والتجريبة
في مخطوطة حقيقة المعرفة (دراسة فيلولوجية
وتحليلية)
فيلولوجية
• بحث MAA.021من ناحية
علم التصوف
البحث
• MAA.021من المخطوطات التي حفظتها مكتبة المسجد الجامعKeraton Surakarta
• تستخدم المخطوطة قرطاس أوروبا وفيه عالمة مائية ( )watermarkاي صورة مدالية البسة التاج
وأسد حامل السيف متو ّجه يمينا ويسارا وقائم على رجل واحد بكتبابة Concordia Resparve
.Crescentإعتمادا إلى سورسيل أن ذالك األسد داخل كتابة Concordiaالمستديرة (الجهة اليمنى
األعلى) و ( Crescentالجهة اليسرى السفلى) و ( Resparveالجهة السفلى) .ث ّم يقول سورسيل إن
تلك العالمة المائية مطبوعة من فيرما فن دير لي ( )Firma Van Der Leyوهي من إحدى
مطبعات في هولندا ،وتلك العالمة المائية مطبوعة في آخر قرن 17إلى أول قرن .19كما هو
معروف أن مدة طبعة القرطاس إلى نشره في إندونيسيا مدى 3-4سنوات أو أكثر .ولذا ،من
الممكن نسخة مخطوطة MAA.021في قرن ،19ويستنبط الباحث إن MAA.021من قرن 19
تقريبا
• تحتوي MAA.021على أربعة نصوص ،وهي فتح
الرحمن وحقيقة المعرفة والتحفة المرسلة وكتاب
المس.
ّ مطال
• استخدمت MAA.021خط النسخ والرقعة
cm 21،5 x 30،5 • قياس المخطوطة
cm 14،5 x 23 • قياس متن المخطوطة
kuras 9 • ثخانة المخطوطة cm 3ولها
• عدد صفحة المخطوطة 560صفحة (اللغة العربية
والجاوية)
• عدد صفحة اللغة العربية 142صفحة
كتاب فتح الرحمن
كتاب حقيقة المعرفة
كتاب التحفة المرسلة
المس
ّ كتاب مطل
الدين • المظاهر الدينية
التديّن
التديّن الدّين
.1نسبي .1مطلق
.2جزئي .2شمول
Actual-empirik .3 Ideal-normatif .3
التصوف :
• التديّن في الفكرة
• التدين في العمل
• التدين في المعاشرة
هللا
روح
المقامات واألحوال
روح
:اإلنسان
ظاهري أو باطني