PINTURA Y ESCULTURA

PALEOCRISTIANA
Antecedentes

 Paleocristiano (del griego palaios=antiguo>cristiano antiguo.

 Ley romana> prohibía depositar restos humanos

ciudad>Necrópolis>afueras.

 Romanos>incineraban / cristianos>enterraban.

 Espacio limitado>Necrópolis>cristianos>excavar galerías subterráneas,

angostas y oscuras> catacumbas.

 Usos catacumbas> reunión y enseñanza cristiana.

Catacumba de Santa Priscila en Roma
fin del siglo II d. C.
Catacumba de San Calixto en Roma
mitad del siglo II d. C.
 Antecedentes

 Ubicación geográficas>zonas de roca blanda: Roma, sur de Italia

(Nápoles y Sicilia)
 Antecedentes

 Catacumbas aparecen>siglo II d. C. y expanden siglo III d. C.

 Imágenes> aparecieron hasta finales siglo II y principios III

d. C.>Cristianismo>basaba>Antiguo Testamento> prohíbe representación
divinidad.

 Nacimiento imagen>romanos cristianos> acostumbrados

representaciones escenas religiosas.

 No crean imágenes> parte del lenguaje visual romano>sólo iniciados>

decodificar significado.
 No buscaban cambiar radicalmente el lenguaje de las formas, sino el
significado > no despertar sospechas.
 Antecedentes

 P. e. cristiano> vid no hace alusión Baco, sino sangre Cristo.

 Pavo real>significado romano=incorruptibilidad.

>significado cristiano= eternidad.

Antecedentes

Cristo>representado>pastor>cuida y guarda rebaño

Características de la primera
pintura paleocristiana (finales
II y III d. C.)
 Paleta de color es limitada>colores más usados> rojo, verde y ocre.

 Técnica empleada>fresco.

 Importancia de los signos>dimensiones.

 No uso de perspectiva> bidimensionalidad.

 Hace alusión>número limitado de signos.

Antecedentes

 El arte paleocristiano se divide en dos grandes periodos:

1) Periodo de persecución y clandestinidad (siglos II y III d. C.).

2) Periodo>Cristianismo la religión oficial del Imperio

romano>Promulgación Edicto de Milán> 313 d. C.>Emperador
Constantino.
1) Periodo de persecución y clandestinidad (siglos II y III d. C.)

JONAS ARROJADO AL MAR. CATACUMBA DE SAN CALIXTO.

S. II.
Catacumba San Calixto, finales del siglo II d. C.

•El pez>tema recurrente>cristianos>acróstico>pez griego IXZUS (Iesous Christos

Theou Uios Soter, es decir, Jesucristo, Hijo de Dios, Salvador).
Daniel en el foso de los leones, Catacumba
San Calixto, finales del siglo II d. C.
Jonás tragado por la ballena, catacumba de San Domitila en Roma, finales del
siglo II y principios silgo III d. C.
Amor y Psique, catacumba de San Domitila en Roma, finales del siglo II d. C. y
principios silgo III d. C.
Noé en el arca, catacumba de San Domitila en Roma, finales del siglo II y
principios III d. C.
El buen pastor, catacumba de San Domitila en Roma, finales del siglo II y
principios III d. C.

• Imagen más representativa>Cristianismo antiguo, frente a la representación

de la Cruz, la cual es posterior.
Los jóvenes en el horno de Babilonia, catacumba de Santa Priscila, segunda
mitad del siglo III.
•Orante del cubículo de la "Velatio", catacumba de San Priscila en Roma,
segunda mitad del siglo III.
•La imagen más antigua de la Virgen con el Niño y profeta, catacumba de San
Priscila en Roma, segunda mitad del siglo III.
2) Periodo el Cristianismo como religión oficial del Imperio romano siglo (313).

 Catacumbas> lugar de veneración>mártires y cristianos> enterrados época

clandestinidad.

 Iconografía> fácil identificación cristiana.

 Desarrolla el signo de la cruz

 Arte sale catacumbas>no se anula

 Inician construcciones al aire libre> pinta casas particulares y lugares públicos

(p. e. como las basílicas).

 Aparecen mosaicos> desarrollarán en el arte bizantino.

 Cubículo de León, en la catacumba de Comodilla (Roma), fin del siglo IV
a. C.
•Simulaban formas arquitectónicas (p.e. cúpulas en los techos).
Cubículo de León, en la catacumba de Comodilla (Roma), fin del siglo IV a. C.
Cubículo de León, en la catacumba de Comodilla
(Roma), fin del siglo IV a. C.
Mujer con derrame de sangre es sanada al tocar el manto de Jesús.
Fresco de la catacumba de los santos Marcelino y Pedro. Principios del
siglo IV.
El Señor rodeado de Pedro y Pablo. Catacumbas de santos Marcelino y
Pedro. Roma. Principios del siglo IV.
 Bibliografía
a) Libros:

b) Páginas electrónicas:

 http://www.mirartegaleria.com/2011/02/el-arte paleocristiano.html

 http://www.aboutroma.com/es/catacumbas-en-roma.html

 http://elartepaleocristiano.blogspot.mx/2012/11/catacumba-de-comodila-cubiculum-de-los.html

 http://www.evangelizarconelarte.com/el-arte-que-nos-lleva-a-dios/arte-paleocristiano-s-i-vi/

 http://www.audioguiaroma.com/catacumbas-roma.php

 http://www.celtiberia.net/verimg.asp?id=900

 http://es.123rf.com/photo_10982536_mapa-de-italia--ilustracion.html

 http://arteinternacional.blogspot.mx/2009/06/arte-paleocristiano-desde-el-s-i-al-s-v.html

 http://www.pastranec.net/arte/clasico/ppalcris.htm

 http://rsanzcarrera2.files.wordpress.com/2008/07/mujer_flujos_sangre_catacumbas.jpg