INTEGRANTES:
LA AXIOLOGIA Trata
Organizacionales Socio-culturales
LOS
Materiales
VALORES Familiares
Morales Espirituales
LOS VALORES
LOS VALORES
Viene del latín
«Valere»
Ser fuerte
Valores personales: son los valores a los cuales se les
estima como fundamentos o normas indispensables para
el levantamiento de nuestra vida.
L
O
Valores socio-culturales: estos son principios que
S enfocan en el comportamiento de cada individuo
dentro de una determinada sociedad.
V
A El valor se refiere a una
excelencia o a una
L perfección.
Valores familiares: estos se refieren a todos aquellos
R
E
S Valores espirituales: son patrones de comportamiento
que a través de su práctica permiten que se tenga una
relación con alguna deidad.
Valores morales: aluden a aquellos parámetros que
L posibilitan a la persona realizarse como mejor persona.
O
S
V
Valores materiales: son aquellos valores que le permiten a
A El valor se refiere a una
excelencia o a una
un individuo la permanencia o estabilidad, relacionándose
a las necesidades básicas existentes tales como la
L perfección.
vestimenta, la comida, etc.
O
R
E
Valores Organizacionales: son aquellos valores
S definidos por una determinada organización o
empresa inmersos en su política empresarial.
CARACTERISTICAS DE LOS VALORES
Bipolaridad
La característica de polaridad o bipolaridad consiste en que los valores se presentan
desdoblados en un valor positivo y el correspondiente valor negativo.
Durabilidad
Los valores se reflejan en el curso de la
“El valor del placer es más fugaz
vida. Hay valores que son más
que el de la verdad”.
permanentes en el tiempo que otros.
Integralidad
Cada valor es una abstracción íntegra en sí mismo, no es divisible.
Flexibilidad
Los valores cambian con las necesidades y
experiencias de las personas.
Polaridad
Todo valor se presenta en sentido positivo y negativo;
todo valor conlleva un contravalor
Jerarquía
Las jerarquías de valores no son rígidas ni predeterminadas; se van
construyendo progresivamente a lo largo de la vida de cada persona.
Independientes e inmutables
La justicia
El amor
Inagotables
No hay ni ha habido persona alguna que Por ejemplo, un atleta siempre se
agote la nobleza, la sinceridad, la bondad, preocupa por mejorar su marca.
el amor.
Absolutos
Son los que no están condicionados o
Un ejemplo puede ser los valores
atados a ningún hecho social, histórico,
como la verdad o la bondad.
biológico o individual.
JERARQUIA DE VALORES
Los valores suponen un orden jerárquico. Puede preguntarse:
Este es uno de los problemas más difíciles que la Axiología tiene que resolver;
y en realidad no lo ha resuelto satisfactoriamente. ¿Cuál es el valor supremo
conforme al cual debe ordenarse la vida?
Así las diversas concepciones de la vida (eticismo, esteticismo, cientificismo,
etc.) resultan de sobreestimar un valor por encima de otros, ya el valor moral,
ya el artístico, ya el científico, etc.
Los valores económicos, históricos, vitales, religiosos, lógicos, éticos y estéticos. Utilitarismo, hedonismo,
empirismo, racionalismo, misticismo, estoicismo, esteticismo, son posiciones filosóficas
Entre los valores se ha supuesto una jerarquía, en virtud de la cual se han de subordinar otros, quizá todos a la
primacía de un valor supremo.
Económicos
Históricos
Vitales
Han sido, y son el eje de determinados
LOS VALORES Religiosos
sistemas filosóficos y estéticos.
Lógicos
Éticos
Estéticos
Liberta
d
Verdad
Valores Justici
Éticos a
Responsa-
bilidad
La verdad es lo que define lo real de lo falso, algo verdadero es algo que puedes comprobar.
El ser honesto es cumplir con lo que ofreces. “La verdad los hará libres” una frase que
encaja perfectamente, ya que solo con la verdad podrás distinguir el bien del mal y ser
mejor persona.
PERJUICIOS MAS COMUNES SOBRE LOS VALORES
Campo no científico
Lo valores no pueden ser estudiados desde un punto de vista científico.
Carácter ideológico
La persona que se forma según los valores
En las sociedades latinoamericanas es sorprendente
la cantidad de personas que piensan que el teórico,
instructor o facilitador de los valores debe poseer
una formación religiosa, lo cual es una creencia
errónea; en ese sentido, “una persona puede ser
profundamente moral sin ser religiosa”.
V B
A I
L E
O N
R E
E S
S
cada individuo.
persona
TEORIA DE LA APRECIACION
Niega como el nominalismo la independencia de los valores pero a diferencia de éste
afirma que el valor radica en la apreciación objetiva de algo como valioso.
M. SCHELER
Para este filósofo los valores son aprehendidos por una intuición emotiva -que nada tiene que
ver con el intelecto- que nada tiene que ver con las preferencias o la apreciación subjetiva.
Frente a Kant, Scheler afirma la primacía del valor sobre el deber.
a. El valor es un nuevo tipo de ser: no es el ser real, ni el ser ideal, sino el ser valioso.
b. Los valores son objetivos,: no dependen de las preferencias individuales sino que mantienen
su valor más allá de toda apreciación.
c. Los valores no son independientes de las cosas que son, hacen referencia al ser pero no se
confunden con él.
d. Los valores se presentan siempre frente a un desvalor o aspecto negativo: belleza - fealdad.
Son totalmente independientes de la cantidad, por eso no pueden establecerse relaciones
cuantitativas entre actos valiosos.
e. Puede establecerse una jerarquía entre los valores: de lo agradable, de lo bello, de lo justo
y de lo religioso.
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MAHATMA GANDHI