolla sus hbitos y su
actitud moral fundamental dentro del
contexto de sus relaciones con los dems.
Es importante los amigos que se escoge
. Pero la evolucin de una
moralidad pre reflexiva hacia una
moralidad reflexiva en el Muchas veces este proceso de
ejercicio de la profesin supone tomar distancia crtica exige
que la persona tenga la romper afectivamente con tales
capacidad de tomar una postura personas.
crtica frente a los valores de sus
amigos
Sin embargo, si una persona
desea desarrollar su propia
Rehusar avanzar desde una moralidad personalidad basada en una
pre reflexiva a una moralidad basada actitud moral fundamental sana
en principios morales, tambin es una que realmente es suya, y no una
actitud inmadura copia de lo que le dicen los
dems, es necesario asumir este
riesgo
Dejarse llevar por lo que dicen los

dems es signo de inmadurez.
5. LA PROFESIN COMO EXPRESIN DE LA ACTITUD

MORAL FUNDAMENTAL
Dado que la actitud moral fundamental afecta a

todas las reas de la vida de la persona es de
esperar que tenga expresin en su vida
profesional
Es verdad que el ambiente tico en que muchas

personas trabajan deja mucho que desear. Pero a
pesar de eso, el profesional con una actitud
moral fundamental sana descubre como bregar
en forma realista por sus ideales..
II UNIDAD
EL PROFESIONAL FRENTE A SU
MUNDO
EL PROFESIONAL FRENTE A SU MUNDO
1. EL MUNDO DE LOS NEGOCIOS VISTOS POR LOS ACTUALES Y

FUTUROS PROFESIONALES
Es evidente que muchos pases de Amrica
latina estn sumergidas en una profunda
crisis socioeconmica
En parte de esta crisis se debe a problemas
econmicos y polticos que se han ido
agravando con el correr de los aos.
Sin embargo la crisis que vivimos no solo es
el producto de problemas de esta naturaleza
El resultado de una crisis de

valores morales
Los criterios comerciales
prevalecen sobre los valores
ticos
Al realizar inversiones los
hombres de negocios
tienden a descuidar la
funcin social inherente a la
propiedad privada.
Se ha institucionalizado el
soborno y se a aumentado la
evasin tributaria y el
contrabando
Existe una tica empresarial

porque los negocios
obligan a una confrontacin
con dilemas morales.
La tica determina reglas

generales de conducta
moral pero lo hace en el
contexto den circunstancias
siempre cambiantes
La conferencia episcopal peruana ha sealado

el hecho de que la tica se ah deteriorado
notablemente en nuestro medio.
El robo se ha multiplicado entre nosotros en
estos ltimos aos
Se dan robos de todos tipos
Abuso del
Por engao
Violencia poder
III UNIDAD
LA OBLIGACIN MORAL DE
COMUNICAR LA VERDAD
LA OBLIGACIN MORAL DE COMUNICAR
LA VERDAD
Con frecuencia los profesionales que trabaja en el mundo de los

negocios se encuentran frente a situaciones en que segn ellos
se ven forzados a mentir.
Argumentos que usan para justificarse incluyen:
Estos argumentos
- Todo el mundo lo hace. ya se ha son tpicos de
personas que
hecho costumbre. manifiestan una
- Mi jefe me ha dicho que debo decir conciencia laxa
eso. frente al tema de
la comunicacin
- Si no lo hago pierdo el negocio o
de la verdad.
peor aun me despiden del trabajo
- Si le digo la verdad a la primera no
me va a creer.
COMUNICAR LA VERDAD
Si bien es cierto que cualquier profesional tiene la
obligacin moral de comunicar la verdad a las personas
que tienen derecho a saberla, no es menos cierto que
en el mundo de los negocios la comunicacin de la
verdad es un proceso complejo.
Tiene sus propias reglas de juego.
La pregunta que intenta contestar es:

Cmo suelen lograr comunicar la verdad los
profesionales en el mundo de los negocios?
COMUNICAR LA VERDAD
De
1. EL PRINCIPIO BSICO
Cualquier profesional debe comunicar la verdad en forma
oportuna a las personas que tienen el derecho de
saberla, y que se encuentran en condiciones de asimilarla
HABR QUE EXAMINARLO POR PARTES:
En primer lugar: el principio afirma que existe la

obligacin de comunicar la verdad.
Habr que comprender bien que se quiere decir por la

palabra comunicar, adems no se trata de mi verdad
o la parte de la verdad que me conviene comunicar.
LA OBLIGACIN MORAL
DE COMUNICAR LA
VERDAD
En segundo lugar: esta verdad debe ser

comunicada a las personas que tienen el
derecho de saberla.
Esto implica que no se dice todo a cualquier

persona, no es suficiente saber que algo es
verdad para poder discriminarla sin
discrecin.
Lamentablemente en nuestro medio se cree
que con tal que algo sea verdad, una persona
puede decirlo a cualquiera.
COMUNICAR LA VERDAD
En esta segunda parte del principio moral

enunciado tambin implica que existe la obligacin
moral de comunicar la verdad acerca de
determinadas cosas a los clientes, al gobierno e
incluso al publico en general.
En tercer lugar: segn este principio moral, la

verdad debe ser comunicada en forma oportuna.
Esto quiere decir que no se justifica un retraso

deliberado en la transmisin de informacin que
podra afectar las decisiones que tome un
profesional
COMUNICAR LA VERDAD
En cuarto lugar: este principio bsico sobre la

comunicacin de la verdad afirma que se debe
comunicar la verdad a las personas que estn en
condiciones de asimilarla.
Decir que el profesional tiene la obligacin moral

de comunicar la verdad, implica que no puede
esconderse detrs del sentido literal de las
palabras.
Cualquier intento de engaar al otro debe

calificarse como una mentira.
COMUNICAR LA VERDAD
2. LA DISTINCIN ENTRE DECIR Y COMUNICAR LA

VERDAD
La palabra decir hace La palabra comunicar

referencia solo a lo que implica un proceso
uno mismo hace mediante el cual dos
personas logran
entenderse
En este proceso de comunicacin los
profesionales usan expresiones faciales, gestos,
entonacin y modismos o cdigos conocidos por
las dos partes para comunicar la verdad dentro
del contexto en que estn conversando.
COMUNICAR LA VERDAD
3. LA UTILIZACION DE MODISMOS O CDIGOS PARA

COMUNICAR LA VERDAD
En el mundo de los negocios existen una

serie de modismos o cdigos que los
profesionales pueden y deben utilizar en
determinadas situaciones para comunicar
la verdad.
COMUNICAR LA VERDAD
Se justifica la utilizacin de un modismo o
cdigo para comunicar la verdad en el mundo
profesional cuando se cumplen dos
condiciones:
La intencin de la Debe ser razonable

persona que utiliza el suponer que tanto la
modismo o cdigo debe persona que usa el
ser comunicar la verdad modismo o cdigo
en forma oportuna a las como la persona que le
personas que tienen el escucha sabe que
derecho de saberla y que quiere decir ese
se encuentran en modismo o cdigo en
que estn conversando
condiciones de asimilarla
COMUNICAR LA VERDAD
Estas dos condiciones excluyen la utilizacin
de un modismo o cdigo con la finalidad de
engaar a la otra persona .
Adems implican que pueden existir

situaciones en las que no es suficiente decir
la verdad para cumplir con el principio
enunciado.
COMUNICAR LA VERDAD
4. LA COMUNICACIN DE LA VERDAD A LO LARGO

DE UN PROCESO DE NEGOCIACIN
En el mundo profesional la comunicacin de

la verdad es algo que se realiza a lo largo de
un proceso.
En los ambientes en que esta costumbre
existe y tanto el comprador como el vendedor
sabe de ella, el vendedor tiene el derecho
moral de establecer un precio original que le
de la posibilidad de entrar en este proceso.
COMUNICAR LA VERDAD
5. ABUSOS QUE SON FRECUENTES EN NUESTRO MEDIO

Algunos abusos que se cometen con cierta frecuencia en
nuestro medio, con referencia a la comunicacin de la
verdad son:
Esconderse detrs del sentido literal de las palabras

cuando se sabe que la otra persona no va a entender las
palabras en este sentido.
Supuestas rebajas que realmente no representan ningn

ahorro para el consumidor.
Publicidad diseada para engaar al publico.
COMUNICAR LA VERDAD
La falta de claridad en los trminos de crdito al
vender productos a plazos.
Clausulas oscuras acerca de las garantas ofrecidas
con la venta de determinados productos.
La utilizacin de tecnicismos a sabiendas que no van
a ser entendidas.
Estos y otros, revelan la intencin de engaar a

personas que tienen el derecho moral de saber la
verdad. Por lo tanto , son una falta de tica
profesional.
CASO DE ROSA LA
MENTIROSA
La seorita rosa trabaja como secretaria ejecutiva del gerente
general de la empresa industrial , lleva 5 aos trabajando en la
empresa y se esmera en cumplir todas las ordenes de su jefe al pie
de la letra. Es estimada como una secretaria eficiente muy leal a su
jefe.
Hace poco ha comenzado a trabajar como asistente la seorita Juana

por ser su primer trabajo ella desea aprender de rosa todo lo que
debe saber una eficiente secretaria ejecutiva.
Pero Juana se ha dado cuenta que rosa hace una serie de cosas que
no le parecen bien.
Por ejemplo muchas veces el gerente le dice a rosa que debera

cuidarle las espaldas cuando llamen ciertos clientes dicindoles que
su jefe no esta, adems en varias oportunidades cuando los pedidos
de los clientes no salan a su debido tiempo, rosa les deca por
telfono que ella estaba haciendo todo lo posible para que saliera
maana, luego avisaba a su jefe que el cliente haba llamado.
CASO DE ROSA LA
MENTIROSA
PREGUNTAS PARA DISCUSIN:

1. cuando rosa dice que esta haciendo todo lo posible para que
los pedidos salgan maana, es razonable que lo clientes
entienden esta frase como un cdigo o modismo que comunica
algo diferente de sus sentido literal? A la luz de su respuesta a
esta pregunta, es aceptable que rosa responda as
2. cuando rosa dice que su jefe no esta, sabiendo que el se

encuentra en su oficina es razonable suponer que los clientes
entiendan esta frase como un cdigo o modismo que comunica
algo diferente de su sentido literal? A la luz de su respuesta a
esta pregunta, es aceptable que rosa responda as?
CASO DE ROSA LA
MENTIROSA
3. Qu opinan de los argumentos que rosa utiliza para

defender su modo de proceder?porque opina as?
A. su jefe no quiere que nadie le moleste

B. Hay que cumplir ordenes
C. todos tenemos que hacer algunas cosas que no nos agradan
porque es parte de nuestro trabajo.
D. hay gente que hace cosas peores.
E. Con el tiempo iras aprendiendo como son las cosas.
CASO DE ROSA LA
MENTIROSA
4. tiene razn juanita al decir que siempre se debe
decir la verdad?porque?
5. ser verdad que el gerente de relaciones

industriales miente cuando ofrece menos que su
oferta final al comienzo de las
negociaciones?porque?
6.rosa tiene razn al decir que las cosas que ellas

dos dicen no pasan de ser mentiritas
blancas?porque?
LA COMUNICACIN DE LA VERDAD A
TRAVS DE LOS ESTADOS
FINANCIEROS
La finalidad de los estados financieros es comunicar la
situacin econmico- financiera de una empresa u otra
entidad a las personas que tienen el derecho de saberla.
La tica exige que los profesionales encargados de la

elaboracin y presentacin de esta informacin cumplan
con los principios de contabilidad generalmente
aceptados. Estos principios son conocidos por los
contadores profesionales.
TRAVS DE LOS ESTADOS FINANCIEROS
Lamentablemente en los tiempos actuales existen

una serie de practicas contables que suelen ser
usadas en muchos pases de Amrica Latina para
falsear o esconder datos que deben ser
presentados con claridad en los estados
financieros.
1. DISTORSIONES QUE AFECTAN PERDIDAS Y

GANANCIAS
Existen una serie de practicas contables que son

usadas en nuestro medio para maquillar o falsear
datos contables a la hora de elaborar el estado de
perdidas y ganancias.
A continuacin se presentan algunas mas

frecuentes:
1.1 La falsificacin de gastos

una de las maneras mas frecuentes de falsificar
gastos es mediante la inclusin en los documentos
contables e facturas por bienes y servicios que la
empresa o la entidad nunca recibi. Adems
algunas facturas pueden ser por montos en exceso
sobre lo que realmente se pago a los proveedores
esta practica es inmoral aunque sea por orden del
dueo de una empresa o de sus accionistas.
Pero hay otra manera mas sofisticada de falsificar gastos
Esto es el gasto en bienes y servicios que en realidad aportan
poco o nada a la empresa o la entidad en mencin.
Cuando empresas controladas por familiares o por un grupo

de amigos que tienen negocios en el extranjero quieren
repartir utilidades antes de que sean declaradas, uno de los
rubros del que mas abusan es el de gastos por concepto de
viajes de promocin.
Otro tipo de gasto es la contratacin de consultores externos

que nos so necesarios o que poco o nada aportan en
beneficio de la empresa.
1.2 INGRESOS NO REGISTRADOS
Otra manea de esconder utilidades es no registrar

ventas o vender sin factura.
Sin embargo en el contexto de cumplir con la

obligacin moral de comunicar la verdad a los que
tienen el derecho a saberla, se debe de notar que la
practica de no registrar algunas ventas distorsiona
los estados financieros
1.3 EL EFECTO DE DIFERENTES SISTEMAS DE

VALORACIN DE INVENTARIO
Desde el punto de vista de la tica

profesional se deben utilizar en cada empresa
o entidad el sistema que mejor refleje su real
situacin econmica.
1.4 LA DEPRECIACIN DEL ACTIVO FIJO A UN RITMO

EXAGERADO
Constituye un ritmo exagerado, depende de factores

como el giro del negocio y las condiciones de
mercado.
Mientras no se comprueba que sean claramente
injustas, las normas contables y las normas legales
vigentes en esta materia obligan desde el punto de
vista de la tica profesional.
1.5 LA LLAMADA DOBLE CONTABILIDAD

Esta supone que se lleven dos juegos de libros
contables:
Libro formal: que se usa para la elaboracin

de los estados financieros exigidos por la ley
Libro informal :que se usa para reflejar la
verdadera realidad esta practica no es
moralmente aceptable.
2.DISTORCIONES EN EL BALANCE GENERAL

Todas las distorsiones mencionadas al tratar el
tema de ganancias y perdidas se reflejan en el
balance general. Pero adems , puede haber otras
distorsiones relacionadas con el activo y el pasivo,
que surgen de practicas contables que no son
aceptables segn la tica profesional.
2.1 EL TRATAMIENTO CONTABLE DE PRESTAMOS A

LOS ACCIONISTAS O AL PERSONAL
Cualquier prstamo debe figurar en los estados

financieros como lo que es. No es moralmente
aceptable esconderlos, cambiando el nombre del
prestatario.
2.2 CRITERIOS PARA CLASIFICAR CUENTAS POR

COBRAR
La gerencia presiona al contador de la empresa que

sea blando en su interpretacin de estas cuentas.
La razn es cuando mas cuentas no cobrables

demuestra una empresa, peor queda el gerente
frente a los accionistas.
2.3 CRITERIOS PARA LA VALORACIN DEL ACTIVO

FIJO
Es frecuente encontrar situaciones en que el valor
en los libros contables del activo fijo de una
empresa es bastante inferior a su valor actual en el
mercado.
En ves de depreciar el activo fijo, habr que
revaluarlo
3. NOTAS ACLARATORIAS
Al elaborar los estados financieros, el contador

debe incluir las notas aclaratorias a que hubiera
lugar para que personas competentes puedan
entender e interpretar correctamente los datos
presentados
4. LA PRESTACIN OPORTUNA DE INFORMACIN

CONTABLE
La finalidad de los estados financieros es
comunicar la situacin real de una empresa u otra
entidad a las personas que tienen el derecho de
saberla.
La tica exige que los profesionales que elaboran y
presentan esta informacin cumplan con los
principios de contabilidad generalmente aceptados
para logara una efectiva comunicacin.
V UNIDAD
PRINCIPIOS MORALES Y
PUBLICIDAD
PRINCIPIOS MORALES Y PUBLICIDAD
La mejor manera de comunicar la verdad acerca de los productos

y servicios es mediante la publicidad y esta pude definirse como:
La ciencia de comunicacin mediante el cual se anuncia

o se promueve ante un publico receptor, consumidor
potencial o usuario las caractersticas de un producto o
un servicio
Incluye todos los medios que suelen usarse en publicidad,

tales como audiovisuales, afiches y textos publicitarios.
Se debe comunicar la verdad

Principio Oportunamente a los potenciales
tico en la Compradores.
publicidad
En la mayora de cdigos de tica publicitaria, non

se distingue con la debida claridad entre principios
ticos y juicios prcticos.
1.informacion que debe ofrecerse mediante la

publicidad:
Podemos distinguir entre tres momentos
Momento en
que el Momento
En el potencial de la venta
mensaje comprador misma del
publicitario busca mayor producto
informacin
1.1 la naturaleza del servicio o producto
La publicidad debe de ofrecer informacin acerca de la

calidad de un producto o servicio los fines para los
cuales puede ser usado y el material que se ha usado en
su elaboracin.
1.2 el verdadero precio
La publicidad debe de ofrecer al comprador informacin

completa acerca del verdadero precio del bien o servicio
1.3 LOS PELIGROS INHERENTES AL USO DEL PRODUCTO O EL

SERVICIO
El comprador debe de tener a su disposicin informacin

pertinente acerca de los peligros inherentes al uso del
producto o servicio.
1.4 LAS CONDICIONES DE LA GARANTA
Si un producto se vende con garanta en el momento de

comprarlo el consumidor debe tener acceso a una
informacin completa acerca de los trminos de la
garantas
1.5 EL PLAZO DE ENTREGA
Hay productos que son entregados al comprador en el momento

en que este cancela la factura. Hay otros que sern entregados
posteriormente. El comprador tiene el derecho de saber cuando
se le va a entregar lo que compra.
1.6 INFORMACION ADICIONAL QUE CONDICIONA LA COMPRA
El comprador tiene el derecho moral de acceso a cualquier otra

informacin que afecte los trminos de la compra/venta.
2.CUALIDADES QUE DEBE DE TENER EL CONTENIDO

DE LOS MENSAJES PUBLICITARIOS
Para ser tico, no es suficiente que un mensaje

publicitario incluya la informacin pertinente,
interpretado con buena fe ,su contenido debe
manifestar ciertas cualidades que sern
examinadas en los siguientes incisos.
2.1 EL CONTENIDO DE CUALQUIER MENSAJE PUBLICITARIO DEBE SER

VERIDICO
Lo que se ofrece mediante un mensaje publicitario debe coincidir con lo

que el realidad se ofrece al comprador

VERIFICABLE
Es verificable cuando cualquier persona tiene la posibilidad de solicitar la

comprobacin de lo que se dice en el mensaje.

HONESTO Y RESPETUOSO
Debe de respetar la dignidad de las personas y los valores sociales.

2.4 EL CONTENIDO DE CUALQUIER MENSAJE NO DEBE DE SER DISCRIMINATORIO
No debemos menospreciar a ninguna persona o grupo de personas por su raza,

sexo, origen, religin, o cualquier otro motivo.
2.5 CUALQUIER MENSAJE PUBLICITARIO DEBE SER RECONOCIBLE POR LO QUE ES

El publico debe distinguir un mensaje publicitario de un informe que no tiene
estos fines
2.6 LOS MENSAJES PUBLICITARIOS DEBEN SER REALES EN LA COMPETENCIA

COMERCIAL
Los mensajes publicitarios deben ser leales en la competencia comercial
2.7 EL CONTENIDO DE LOS MENSAJES PUBLICITARIOS DEBEN SER HONORABLE

No es honorable presentar la figura humana en situaciones como indecorosas
deshonestas o inmorales tampoco es honorable presentar a nios en
circunstancias peligrosas
3.ALGUNOS ABUSOS COMUNES EN LOS MENSAJE PUBLICITARIOS
Suelen ser los que reciben mayor atencin en los respectivos

cdigos de tica publicitaria
3.1 la explotacin de la credulidad y la ignorancia del consumidor
Lo que pide la tica profesional es que al preparar los mensajes

publicitarios dirigidos a los sectores marginados, no se explote
su ignorancia y credulidad mediante falsas expectativas de
satisfaccin.
3.2 ABUSOS EN LA PRESENTACIN DE DATOS ESTADSTICOS
Una de las maneras mas peligrosas de faltar a la verdad en el mundo

profesional es mediante el manipuleo de datos estadsticos.
3.3 INDUCIR A LOS NIOS A EXIGIR QUE SUS PADRES COMPREN LO QUE NO
ES NECESARIO O DETERMINADAS MARCAS DE PRODUCTOS
La finalidad de este tipo de publicidad es lograr que los nios exigen

que sus padres compren tal o cual cosa.
3.4 LA PUBLICIDAD SUBLIMINAL
Intenta manipular a las personas a nivel inconsciente sin que ellas se den
cuenta de lo que ocurre.
4. RESPONSABILIDAD PARA HACER CUMPLIR LOS

PRINCIPIOS TICOS RELACIONADOS CON LOS MENSAJE
PUBLICITARIOS
La idea serias fomentar la formulacin y la aplicacin

de cdigos de tica profesional entre los que contratan
y producen los mensajes publicitarios
VI UNIDAD
EL SECRETO PROFESIONAL
Uno de los valores morales que los profesionales en

las ciencias econmicas y administrativas en nuestro
medio no perciben con la debida claridad es la
obligacin de respetar el secreto profesional
Una de las razones por las cuales se cometen con

facilidad faltar contra el secreto profesional es que se
percibe el valor de la amistad como algo sagrado.
1. DEFINICIN DEL SECRETO PROFESIONAL:
Es informacin confidencial recibida por una persona en el

ejercicio de su profesin
2. FUNDAMENTACION DEL DEBER MORAL DE GUARDAR SECRETOS

PROFESIONALES
La informacin que es materia de un secreto profesional es una

formas de propiedad privada
3. DOS CLASES DE SECRETOS PROFESIONALES

Secretos explcitos y secretos implcitos
SECRETO PROFESIONAL EXPLICITO SECRETO PROFESIONAL IMPLCITO
Existe cuando se le dice a

Existe cuando una
una persona que tal o
persona se entera de
cual informacin es
informacin confidencial
reservada y que, por lo
que, por su naturaleza,
tanto, no debera
no debera ser revelada a
comunicarla a terceras
personas no autorizadas
personas
4. DEBERES MORALES RELACIONADOS CON EL SECRETO
PROFESIONAL
Obligacin de guardar silencio frente a las personas que no

estn autorizadas a recibir informacin.
La persona que sabe el contenido de un secreto profesional debe

utilizar esta informacin solo para los fines por los que le haya
sido confiado.
Es evitar situaciones en que, sin darse cuenta, traicionado por su

comunicacin no verbal un profesional podra revelar
informacin confidencial.
Restituir por los daos ocasionados por su falta de discrecin

5. EL SECRETO PROFESIONAL EN EL CDIGO DE TICA
PROFESIONAL DE LOS CONTADORES PBLICOS
El secreto profesional es muy importante en la profesin del

contador publico.
6. ALGUNAS MANERAS DE DEFENDER EL SECRETO PROFESIONAL
Cada profesin debe desarrollar su habilidad para defenderse

frente a las personas no autorizadas que desean conseguir
informacin confidencial
Una de las maneras de lograr este propsito es evadir preguntas
indiscretas
VII UNIDAD
EL BIEN COMN Y EL
PRINCIPIO DE
SUBSIDIARIDAD
EL BIEN COMN Y EL PRINCIPIO DE
SUBSIDIARIDAD
Antes de examinar los principios ticos relacionados

con diferentes formas de propiedad privada, conviene
examinar dos temas que son importantes en este
contexto
Principio de
El bien
subsidiariedad
comn
SUBSIDIARIDAD
1. la naturaleza del pensamiento social de la
iglesia catlica
La iglesia catlica ha
desarrollado su pensamiento
social como un aporte al
dialogo entre dos grandes
corrientes sociales
- El liberalismo
- socialismo
SUBSIDIARIDAD
1.1 EL PENSAMIENTO SOCIAL DE LA IGLESIA CATLICA ENUNCIA

PRINCIPIOS MORALES QUE SIEMPRE DEBEN SER RESPETADOS.
La iglesia catlica enuncia principios morales que siempre deben

ser respetados, estos principios nunca pierden su vigencia
El derecho de la propiedad debe considerarse inviolable, enuncia
un principio que siempre ser valido .
Que la propiedad privada tiene inherente una funcin social.
Estos dos principios siempre deben ser respetados en cualquier
rgimen de propiedad y en cualquier sociedad
SUBSIDIARIDAD
1.2 EL PENSAMIENTO SOCIAL DE LA IGLESIA CATLICA OFRECE JUICIOS
PRCTICOS ACERCA DE LOS PELIGROS DEL MOMENTO.
Para orientar mejor a las personas los papas expresan en sus

documentos sociales algunos juicios prcticos acerca de los
peligros del momento.
En algunos momentos critican con dureza elementos del
pensamiento marxista y en otros critican con la misma fuerza
elementos del pensamiento social de la iglesia
Los principios no cambian ni cambiaran
Pero los juicios prcticos necesariamente tienen que cambiar
segn los tiempos.
SUBSIDIARIDAD
1.3 el pensamiento social de la iglesia catlica suele ser

expresado y aplicado mediante diferentes tipos de
documentos
Suele expresar tanto el pensamiento social de a

iglesia catlica como el modo de aplicar este
pensamiento a nivel de la iglesia universal mediante
documentos conocidos como encclicas y
constituciones pastorales.
SUBSIDIARIDAD
2. EL BIEN COMN
Suele usarse para referirse a lo que hace bien al mayor numero

de personas posibles
El bien comn es el conjunto de condiciones que la sociedad
ofrece a cada individuo para vivir en una vida digna, gracias a
sus propios esfuerzos.
Cuando se habla de un conjunto de condiciones se refiere a las

estructuras socioeconmicas, polticas, etc. De un pas.
SUBSIDIARIDAD
3. EL GOBIERNO FRENTE AL BIEN COMN
Existen varias teoras con referencia al papel del

estado en la tarea de promover el bien comn.
Casi todas ellas admiten que el estado debe crear

este conjunto de condiciones que hacen posible
que cada persona pueda vivir una vida digna,
gracias a sus propios esfuerzos.
SUBSIDIARIDAD
TEORA LIBERAL:
el estado no debe de entrar en el campo de la actividad

econmica d ellos ciudadanos.
Debe dedicarse a la defensa de la nacin, crear asilos,

realizar obras publicas no rentables y nada mas.
SUBSIDIARIDAD
TEORA DEL ESTADO COLECTIVISTA:
el estado debe planificar y manejar la

economa ara as lograr que todos tengan la
posibilidad de vivir una vida digna
Estas dos teoras son de apolos opuestos
Que aporta el pensamiento social de la

iglesia catlica a este dialogo?
Dice que el camino intermedio es el punto

de partida mas conveniente para buscar un
equilibrio en el cual se reconozcan tanto
legtimos derechos de las personas como el
papel del estado en la promocin del bien
comn
EL BIEN COMN Y EL PRINCIPIO
DE SUBSIDIARIDAD
4. EL PRINCIPIO Y EL BIEN COMN
Segn el pensamiento social de la iglesia las empresas del sector

privado y los profesionales como personas tambin deben
promover el bien comn.
Las empresas no deben concebirse solamente como fuente de

riqueza para sus inversionistas sino que deben crearse y
manejarse siempre del contexto de la promocin del bien
comn.
El pensamiento social de la iglesia propone un principio que al

aplicarse hace posible determinar el papel que le corresponde a
cada uno.
SUBSIDIARIDAD
5. EL PRINCIPIO DE SUBSIDIARIDAD
Cmo se puede determinar lo que

corresponde al estado y al sector
privado respectivamente para promover
el bien comn?
Segn el pensamiento social de la

iglesia, se debe aplicar el principio de
subsidiaridad mencionado por el papa
Pio XI en su encclica.
Segn este principio cada instancia

superior no debe hacer lo que puede
hacer la instancia inferior
SUBSIDIARIDAD
Al aplicar este principio a la solucin de problemas socio-

econmicos se debe considerar que el sector privado de la
econmica es una instancia inferior al sector estatal.
El principio de subsidiaridad tambin se aplica para

determinar que nivel de gobierno debe resolver tal o cual
problema que le compete al estado.
VIII UNIDAD
PROPIEDAD PRIVADA
PRINCIPIOS MORALES Y PROPIEDAD
PRIVADA
Existen tres corrientes ideolgicas que han hecho

sentir su presencia en la discusin sobre la propiedad
privada a lo largo de los ltimos cien aos.
Estas tres corrientes son:
EL
EL PENSAMIENTO
PENSAMIENTO SOCIAL DE LA
LIBERAL IGLESIA
CLSICO CATLICA
EL
PENSAMIENTO
MARXISTA
ELPRINCIPIOS MORALES Y PROPIEDAD
PRIVADA
1. ALGUNOS PLANTEAMIENTOS GENERALES DEL

PENSAMIENTO LIBERAL CLSICO CON RELACIN A LA
PROPIEDAD PRIVADA
Segn el pensamiento liberal el hombre es sobre todo un

individuo que debe realizarse a travs del libre ejercicio de sus
derechos en su ciudad.
Tambin tiene el derecho a ser dueo de la propiedad privada

productiva.
PRIVADA
Segn el pensamiento liberal clsico una persona que es duea

de cualquier forma de propiedad privada tiene tres derechos.
Usarla como mejor le parezca, siempre en cuando no

interfiera con los legtimos derechos de los dems.
Gozar de lo que esta propiedad produce.
Destruirla o pasarla a otras personas segn mejor le

convenga.
PRIVADA
El respeto a la propiedad privada es la piedra angular de la

convivencia en sociedad
Segn el pensamiento literal se supone que la sociedad

ofrece a cualquier persona la posibilidad de ahorrar y usar
sus ahorros para convertirse en propietario si as lo desea.
Si una persona no posee propiedad privada e incluso de

medios de produccin ser porque no supo ahorrar o no
quiso convertirse en propietario
PRIVADA
2. ALGUNOS PLANTEAMIENTOS GENERALES DEL

PENSAMIENTO MARXISTA CON RELACIN A LA
PROPIEDAD PRIVADA
Si bien es cierto que el marxismo ha perdido

vigencia a dejado una profunda huella en el
pensamiento social de nuestros tiempos
PRIVADA
CARLOS MARX:
Para el hombre es sobre todo un miembro de una

sociedad dentro de la cual nace y se desarrolla para
lograr su felicidad.
Segn Marx para que el hombre pueda ser feliz es

necesario construir una sociedad en la cual todo
realmente sean iguales.
PRIVADA
En su anlisis Marx distingue entre dos formas de propiedad

privada.
Propiedad privada general
Para referirse a los bienes de consumo que el hombre necesita

para vivir. estos bienes incluyen ( vivienda , comida, ropa, etc.)
Es decir que todos los hombres tienen derecho de poseer la

propiedad privada general que necesita para poder vivir una vida
digna
PRIVADA
Marx no acepta la propiedad burguesa
Usa este termino para referirse a los medios de

produccin, estos medio incluyen:
(tierras, fabricas, y empresas en general)
La razn por la cual rechaza la propiedad privada de

los medios de produccin es por sus efectos
negativos en la gran mayora de los ciudadanos.
PRIVADA
3. ALGUNOS PLANTEAMIENTOS GENERALES DEL PENSAMIENTO

SOCIAL DE LA IGLESIA CATLICA CON RELACIN A LA
PROPIEDAD PRIVADA
El pensamiento social de la iglesia catlica

platea principios que deben de ser
respetados en cualquier rgimen de
propiedad.
PRIVADA
3.1 RECONOCIMIENTO DEL DERECHO A LA PROPIEDAD

PRIVADA
Segn el pensamiento social de la iglesia el derecho a

la propiedad privada de los bienes aun de los
productivos tienen valor permanente.
La propiedad privada es un medio que debe asegurar

los derechos que la libertad concede a la persona
humana y al mismo tiempo prestar su necesaria
colaboracin para restablecer el recto orden de la
sociedad
PRIVADA
3.2 TODAS LAS PERSONAS DEBEN TENER ACCESO AL

DERECHO A LA PROPIEDAD PRIVADA
Segn el pensamiento social de la iglesia todas

las personas deben tener acceso al derecho a la
propiedad privada de los medios de produccin
el ejercicio de este derecho debe de extenderse a
todas las clase sociales.
PRIVADA
3.3TAMBIEN EL ESTADO PUEDE POSEER BIENES CUANDO ESO

SEA NECESARIO PARA PROMOVER EL BIEN COMN
Segn el pensamiento social de la iglesia el estado

tambin puede poseer propiedad cuando sea
necesario para promover el bien comn
Este principio no quiere decir que el estado debe

tener prioridad con referencia al sector privado.
PRIVADA
3.4 LA PROPIEDAD PRIVADA TIENE INHERENTE UNA FUNCIN

SOCIAL
Cuando el pensamiento social de la iglesia habla del

derecho a la propiedad privada distingue entre el derecho
a tener propiedad y el derecho a usar esta propiedad
segn los deseos de su dueo.
Para aclarar esta distincin podemos analizar lo que pasa

cuando dos personas se asocian para fundar una empresa
PRIVADA
EN SU ENCCLICA RERUM NOVARUM 1891 EL PAPA LEON XII AFRIMA

LO SIGIENTE:
El fundamento de dicha doctrina consiste en distinguir entre la

recta posesin del dinero y el recto uso del mismo.
CUAL ES NECESARIO QUE SEA EL USO DE LOS BIENES LA IGLESIA

RESPONDER SIN VACILARON ALGUNA:
En cuanto a esto el hombre no debe considerar las cosas

externas como propias sino como comunes es decir de modo
que las compaas fcilmente con otros en sus necesidades
PRIVADA
3.5 CRITERIOS PARA INVERSIONES
Al decidir si se va a realizar una inversin o en que se va a

invertir un capital no es moralmente aceptable utilizar
como criterio nico la maximizacin de la tasa de retorno.
Segn el pensamiento social de la iglesia
Las inversiones deben orientarse a asegurar posibilidades

de trabajo y beneficios suficientes a la poblacin presente
y futura.
PRIVADA
3.6 LA EXAGERADA CONCENTRACIN DE LA RIQUEZA EN

MANOS DE POCOS ATENTA CONTRA EL BIEN COMN
Ningn sector social debe excluir a otro de los

beneficios obtenidos mediante un esfuerzo realizado
en comn.
Una de las maneras en que se pretende evitar este

tipo de abuso es mediante un sistema tributario en
que el impuesto sobre el ingreso personal es
progresivo.
IX UNIDAD
DIVISAS
PRINCIPIOS MORALES Y DIVISAS
Una forma de propiedad que merece especial

consideracin en los pases de Amrica Latina
son las divisas
LAS DIVISAS PUEDEN TENER VARIAS FORMAS:
Sirven para efectuar pagos o

realizar compras en el
extranjero
Moneda Barras de
extranjera oro
Especies
valoradas
En trminos macroeconmicos la cantidad de

divisas disponibles es lo que determina el
poder de compra concreto del pas para
adquirir bienes y servicios en el extranjero.
Las divisas pueden pertenecer a personas y
empresa particulares o pueden ser del
estado.
1. LA FUNCIN SOCIAL INHERENTE A LAS DIVISAS
El principio moral bsico que se debe respetar en el

manejo de las divisas es el mismo que para cualquier
otra forma de propiedad productiva
Al determinar en que se van a gastar las divisas tanto

como las particulares como los representantes del
gobierno tienen la obligacin moral de cuidar la
funcin social inherente a esta forma de propiedad
2. EL USO DE DIVISAS POR PARTE DE PERSONAS

NATURALES Y EMPRESA PARTICULARES
El hecho de que una persona o una empresa

particular tenga divisas como propiedad suya
aun cuando las haya obtenido lcitamente no
le da el derecho de usarlas sin pensar en el
bien comn
Segn el pensamiento social de la iglesia
No se podr admitir que ciudadanos provistos de

rentas abundantes, provenientes de los recursos y de
la actividad nacional, la transfieren en parte
considerable al extranjero por puro provecho
personal, sin preocuparse del dao evidente que con
ellos se infligirn a la propia patria
Pero al hablar de este derecho hay que hacer

las siguientes salvedades:
En primer lugar: se trata de una cantidad de

divisas que les permita atender sus
necesidades personales razonables.
En segundo lugar: en tiempos de cris econmica

aguda como parte de su poltica econmica el
estado puede imponer los controles que sean
necesarios para asegurar que las pocas divisas
disponibles sean utilizadas para atender a las mas
urgentes necesidades.
Los inversionistas extranjeros tienen el

derecho moral de sacar del pas las utilidades
justas que le corresponden
El uso de las divisas que son propiedad del

estado
El estado debe utilizar las divisas que son de
su propiedad para atender las necesidades de
la sociedad en general. Teniendo presente la
situacin real en que se encuentra el pas
debe establecer ciertas prioridades.
Algunos pases de Amrica Latina se

encuentran en una crisis econmica bastante
aguda
En tales pases parece que hay cierto acuerdo
entre economistas en que las prioridades mas
urgentes son:
1. Facilitar la compra Esta prioridad
de bienes de capital se justifica
maquinaria. Cuando sobre todo por
esto sea necesario la necesidad de
para contribuir a la crear puestos
recuperacin de trabajo
econmica
DIVISAS
Sin insumos no hay
2. Facilitar la compra produccin-sin
de insumos no produccin no hay
disponibles en el fuentes de trabajo-
pas que sean sin trabajo no hay
necesarios para la ingreso personal-
industria nacional y por lo tanto no es
posible una
verdadera
reactivacin
3. En el caso de econmica
algunos pases
compran bienes de
primera necesidad Nos referimos a
que el pas no la necesidad de
produce en cantidad disponer de las
suficiente como para divisas
atender las
necesidades de la
poblacin
4.PRINCIPIOS MORALES Y LA TASA DE CAMBIO
Por principio moral la tasa cambiaria vigente

en cualquier pas debe contribuir a establecer
el equilibrio en la balanza de pagos y
mantener la actividad econmica en su punto
optimo.
Esta determinada segn la fuerza relativa que

tengan dos grupos de poder econmico.
Un grupo cuyos intereses estn

vinculados a la importacin de bines
y servicios presiona a favor de
polticas que darn como resultado
un dlar de bajo costo.
Un grupo cuyos Intereses estn

vinculados mas bien las actividades
de exportacin presiona a favor de
polticas cuya finalidad es encarecer
el dlar
5.PRINCIPIOS MORALES Y LA CONVERSION OBLIGADA

DE CUENTAS BANCARIAS EN MONEDA EXTRANJERA A
CUANTAS BANCARIAS EN MONEDA NACIONAL
Cuando la balanza de pagos en un pas entra

en crisis aguda a veces el estado decreta el
canje de las cuantas bancarias en moneda
extranjera por cuantas bancarias en moneda
nacional.
X UNIDAD
PRINCIPIOS MORALES Y LA
BOLSA DE VALORES
PRINCIPIOS MORALES Y LA BOLSA DE
VALORES
las acciones y las obligaciones de las empresas constituyen una

forma de propiedad privada que es de suma importancia en el
mundo actual.
Como cualquier otra forma de propiedad deben ser manejadas

de acuerdo a ciertos principios ticos y morales.
La compra y venta de las acciones y las obligaciones de las

empresas suelen ser a travs de la bolsa de valores.
VALORES
1. LA FUNCIN DE LA BOLSA DE VALORES
El papel de la bolsa de valores es el de ser un

importante sitio de mercado, que permite el
encuentro de las empresas necesitadas de
capitales y el ahorro privado que se pone a
disposicin a cambio de un titulo de
propiedad o de crdito.
PRINCIPIOS MORALES Y LA BOLSA
DE VALORES
La bolsa hace posible la circulacin
del dinero invertido como capital en
las empresas con accionario
difundido, gracias a sus operaciones
existe la oportunidad de invertir los
ahorros personales en algo mas
rentable que una cuenta de ahorros.
La bolsa permite a las empresas tener

acceso a nuevo capital, por principio
moral la bolsa de valores debe
funcionar de tal forma que cumpla
con esta funcin
DE VALORES
2. LAS OBLIGACIONES MORALES DE LOS AGENTES DE

BOLSA
El agente de bolsa tiene ciertas obligaciones que
debe cumplir en el ejercicio de su profesin
En los siguientes acpites se mencionan algunas

de las mas importantes
DE VALORES
2.1 proponer los negocios con exactitud,
precisin y claridad
Esto implica que no debe de

El agente de bolsa es hombre
hacer supuestos que puedan
de confianza, tanto de los
inducir a error a los
vendedores como los
contratantes en una
compradores
operacin bursatil
Tampoco debe inducir a

No debe de animar a los
cualquier persona a pensar
inversionistas a comprar
que tiene muy buenas
acciones u obligaciones
posibilidades de hacerse rico
simplemente para ganarse
en la bolsa sin advertirles de
una comisin
los riesgos
VALORES
El agente de bolsa debe intervenir en
operaciones que en realidad son ficticias.
Nos referimos aqu a operaciones en las
cuales no hay transferencia de valores.
De hacerlo, falta a su obligacin de proponer
a los negocios con
exactitud
precisin
claridad
DE VALORES
2.2 RESPETAR LA INFORMACIN RESERVADA
Para el buen funcionamiento de la bolsa de valores es

impredecible que los agentes de bolsa respeten la
informacin reservada en sus operaciones burstiles
En el Per el mal uso de la informacin reservada es

un problema muy serio.
DE VALORES
Segn la legislacin (1997)
Se castiga la utilizacin de informacin
privilegiada en operaciones burstiles con
una pena privativa de la libertad entre cinco u
siete aos.
No debe buscar
Agente de bolsa
No tiene derecho No debe revelar
Agente de bolsa
Agente de bolsa
de aprovecharse contactos en el
los nombres de
de informacin mundo
las personas
confidencial ni a empresarial con
involucradas en
pasar esta la finalidad de
operaciones
informacin a obtener de las
empresas burstiles salvo
otras personas
informacin cuando la
confidencial que legislacin
podra influir en vigente lo exige
el valor de sus
acciones
DE VALORES
2.3 EVITAR CONFLICTOS DE INTERS PERSONAL
Ningn agente de la bolsa de valores debe dedicarse

a actividades que representan un conflicto de inters
personal en el ejercicio de sus funciones.
Tampoco debe aceptar trabajos en que tendr acceso

a informacin confidencial relacionada con la bolsa si
no es capaz de olvidarse de ella a la hora de ejercer
su profesin.
DE VALORES
Cdigos de tica profesional afirman:
Que cualquier
agente de
bolsa debe
dedicarse a
tiempo
completo a su
trabajo como
tal.
VALORES
2.4 PROTEGER LOS LEGTIMOS INTERESES TANTO DE
LOS COMPRADORES COMO DE LOS VENDEDORES
Debe asegurarse la
identidad y
capacidad legal, de
las personas que Entregar los valores
desean realizar una vendidos al
operacin burstil. comprador y
entregar al
vendedor el precio El agente de bolsa
que se ha cobrado debe defender los
legtimos intereses
tanto de los
compradores como
de los vendedores.
VALORES
3. PRINCIPIOS MORALES Y ESPECULACIN BURSTIL
La especulacin en la bolsa de valores es inmoral

cuando se convierte en la bsqueda del
beneficios por si mismo sin que este beneficio
sea el resultado de transacciones que realmente
aporten algo al mercado.
VALORES
4. REGULACIN DE LA BOLSA DE VALORES PARA CONTROLAR LOS ABUSOS
Esta regulacin debe efectuarse dentro de la bolsa misma.se

aplica aqu el principio de subsidiaridad.
Las normas establecidas para este fin, sean parte de la bolsa o

por parte del estado.
Deben ser respetadas como las reglas del jugo necesarias para
garantizar la transparencia en las operaciones burstiles.
XI UNIDAD
REPRODUCCIN DE MATERIAL
ESCRITO Y GRAVACIONES
ARTISTICAS
PRINCIPIOS MORALES Y LA REPRODUCCIN DE
MATERIAL ESCRITO Y GRAVACIONES ARTISTICAS
La propiedad intelectual es una forma de propiedad que

merece especial atencin en Amrica latina por la poca
sensibilidad moral que existe frente al tema.
Todos reconocen que los bienes tangibles tales como un

terreno una fabrica son formas de propiedad que deben
ser respetadas.
Pero son relativamente pocos lo que tienen la misma

sensibilidad frente a la propiedad intelectual.
QUE SE ENTIENDE POR PROPIEDAD INTELECTUAL?

Se refiere a lo que es producto de la creatividad
de las personas.
En los pases mas desarrolladlos la prioridad
intelectual suele ser protegida en forma
efectiva por la legislacin vigente.
Reflexin acerca de las obligaciones morales

relacionadas con dos formas de propiedad intelectual
Material escrito( forma de artculos y libros.
Grabaciones artsticas(reproducciones sonoras o de

video)
1. LOS DERECHOS DEL AUTOR Y DEL COMPOSITOR
El autor de un articulo, un libro o un afiche comercial es el dueo de lo

que es producto de su creatividad.
Todas estas personas deben recibir una justa recompensa por lo que
han producido.
El autor de un articulo suele recibir una retribucin econmica fija,

previamente pactada al entregar lo que ha escrito
La forma de retribucin que recibe el autor de un libro es diferente.

MATERIAL ESCRITO Y GRAVACIONES
ARTISTICAS
El compositor de una cancin puede venderla con

todos los derechos a una empresa productora.
El artista que grava una cancin puede recibir

una retribucin por su trabajo.
En algunos casos tambin recibe una especie de

derechos de autor por cada reproduccin
vendida.
ARTISTICAS
2. LOS DERECHOS ECONMICOS DEL EDITOR DE UN LIBRO O DE

LA CASA EDITORIAL
Cuando un autor concede a un editor o casa editorial el

derecho exclusivo a producir y vender su obra durante
cierto tiempo, la obra sigue siendo de su propiedad.
El editor o casa editorial debe ser protegida contra la

piratera
Los intermediarios en la publicacin y la distribucin de

diferentes formas de propiedad intelectual tienen el
derecho de recibir una comisin justa por su trabajo.
A lo que no tienen derecho es a copiar y

vender por su cuenta libros, canciones. Que
son propiedad del autor del editorial o de la
casa editorial.
3. LA MORALIDAD DE FOTOCOPIAR ARTCULOS O LIBROS
es tico fotocopiar artculos o libros?
No es posible dar una respuesta tajante s esta pregunta

habr que ver con que fin se hace la fotocopia y si existe o
no la obligacin moral de respetar los derechos de autor.
Al analizar estos dos factores ser posible formular los

juicios prcticos necesarios para determinar lo que es
correcto en cada situacin
ARTISTICAS
3.1 EL FIN CON QUE SE HAGA UNA FOTOCOPIA

Es tico fotocopiar artculos o libros habr
que examinar para que se hace la fotocopia.
3.2 EXISTENCIA DE LA OBLIGACIN MORAL DE RESPETAR LOS

DERECHOS DEL AUTOR
En el caso de los artculos en revistas y peridicos el autor

a recibido su justa compensacin al vender el articulo a la
revista.
Las publicaciones peridicas en que aparecen los artculos

tienen un solo tiraje.
Al hacer fotocopia no quieta ingresos ni al autor ni a la

empresa editora por lo tanto no atenta contra los derechos
del autor ni de la empresa
3.3 ALGUNAS APLICACIONES PRACTICAS
Se puede deducir que la reproduccin de libros o

artculos sin el permiso del autor con fines de
lucro es un robo .
Es aprovecharse de la propiedad intelectual de

otra persona para ganar dinero para si mismo
por lo tanto esta practica moralmente no es
aceptable.
La reproduccin de articulo y libros para su uso

personal sin fines de lucro es moralmente
aceptable siempre en cuando no se quite al autor
o a la casa editorial un ingreso al que tienen
derecho.
Lo que no es moralmente aceptable es reproducir

libros enteros aunque sea solo para uso personal
aun sin fines de lucro.
La principal razn es que le estara quitando

ventas al propio autor de esta propiedad
intelectual
ARTISTICAS
4. LA MORALIDAD DE COPIAR DISCOS, CINTAS Y

VIDEO CASETES
Habr que analizar el fin con que se haga la

reproduccin y la existencia o no de la
obligacin moral de respetar los derechos del
autor.
ARTISTICAS
4.1 EL FIN CON QUE SE HAGA LA REPRODUCCIN
La reproduccin de discos, cintas, y video con

fines de lucro no es moralmente aceptable.
Esta practica llamada piratera

4.2 LA EXISTENCIA DE LA OBLIGACIN MORAL DE

RESPETAR LOS DERECHOS DEL AUTOR
Reproducir discos, cintas y videos sin fines de

lucro para su propio uso viola los derechos del
autor o de la empresa que los vende?
La mayora de los moralistas admiten esta

practica como moralmente aceptable}
La razn es que suponen que la persona que

hace la copia no comprar el original
XII UNIDAD
LA REPRODUCCIN DE
PROGRAMAS
INFORMTICOS
REPRODUCCIN DE PROGRAMAS
INFORMTICOS
La llamada piratera de programas

informticos es muy comn en nuestro
medio.
Las personas que copian esta forma de
propiedad intelectual no suelen pensar en el
derecho de los creadores de los programas a
recibir una justa compensacin por su trabajo
INFORMTICOS
1. LA MORALIDAD DE COPIAR PROGRAMAS VIGENTES CON

FINES DE LUCRO
La persona que copia programas o software

vigentes con fines de lucro comete un robo.
Un programa informtico es una forma de

propiedad intelectual.
No es moralmente aceptable reproducir y vender

un programa sin compensar a su creador
INFORMTICOS
2. LA MORALIDAD DE COPIAR PROGRAMAS VIGENTES

PARA EL USO PERSONAL SIN FINES DE LUCRO
La reproduccin de programas vigentes de

informtica para su uso personal sin fines de
lucro es menor grave que su utilizacin con
fines comerciales pero tampoco es aceptable
veamos las dos razones:
INFORMTICOS
En primer lugar al hacer una copia de un programa en ves

de comprarlo no se respeta el derecho del creador de este
programa a recuperar el costo de su inversin y obtener
una ganancia justa por su trabajo.
En segundo lugar cuando una persona hace una copia de

un programa en vez de comprarlo contribuye a mantener
un precio mas alto para los adems que desean cumplir
con su obligacin moral
INFORMTICOS
3. LA MORALIDAD DE COPIAR PROGRAMAS DE INFORMTICA QUE

YA NO TIENEN VALOR COMERCIAL EN UN MERCADO DETERMINADO
Con el correr del tiempo la propiedad intelectual llega

a ser patrimonio cientfico y cultural de la humanidad
Ese mismo principio se aplica a los programas de

informtica
Pero no seria aceptable copiarlo con fines de lucro

por los siguientes motivos
INFORMTICOS
En primer lugar
De no copiar ese programa el usuario comercial

necesariamente tendra que comprar algn programa para
poder realizar su trabajo.
En segundo lugar
si copia el programa sus costos de operaciones serian

mas bajos que en las otras empresas que si han cumplido
con los principios ticos.

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UNIVERSIDAD CATLICA DE SANTA MARA

FACULTAD DE CIENCIAS ECONMICO ADMINISTRATIVA

Valores: son principios

1. LA ACTITUD MORAL FUNDAMENTAL

Toda persona que haya

2. LA RELACIN QUE EXISTE ENTRE LA ACTITUD MORAL FUNDAMENTAL Y

La actitud moral fundamental de la persona, determina los

Si esta orientacin en la vida es sana, le ser fcil aceptar valores

Pero si es mala, le ser ms fcil aceptar y desarrollar

Todo lo que est en armona con la actitud moral fundamental

Contrariamente, todo lo que choca con sta, suele ser

Desde los primeros aos de su vida, cada persona va

En su infancia y su juventud este proceso es

Ms adelante, escoge deliberadamente los valores que

A lo largo delos aos, establece una jerarqua de

Si una persona falta a la tica profesional a causa de

De lo contrario, es de esperar que caiga de nuevo

3. LA RELACIN ENTRE VALORES, ACTOS Y HBITOS

4. LA ACTITUD MORAL FUNDAMENTAL, SE DESARROLLA EN EL

Dejarse llevar por lo que dicen los

5. LA PROFESIN COMO EXPRESIN DE LA ACTITUD

Dado que la actitud moral fundamental afecta a

Es verdad que el ambiente tico en que muchas

1. EL MUNDO DE LOS NEGOCIOS VISTOS POR LOS ACTUALES Y

El resultado de una crisis de

Existe una tica empresarial

La tica determina reglas

La conferencia episcopal peruana ha sealado

Con frecuencia los profesionales que trabaja en el mundo de los

La pregunta que intenta contestar es:

HABR QUE EXAMINARLO POR PARTES:

En primer lugar: el principio afirma que existe la

Habr que comprender bien que se quiere decir por la

En segundo lugar: esta verdad debe ser

Esto implica que no se dice todo a cualquier

En esta segunda parte del principio moral

En tercer lugar: segn este principio moral, la

Esto quiere decir que no se justifica un retraso

En cuarto lugar: este principio bsico sobre la

Decir que el profesional tiene la obligacin moral

Cualquier intento de engaar al otro debe

2. LA DISTINCIN ENTRE DECIR Y COMUNICAR LA

La palabra decir hace La palabra comunicar

3. LA UTILIZACION DE MODISMOS O CDIGOS PARA

En el mundo de los negocios existen una

La intencin de la Debe ser razonable

Adems implican que pueden existir

4. LA COMUNICACIN DE LA VERDAD A LO LARGO

En el mundo profesional la comunicacin de

5. ABUSOS QUE SON FRECUENTES EN NUESTRO MEDIO

Esconderse detrs del sentido literal de las palabras

Supuestas rebajas que realmente no representan ningn

Estos y otros, revelan la intencin de engaar a

Hace poco ha comenzado a trabajar como asistente la seorita Juana

Por ejemplo muchas veces el gerente le dice a rosa que debera

PREGUNTAS PARA DISCUSIN:

2. cuando rosa dice que su jefe no esta, sabiendo que el se

3. Qu opinan de los argumentos que rosa utiliza para

A. su jefe no quiere que nadie le moleste

5. ser verdad que el gerente de relaciones

6.rosa tiene razn al decir que las cosas que ellas

La tica exige que los profesionales encargados de la

Lamentablemente en los tiempos actuales existen