•Manusia dan agama • Pengertian Islam •Skop ajaran Islam Manusia dan Agama Manusia berasal dari Nabi Adam. Hakikat manusia terdiri drpd roh dan jasad. Peringkat kejadian manusia: nutfah, `alaqah, mudghah, `izam, lahm, dan tiupan roh. Pengertian Agama Bermaksud kepercayaan kepada Tuhan. Agama Islam bermaksud kepercayaan kpd Allah dan sifat-sifat serta kuasaNya, serta penerimaan perintahNya. Belief in a god or gods and the activities connected with this belief ( BBC Eng Dic.)- mereka anggap agama sebahagian dari budaya sahaja. Pengertian Agama dari segi bahasa:- 1. Anti kerosakan 2. Bukan benda 3. Tata cara hubungan manusia dgn raja/pemerintah 4. Peraturan hubungan manusia sesama manusia 5. Upacara hubungan manusia dgn dewa2 6. Kepercayaan atau keyakinan terhadap ketuhanan Ciri agama menurut al-Quran Kehakiman, kesultanan dan kekuasaan mutlak dan tertinggi Kepatuhan dan ketaatan kpd kuasa yg mutlak Sistem/peraturan berbentuk teori dan amali yg digubal oleh kekuasaan kehakiman tertinggi Pembalasan akhirat yg diberikan olh kekuasaan tertinggi kpd sesiapa yg taat dan patuh kepada sistem atau balasan seksa kpd setiap yg ingkar atau derhaka. Keperluan manusia kepada Agama Fitrah manusia memiliki naluri beragama Firman Allah (Maka hadapkanlah wajahmu dengan lurus kepada agama Allah; (tetaplah atas) fitrah Allah yang Telah menciptakan manusia menurut fitrah itu. tidak ada perubahan pada fitrah Allah. (Itulah) agama yang lurus; tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui) Surah Rum:30 Sabda Nabi SAW: Setiap anak yg dilahirkan adalah dalam keadaan fitrah, maka kedua ibu bapanya yg menasrani atau meyahudi atau memajusikannya. Agama selain Islam tidak diterima Allah. Manusia jahil mengenai kehidupan selepas kematian Persoalan ini tiada siapa yg dapat menjawab melainkan Allah SWT Hikmah kematian agar manusia menerima ganjaran berdasarkan amalannya. Kehidupan akhirat adalah ditunggu oleh manusia untuk meraih ganjaran amal perbuatan Kecenderungan manusia hidup menurut peraturan Manusia sejak zaman silam cenderung mengikut peraturan yg ada di dalam masyarakatnya . Kesempurnaan sistem peraturan hanya ada di dalam islam. Kelemahan akal manusia utk mentafsir kewujudan makhluk lain Walaupun manusia ada akal, ia tidak mampu memikirkan hakikat perkara ghaib di sekitarnya spt malaikat, jin, syaitan dll. PENGERTIAN ISLAM Dari segi bahasa Nama terbitan dari kata kerja aslama yg membawa maksud:- 1. Ketulenan dan kesucian 2. Kedamaian, keamanan atau kesejahteraan 3. Ketaatan dan penyerahan Dari segi istilah 1. Pengakuan bahawa tiada tuhan melainkan Allah dan Muhammad adalah Rasulullah, mendirikan solat, mengeluarkan zakat, berpuasa di bulan Ramadan dan mengerjakan Haji bagi yang mampu. 2. Kepatuhan, ketundukan,ketaatan dan penyerahan diri dgn penuh keikhlasan dan sukarela, bukan secara paksa kpd Allah dalam seluruh aspek kehidupan. 3. Islam merupakan jawapan kepada 3 persoalan penting manusia: dari mana, mengapa dan ke mana kesudahan mansia? 4. Islam ialah ruh yg hakiki,cahaya petunjuk yg abadi dalam kehidupan, ubat yg paling mujarab bg penyakit dan jalan lurus yg selamat bagi manusia melaluinya. 5. Peraturan hidup yg bersifat integral yg mengatur kehidupan manusia, menjadi dasar akhlak mulia dan disampaikan oleh Nabi Muhammad untuk menjadi panduan kpd seluruh manusia. ISLAM SEBAGAI AD-DIN Perkataan Din merupakan istilah khusus dalam Quran yg bermaksud sistem hidup. Islam sbg Ad-Din bermaksud Islam adalah satu- satunya cara hidup yg diturunkan oleh Allah kepada manusia sbg panduan hidup. Ianya mencakupi semua aspek hidup manusia yg bersifat kebendaan dan spiritual dalam isu individu,kemasyarakatan, rumah tangga, negara dll. Elemen penting ad-Din: 1. Kekuasaan yg Maha Mutlak 2. Penyerahan diri dengan ketaatan dan kesetiaan epada yang Maha Mutlak 3. Iman dan amalan di bawah pengawasan pihak yg Maha Mutlak kekuasaanNya. 4. Ganjaran yg diberi samada baik atau buruk dari pihak yg Maha Berkuasa Hanya Islam addin yg diterima Allah Islam merupakan sistem yg sempurna Islam dibawa sejak Nabi Adam sehingga Muhammad. Firman Allah Taala:- Pada hari Ini Telah Kusempurnakan untuk kamu agamamu, dan Telah Ku-cukupkan kepadamu nikmat- Ku, dan Telah Ku-ridhai Islam itu jadi agama bagimu (Surah al-Maidah:3) SKOP AJARAN ISLAM 1. Akidah 2. Syariah 3. Akhlak 4. Dakwah dan Jihad 1. Akidah Dari segi bahasa bermaksud ikatan atau simpulan Dari segi istilah: kepercayaan yg terikat erat dan tersimpul kuat dalam jiwa Akidah Islam : kepercayaan dan keimanan kpd hakikat dan nilai2 yg mutlak seperti di dalam ajaran Islam. Berpaksikan kepada keyakinan kepada Allah dari segi, Rububiyah,Uluhiyyah serta Asma` dan sifatNya. 6 elemen asas akidah Islam:- 1. Keimanan kepada Allah 2. Keimanan kepada Malaikat 3. Keimanan kepada Kitab yg diturunkan 4. Keimanan kepada para Rasul 5. Keimanan tentang kewujudan Hari Akhirat 6. Keimanan kepada Qada dan Qadar 2. Syariat Iaitu hukum2 perundangan utk mengatur kehidupan individu, keluarga, masyarakat dan negara. Samada berkaitan ibadat khusus, muamalat, perniagaan, jenayah, pemerintahan dll. Sumber Syariah:- al-Quran, Sunnah, Ijma` dan Qiyas. Hak menentukan hukum adalah hak Allah. Ulama berijtihad perkara tiada dalil dalam quran dan sunnah. Syariat Islam bukan untuk membebankan manusia bahkan untuk kebaikannya. Setiap hukum ada hikmahnya. 3. Akhlak Akhlak bererti tingkahlaku, perangai atau keperibadian. Sifat yg tertanam dalam jiwa seseorang yg dengannya lahir sesuatu perbuatan atau tingkahlaku (Imam Ghazali) Rasulullah diutus untuk memperbaiki akhlak manusia. Dalam hub sosial, Islam meletakkan asas pergaulan seharian. Cthnya batasan pergaulan lelaki dan perempuan agar manusia tidak terjebak dalam kancah maksiat spt zina, bohsia dll. Masyarakat tanpa panduan akhlak Islam menyebabkan tiadanya keamanan dan kebahagiaan, berlakunya penindasan dan kezaliman. 4. Dakwah dan Jihad Dakwah ialah seruan ke arah kebenaran, menyeru manusia kpd Islam yg meliputi soal akidah, syariah dan akhlak. Ianya kewajipan setiap muslim dan merupakan tugas utama Rasul. Pelbagai cara :- ceramah, forum, penulisan dan media. Jihad bermaksud menggunakan seluruh tenaga dan keupayaan demi mencapai cita-cita mulia iaitu matlamat dan cita2 Islam, keampunan Allah, keredhaan dan rahmatNya. Jihad fisabilillah ialah usaha dan pengorbanan yg dilakukan utk menegakkan kalimah Allah samada dgn harta, jiwa, pena atau lidah. Maka jihad ada 3 ciri:- 1. Ada unsur daya dan tenaga yg terpaksa dicurahkan 2. Ada unsur matlamat dan cita2 yg ideal, qudus dan tinggi untuk dicapai 3. Ada unsur musuh yg menghalang dan menentang usaha perjuangan tersebut. 2 jenis Jihad:- 1. Jihad nafsu ( jihad besar) 2. Jihad lahir ( jihad kecil) Hukum berjihad adalah fardu kifayah. Tetapi akan menjadi fardu Ain sekiranya prinsip ajaran Islam tidak dijalankan dalam sebuah negara Islam atau diserang musuh. Musuh terdiri drpd org fasiq, munafiq, org kafir, hawa nafsu dan syaitan. Skop jihad adalah lebih luas berbanding berkorban harta dan nyawa. Sumber Ajaran Islam Sumber Asasi: 1. al-Quran 2. al-Sunnah Sumber Ijtihadi: 1. Ijmak 2. Qias 3. Lain-lain shanom Islam sebagai ad Din 31 Sumber Asasi: 1. al-Quran Definisi: Kalam Allah yg diturunkan kpd nabi Muhammad dalam Bahasa Arab secara mutawatir dan membacanya adalah ibadah. Dikenali juga dgn nama al-Furqan, al-Kitab, az-Zikr Diturunkan secara beransur-ansur selama 23 tahun. Ayat mula: 1-5 surah al-Alaq Ayat terakhir: ayat 3 surah al-Maidah Ciri khusus al-Quran 1. Diturunkan dalam Bahasa Arab 2. Wahyu kepada nabi Muhammad dengan lafaz dan maknanya sekali 3. Mukjizat bagi Nabi Muhammad 4. Diriwayatkan secara mutawatir. Tidak berlaku perubahan atau penundaan. 5. Membacanya di dalam solat dan luar adalah dikira ibadah dan mendapat pahala. Sumber Asasi: 2. as-Sunnah Definisi: segala yang bersumber dari Nabi Muhammad samada perkataan, perbuatan atau pengakuan. (bg contoh) Berperanan memperincikan kandungan al-Quran Sumber Ijtihadi: 1. al-Ijma` Definisi: Persepakatan para mujtahid dari kalangan umat Muhammad selepas kewafatan Baginda dalam satu-satu zaman di atas satu hukum syarak. Syarat Ijmak Persepakatan adalah di kalangan mujtahid Semua mujtahid bersepakat Persepakatan berlaku slps nabi wafat Persepakatan hanya dalam hukum syarak Persepakatan adalah dari kalangan umat Muhammad sahaja Sumber Ijtihadi: 2.Qias Definisi: menyamakan suatu masalah yg tiada nasnya dengan suatu masalah yg sudah ada nas hukumnya kerana adanya persamaan illah antara keduanya. Rukun qias: 1. Asal (al-asl) iaitu perkara yg sudah ada hukumnya dalam syarak 2. Furuk ( al-far`u)iaitu perkara baru yg tiada nas dalam syarak 3. Hukum asal : iaitu hukum perkara asal yg terdapat nasnya dalam syarak 4. Sebab hukum (illah) iaitu bentuk persamaan yg mengikat di antara al-asl dan al-far`u. Ciri-Ciri Keistimewaan Islam Rabbani Syumul dan lengkap Sepadu dan seimbang Wa’qii @ praktikal Tinggi dan Agung ‘‘Alami @ Universal shanom Islam sebagai ad Din 38 1. Rabbani/ ketuhanan bersifat rabbani kerana sumber utama syariah ialah al-Quran dan Sunnah.
shanom Islam sebagai ad Din 39
2. Syumul dan lengkap Bermaksud syariah Islam merangkumi segenap aspek kehidupan manusia. Memenuhi keperluan mereka ( daruriyyat, hajiyyat dan tahsiniyyat) Atur hub. Manusia dgn Allah, manusia sesama manusia dan manusia dgn alam. Q (Al-An’am: 38) “Tidaklah Kami tertinggal sesuatupun dalam al- Kitab.” 3. Sepadu dan seimbang Setiap bahagian syariah saling berkaitan. Maka wajib beramal dengan keseluruhan syariah. Cacatlah Islam jika diamalkan separuh-separuh Keseimbangan juga pada semua ciptaan Allah termasuk langit dan bumi, peredaran bintang, rantaian makanan . Keseimbangan juga dari sudut rohani dan jasmani, dunia dan akhirat. Keseimbangan kehidupan individu dan masyarakat. 4. waqie/praktikal Bukan hanya teori semata Maka Islam sesuai diamalkan bagi semua keadaan masyarakat yg sentiasa berubah-ubah. 5. Tinggi dan agung Hanya Islam agama yg diterima Allah. Ketinggian Islam bermula dari keyakinan bahawa Islam datang dari Zat yg Maha Tinggi. 6. Alami dan universal Bermaksud Islam meliputi semua tempat dan masa tanpa batasan geografi. Nabi Muhammad diutuskan untuk sekelian manusia bukan untuk org Arab sahaja. Nabi lain untuk kaumnya sahaja. Penyelewengan Masyarakat daripada cara hidup Islam 1. Serangan dari musuh Islam Melalui media massa dgn hiburan melampau Budaya dan cara hidup keseronokan (hedonisme) Menanamkan falsafah songsang spt hidup hanya sekali di dunia. Menyuburkan sikap individualistik dan materialistik di kalangan umat Islam 2. Kelalaian dan kelemahan umat Islam Sebahagian umat Islam masih jahil tentang Islam Kurang upaya merealisasikan saranan Quran Lalai dalam menjadikan Sunnah sbg ikutan Kurng jati diri Mudah alpa terhadap muslihat musuh Islam Suka meniru nilai yg dtg dari luar Islam Fenomena yg berlaku: 1. Kemunculan peribadi Islam pada nama sahaja 2. Budaya Barat dipuja manakala Sunnah diketepikan 3. Ibadat difahami dalam skop yg sempit 4. Melakukan ibadah khusus tp masih terlibat riba, rasuah dll 5. Wujud jurang perbezaan antara agamawan dan profesional 6. Krisis keyakinan terhadap agama