Fernando Savater

CAPITULO I : De que vale la Ética

CAPITULO II : Ordenes, costumbres y caprichos
CAPITULO III : Haz lo que quieras
CAPITULO IV : Date la buena vida
CAPITULO V : ¡ Despierta, Baby!
CAPITULO VI : Aparece pepito grillo
CAPITULO VII : Ponte en su lugar
CAPITULO VIII: Tanto gusto
CAPITULO IX : Elecciones generales

Ciertas cosas uno puede
aprenderlas o no a voluntad,
otras cosas hay que saberlas, ya
que con ello nos va la vida, pero
hay algo muy importante el de
que ciertas cosas nos conviene y
otras
CAPITULO I
DE QUE VALE LA ETICA
Llamamos “buenas” porque nos De modo que parece prudente fijarnos
A esto sienta bien y otras nos sientan mal bien en lo que hacemos y procurar
y las llamamos “malas” son adquirir un cierto saber vivir que nos
conocimientos que intentamos permita acertar. A ese saber vivir, o arte
adquirir. de vivir si prefieres, es a lo que llaman
ética

Nadie discute si las piedras deben caer LIBERTAD

hacia arriba o hacia abajo: caen hacia
abajo y punto

En el caso de los animales ellos luchan

Así llegamos a la palabra Poder hacer cualquier cosa que
fundamental de todo este embrollo: queramos, pero no estamos obligados a
para protegerse y proteger su hogar
Libertad querer hacer una sola
porque es así su naturaleza a diferencia
Los animales no tienen más remedio
de otros seres, vivos o inanimados, los
que ser tal como son y hacer lo que
hombres podemos inventar y elegir en
están programados naturalmente No somos libres de elegir lo que nos Ser libres para intentar algo no
parte nuestra forma de vida
para hacer.
pasa, sino libres para responder a lo tiene nada que ver con lograrlo
Los hombres estamos programados que nos pasa de tal o cual modo lo indefectiblemente
Por mucha programación biológica o
por la naturaleza,
cultural que tengamos, los hombres
nuestro programa cultural es
siempre podemos optar finalmente por
determinante: nuestro pensamiento
algo que no esté en el programa (al
Haber nacido tal día en tal Mientras mas capacidad de
viene condicionado por el lenguaje lugar, o ser atropellados. acción tengamos, mejores
menos, que no esté del todo).
que le da forma y somos educados en Ser prudentes o temerarios,
Podemos decir «sí» o «no», quiero o resultados obtenemos d nuestra
ciertas tradiciones, hábitos, formas de
comportamiento
no quiero vestirnos a la moda realidad
 CAPITULO II
ORDENES, COSTUMBRES Y
CAPRICHOS
Está claro que hay cosas que nos convienen y otras no, aunque no podemos elegir lo que nos pasa, podemos en
cambio elegir lo que hacer, frente a lo que nos pasa.
En este aspecto el ser humano realiza la mayoría de sus actos son automáticos, sin dale muchas vueltas al asunto has
actuado de manera casi instintiva, sin plantearte muchos problemas

Tipos de motivos
MOTIVOS

ORDENES COSTUMBRES CAPRICHOS FUNCIONALES

La conducta o razón que
tienes o al menos crees tener
para hacer algo
determinada tarea a una
Un ejemplo es al sonar el
despertador cada mañana nos
levantamos de la cama sin
cuestionarnos si nos levantamos
o no para realizar nuestra rutina
diaria . Actuamos
instintivamente aunque a veces
nos preguntemos por qué lo
hacemos
Mandar o asignan una
Repetir gestos o actos Cosas que hacemos
Las cosas que hacemos exclusivamente para
habituales, cada día
persona y esperamos por que nos nacen lograr o conseguir algo
hacemos lo mismo
algo
En cambio Seguir Salen
La rutina en ciertas
Sacan sus fuerzas de las Bajar las escaleras, en
ocasiones y del interés de no Dentro de nosotros
represalias que podemos contrarias a los otros (la ves de saltar por la
mismo
tener si no las cumplimos presión de los demás) ventana, utilizar una
espontáneamente
taza para el café con
Se te imponen sin pedir permiso, leche
viene de fuera

LIBERTAD
Es poder decidir SI o NO
Hacemos la cosas por ordenes
o costumbres para conseguir
algo
Necesitamos razonar para
decidir SI es o NO conveniente
1era ¿Por qué hago esto?
2da. Cuestionarla primera
¿Por qué obedezco? ¿Por
miedo?
CAPITULO III
HAZ LO QUE QUIERAS
MORAL
Costumbres = mores
(latin)
A veces no sabemos si un ser humano es bueno
o es malo, porque no sabemos para que sirven
Es el conjunto de
lo seres humanos, no hay un reglamento para
comportamientos y normas
ser buen humano ni el hombre un instrumento
que tu o yo algunos que nos
para conseguir nada
rodean los aceptamos como
validos
La ética es la reflexión sobre BUENO MALO
porque los consideramos
validos y la comparación con
Es lo que
otras morales de otras Es lo que consideramos
consideramos que nos
personas que nos puede perjudicar.
hace bien.
Ser bueno significara ser
resignado y paciente, otros
llamaran bueno a las
personas emprendedoras.
 CAPITULO IV
DATE LA BUENA VIDA

Es la forma de tomar en serio el problema de la

libertad para que el ser humano puedas escoger su
propio camino

Uno cosa es que hagas “Lo que

quieras” y otra distinta que hagas
“lo primero que te venga en gana ni EL SER HUMANO
La base de nuestra cultura es el lenguaje
al servicio de otros por lo que hablas y escuchar a alguien,
Consiste
es tratarlo como persona
En tener relaciones con otros
No confundamos los caprichos, “has
seres humanos No es una realidad natural, sino una
lo que quieras mas no lo primero que
te venga en gana” realidad cultural porque el lenguaje no
Ya que es función natural, sino una creación
cultural que heredamos y aprendemos
La buena vida humana es buena
Debemos establecer prioridades vida entre seres humanos
entre los deseos repentinos y Es un proceso reciproco igual
aquellos a largo plazo De lo contrario que la humanización, pues
darse la buena vida es al final
Puede que sea vida pero no es igual que dar la buen vida
buena ni humana
 LA VIDA ES
COMPLICADA Y CASI
SIEMPRE HAY
COMPLICACIONES
La primera e indispensable condición ética es
la de estar decididos a no vivir de cualquier
modo
La Moral se refiere a las ordenes y
costumbre que suelen respetarse
aparentemente sin saber el por que?
Ya que
La moral no es someterse a un código
o llevar la contraria a lo establecido
Sino
Intentar comprender ciertos
comportamientos que nos convienen y
otros no , comprender de que va la vida y
que es lo que puede hacerla buena para
los humanos
CAPITULO V
¡DESPIERTA, BABY!
Las cosas que tenemos nos tienen ellas también a nosotros, es decir
LO QUE POSEEMOS NOS POSEEN
Desengáñate:
Ninguna buena vida puede prescindir de las
De una cosa solo pueden sacarse cosas; por
relaciones entre personas, es decir hay q tratar
ejemplo, el dinero sirve para casi todo sin
a las personas como personas y a las cosas
embargo no puede comprar una verdadera
como cosas.
amistad
Uno puede tener poder, influencias, servidumbre
para ser feliz , pero si no tenemos afecto,
respeto y amor de personas libres , de personas
a las que uno trate como personas y no como
cosas , no será feliz
El esfuerzo de tomar la decisión tiene que
hacerlo cada uno en solitario: nadie puede ser
libre por ti.

APARECE PEPITO GRILLO
MODELOS DE
IMBECILES
a). El que cree que no quiere
nada
b). El que cree que lo quiere
todo
c). El que no sabe lo que
quiere y ni se molesta en
averiguarlo
d). El que sabe que quiere y
sabe lo que quiere, con miedo
e). El que quiere, pero vive
engañado sobre lo que es la
realidad
Todos los imbéciles suelen
acabar fastidiándose a sí
mismos y sin una buena vida,
que es lo que estamos
buscando desesperadamente
CAPITULO VI
Imbécil en latín significa bastón y no es que el
La palabra
La única obligación que tenemos en esta vida
imbécil cojea de los pies, por lo contrario es su
es no ser IMBECILES
espíritu debilucho de lo que nos expresamos
Lo contrario
CONCIENCIA Quien piensa en si mismo y no
QUIEN ES EGOISTA se preocupa por los demás,
Para hasta obtener algún beneficio
a). Saber vivir humanamente Quien supone que es mejor vivir
bien QUIEN ES EGOISTA SIN rodeado de pánico y crueldad
b). Si lo que hacemos SER IMBECIL que entre amor y
corresponde a lo que de veras agradecimiento
queremos
c). Desarrollar la buena moral
(ciertas cosas nos repugnen) Quien sabe de verdad lo que le
d). Ser responsables de QUIEN EGOISTA
conviene para vivir bien y se
nuestros acciones CONSECUENTE esfuerza por conseguirlo

Ser responsable es tomar en serio la libertad para hacer el bien o el mal,

La culpa y la responsabilidad también se relacionan, pero lo peor es el
responder nuestros actos, actuar sin ordenes como para transformarse,
remordimiento que es el descontento con nosotros mismo por utilizar
construirse e inventarse a si mismo. La decisión de vivir bien es
la libertad en contra de nuestro deseos
personal. Lo ideal seria que se volviera un tipo de vicio

¿En que consiste tratar a las
personas a personas es decir
humanamente?
Es intentar ponerse en su lugar; ser
consientes que, pese a las diferencia
que entre todos existen, siempre se está
de algún modo dentro de los semejante.
Y reconocer sus derechos y razones para
considerarle igual de real y serio como
uno mismo
La virtud de la justicia es la habilidad y el
esfuerzo para saber lo que nuestros
semejantes esperan de nosotros
Lo mismo que nadie puede ser libre en tu
lugar, nadie puede ser justo por ti, si tu no te
das cuenta de que debe serlo para vivir bien
CAPITULO VII
PONTE EN SU LUGAR
De lo que se ocupa la ética es de como vivir bien la vida
humana y si no tenemos ni idea de ética perderemos lo
humano de nuestra vida
Por muy semejantes que seamos los humanos
no tenemos clara cual es la mejor manera de
comportarnos frente a los demás
Aspectos importantes:
La capacidad de imitar de todos los humanos, Quien roba, miente, traiciona, viola, mata o
es decir la mayor parte de nuestro abusa de cualquier modo de uno, no por ello
comportamiento y nuestros gustos lo deja de ser humano y puede en algo
copiamos de los demás conveniente para nosotros
Porque Quien vive bien debe ser capas
de una justicia simpática o de
una compasión justa.
 CAPITULO VIII
TANTO GUSTO
La mayoría de las personas que hablan sobre la moral y de la moralidad suelen referirse al
Todo puede llegar a Nada es malo solo por
sexo, porque en el sexo hay de inmoral lo mismo que en cualquier otra actividad
sentar mal o servir el hecho de que le de
cotidiana. Las personas que dicen que ven en el sexo una gran inmoralidad es porque
para hacer el mal gusto hacerlo
tienen miedo al placer

La conciencia del puritano es la actitud mas opuesta a la

ética, pues son quienes piensan que si vivimos bien hay que
pasarlo mal y que cuando uno lo pasa mal es porque esta
viviendo bien y así se considerar la gente mas moral del
mundo

La diferencia entre el “uso” y el “abuso”
es cuando usas un placer, enriqueces tu
vida y no solo el placer sino que la vida
te gusta cada ves mas. El placer ya no es
ingrediente agradable de la plenitud de
la vida sino un refugio para escapar de
la vida para esconderte de ella
El placer es estupendo y deseable cuando
sabemos ponerlo al servicio de la alegría,
el placer que mata no es placer sino
castigo
El arte de poner al servicio de la alegría o
la virtud que sabe no ir a caer del gusto
en el disgusto se le llama templanza. Se
trata de una habilidad fundamental del
hombre libre, saber poner los placeres al
servicio de la alegría
 CAPITULO IX
ELECCIONES GENERALES
La ética y la política tienen mucho que ver entre ellas, porque las dos buscan la mejor
forma de vida. La ética nos ayuda a elegir lo que más nos conviene y la política intenta
organizar la convivencia social para que cada uno pueda elegir lo que le conviene

Diferencias importantes

ETICA POLITICA Desde el punto de vista Ético

a). Como la ética se basa en la libertad, debe respetarse al máximo todas

La política intenta
las formas posibles de libertad humana
coordinar de la manera
mas provechosa para el
conjunto de lo muchos
La ética se ocupa de lo b). El principio básico de la buena vida es tratar a las personas como
hacen con sus libertades.
que uno mismo hace con personas y considerar sus intereses como los nuestros, a esta virtud se
Lo que cuenta son los
su libertad. llama justicia
resultados de las
Lo que importa es querer
acciones, que se haga
bien, lo que uno hace por
El político intenta
que quiere. c). Debe garantizar la asistencia a los que piden ayuda, pero sin que
presionar con los medios
a su alcance para sea a costa de la Dignidad y Libertad de las personas
obtener cierto resultados
y evitar otros