Anda di halaman 1dari 14

INTEGRASI KONSEP ISLAMI DAN KONSEP

ARSITEKTUR MODERN PADA PERANCANGAN


ARSITEKTUR MASJID
19 Oktober 2017
Pengertian
• Arsitektur Islam adalah karya arsitektur yang
sesuai dengan pandangan Islami sehingga
arsitektur yang memiliki pendekatan konsep
Islam dikatakan sebagai arsitektur Islami
• konsep arsitektur Islam merujuk pada ayat-ayat
‘Quraniyah’ (berasal dari Al-Quran
‘”Sesungguhnya Al-Quran diturunkan untuk
orang-orang yang berpikir”)
• ‘Kauniyah’ (bentuk hukum alam). Jadi, arsitek
harus mampu memenuhi The law of God dan
‘The Law of Nature’.
• Ijtihad artinya usaha sungguh-sungguh yang
dilakukan seorang mujtahid (orang yang
melakukan ijtihad) untuk mencapai suatu
keputusan tentang kasus yang penyelesaian
belum tertera dalam Al-Quran dan Sunnah
Rasulullah SAW
Perkembangan
• Arsitektur masjid di Indonesia banyak
dipengaruhi oleh tradisi dan budaya, selain
banyak yang dihasilkan secara otodidak, tidak
terencana dan tidak terstruktur.
• Olahan arsitektur masjid lebih banyak
dipengaruhi oleh imajinasi yang terbentukdalam
memori masyarakat secara umum, misalnya
bentuk atap bawang atau kubah.

Karakteristik perwujudan arsitektur masjid
di Indonesia.
• Atap kubah merupakan simbol yang cukup
populer dan paling mudah dikenali untuk
sebuah masjid.
• Praktis dan cepat pemasangannya, secara
imajinatif atap kubah ini sudah menjadi
sebuah simbol bagi sebuah masjid.
Pengertian Masjid.

• Masjid atau mesjid adalah rumah tempat ibadah


umat Muslim.Masjid artinya tempat sujud, dan
mesjid berukuran kecil juga disebut musholla,
langgar atau surau. Selain tempat ibadah masjid
juga merupakan pusat kehidupan komunitas
muslim. Kegiatan - kegiatan perayaan hari besar,
diskusi, kajian agama, ceramah dan belajar Al
Qur'an sering dilaksanakan di Masjid.Bahkan
dalam sejarah Islam, masjid turut memegang
peranan dalam aktivitas sosial kemasyarakatan
hingga kemiliteran.
Ibnu Khaldun menyebut tiga model
dasar masjid:
• Masjidil Haram di Makkah, Masjid Nabawi di Madinah,
dan Kubah Al-Sakhra di Jerusalem.Masjidil Haram
dengan sentranya Ka'bah, sejatinya adalah sebuah titik
orientasi.Masjid Nabawi adalah sebuah rumah dan
Kubah Al'Sakhra adalah monumen peringatan mi'raj
Nabi.Itulah sebabnya, di Masjidil haram poros orientasi
bisa bergerak dari segala arah. Meskipun secara ia
berbentuk radial, namun dalam praktik ia digelar
mengarah pada empat sisi dinding Ka'bah. Poros
orientasi Masjid Nabawi mengarah dari utara ke
selatan.Sementara itu, Kubah Al-Sakhra cenderung
menjulang keatas.
ETIMOLOGI
• Masjid berarti tempat beribadah.Akar kata dari masjid adalah
sajada dimana sajada berarti sujud atau tunduk.Kata masjid
sendiri berakar dari bahasa Arab Kata masgid (m-s-g-d)
ditemukan dalam sebuah inskripsi dari abad ke 5 Sebelum
Masehi.Kata masgid (m-s-g-d) ini berarti "tiang suci" atau
"tempat sembahan".Kata masjid dalam bahasa Inggris disebut
mosque.Kata mosque ini berasal dari kata mezquita dalam
bahasa Spanyol. Sebelum itu, masjid juga disebut "Moseak",
"muskey" , "moscey" , dan "mos'key". Diduga kata-kata ini
mengandung nada yang melecehkan.Contohnya pada kata
mezquita yang diduga berasal dari kata mosquito.Tapi, kata
mosque kemudian menjadi populer dan dipakai dalam bahasa
Inggris secara luas.
SEJARAH MASJID
• Menara-menara, serta kubah masjid yang
besar, seakan menjadi saksi betapa jayanya
Islam pada kurun abad pertengahan.Masjid
telah melalui serangkaian tahun-tahun
terpanjang di sejarah hingga sekarang.Mulai
dari Perang Salib sampai Perang Teluk.Selama
lebih dari 1000 tahun pula, arsitektur Masjid
perlahan-lahan mulai menyesuaikan
bangunan masjid dengan arsitektur modern.
MASJID PERTAMA
• Ketika Nabi Muhammad SAW. tiba di Madinah, beliau
memutuskan untuk membangun sebuah masjid, yang
sekarang dikenal dengan nama Masjid Nabawi, yang berarti
Masjid Nabi. Masjid Nabawi terletak di pusat
Madinah.Masjid Nabawi dibangun di sebuah lapangan yang
luas. Di Masjid Nabawi, juga terdapat mimbar yang sering
dipakai oleh Nabi Muhammad SAW. Masjid Nabawi menjadi
jantung kota Madinah saat itu. Masjid ini digunakan untuk
kegiatan politik, perencanaan kota, menentukan strategi
militer, dan untuk mengadakan perjanjian. Bahkan, diarea
sekitar masjid digunakan sebagai tempat tinggal sementara
oleh orang-orang fakir miskin.Saat ini, Masjidil Haram,
Masjid Nabawi dan Masjid al-Aqsa adalah tiga masjid
tersuci di dunia
PENYEBARAN MASJID
• Masjid kemudian dibangun di daerah luar Semenanjung
Arab, seiring dengan kaum Muslim yang bermukim di luar
Jazirah Arab.Mesir menjadi daerah pertama yang dikuasai
oleh kaum Muslim Arab pada tahun 640.Sejak saat itu,
Ibukota Mesir, Kairo dipenuhi dengan masjid. Maka dari itu,
Kairo dijuluki sebagai kota seribu menara. Beberapa masjid
di Kairo berfungsi sebagai sekolah Islam atau madrasah
bahkan sebagai rumah sakit.Masjid di Sisilia dan Spanyol
tidak menirukan desain arsitektur Visigoth, tetapi
menirukan arsitektur bangsa Moor.Para ilmuwan kemudian
memperkirakan bahwa bentuk bangunan pra-Islam
kemudian diubah menjadi bentuk arsitektur Islam ala
Andalus dan Magribi, seperti contoh lengkung tapal kuda di
pintu-pintu masjid.
• Masjid pertama di Cina berdiri pada abad ke 8 Masehi
di Xi'an. Masjid Raya Xi'an, yang terakhir kali di
rekonstruksi pada abad ke 18 Masehi, mengikuti
arsitektur Cina. Masjid di bagian barat Cina seperti di
daerah Xinjiang, mengikuti arsitektur Arab, dimana di
masjid terdapat kubah dan menara.Sedangkan, di
timur Cina, seperti di daerah Beijing, mengandung
arsitektur Cina.
• Masjid mulai masuk di daerah India pada abad ke 16
semasa kerajaan Mugal berkuasa. Masjid di India
mempunyai karakteristik arsitektur masjid yang lain,
seperti kubah yang berbentuk seperti bawang. Kubah
jenis ini dapat dilihat di Masjid Jama Delhi.
• Masjid pertama kali didirikan di Kesultanan Utsmaniyah
pada abad ke 11 Masehi, dimana pada saat itu orang-orang
Turki mulai masuk agama Islam. Beberapa masjid awal di
Turki adalah Aya Sofya, dimana pada zaman Bizantium,
bangunan Aya Sofya merupakan sebuah katedral.
Kesultanan Utsmaniyah memiliki karakteristik arsitektur
masjid yang unik, terdiri dari kubah yang besar, menara dan
bagian luar gedung yang lapang.Masjid di Kesultanan
Usmaniyah biasanya mengkolaborasikan tiang-tiang yang
tinggi, jalur-jalur kecil di antara shaf-shaf, dan langit-langit
yang tinggi, juga dengan menggabungkan mihrab dalam
satu masjid.Sampai saat ini, Turki merupakan rumah dari
masjid yang berciri khas arsitektur Utsmaniyah.
INTEGRASI KONSEP ISLAMI dan KONSEP
ARSITEKTUR MODERN PADA PERANCANGAN
ARSITEKTUR MASJID

Anda mungkin juga menyukai