SURGIMIENTO Y EVOLUCIÓN

DEL DERECHO INTERNACIONAL

Miguel Ángel León Castillo
Derecho Publico Internacional – Sección 6
Doctora Kruspkaya Ugarte Boluarte
 INTRODUCCIÓN
• El derecho internacional es el resultado de un proceso evolutivo que ha ido
transformándose , por lo tanto , es indesligable de su historia .
• Onuma se refiere que “ Existe una variedad de derechos internacionales ,
dependiendo de las fuentes de los mismos , modo en que serán
interpretados y aplicados en diferentes países , periodos históricos…”
• Agregando a la cita precedente , entendemos que el derecho
internacional no ha sido un proceso de preclusión de etapas , sino que este
ha sido continuo y progresivo. Además dicho derecho surge debido a la
necesidad de los Estados de relacionarse con otros Estados para poder
desarrollarse y a creación de organismos autónomos que regulen dichas
relaciones.
 ETAPAS

S. V d.c S. XVI - 1789 1789- actualidad

Sociedad Preestatal Sociedad de Estados Sociedad Internacional

Contemporánea

• Orígenes del Derecho • La razón desplaza la fe • Derecho Internacional

Internacional • Derecho Internacional que se basa en intereses
• Vigencia del Ius para la guerra de tipo comunes como la paz,
Gentium relacional y respeto a la cooperación y poder.
• Paz y Tregua de Dios soberanía.
 SOCIEDAD PREESTATAL

Derecho Comercial
Reconocimiento
Imperio Internacional
del Derecho El Ius Gentium
Romano “Derecho común de
Internacional
todos los hombres”

La noción que se tenía del derecho de gentes perdurara

durante todo el proceso histórico de formación del
Derecho Internacional.
 SOCIEDAD PREESTATAL

• Con la aparición del Estado Pontificio ( 756 D.C) se reavivó

el afán imperialista del antiguo imperio romano , con la
diferencia de que este ahora se encontraba ligado con la
religión y la fe , por lo que se consolidó una República
Cristiana teniendo como consecuencia la organización de
Europa en función de la autoridad del Papa y el Imperio
desarrollándose un “Derecho de Gentes de fundamento
religioso común a los distintos Estados cristianos de
Occidente” ( S. XII-S.XIV)
 SOCIEDAD PREESTATAL
• Durante la edad media , la Iglesia realizó constantes esfuerzos por
aminorar la enorme violencia en las guerras de la época ( las
Cruzadas) creando figuras jurídicas basadas en la fe , siendo las
siguientes:
• LA PAZ DE DIOS , suspensión permanente de las hostilidades
limitándose a proteger a clérigos , monjes , vírgenes , iglesias ,
monasterios , cementerios así como suspender las hostilidades en
días Domingos y feriados bajo sanción de ser excomulgados.
• LA TREGUA DE DIOS , suspensión temporaria de las hostilidades , tenía
la finalidad de asegurar el respeto a la paz publica prohibiendo las
hostilidades desde la noche del sábado hasta la mañana de los
lunes extendiéndose a los días jueves , viernes y sábado e incluyendo
el tiempo de Adviento y Cuaresma
 SOCIEDAD PREESTATAL
• Rasgos de Entidades diferentes a las establecidas de la época:

Derechos y Deberes recíprocos

entre las distintas entidades

Primeros signos de relaciones

diplomáticas y consulares

Convicciòn de cumplimiento
de Tratados de alianza o paz
 SOCIEDAD DE ESTADOS
• Como sabemos el mundo medieval europea era Teocéntrico y
defensor de la Iglesia , pero con el inicio de la edad moderna el
Teocentrismo pasó a ser desplazado por la razón ; no solo en el
campo filosófico , científico ( los grandes inventos de la historia) sino
también en el campo político.
• Nicolás Macchiavello en su ilustre obra “ El Príncipe” indica que es
necesario liberal al Príncipe y , con ello , al Estado de todo vinculo
que limita su interés “ claramente podemos deducir que se refiere a
la fe
 SOCIEDAD DE ESTADOS
• Con la nueva interpretación que se tiene acerca de la razón y no siendo
estrictamente teocéntricos tiene como consecuencias:

Se crean los Reinos de

Reclaman soberanía
Castilla , Aragón , Portugal,
Sociedad de estados interna e independencia
Francia , Inglaterra , Holanda
en relaciones exteriores
y Suecia
 SOCIEDAD DE ESTADOS
• Dicho proceso se vio apoyado por dos acontecimientos
que surgieron en España o fueron fomentados por ellos :
1. El descubrimiento de América , llevado a cabo por el
navegante Cristóbal Colón en busca de nuevas rutas
comerciales.
2. La secularización o perdida del carácter religioso de los
poderes públicos , ahora basándose en una normativa
netamente objetiva.
 SOCIEDAD DE ESTADOS
• El descubrimiento de América , trajo la imperiosa necesidad de que se
construyera un marco de legalidad internacional para establecer las
sociedades políticas de los autóctonos y sobre esa base construir la
sociedad política de los colonizadores y como los autóctonos podían ser
sometidos.
• Francisco Suarez define al orden jurídico internacional de carácter ius
naturalista:

Aunque el Estado sea perfecto , innegablemente es miembro de este universo ,

tan solo por permanecer al genero humano ; por ende estos no pueden estar
aislados es por ello que necesitar de ayuda mutua de otros Estados para poder
desarrollarse siendo un derecho indesligable de ellos.
 SOCIEDAD DE ESTADOS
• De lo anteriormente analizado , se identifica un derecho natural
común a todas las naciones , es decir , un rasgo que todos los
derechos en todas las sociedades comparten y a esto se le conoce
como Derecho de Gentes o Ius Gentium.
• Se entiende como derecho de gentes , el reconocimiento de la
existencia de un conjunto de reglas jurídicas vinculantes y el deber de
observarlas en las relaciones mutuas de los Estados y a la
sociabilización natural e inherente del hombre que se entiende la
totalidad de este último.
 SOCIEDAD DE ESTADOS

Derecho de Gentes

Derecho de los pueblos

Derecho Universal de la humanidad organizados en comunidades
políticas independientes.
 SOCIEDAD DE ESTADOS
• Grocio entendió que el Derecho de Gentes es un sistema
jurídico que se fundamenta en el derecho natural y no en
origen divino ni otra fuerza ajena , tan solo es sustentada
por el derecho , teniendo una tendencia claramente Ius
Naturalista tomando distancia con las diversas teorías
teocéntricas de la época , dicha proposición del autor ,
seria el fundamento para la creación de entidades políticas
independientes y sujetas a un régimen imperial inamovible.
 SOCIEDAD DE ESTADOS
Tratados

Münster Osnabrück Paz de Westfalia

• Respecto de límites
Consagraron los Principios de territoriales
Libertad Religiosa y Equilibrio • Igualdad soberana
Político de las relaciones • No intervención en asuntos
internacionales de Estados y el internos
Derecho internacional clásico. • Observación y cumplimiento
de tratados
• Guerra cuando es justa.
 SOCIEDAD DE ESTADOS
• Kant planteaba en su libro “ sobre la paz perpetua” , que el
hombre tiene la imperiosa necesidad que lo obliga a
asociarse en Estados , y que estos deben estar unidos entre
sí sobre la base de un derecho superior e independiente.
Agregando a dicho planteamiento , que esa necesidad de
interacción entre Estados resulta ser la mas importante
norma que lograra el objetivo de que exista una paz
duradera entre todos ellos. Con dicha acotación se
buscaba prevenir los desastres de las guerras futuras que se
desencadenarían siglos posteriores.
 SOCIEDAD INTERNACIONAL
CONTEMPORÁNEA
• Su inicio se marca con el acontecimiento de 2 hechos históricos y que
tuvieron gran transcendencia sobre la humanidad:
• La Revolución Americana ( 1776 ) , que comenzó con la independencia de
las 13 colonias de América desencadenando luego una serie de
revoluciones que conllevó a la independencia de casi todos los Estados de
América Latina.
• La Revolución Francesa (1789) , comenzó con la toma de la Bastilla y fue un
proceso revolucionario político y social que buscaba liberar al pueblo
francés de la Monarquía absolutista , estableciendo así los derechos del
hombre y del ciudadano , surgiendo un nuevo principio constitucional de
orden internacional : el de las nacionalidades.
 SOCIEDAD INTERNACIONAL
CONTEMPORÁNEA
• Esto conllevo a la aparición de una nueva forma de
organización política y orden jurídico inspiraron a
Jeremías Bentham acuñar el termino Derecho
Internacional.
• Dicho Derecho recién nacido en aquella época
tuvo 3 principales preocupaciones : el poder la
cooperación y la paz.
 SOCIEDAD INTERNACIONAL
CONTEMPORÁNEA
• Lo que se refiere al PODER , en dicha época las grandes potencias
buscaban afirmar su supremacía tanto de hecho como de derecho , lo que
se ve plasmado de forma indirecta en el Congreso de Viena , que buscaba
poner un freno a los ideales libertarios de la Revolución Francesa , pero no
hay que dejar de lado que se abarcaron temas de navegación
internacional hasta figuras actuales del derecho diplomático , demostrando
una convicción de mayor respeto de acuerdos internacionales.
• En esta etapa se limitaron los conflictos armados y se aseguró cierto orden
hasta antes de la Gran Guerra . Los Estados poderosos contribuyeron
indirectamente a la formación del derecho internacional contemporáneo.
 SOCIEDAD INTERNACIONAL
CONTEMPORÁNEA
• Respecto a la COOPERACIÓN , se institucionaliza el
derecho internacional , esto se debe a que se desarrollo
temas de cooperaciones económicas , técnicas y sociales ;
por ejemplo en cooperaciones en temas sobre uniones
telegráficas y postales en temas respecto a
comunicaciones. En temas de Salud Publica se realizo
cooperaciones abordando temas de protecciones de la
actividad intelectual y en Europa se crearon comisiones
fluviales para la navegación por el Rio Danubio o Rin.
 SOCIEDAD INTERNACIONAL
CONTEMPORÁNEA
• Respecto a la PAZ , resulta ser el signo mas importante para
la formación del Derecho Internacional.
• Las preocupaciones por la paz crean cuestionamientos
sobre la posibilidad de la guerra.
• El Zar Nicolás II convocó a las Conferencias de la Paz de
1899 y 1907 poco tiempo antes del estallido de la
revolución rusa. Dichas conferencias son la partida en la
humanización de la guerra y primeros avances del
“derecho de hacer la guerra”.
 SOCIEDAD INTERNACIONAL
CONTEMPORÁNEA

• La Sociedad Internacional de la época era interestatal y tenia como

base la Costumbre ( Fuente primaria del Derecho internacional) y ya
no solo se limitaba a tratar temas de cooperación , paz y poder sino
con el desarrollo de la época tenían la imperiosa necesidad de
abordar nuevos temas.
• Los intentos por perpetuar la paz sería interrumpida por el comienzo
de la primera guerra mundial teniendo como finalidad el dominio en
el mercado mundial y la expansión de los grandes imperios.
 14 puntos de Woodrow Wilson

1. Convenios abiertos y no diplomacia secreta en el futuro

2. Libertad de navegación en la paz y en la guerra fuera de aguas que no
tengan jurisdicción
3. Desaparición de Barreras Económicas
4. Garantías para la reducción de armamento
5. Reajustar las reclamaciones coloniales
6. Evacuación de todo el territorio ruso para que se desarrolle
7. Restauración de Bélgica
8. Liberar al territorio francés y reparar de los perjuicios causados por Prusia.
9. Reajustar las fronteras italianas
10. Desarrollo autónomo del pueblo austrohúngaro
11. Evacuación de Rumania , Serbia y Montenegro
12. Dar seguridad al desarrollo autónomo de las nacionalidades no turcas del
Imperio Otomano y el estrecho de los Dardanelos.
13. Declaración de Polonia como estado independiente.
14. La creación de una asociación general de naciones para
garantizar la independencia política e integridad territorial.
 SOCIEDAD INTERNACIONAL
CONTEMPORÁNEA
• Consecuencias de la Primera Guerra Mundial

Limitación de los Estados

para recurrir a la guerra

Se institucionaliza la Institucionalización pacifica

seguridad colectiva y de de controversias ( se crea
sanciones la Corte Permanente
Internacional de Justicia)

Supremacía del PACTO DE

LA SOCIEDAD sobre el
Derecho Interno.
 SOCIEDAD INTERNACIONAL
CONTEMPORÁNEA
• La Conferencia de San Francisco fue llevada cuando aún el eje no perdía
la Segunda Guerra Mundial.
• La Carta de las Naciones Unidas fue firmada antes de los lanzamientos de la
bomba de Hiroshima y Nagazaki.
• El fin de la segunda guerra mundial inició el periodo del denominado
“Derecho contra la guerra” y los Estados debía rendir cuentas antes órganos
internacionales del ejercicio de sus competencias soberanas.
• Las nuevas características del Derecho Internacional son enfocados a los
problemas comunes y la necesidad de cooperar internacionalmente para
su solución.
 CONCLUSIONES
• El derecho internacional paso por un proceso de evolución no precluyente ,
sino que este fue evolucionando progresivamente.
• Surge de la necesidad del ser humano de interactuar con otros siendo su
origen mas remonto el Ius Gentium.
• Los Estados no pudieron desarrollarse aisladamente por lo que tenían que
relacionarse con otros Estados para hacerlo , por eso se requería de una
normativa común de carácter supraestatal.
• En la edad contemporánea , los intentos por perpetuar la paz fallaron y
conllevaron al desencadenamiento de dos grandes guerras que cambiaron
el destino de la humanidad ; respecto al Derecho Internacional esta se
fortaleció con la creaciones de organismos autónomos supranacionales
como la ONU y OEA así como la creación de Tribunales Internacionales que
resolvían controversias.
 GLOSARIO
• Cogito Ergo Sum : “ Pienso , luego existo”.
• Secularización: Proceso por el cual las organizaciones políticas dejaron de
tener carácter religioso , o influenciados por este pasando a tener
netamente carácter político y normativo.