Arta Romanică

În timp ce imperiul Roman de răsărit(Imperiul Bizantin) se

menținea cu o constantă forță,Imperiul Roman de Apus se
dezmembra sub puterea
barbarilor:burgunzi,vizigoți,franci,vandali,etc.Această
perioadă cuprinsă între civilizația Romană și cea a
Renașterii(anii 400-1400),a fost numită Evul Mediu.
Organizarea socială
,economică,politică era bazată
pe FEUDALISM.
Țăranii nobililor loiali regelui
cultivau terenurile de pămînt
,dîndu-le o parte din
producție.La rîndul lor
nobilii(vasalii regelui) erau
obligați cu tot ce le aparținea să
servească regele.
Arta preromanică definește arta dezvoltată de
la încoronarea lui Carol cel Mare în anul 800 și
până la începuturile artei romanice în secolul al
X-lea. Arta preromanică definește arta
dezvoltată de la încoronarea lui Carol cel Mare
în anul 800 și până la începuturile artei
romanice în secolul al X-lea. Ea cuprinde arta
carolingiană, arta ottoniană, arta anglo-saxonă,
precum și arta Franței, Italiei și Spaniei. De-a
lungul acestei perioade, își fac simțită prezența
influențele artei romane clasice, iar arta
carolingiană devine sămânța din care mai
târziu se vor dezvolta arta romanică și arta
gotică.

Carol cel Mare a recuperat o parte din perfecțiune atinse de către romani. El a făcut un
efort pentru a aduna ceea ce a fost Imperiul Roman.
Convertește spre creștinism întreg teritoriul ce stăpînea și a început să fondeze
biserici și mănăstiri.
Capela PALATINĂ, 792
Arta romanicăArta romanică se referă la perioada dintre anul 1000
și nașterea artei gotice în secolul al XII-lea Arta romanică se referă
la perioada dintre anul 1000 și nașterea artei gotice în secolul al XII-
lea. Acestă artă s-a dezvoltat odată cu nașterea monarhiilor Europei
de vest. A cuprins Franța, Spania creștină, Anglia, Flandra,
Germania, Italia ,România și alte regiuni. Denumirea acestui curent
a fost dată de istoricii artei din secolul al XIX-lea

Tendințele care au existat în diferite părți ale Europei de Vest reflectă

tradițiile locale și gusturile artistice ale țărilor.
În Franța s-a evidențiat școala din Burgundia, Provence, Aquitania etc.
În Germania - școala din Saxonia și Renania
în orașele adiacente pe coasta Adriaticii, a fost clară influența
arhitecturii bizantine.
Stilul romanic
A aparut in sec-XII in Franța, prin îmbinarea unor elemente ale arhitecturii Romei
antice cu influențe bizantine și orientale.
Caracteristici:
*arcul (bolta)in forma de semicerc de piatră.
* bolta încrucișată
*masivitatea constructiei
*ziduri impodobite cu basoreliefuri,reprezentand animale,fiinte
imaginare,picturi și scene apocaliptice.

Capitel romanic
Arhitectura romanică

Arhitectura civilă/militară
Nobilii, mari proprietari de pamanturi, au inceput să-și construiasca
castele fortificate, construite pe înalțimi și înconjurate de ziduri
puternice și de șanturi pline cu apă.

Elementul central al castelelor era donjonul, care era la randul sau o

construcție fortificată, putând oferi stăpânului posibilitatea de locuire.
Spania
Castelul din La Coca
12-15 sec. fragment de perete
Etajul inferior al donjonului era
ocupat de cămări,la nivelul doi -
locuia proprietarul , etajul al
treilea adăpostea servitori și
paznici, la subterană se afla
închisoarea, iar acoperișul era
rezervat pentru santinelă
Deoarece donjonul a fost de multe
ori ultimul refugiu al locuitorilor
castelului, intrarea era dispusă
direct la etajul al doilea (până la 15
de metri de la sol), spre care ducea
scara de asediu,ridicată în caz de
pericol.
CARCASONE
CARCASONE
CARCASONE
*Arhitectura eclesiastică
Cel mai important și reprezentativ tip de arhitectură era bazilica, de proporții
considerabile, construită din piatră.

interiorul bisericilor era compus dintr-o navă centrală și doua sau patru nave laterale
desparțite între ele prin stâlpi masivi cu capiteluri variate, cu decorații sculptate
geometrice sau florale.
In partea de est ea avea intotdeauna o absidă care adapostea altarul,
locul corului și spațiul în care credincioșii asistau la slujbe;
*In exterior,zidurile erau sprijinite de întarituri masive;
*Ferestrele erau înguste și rare iar langa biserica se afla un turn care
adapostea clopotele;
*Sub pamant ,se afla o criptă de piatra unde credinciosiișii se rugau la
moastele uni sfânt;
*Referitor la decoratie,imaginile in piatra parcă spuneau o poveste,figurile si
scenele erau inspirate din Biblie sau din viata zilnica,reprezentau fiinte
imaginare,scene apocaliptice.
Bolta Romanica Bolta semicirculara

Plan de biserica romanica

Elevația bisericii romanice
Catedrala din Worms,Germania

Capitel romanic:
interiorul bisericii Saint Etienne
Vignory, Franța
cca. 1050-1057
Planul bisericii Saint Etienne
Vignory, Franța
cca. 1050-1057
Spatiul interior al bisericii romanice -
este aidoma peșterii în care a fost
îngropat Hristos și din care el a înviat.
De aceea acest spațiu este încă sumbru și
strîmt.
Datorită ferestrelor înguste, în biserică
domină contrastul puternic de lumină și
umbră .
Încă în vechile catacombe romane, care
serveau drept temple de la persecuția
primilor creștini de către autoritățile
romane, lumina venea din partea de sus
printr-o gaură rotundă în tavan .
Și în catedrala romanica, lumina se
revărsă din partea de sus și scotea în
evidență doar anumite părți ale
interiorului.

Saint Philbert
nava
Tournus, Franța
cca. 1060
Saint-Sernin
Toulouse, Franța
cca. 1070-1120
Saint-Sernin
Toulouse, Franța
cca. 1070-1120
Plan Saint-Sernin
Toulouse, Franța
cca. 1070-1120
Interior Saint-Sernin
Toulouse, Franța
cca. 1070-1120
Nava. Saint-Sernin
Toulouse, Franța
cca. 1070-1120
Nava. Saint-Sernin
Toulouse, Franța
cca. 1070-1120
Interior Speyer Cathedrala
Speyer,Germania
1030
navă cca.1082-1106
Sant’ Ambrogio
Milan, Italia
Interior,Sant’ Ambrogio
Milan, Italia
Saint-Etienne
Caen, Franța
1067, cca. 1115-1120
Interior , Saint-Etienne (navă)
Caen, Franța
cca. 1115-1120
Interior , Saint-Etienne (elevatia)
Caen, Franța
cca. 1115-1120
Exterior , Durham Cathedrala
Durham, Anglia
cca. 1093
Plan și secțiunea transversală ,Durham Cathedrala
Durham, Anglia
cca. 1093
Interior ,Durham Cathedrala
Durham, Anglia
cca. 1093
Interior ,Durham Cathedrala
Durham, Anglia
cca. 1093
Pisa Cathedrala, complex
Pisa, Italia
Cathedrala-1063
baptisteriul- 1153
Turnul-1174
Pisa Cathedrala,turnul
Pisa, Italia
1174
Interior ,Pisa ,Cathedrala
Pisa, Italia
1063
San Miniato al Monte
Florența, Italia
1062
San Miniato al Monte
Florența, Italia
1062
Interior , San Miniato al Monte
Florența, Italia
1062
Interior ,San Miniato al Monte
Florența, Italia
1062
Abația Notre-Dame
Fontenay, Burgundia, Franța
1139-1147
Abația Notre-Dame
Fontenay, Burgundia, Franța
1139-1147
 Sculptura
• În epoca romanica în mod clar erau separate cele
trei noțiuni de timp (trei nivele)
• Timpul pământean a fost înțeles ca un istoric, liniar.
• Aici, trecutul cu siguranta trecea în prezent și apoi
în viitor.
• Acestui concept a timpului corespundeau mai multe
motive narative în sculpturi și picturi pe catedrale,
compunînd panglici lungi orizontale pe teme biblice
și evanghelice.
Bernardus Gelduinus
Christ Judecător (în ”mandorlă”-element stilizat
de forma sîmburelui de migdal) relief în
ambulatoriul din Saint-Sernin
Toulouse, Franța
cca. 1096
marmură
Wiligelmo
Crearea lui Adam și Eva, friză pe fațada de vest, Modena, Cathedrala
Modena, Italia
cca. 1110
marmură
 Scene din Apocalipsa

Fresca bisericii Sf Saul din

Garth
începutul sec. 12.

Adam și Eva capitelul bisericii

abației St Pierre de la
Cluny 1109- 1113 lui.
Muzeul Cluny.
Cele mai importante puncte de
pe traseul simbolic al
credinciosului în biserica au
devenit ; la începutul drumului
(portalul) și țelul căii (tronul) .
Ușa dreptunghiulară, acoperită
cu un timpan semicircular,
simbolizau pămîntul acoperit
de bolta cerului.
(cuvântul latin "Arcus" se
traduce ca curcubeu" )
Căci, în conformitate cu
noțiunile medievale ,curcubeul
este o punte de legătură între
cer și pământ.

Timpanul portalului bisericii Saint-Pierre

Moissac, Franța
marmură
cca. 1115-1135
Portalul (cu timpanul),
împreună erau construite
astfel încât se încadrau în
cerc.
în stilul romanic (și mai târziu,
în stilul gotic), intrările apar
ca simboluri ale porților
pentru a trece în "lumea
cealaltă"
Acest lucru a sugerat temele
și subiectele de decor.
Cel mai adesea pe portaluri
erau reprezentate scene din
Judecata de apoi.
Portalul la fel simboliza
puterea și trecerea de la
profan la sacru .El simboliza
pe Hristos, pentru că Hristos
însuși a spus: „Eu sunt ușă:
dacă intră cineva prin mine,
el va fi mântuit”.De
asemenea avea o
semnificație simbolică și
mărimea ușii .Prin
ingustarea din cauza
arcadelor, se sugera: "Intrați
pe poarta cea îngustă,
pentru că largă este poarta
și lată este calea care duce
la pierzare, și mulți intră pe
ea și că strâmtă este poarta
și îngustă este calea care Cristos Judecător
duce la viață, și puțini sunt Timpanul portalului Saint-Pierre
care o află " Moissac, Franța
Marmură ,cca. 1115-1135
Cristos Judecător
Timpanul portalului Saint-Pierre
Moissac, Franța
Marmură
cca. 1115-1135
Lei și profet din Vechiul
Testament,(Ieremia sau Isaia)
portalul de sud, Saint-Pierre
Moissac, Franța
cca 1115-1130,Marmură
Mănăstitea Saint-Pierre
Moissac, Franța
cca. 1100-1115
marmură
Cloister of Saint-Pierre
Moissac, France
ca. 1100-1115
marble
piers approximately 6 ft. high
Gislebertus
Judecata de apoi,
Timpanul vestic a bisericii Saint-Lazare
Autun, Franța
cca 1120-1135,Marmură,
Aproximativ 2,1 m laț. la baza
Gislebertus
Judecata de apoi,
Timpanul vestic a bisericii Saint-Lazare
Autun, Franța
cca 1120-1135,Marmură,
Aproximativ 2,1 m laț. la baza
Înălțarea lui Hristos
Timpanul Apostolilor a portalului central al pronaosului de La Madeleine
Vézelay, Franța
1120-1132
Înălțarea lui Hristos
Timpanul Apostolilor a portalului central al pronaosului de La Madeleine
Vézelay, Franța
1120-1132
Portalul fațadei de vest,
biserica Saint-Trophime
Arles, Franța
a doua treime a secolului al XII-lea
Portalul fațadei de vest,(detaliu pe fronton și cornișă)
biserica Saint-Trophime
Arles, Franța
a doua treime a secolului al XII-lea
Benedetto Antelami,
Regele David, Pe fațada de vest a Catedralei
Fidenza
Fidenza, Italia
cca 1180-1190,Marmură,
Hristos în Majestate (Maiestas Domini) cu apostolii
Saint-Genis-des-Fontaines, Franța
1019-1020
Rainer din Huy
Botezul lui Hristos, Cristelniță,
Din Notre-Dame-des-Fonturi
Liege, Belgia
1 1107-1118, Bronz, 2 m.
Fecioara cu Pruncul (Morgan Madonna)
din Auvergne, Franța
a doua jumătate a secolului al XII-lea, lemn
pictat, 2 m.
Fecioara cu Pruncul (Morgan Madonna)
din Auvergne, Franța
a doua jumătate a secolului al XII-lea, lemn
pictat, 2 m.
Capul relicvă a Sfîntului Alexandru
din Stavelot Abbey, Belgia
1145, argint, bronz aurit, pietre prețioase,
email,
Pictura
Hristos în Maiestate,frescă pe absida de la
Santa Maria de Muir
În apropiere de Lerida, Spania
la mijlocul secolului al XII-lea 22 x 24 m.
Viziunea Hildegardei von Bingen, Detaliu de
faximil a unui manuscris pierdut,
de la Trier sau Bingen, Germania
cca 1050-1079
R initiala ( lupta cavalerului cu dragonul) Din
Moralia in Job
de la Cîteaux, Franța
cca 1115-1125,Cerneală și tempera pe
pergament,
Maestrul Hugo
Moise citește legea, Manuscris din Bury Biblie
din Bury Saint Edmunds, Anglia
cca 1135,Cerneală și tempera pe pergament? 20 x 14
cm.
12 Scene din Povestea de Crăciun,
manuscris
din Canterbury, Anglia
cca 1140, Cerneală și tempera pe
pergament, 40,5 x 30 cm
12 Scene din Povestea de Crăciun,(detaliu)
manuscris
din Canterbury, Anglia
cca 1140, Cerneală și tempera pe pergament, 40,5 x
30 cm
12 Scene din Povestea de Crăciun,(detaliu) manuscris
din Canterbury, Anglia
cca 1140, Cerneală și tempera pe pergament, 40,5 x 30 cm
Pisica, șoarecele și nevăstuica, (detaliu de
manuscris)
Anglia
cca 1170, Cerneală și tempera pe
pergament, 30 x 180 cm
Gura Iadului, Psaltire
Winchester , Anglia
cca 1150, Cerneală și tempera
pe pergament,
Edwine scribul la locul de muncă , Edwine
Psaltirii
cca 1160-1170?,Cerneală și tempera pe
pergament
Înmormântare a lui Edward Confesorul, Procesiune la Westminster Abbey, Detaliu
al unei tapiserii
De la Catedrala Bayeux, Franța
cca 1070-1080,Lână brodată pe lenjerie, 229 cm.
Bătălia de la Hastings, Detaliu al unei
tapiserii
De la Catedrala Bayeux, Franța
cca 1070-1080,Lână brodată pe lenjerie, 229
cm.
Îngropare a lui Hristos, Frescă deasupra arcadei
naosului, Sant'Angelo în Formis
Aproape de Capua, Italia
cca 1085,
Arborele lui Iesei,Explicație în
cartea Isaia .
de la Cîteaux, Franța
cca 1125,Cerneală și tempera
pe pergament, 15 x 9 cm.