A Revelação Especial

MANEIRAS DA REVELAÇÃO ESPECIAL

A) SORTES
Embora não usemos mais o sistema de “lançar sortes”, em
determinadas ocasiões isso serviu para revelar a vontade de Deus ao
homem (Pv 16.33; At 1.21-26).
B) O URIM E O TUMIM
O peitoral usado pelo sumo sacerdote era como um grande bolso
adornado com 12 pedras preciosas. Dentro havia 2 pedras, o Urim e
o Tumim, que eram retiradas, como as sortes, a fim de determinar a
vontade de Deus (Ex 28.30; Nm 27.21; Dt 33.8; 1Sm 28.6; Ed 2.63).
MANEIRAS DA REVELAÇÃO ESPECIAL
C) SONHOS
O sonho, mesmo sendo uma experiência comum, muitas vezes
foi usado por Deus para se comunicar com homens no período
do AT, o que ocorrerá novamente por ocasião da segunda vinda
de Cristo (Gn 20.3,6; 31.11-13, 24,40-41; Jl 2.28).
D) VISÕES
Muitos homens de Deus tiveram visões como revelação de Deus.
É notável que, nelas, eles, principalmente, “ouviram” as palavras
do Senhor (Is 1.1; 6.1; Ez 1.3).
MANEIRAS DA REVELAÇÃO ESPECIAL
E) TEOFANIAS
Antes da encarnação, as teofanias estavam associadas com a
aparição do “Anjo do Senhor”, que comunicou a mensagem
divinas às pessoas (Gn 16.7-14; Ex 3.2; 2Sm 24.16; Zc 1.12).
F) ANJOS
Deus, muitas vezes, usou seus anjos para entregar
mensagens divinas aos homens (Dn 9.20-21; Lc 2.10-11; Ap
1.1).
MANEIRAS DA REVELAÇÃO ESPECIAL
G) OS PROFETAS
Os profetas do AT trouxeram a mensagem de
Deus para a humanidade (2Sm 23.2; Zc 1.1), assim
como fizeram os do NT (Ef 3.5). Eles falavam
diretamente da parte de Deus, diferente dos
mestres de hoje em dia, que ensinam com base
no que foi previamente revelado pelas Escrituras.
MANEIRAS DA REVELAÇÃO ESPECIAL
H) EVENTOS
A atuação de Deus na história também o revela. A libertação de Israel
revelou os atos de justiça do Senhor (Mq 6.5). Os atos de juízo revelam
quem Deus é (Ez 25.7), assim como a encarnação de Cristo (Jo 1.14; Hb
1.3). Deve-se ressaltar que esse tipo de revelação se dá por meio de fatos
históricos reais, sem que tenhamos de procurar um sentido espiritual
escondido por detrás do texto. Assim, quando a Bíblia fala de guerras e
povos do passado, refere-se, de fato, a guerras e povos do passado e não
a outras entidades representadas por metáforas. Além do mais, a própria
Palavra de Deus revela a atuação de Deus em diversos fatos históricos.
MANEIRAS DA REVELAÇÃO ESPECIAL
I) JESUS CRISTO
Indiscutivelmente, a encarnação de Jesus Cristo foi um dos
principais meios dessa revelação especial. Ele revelou o Pai (Jo
1.14; Hb 1.2-3), mostrou a natureza de Deus (Jo 14.9), o poder
de Deus (Jo 3.2), a sabedoria de Deus (Jo 7.46), a glória de
Deus (Jo 1.14), a vida de Deus (1Jo 1.1-3) e o amor de Deus
(Rm 5.8). Nosso Senhor fez tudo isso tanto por intermédio de
seus atos (Jo 2.11) como por meio de suas palavras (Mt 16.17).
MANEIRAS DA REVELAÇÃO ESPECIAL
J) A BÍBLIA
A Bíblia é o meio mais abrangente da revelação, pois engloba o registro de muitos
aspectos dessa revelação. É claro que nem tudo que Deus revelou a homens e que
Jesus fez está registrado na Bíblia (Jo 21.25). Por outro lado, a Bíblia não contém
apenas relatos de visões e os feitos de Jesus. Há também diversas verdades
adicionais reveladas por meio dos escritores bíblicos. Assim, a Bíblia é, ao mesmo
tempo, registro de aspectos da revelação de Deus e a própria revelação.
Três aspectos importantes da revelação na Bíblia. Ela é:
 Verdadeira (Jo 17.17);
 Progressiva (Hb 1.1);
 Possui um propósito (Jo 20.31; 2Tm 3.15-17).
 A Inspiração da ‘Bíblia’
O RELATO BÍBLICO A RESPEITO DA INSPIRAÇÃO
A doutrina da inspiração não é invenção de teólogos. A própria
Bíblia a expõe enfaticamente. Ela dá testemunho de si mesma (o
que não é considerado válido pelos seus inimigos) e tem
testemunho da história.
Observemos alguns textos bíblicos:
1) 2Timóteo 3.16
2) 2Pedro 1.21
3) 1Coríntios 2.13
O RELATO BÍBLICO A RESPEITO DA INSPIRAÇÃO

4) Uma Compilação de Dados

Vejamos a variedade de material que Deus fez os autores incluírem na Bíblia:
a) Diretamente de Deus: (Dt 9.10).
b) Pesquisado: (Lc 1.1-4).
c) Profético: aproximadamente, 25% da Bíblia consiste em profecias, boa parte já cumprida
com exatidão. Nenhum homem poderia acertar 100% das profecias se fizesse por si mesmo.
d) Histórico: boa parte da Bíblia é histórica, a maior parte escrita por homens que viveram o
que foi relatado.
e) Outros: a Bíblia registra algumas coisas que não são verdadeiras – como as mentiras de
Satanás (Gn 3.4-5) –, mas o faz de maneira precisa, como realmente aconteceram. Também
contém citações de escritos de pessoas incrédulas (Tt 1.12), além de trechos que revelam
experiências pessoais e emoções (Rm 9.1-3). Contudo, essa variedade de material é
registrada com precisão.
 A Inspiração da ‘Bíblia’
DEFINIÇÃO DE INSPIRAÇÃO
Uma definição abrangente de inspiração seria: Deus supervisionou os
autores humanos da Bíblia para que compusessem e registrassem,
sem erros, sua mensagem à humanidade utilizando as palavras de
seus escritos originais.
Isso significa que Deus não ditou as palavras da Bíblia (algumas vezes
até o fez) para os escritores, mas os supervisionou soberanamente
para que, no uso de suas capacidades mentais e habilidades,
compusessem um material que fosse verdadeiro (Jo 17.17) e que fosse
o que Deus desejava nos revelar.
 A Inspiração da ‘Bíblia’
DESVIOS DA DOUTRINA DA INSPIRAÇÃO
a) Inspiração natural — Crê que os autores
escreveram sem a supervisão de Deus.
1) Deus não inspirou as palavras;
2) A Bíblia está no mesmo patamar de outros
escritos; e
3) Exclui a inerrância e a infalibilidade.
 A Inspiração da ‘Bíblia’
DESVIOS DA DOUTRINA DA INSPIRAÇÃO
b) Inspiração mística — Crê que a Bíblia foi escrita por homens
cheios do Espírito Santo. De igual modo outros escritos, como os
dos pais da igreja e de grandes homens durante a história. Nesse
caso:
1) Outros escritos seriam tão inspirados quanto a Bíblia;
2) Os livros da Bíblia não são infalíveis; e
3) A Bíblia representa uma importante literatura religiosa que
pode, inclusive, conter mensagens de Deus.
 A Inspiração da ‘Bíblia’
c) Níveis de inspiração — Crê que algumas partes da Bíblia são
mais inspiradas que outras. Toda a Bíblia seria inspirada por Deus,
porém, com diferença no grau de inspiração entre as partes.

d) Inspiração parcial — Crê que algumas partes da Bíblia foram

inspiradas por Deus e outras não. Nesse ponto de vista, o que é
inspirado é o propósito da Bíblia. Assim, quando fala da salvação,
ela é confiável, mesmo que tenha erros históricos ou científicos.
 A Inspiração da ‘Bíblia’
e) Inspiração conceitual — Crê que os conceitos bíblicos são
inspirados e não as palavras. Assim, a mesma ideia exposta de outro
modo é tão inspirada quanto a original.
f) Inspiração neo-ortodoxa — Nesse caso, a revelação está centrada
em Jesus Cristo. A Bíblia, mesmo possuindo erros, é válida ao nos
apresentar Jesus. Assim, a Bíblia é produto humano falível, mas pode
se tornar a Palavra de Deus quando lida por nós. Ou seja, a Bíblia se
torna Palavra de Deus quando Cristo fala conosco em suas páginas.
Desse modo, a Bíblia não possuiria autoridade, mas seria um bom
instrumento nas mãos de Cristo, apesar de possuir erros.
 A Inerrância da Bíblia
Inerrância significa que a Bíblia não tem erros.
Esse conceito é constantemente atacado e o
combate a ele ou não tem estabelecido uma
linha divisória entre os evangélicos.
1) Inerrância declarada
a) Visão liberal da seriedade do adultério;
b) Visão liberal da seriedade do homossexualismo;
c) Visão liberal do divórcio e do novo casamento;
d) Reinterpretação “cultural” de alguns ensinos da Bíblia
(ex.: submissão da mulher, obediência civil e sexo antes do
casamento);
e) Tendência a encarar a Bíblia pela óptica da psicologia
moderna.
 2) Inerrância diluída
A inerrância, na verdade, foi defendida por
pessoas como Jesus (Jo 10.35) e Paulo (2Tm
3.16). Sem falar de homens de Deus que a
defenderam de modo veemente: