FILOSOFA DEL LENGUAJE

Valeria Agustina Noguera

 Giro

Lingstico
Cambio de enfoque de la filosofa: no existirn ya los
problemas filosficos, sino los problemas lingsticos; es
decir que el lenguaje se convierte en el nuevo objeto de
estudio de la filosofa.
 El lenguaje :

Deja de ser un medio, algo que estara entre el yo y la realidad,

y se convertira en un lxico capaz de crear tanto el yo como la
realidad. Es decir, el lenguaje deja de ser un
instrumento del pensamiento para pasar a ser la
condicin de posibilidad y el lmite del pensamiento.
 Se independiza de la experiencia, es decir, ahora es el
lenguaje a priori; que, anteriormente, la filosofa
clsica lo consideraba a posteriori.
Se descubre la capacidad figurativa del lenguaje; la
capacidad que tiene el lenguaje para retratar un
aspecto de la realidad y convertirlo en mundo.
ElGiro Lingstico dar lugar a tres corrientes
filosficas:

la analtica : Frege, Russell y Wittgenstein

la pragmtica : el segundo Wittgenstein;
la hermenutica: Heidegger y Gadamer
 TEORA ANALTICA

Anlisis estrictamente lgico del lenguaje;

a diferencia de una filosofa de la
conciencia (que se enfocaba en el anlisis
inmanentista de la conciencia).
 GOTTLOB FREGE

A finales del siglo XIX, plante que el sentido de la

proposicin dependa de sus condiciones de verdad.
El signo, para Frege, es lo que est en lugar de algo, lo
que representa al referente; es decir tiene referencia y
sentido. El sentido, es la manera que tiene el signo de
referirse a un objeto. No es la parte individual de la
mente, sino, ms bien, un concepto adquiere sentido
dentro de la oracin.
 BERTRAND RUSSELL

Distingue entre nombres y descripciones. Si las

oraciones tienen que tener un sentido determinado,
deben haber componentes propios de ellas cuyo
significado se reduce a su denotacin (sentido), es
decir, al objeto denotado por ellos, a estos
componentes, los llam nombres lgicamente
propios. Para entender el significado de estos
nombres propios, no se necesita sino conocer, de un
modo directo, el objeto particular que denota.
Si un nombre propio no denota nada, deja de ser un
nombre lgicamente propio para ser una
descripcin.
 LUDWING WITTGENSTEIN

Presenta al lenguaje como figura de la realidad; no

como la realidad misma, pues, no se puede conocer la
realidad, sino el mundo, y el mundo es lo verdadero; lo
que existe. En esta teora, el lenguaje puede figurar lo
que est en el mundo; cmo hace el lenguaje para
representar lo que est en el mundo, slo se puede
verificar mediante el anlisis lgico del lenguaje; y es
esto lo principal de la corriente filosfica analtica.
 Gua de Lectura
Leer el Cuaderno de Filosofa del Lenguaje 3 y realizar las
siguientes consignas.
a) Cul es la perspectiva que asume la filosofa a partir
del siglo XX? Cul es la diferencia con la concepcin
anterior?
b) Desarrollar un comentario acerca de la perspectiva
pragmtica y de la hermenutica que surgen luego de
este nueva mirada filosfica.
A partir de la lectura del Tractatus de Ludwing
Wittgenstein
a) Explicar en qu consiste la concepcin figurativa del
Lenguaje para este filsofo.
b) Qu relacin tiene esta concepcin con su propuesta
los lmites de mi lenguaje son los lmites de mi mundo