Todas estas teorías realzan la importancia de los

factores sociales en la explicación de la delincuencia.

Más concretamente, ponen de relieve el papel
explicativo que la desorganización y la falta de
integración social que tienen sobre la aparición de la
conducta delictiva. Estas disfunciones sociales dan
lugar a que existan diferentes grupos(raciales,
lingüísticos, culturales, etc.) que tienen objetivos,
normas y posibilidades sociales distintas.
El derivado criminológico aplicado de estas perspectivas
es el desarrollo de programas juveniles, familiares o
sociales de amplio
espectro que reduzcan la marginación social,
aumenten la integración, reduzcan la tensión social y,
también, mejoren el control social informal.

Todas estas estrategias propiciarán que los ciudadanos

acepten las normas y los valores colectivos y que se
impliquen en las actividades convencionales de la
comunidad (como la educación o el trabajo). De esta
manera, se favorecerá una mayor integración social y
una reducción del fenómeno delictivo.
 La teoría general de la tensión fue formulada por
Robert AGNEW, e intenta revitalizar las
perspectivas de la tensión de Merton, Cohen,
Cloward y Ohlin y otros autores especialmente
en la dimensión individual de estas propuestas.

 Según Agnew existe un conjunto muy amplio de

investigación criminológica que ampara la
relación entre tensión y delincuencia.
Explican la delincuencia a partir de las relaciones que
tienen los individuos con su entorno próximo. Agnew
establece dos diferencias fundamentales entre su
teoría general de la tensión y las teorías del aprendizaje y
del control social:

 la primera diferencia reside en el tipo de relaciones

sociales que se enfatizan como génesis de la
delincuencia, y
 la segunda en la motivación que se atribuye a los
individuos para delinquir.
En el modelo de Agnew, las relaciones con otras
personas que explican la delincuencia son de
carácter negativo. Se trata de aquellas
interacciones con otros que son susceptibles de
producir frustración o tensión en el individuo,
precipitando su conducta delictiva.

Según la teoría general de la tensión, los jóvenes

son impelidos a la delincuencia por estados
emocionales negativos, tales como la ira, la
frustración o el resentimiento.
Con esta finalidad pueden adoptar diferentes
soluciones de comportamiento: como la utilización
de medios ilegítimos para el logro de sus objetivos,
el ataque directo a la fuente que les produce la
tensión o la evasión de la situación a través del uso
de drogas.
Agnew identifica tres fuentes que pueden generar
tensión en los individuos:

Imposibilidad de • Posición económica

alcanzar objetivos • Mayor estatus social
sociales positivos
Privación de aquellas
gratificaciones que un • Despedido del trabajo por
individuo ya posee o reducción de plantilla.
que espera poseer
Situaciones negativas o • Abuso de menores
aversivas de las cuales no
puede escapar. • Mujeres maltratadas.
• Imposibilidad de EMOCIONES
alcanzar objetivos NEGATIVAS
sociales positivos. • Una opción----
• Privación de • Disgusto la conducta
gratificaciones que
se poseen o se • Depresión delictiva ALIVIO
esperan.
• Sometimiento a • Miedo DE LA
situaciones aversivas • Ira (da energía a TENSIÓN
ineludibles CONDUCTAS
la acción) CORRECTIVAS ADE LA
FUENTES DE TENSIÓN SITUACIÓN
Factores impulsores
• Que tienen que ver con la importancia de los objetivos perseguidos
por el joven, con sus recursos personales, con el apoyo social con el
que cuenta o con variables de tipo ambiental o cultural.
Factores de predisposición,
• Relacionados con variables temperamentales, con sus creencias o
con sus previas experiencias delictivas. Así como sus creencias
favorables al uso de la violencia.

El ultimo elemento importante de la teoría de Agnew es su

afirmación de que la tensión crónica puede predisponer a los
individuos para el inicio de carreras delictivas de larga duración.
Agnew considera que para prevenir la criminalidad
es necesario reducir la exposición de los individuos
a tensiones, a través de medidas como las
siguientes:

a) Eliminando aquellas tensiones que llevan a la

delincuencia, tales como los sistemas punitivos
de crianza en la familia y en las escuelas, la
discriminación social, laboral, etc.
b) Alterando ciertas tensiones (que no pueden ser
eliminadas) para hacerlas menos conducentes
al delito. Por ejemplo, los sistemas punitivos de
justicia juvenil pueden suavizarse (ya que no
pueden ser eliminados) utilizando medidas
comunitarias, de justicia reparadora, etc.
c) Apartando a los sujetos de tensiones
criminógenas, tales como, por ejemplo,
retirando la patria potestad o custodia infantil a
padres que son delincuentes persistentes,
cambiando a ciertos niños y adolescentes de
colegios problemáticos, etc.
d. Entrenando a los sujetos en riesgo en
habilidades de afrontamiento de las tensiones,
de modo que se reduzca la capacidad
criminógena de las fuentes de tensión.
e. Aumentando el control social informal.
f. Reduciendo los contactos con amigos
delincuentes y las creencias favorables a la
delincuencia.
Concebida en sus inicios como el rechazo o la no
aceptación de la norma, es una teoría que expresa
el fenómeno patológico de desorganización social,
que se da cuando las normas no satisfacen
al individuo, produciéndose un vacío de normas, o
cuando el individuo no esta integrado a la
sociedad, no se considera atado a las regulaciones
sociales que para el han dejado de funcionar
súbitamente (para el o para su grupo).
Como precursor de la Teoría de la anomía es E. Durkein
y quien desarrollo y amplio más sobre esta teoría es
Robert K. Merton.

E. Durkein
Su enfoque acerca de la anomia se encuentra
distribuido entre sus obras, es por ello que para
entender esta teoría hay que hacer un recorrido por las
mismas, en tal sentido tenemos:

División del Trabajo Social: expresa que con la división

patológica del trabajo, se destruye
la solidaridad social, el apoyo fraterno y la
cooperación.
Teniendo entonces que la Anomia es en sí, es el
estado de desintegración social originado por el hecho
de que la división del trabajo, obstaculiza cada vez mas
un contacto lo suficientemente eficaz entre los
obreros, siendo barrera para una relación social
satisfactoria.

El suicidio: en esta obra se puntualiza que en las

épocas de prosperidad económica y
de depresión aumentan los casos de suicidios.

Cuando las necesidades de las personas no pueden ser

satisfechas con los medios disponibles, estas personas
incurren en el suicidio. Catalogándolos de la siguiente
manera:
§ Los suicidios altruistas, representados por
aquellos que se suicidaban en pro de la sociedad
o el bien común.
§ Los egoístas, llevados acabo por aquellos
individuos encerrados en ellos mismos, en sus
propias insatisfacciones individuales, aislados, en
una integración ineficiente, lo que los lleva a este
acto.
§ El Anómico, que es cuando las normas han
dejado de satisfacer al individuo y su falta de
integración a la sociedad lo lleva a esta
tendencia.
Las Reglas del Método Sociológico: se partió de las
premisas de que la criminalidad es normal y que la
criminalidad es un hecho social que debe ser explicado
socialmente. Con ello se comenzó a explicar que
el comportamiento desviado es de importancia,
debido a que da comienzo al estudio de que la
criminalidad y el delito, como el comportamiento
desviado en general, pudiese ser observado,
comprobado y se convirtiera en una categoría
del conocimiento sociológico, pasando del plano
individual, al plano social.

En síntesis, para Durkein, la anomia es el fracaso o

ausencia de un sistema de convicciones morales
arraigadas colectivamente para una persona o grupo
social.
Robert K. Merton

Introduce en la teoría el factor cultural, separando

la estructura cultural de la estructura social.
Teniendo entonces que la estructural cultural
entiende las concepciones generales de objetivos y
las normas, según las cuales los hombres se
orientan; y la estructura social, consiste en el
sistema de relaciones sociales que son de varias
maneras determinantes para cada uno como
miembro de la sociedad.
 • Esta representada por el
Estructura grupo de normas que regulan
cultural el comportamiento de un
grupo o de la sociedad;

Estructura • Constituida por los roles y el

estatus social, es en donde se
social genera la anomia.
 Merton destaca cinco formas adaptativas
del hombre al medio social.

Innovación:

• El sujeto ve a través de medios ilícitos o delincuenciales una buena forma

de conseguir sus objetivos. Es la única forma criminal de todas. Merton
defiende que la mayoría son declase baja.

Conformidad:

• El individuo cree que debe conseguir los objetivos con los medios lícitos
exclusivamente. Esta respuesta es la mayoritaria dentro de la sociedad.

Ritualismo

• Se renuncia a conseguir las metas y objetivos socialmente descritos

como exitosos. Es una desviación no delictiva, que suele darse en clases
medio-bajas.
Apatía

• También se denomina retraimiento; es un

alejamiento de los valores culturales de la sociedad
en cuanto a objetivos de éxito y a los medios no
lícitos. Suelen dar lugar a alcohólicos, mendigos,
vagabundos, etc.

Rebelión

• Un grupo o colectividad pone en duda los valores

establecidos. Estas personas anteriormente han
intentado lograr los éxitos sin desviación pero han
fracasado.
 VALORES MIEDOS

CONFORMISMO Si Si

INNOVACIÓN Si No

RITUALISMO No Si

RETRAIMIENTO No No

REBELIÓN No No
La Teoría de la Asociación Diferencial de Sutherland,
parte de una concepción culturalista de la
desorganización social, según la cual, constituía el
síndrome de la ruptura de los viejos cánones culturales
y en este ámbito, donde comienza a formarse los
nuevos valores, aparecen comportamientos desviados
y criminales opuestos y negadores de los otros.

Esta teoría trata de explicar con la ayuda diferencial de

los grupos, el proceso por el cual una persona se hace
criminal; cuando aprende más modelos de favorecer la
infracción de la ley, que modelos que la desaprueban.
Sutherland estudio al ladrón profesional y observo
que el hurto profesional no era una actividad
individual y aislada, sino que era algo que se
aprendía en contacto con otras personas.

La teoría de Sutherland se centra en el proceso

individual, buscando las razones concretas que
hacen que unos individuos se impliquen en
actividades delictivas y otros no.
 • La técnica de la comisión del delito.
Dimensión • Motivos y actitudes para delinquir.
• Definiciones favorables a la
aprendizaje delincuencia.

Dimensión • Asociación con grupos íntimos.

grupo
 La conducta delictiva es aprendida, no heredada ni inventada.
 Se aprende en interacción comunicativa con otros, ya sea verbal o
gestual. Esta idea emana del interaccionismo simbólico de la
escuela de Chicago, en grupos íntimos, próximos al individuo.
 Incluye el aprendizaje de las técnicas y motivos para delinquir.
 Los motivos se aprenden a partir de las definiciones de los otros
favorables a la violación de lasleyes.
 Los individuos se convierten en delincuentes por asociación
diferencial o contacto preferente con definiciones favorables a la
delincuencia.
 La asociación diferencial puede variar en frecuencia, duración,
prioridad e intensidad.
 La conducta delictiva se adquiere a través de los diversos
mecanismos de aprendizaje.
Las investigaciones del interaccionismo simbólico,
descansan sobre la observación de la vida
cotidiana, la cual presupone que
toda conducta tiene un significado que es
interpretado por el individuo, gracias a que ha
aprendido los símbolos (el lenguaje, oral y
corporal), siendo este aprendizaje, el que le
permite al hombre convivir, adquirir una cultura,
predecir la conducta de los demás, adaptar su
conducta a las exigencias de la sociedad, adoptar
un rol y la aceptación de los valores culturales.
Para Becker, "el fenómeno del etiquetamiento, es
una manifestación de relación de poder, donde se
comprende la conducta del desviado y también está
constituida por la acción de otros, que son aquellas
personas que elaboran las reglas de cuya violación
fue encontrado culpable", es decir, que el
comportamiento desviado es creado por la
sociedad en el sentido, en que grupos
sociales ocasionan ese comportamiento, porque
forman reglas, cuya violación constituye un
comportamiento desviado.
a) No se interesa por las causas del delito sino que analiza las
situaciones postdelictivas, es decir, cuando el delincuente es
castigado y "etiquetado" como criminal.
b) La actividad criminal no existe como tal, ningún comportamiento
humano, por desviado que sea, se convierte en delito sino en virtud
de la actividad de las instancias de control formal (si alguien roba y
no es detenido no puede ser calificado de ladrón).
c) No existe una distribución uniforme de la delincuencia entre la
población, la realidad carcelaria tampoco es representativa de la
objetiva medida de la criminalidad. El estatus social es el filtro que
selecciona discriminatoriamente el adjetivo de "delincuente".
d) Proceso de estigmatización: el individuo interioriza el rol de
delincuente como consecuencia del "etiquetado", lo cual le aboca
hacia la carrera criminal. Es la denominada desviación secundaria.
Esta teoría se denomina también de la reacción social ya
que, atendiendo a la estigmatización o efecto
criminógeno, la sanción se base en dos conceptos:

 La calificación de una conducta como desviada la hace

la propia sociedad cuando una conducta se aparta de lo
socialmente establecido.
 La reacción social es el proceso generado tras el
etiquetado. Es una estigmatización que aumenta
cuando el individuo, además de haber delinquido,
ingresa en prisión. Es apartado de su contexto social y
sometido a otro que va a influir en él.