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Aristóteles

(c. 385-322 a.C.)

A natureza do ser
humano apenas se
realiza através da
organização comunitária
e política. O Estado é a
forma mais perfeita e
acabada da organização
comunitária e política. É
para ele que tendemos
naturalmente.
«O homem é um animal político»

 Na perspetiva de Aristóteles, o
Estado e o poder político surgem
naturalmente. Os seres humanos
associam-se naturalmente,
primeiro em famílias, depois em
aldeias e, por fim, em cidades
(Estados).
 O Estado é o culminar de um
processo natural e o fim para o qual
tendem naturalmente todas as
anteriores formas de associação.
«O homem é um animal político»

Família Aldeia
• As pessoas juntam-se naturalmente para •Resulta da reunião natural de
formarem famílias. É a forma de várias famílias.
associação originária.

Cidade ou Estado
•Forma mais elevada de comunidade e primeira comunidade autossuficiente.
•É o fim superior para o qual tendem naturalmente as anteriores comunidades.
•Existe por natureza e é o melhor e o mais completo dos bens.
•Só no seu interior é possível aos seres humanos realizarem o seu potencial.
«O homem é um animal político»
 Aristóteles considera que só no
interior do Estado, enquanto forma
perfeita de associação, é possível aos
humanos realizarem a sua natureza
intelectual e moral e conquistarem a
vida boa.

 Aquele que por natureza for


autossuficiente e não sentir
necessidade de se associar não é
humano. Será ou um bicho (infra
-humano, incapaz de usar a palavra)
ou um deus (sobre-humano).
«O homem é um animal político»
Aristóteles, Política, Lisboa,
Vega, 1998.

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