Anda di halaman 1dari 18

‫تجديد هدف الصوفية اإلفرادية والغيبية إلى اإلجتماعية‬

‫والتجريبة‬
‫في مخطوطة حقيقة المعرفة (دراسة فيلولوجية‬
‫وتحليلية)‬

‫بقلم ‪ :‬إحسان سعد الدين‬


‫‪Universitas Jenderal Soedirman, sadudiinisan@gmail.com‬‬
‫خلفية البحث‬
‫حث اإلسالم المسلمين على عملية صالحة ظاهرية و باطنية‬ ‫ّ‬ ‫•‬
‫ظهور صالحة ظاهرية من الشريعة و ظهور صالحة باطنية من التصوف‬ ‫•‬
‫كثرة مسائل المسلمين من اإلقتصادية واإلجتماعية والسياسية والثقافة وغيرها‬ ‫•‬
‫إحتياج إلى تأييد جميع المسلمين (العلماء والفقها والمتصوفين وغيرهم) في تحليل‬ ‫•‬
‫المسائل‬
‫لم يكثر في عملية شريعة تذوق واستشعار ووعي وشعر بقرب من حضرة هللا تعالى‬ ‫•‬
‫سوها عند لقاء‬ ‫لم يكثر من السالكين أو المتصوفين تطبيق التجربة الروحية التي أح ّ‬ ‫•‬
‫هللا ّ‬
‫عز وج ّل واتحاده (القيم اإلفرادية والغيبية) إلى حياتهم وبيئتهم الواقعية (القيم‬
‫اإلجتماعية والتجريبية)‬
‫موضع البحث‬

‫• مخطوطة حقيقة المعرفة ‪MAA.021‬‬


‫تحديد البحث‬

‫فيلولوجية‬
‫• بحث ‪ MAA.021‬من ناحية‬

‫علم التصوف‬
‫البحث‬
‫• ‪ MAA.021‬من المخطوطات التي حفظتها مكتبة المسجد الجامع‪Keraton Surakarta‬‬
‫• تستخدم المخطوطة قرطاس أوروبا وفيه عالمة مائية (‪ )watermark‬اي صورة مدالية البسة التاج‬
‫وأسد حامل السيف متو ّجه يمينا ويسارا وقائم على رجل واحد بكتبابة ‪Concordia Resparve‬‬
‫‪ .Crescent‬إعتمادا إلى سورسيل أن ذالك األسد داخل كتابة ‪ Concordia‬المستديرة (الجهة اليمنى‬
‫األعلى) و ‪( Crescent‬الجهة اليسرى السفلى) و ‪( Resparve‬الجهة السفلى)‪ .‬ث ّم يقول سورسيل إن‬
‫تلك العالمة المائية مطبوعة من فيرما فن دير لي (‪ )Firma Van Der Ley‬وهي من إحدى‬
‫مطبعات في هولندا‪ ،‬وتلك العالمة المائية مطبوعة في آخر قرن ‪ 17‬إلى أول قرن ‪ .19‬كما هو‬
‫معروف أن مدة طبعة القرطاس إلى نشره في إندونيسيا مدى‪ 3-4‬سنوات أو أكثر‪ .‬ولذا‪ ،‬من‬
‫الممكن نسخة مخطوطة ‪ MAA.021‬في قرن ‪ ،19‬ويستنبط الباحث إن ‪ MAA.021‬من قرن ‪19‬‬
‫تقريبا‬
‫• تحتوي ‪ MAA.021‬على أربعة نصوص‪ ،‬وهي فتح‬
‫الرحمن وحقيقة المعرفة والتحفة المرسلة وكتاب‬
‫المس‪.‬‬
‫ّ‬ ‫مطال‬
‫• استخدمت ‪ MAA.021‬خط النسخ والرقعة‬
‫‪cm 21،5 x 30،5‬‬ ‫• قياس المخطوطة‬
‫‪cm 14،5 x 23‬‬ ‫• قياس متن المخطوطة‬
‫‪kuras 9‬‬ ‫• ثخانة المخطوطة ‪ cm 3‬ولها‬
‫• عدد صفحة المخطوطة ‪ 560‬صفحة (اللغة العربية‬
‫والجاوية)‬
‫• عدد صفحة اللغة العربية ‪ 142‬صفحة‬
‫كتاب فتح الرحمن‬
‫كتاب حقيقة المعرفة‬
‫كتاب التحفة المرسلة‬
‫المس‬
‫ّ‬ ‫كتاب مطل‬
‫الدين‬ ‫• المظاهر الدينية‬

‫التديّن‬

‫التديّن‬ ‫الدّين‬
‫‪ .1‬نسبي‬ ‫‪ .1‬مطلق‬
‫‪ .2‬جزئي‬ ‫‪ .2‬شمول‬
‫‪Actual-empirik .3‬‬ ‫‪Ideal-normatif .3‬‬
‫التصوف ‪:‬‬
‫• التديّن في الفكرة‬
‫• التدين في العمل‬
‫• التدين في المعاشرة‬
‫هللا‬

‫إتحاد وحلول ووحدة الوجود‬

‫روح‬
‫المقامات واألحوال‬

‫روح‬
:‫اإلنسان‬
‫ظاهري أو باطني‬

Penghayatan Eksistensial tentang Tuhan Penghayatan Fungsional tentang Tuhan


‫الخالصة‬
‫• الرب رب وإن نزل والعبد عبد وإن ترقى‬
‫• واليصير الرب عبدا وإن نزل‬
‫• واليصير العبد ربا وإن ترقى‬
‫شكرا لحسن إهتمامكم‪.......‬‬

‫والسالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‬

Anda mungkin juga menyukai