CONSIDERAÇÕES SOBRE A PESQUISA CIENTÍFICA

1 – Sobre a pesquisa científica

• Estrada a percorrer;
• Auxilia a pessoa a se apropriar do conhecimento para satisfazer
sua curiosidade natural;
• Não é isolada da realidade/vida social;
• Ato de pesquisa – é político – não se estabelece separação entre
pesquisador e objeto pesquisado;
• Na realização da pesquisa – precisa ter uma pergunta a ser
respondida – retomar questões
• Fazer pesquisa = coletar dados e analisá-los à luz de uma teoria
e um método;
• Pesquisa = indagação/busca minuciosa para averiguação da
realidade;
• Há dúvidas sobre o conceito;
• Só existe quando: há um problema a ser definido, examinado,
avaliado e analisado criticamente para sua solução;
• A confusão - pesquisa, metodologia e procedimentos
metodológicos = acirradas disputas.
•
2. Pressupostos teóricos e metodológicos
• Não há pretensão de uniformizar os pesquisadores;
• Diferentes visões de mundo e pressupostos teóricos e
metodológicos = diferentes paradigmas epistemológicos –
fundamentar a opção metodológica:

2.1 Positivismo
• Sec. XVIII – XIX;
• Transformações sobre conhecimento e ciência;
• Consolidar a ascensão da burguesia (legitimação
conservadora do Estado burguês);
• Modo de produção de feudal para o capitalismo;
• Adequa o conceito de ciência às novas necessidades da
sociedade;
• Rejeita pressupostos metafísicos (descrever os
fundamentos, as condições, as leis, a estrutura básica, as
causas ou princípios, bem como o sentido e a finalidade da
realidade como um todo ou dos seres em geral) e
religiosos;
Valorização do fato, da experiência e da prova ao tratar os
fenômenos sociais;
Embasa-se nas ciências naturais e no método empírico-
analítico;
Fundamentado na objetividade e neutralidade (sem ideologia);
Usa técnicas quantitativas na coleta e análise dos dados
(estatística);
Busca as causas, explica os fatos – o próprio objeto é a fonte
de conhecimento tal como ele se apresenta.
2.2 FENOMENOLOGIA
• Estudo dos fenômenos – o que é dado a conhecer pela
consciência;
• Fenômeno é desvendado a partir da relação entre Eu e esse
fenômeno;
• Não há fenômeno isolado – só são possíveis em sua
totalidade;
• Usa a Interpretação/compreensão como caminho para
conhecer o significado do fenômeno;
• Mediação Sujeito-objeto / Eu-fenômeno – enfatizando a
capacidade de interpretação do pesquisador sobre o
fenômeno (objeto de estudo);
• Subjetividade = elemento fundamental;
• Interpretação do fenômeno – por meio do resgate do todo que está
implícito no fenômeno;
• Critica abordagens embasadas no experimentalismo, nos métodos
quantitativos e nas propostas tecnicistas – por não apontar as
ideologias subjacentes aos fenômenos;
• Privilegia pressupostos implícitos nos discursos, textos e
comunicações com o uso de técnicas não quantitativas (entrevistas,
depoimentos, vivências etc.);
• Homem = ser inacabado, de relações com o mundo – capacidade de
interpretação para desvendar e apreender a essência do fenômeno.
2.3 Materialismo histórico-dialético
• Fundado por Marx – recuperando alguns pressupostos de diferentes
correntes filosóficas que levam a uma síntese;
• Apoia-se metodologicamente em Hegel (os fundamentos mais
importantes);
• Hegel – dialética = movimento, estado do espírito, cuja lógica se
assenta na contradição – para uma coisa se torna outra é preciso
compreender que esta coisa traz em si a sua própria negação, o seu
não ser;
• Marx – colocar a dialética sobre seus próprios pés = “as formas
historicamente assumidas pelas sociedades humanas dependem das
relações econômicas que prevalecem durante as fases que
conformam o seu processo de desenvolvimento” (BRABOSA, s/d, P.
145);
 Dialética não é qualidade do espírito – acrescenta a visão de que a
natureza humana é conformada por relações sociais que indivíduos
produzem em contextos históricos definidos (materialismo histórico-
dialético);
Método de interpretação do real a partir de seus fatores econômico-
sociais;
As pesquisas – desvendam as contradições apresentadas pelo real,
no sentido de transformar essa realidade resgatando sua dimensão
histórica;
Ciência = resultado da produção humana – envolvida na dinâmica da
relação entre sujeito e objeto (homem e natureza constituindo-se
como categoria histórico-concreta).

2.4 Da validade científica

Três questões fundamentais:

1. Validação científica em ciências humanas:

– Pelo cuidado na definição teórico-metodológica (fundamental para o
encaminhamento dos procedimentos técnico-científicos para a
execução da pesquisa);
2. Questão ética:
– A produção de conhecimento científico deve ser clara, transparente
e acessível.
3. A pesquisa como arte:
– Como empinar pipa – construímos a armação (referencial teórico);
fazemos os recortes para que o projeto se sustente; confeccionamos
o lastro teórico para garantir o equilíbrio e usamos uma linha (o fio
condutor do trabalho científico).