Arte e linguagem contemporânea:

três análises

Edda Maria Provana Bertoncini

 Introdução
• Arte
• Linguagem
• Contemporânea
• Análise
 Método comparativo de análise
• Feldman: arte como conhecimento e como
performance
• Linguagem da arte: técnica, crítica e criação.
• Dimensões: sociais, culturais, criativas,
psicológicas, antropológicas e históricas.
• Fundamento da teoria: crítica; ato de ver,
princípios estéticos, éticos e históricos.
 4 processos
• Descrição: prestar atenção do que se vê
• Análise: observar o comportamento do que se
vê.
• Interpretação: dar significado à obra de arte
• Julgamento: decidir acerca do valor de 1
objeto de arte.
 Entendimento do mundo
• Relação entre os elementos visuais: linha,
forma, claro-escuro, cor, unidade, repetição,
equilíbrio, proporção.
• Construção: sutileza, ordenação, emoção,
fantasia
• Comportamentos apreciativos: empatia,
distanciamento ou fusão com a obra de arte
 Análise Sociológica
• Sociedade e situação histórica específica
• Produto: fruição influi na produção
• Obra de arte: determinada e determinante
• Fatores: encomendas, avaliação e
remuneração – poderes: políticos, religiosos e
econômicos
• Períodos: determinadas a centro de poder -
operação técnica
 Sociológica
• Artistas: responsável pela produção e
respectiva função no sistema cultural
• Avaliação econômica e mercado artístico:
mecenato, colecionação e crítica na influência
da orientação do gosto do público
 Método sociológico
• Origem pensamento positivista século XIX
• O positivismo o conhecimento científico é a única
forma de conhecimento verdadeiro; teoria
comprovada por métodos científicos válidos.
• H. Taine : história da sociedade vista no espelho da arte
• Historiografia marxista: relação entre arte e sociedade
(Hauser e Antal) estrutura da forma e organização dos
sistemas de representação
• Campos: atividade artística, produção e trabalho;
organização atividades sociais; fruição níveis sociais e
seus meios (decalques, gravuras, reproduções
mecânicas, etc.)
Gentile da Fabriano (c.1370-
1427)
Adoração dos Magos, 1423
Retábulo
Museu Uffizi - Florença
Tommaso di Mone Cassai, dito Masaccio (1401 - 1426)
Adoração dos Magos, 1426.
Têmpera sobre madeira, 21 x 61 cm.
Proveniente do políptico da igreja del Carmine, em Pisa.
Museu do Estado, Berlim, Alemanha.
Cavalheiresco: cortes feudais

Seriedade: cultura burguesa

 Método iconológico
• Impulsos profundos: consciente individual e
coletivo
• Assunto IMAGEM
• Atividade artística é atividade da imaginação
inclusive imagem sedimentadas na memória
• Processos de memória e imaginação diferentes
da observação e invenção
• História da arte: transmissão e transmutação das
imagens.
 Imagens
• Categorias: formas (representação de uma
realidade objetiva) e imagens (evocação destas
na memória)
• História da arte: história da cultura elaborada ñ
por conceitos, mas por imagens
• Existência própria: propagam-se
• Iconografia: estudo da conformidade de uma
imagem-tipo
• Iconologia: estudo das infrações ao modelo
(percurso da imagem na imaginação, dos motivos
para a sua reaparição)
 Método iconológico
• Impulsos profundos: consciente individual e
coletivo
• Assunto IMAGEM
• Atividade artística é atividade da imaginação
inclusive imagem sedimentadas na memória
• Processos de memória e imaginação diferentes
da observação e invenção
• História da arte: transmissão e transmutação das
imagens.
 Método estruturalista
• Fator comum artes: o lugar, o tempo e a cultura
(unidade mínima)
• Conceito de sinal: ciência absoluta
• Distanciamento da metodologia histórica
• Mutabilidade das interpretações pela decifração
dos sinais e determinação dos códigos corretos
• Sinais (significantes) problema da arte incluido na
comunicação
• Debate: distinguir a mensagem estética da
mensagem informativa
 Essência de cada metodologia
• Forma: culturas que vêem a arte como
representações interpretativas da realidade e
ação de conhecimento
• Imagens: esfera da imaginação
Inserções em circuitos ideológicos: Projeto Coca-Cola, 1970
garrafas de Coca-Cola, decalque em silk-screen
Inserções em circuitos ideológicos: Projeto Coca-Cola, 1970
Cildo Meireles - Inserções em circuitos ideológicos: Projeto cédula,
carimbos de borracha sobre cédulas, 6,5 x 15 cm, 1970 - 1976
Cildo Meireles, Desvio para o vermelho I: Impregnação, II: Entorno, III:
Desvio, materiais diversos, 1967-84, foto: Pedro Motta
Babel, 2001
Cildo Meireles
700 rádios sintonizados
em emissoras diferentes
Siron Franco
 Siron Franco
• Pintor, desenhista e escultor, Siron Franco
nasceu em Goiás Velho, GO, em 1947
• Passou sua infância e adolescência em Goiânia
“A arte tem a finalidade de tentar melhores
dias para o homem. Eu tento da minha forma,
dando o meu testemunho sobre aquilo que me
toca. Faço, a meu modo, uma crônica subjetiva
da época em que vivo”.
 Siron Franco
“Eu sempre me policiei para não ter uma visão
monocular. Tenho de botar novos conceitos dentro
de mim para não ficar pobre. Eu nunca fechei um
conceito da minha obra. Nunca quis criar uma
cerca, um limite. Eu me permito fazer o que me dá
na telha. O que eu mostro ao público é o resultado
de 99% de destruição. Eu não sou um profissional
que faz as coisas para vender. Eu só preciso da arte
para tirar essas coisas da minha cabeça”.
http://www.mercadoarte.com.br/artigos/artistas/si
ron-franco/siron-franco/
Personagem indeciso, 1986,
óleo s/ tela,
80x70cm
Monumento às Nações Indígenas,Goiânia (GO)
500 totens de vestígios de uma presença milenar
1992,
• Aparecida de Goiânia, 1992
• Área de 30 mil m2.
• 500 totens,
• Representam cada ano da resistência indígena
desde a chegada de Cabral.
• De cima, as colunas de concreto quadrangulares
e triangulares de 2,2 m formam o mapa do Brasil.
• De baixo, mostram objetos, utensílios e rituais
indígenas.
Praça do índio – monumento
em homenagem a Galdino,
queimado vivo em Brasília,
20 de abril de 1997
Paulo Nazareth
 Paulo Nazareth
• Paulo Nazareth já foi jardineiro, guardador de carro,
padeiro, agente de saúde, faxineiro, vendedor de
muamba do Paraguai, trocador de ônibus e pintor de
letreiro. Vendeu limão, urucum, feijão, picolé, cocada,
sabão de coco, bananada e pipoca.
• Perdeu seu ponto na feira em Palmital, município da
Grande Belo Horizonte, quando começou as caminhadas
pela arte contemporânea.
• Inaugurada” em 2004 e reinstalada agora, sua barraca
tem nome: Paulo Nazareth Arte Contemporânea Ltda. Se
as suas caminhadas são arte, por que não o é uma
barraca de feira?
http://oglobo.globo.com/cultura/paulo-nazareth-um-artista-exotico-10544447#ixzz32Ra7Jad1
 Paulo Nazareth
• 2006-2010
Estds. em Lingüística Facudade de Letras,
Universidade Federal de Minas Gerais, Brasil
2005-2006
Bacharel em Desenho & Gravura Escola de
Belas Artes, Universidade Federal de Minas
Gerais, Brasil 2003-2005
Licenciando em Desenho e Plástica,
Universidade Federal de Minas Gerais, Brasil
 Arte de conduta
• “Existem as performances, mas é mais: é como
eu me comporto diante do mundo. Posso decidir
permanecer aqui no Centro de São Paulo ou
posso me conduzir de uma outra maneira. O
objeto de arte está na maneira como eu decido
me conduzir, me comportar diante do mundo. É
arte de conduta, arte de comportamento,
performance expandida e, ao mesmo tempo,
diluída. Não é um espetáculo, vai se misturando e
se fazendo vida”.
"Objetos Para Tampar o Sol de Seus Olhos"
instalação na feira "Art Basel Miami", em Miami
Sem título, da série "Notícias de América", 2011, impressão fotográfica sobre papel
algodão, 30x40 cm
"Notícias da América", em que Paulo Nazareth caminhou da periferia de Belo Horizonte até
Miami
Em novembro de 2011, ele partiu de Palmital,
conjunto habitacional na periferia de Belo Horizonte,
a pé e calçado apenas com uma sandália de borracha,
rumo a Nova York e Miami.
A viagem até Nova York durou sete meses, período em que deixou
de lavar os pés para levar a poeira da América Latina aos Estados
Unidos, onde finalmente se livrou da sujeira nas águas do rio Hudson.
CA -africanidade II - sao paulo-SP / BRASIL
CA _ c'que vous pensez _ COTONOU / BENIN
CA _MI WA NU BO WA KPON MI _ OUIDAH / Benin
CA - what is the color of my skin? - sp - SP / BR
 Bibliografia
• http://www.sironfranco.com/
• http://www2.uol.com.br/sironfranco/m5.htm
• http://www.catalogodasartes.com.br/Foto_Bi
ografia.asp?sPasta=@Artistas&idArtista=323&
Imagem=Siron%20Franco/bolsadearteleilaoab
ril07item99.jpg
• http://www.almanaquebrasil.com.br/arte/656
3-monumento-de-resistencia-nao-resiste-ao-
homem.html
 Bibliografia
• http://www.cadernosdeafrica.blogspot.com.b
r/2013_04_01_archive.html
• http://www.pipa.org.br/pag/paulo-nazareth/
• http://www1.folha.uol.com.br/serafina/2013/
08/1330334-paulo-nazareth-retoma-os-anos-
1970-para-fazer-arte-como-exercicio-de-
liberdade.shtml