Anda di halaman 1dari 34

(Mencari jati diri dan makna kehidupan manusia)

Side
sai..!?
Sai
side..!? Sai side..?!

Side sai..?!
Al-insaan
maa al-insaan
wa maa adroka
maa al-insaan
• Charles R. Darwin; adalah binatang yang terjadi dari
sebab-sebab mekanis; hasil evolusi dari mahluk bersel
satu. Rantai terdekat evolusi manusia yang masih eksis
adalah kera.
• Sigmund Freud; adalah makhluk yang memiliki perilaku
hasil interaksi antara Ide, Ego dan Super Ego.
• Behaviorisme; adalah homo mechanicus – perilaku manusia
terbentuk sebagai hasil pembelajaran dengan lingkungan
•Kognitif; adalah homo sapiens – selalu berusaha memahami
lingkungannya.
•Humanisme; adalah homo ludens, berperilaku untuk memper-
tahankan, meningkatkan dan mengaktualisasikan diri.
• Aristoteles; adalah hewan yang berakal sehat, menge-
luarkan pendapat, dan berbicara berdasar akal pikiran.
•Thomas Hobbes; Manusia adalah serigala bagi manusia yang
lain.
* Historis; Bani Adam, (Al-A’raf; 27)
* Biologis; Basyar, (Ar-Rum; 20)
(al-Mu’minun : 12-14)
* Intelektual; Insan (At-Tin; 4)
* Sosiologis; Naas (Al-Hujurat; 13)
* Posisional; Abd (Saba’; 9),
Khalifah (Al-Baqarah; 30)
Manusia sebagai mahluk historis (QS. Al-A’raaf: 27)

ُ ‫ن َْال َجنَّ َِة يَ ْن ِز‬


َ‫ع‬ ََ ‫ج أَبَ َو ْي ُك َْم ِم‬ََ ‫ان َك َما أ َ ْخ َر‬ َُ ‫ط‬ َ ‫ش ْي‬
َّ ‫ل يَ ْف ِتنَنَّ ُك َُم ال‬
َ َ ‫يَا بَ ِني آدَ ََم‬
َ‫ْث َل‬َُ ‫ن َحي‬ َْ ‫س ْوآتِ ِه ََما ِإنَّ َهُ يَ َرا ُك َْم ُه ََو َوقَ ِبيلُ َهُ ِم‬ َ ‫س ُه َما ِليُ ِريَ ُه َما‬ َ ‫ع ْن ُه َما ِلبَا‬
َ
ََ ُ‫ل يُؤْ ِمن‬
‫ون‬ َ َ ‫ين‬ََ ‫ين أ َ َْو ِليَا ََء ِللَّ ِذ‬
ََ ‫اط‬ َّ ‫ت َ َر ْونَ ُه َْم ِإنَّا َجعَ ْلنَا ال‬
ِ َ‫شي‬
27. Hai anak Adam, janganlah sekali-kali kamu dapat ditipu
oleh syaitan sebagaimana ia telah mengeluarkan kedua ibu
bapakmu dari surga, ia menanggalkan dari keduanya pakaiannya
untuk memperlihatkan kepada keduanya 'auratnya.
Sesungguhnya ia dan pengikut-pengikutnya melihat kamu dari
suatu tempat yang kamu tidak bisa melihat mereka.
Sesungguhnya Kami telah menjadikan syaitan-syaitan itu
pemimpin-pemimpim bagi orang-orang yang tidak beriman.
Manusia Sebagai Mahluk Biologis (QS. ar-Ruum: 20)

َ ‫ن ت ُ َرابَ ث ُ ََّم ِإ َذَا أ َ ْنت ُ َْم بَشَرَ ت َ ْنت َ ِش ُر‬


َ‫ون‬ َْ َ ‫ن آيَاتِ َِه أ‬
َْ ‫ن َخلَقَ ُك َْم ِم‬ َْ ‫َو ِم‬
20. dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan kamu dari tanah, kemudian tiba-
tiba kamu (menjadi) manusia yang berkembang biak.

QS. al-Mu’minun : 12-14

‫) ث ُ ََّم َخلَ ْقنَا‬13) َ‫طفَةَ فِي قَ ََرارَ َم ِكين‬ ْ ُ‫) ث ُ ََّم َجعَ ْلنَاَهُ ن‬12) َ‫ن ِطين‬ َْ ‫س ََللَةَ ِم‬
ُ ‫ن‬ َْ ‫سانََ ِم‬ ِ ْ ‫َولَقَ َْد َخلَ ْقنَا‬
َ ‫اْل ْن‬
‫ام لَ ْحما ث ُ ََّم أَ ْنشَأْنَا َهُ خ َْلقا‬ َ ‫س ْونَا ْال ِع‬
ََ ‫ظ‬ َ ‫ظاما فَ َك‬ َ ‫ضغَ َةَ ِع‬ ْ ‫ضغَةَ فَ َخلََْقنَا ْال ُم‬ْ ‫علَقَةَ فَ َخلَ ْقنَا ْالعَلَقَ َةَ ُم‬
َ َ‫طفَ َة‬ ْ ُّ‫الن‬
)14) ََ‫ن ْالخَا ِل ِقين‬ َ ‫ّللاُ أَ ْح‬
َُ ‫س‬ ََّ ‫ك‬ َ َ‫َر فَتَب‬
ََ ‫ار‬ ََ ‫آخ‬
12. dan Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dari suatu
saripati (berasal) dari tanah.
13. kemudian Kami jadikan saripati itu air mani (yang disimpan) dalam
tempat yang kokoh (rahim).
14. kemudian air mani itu Kami jadikan segumpal darah, lalu segumpal
darah itu Kami jadikan segumpal daging, dan segumpal daging itu Kami
jadikan tulang belulang, lalu tulang belulang itu Kami bungkus dengan
daging. kemudian Kami jadikan Dia makhluk yang (berbentuk) lain.
Maka Maha sucilah Allah, Pencipta yang paling baik.
Manusia sebagai mahluk intelektual (QS. At-Tiin: 4)
َ‫ن ت َ ْق ِويم‬ َ ‫سانََ فِي أ َ ْح‬
َِ ‫س‬ ِ ْ ‫لَقَ َْد َخلَ ْقنَا‬
َ ‫اْل ْن‬
4. Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-
baiknya .

Manusia sebagai Mahluk Sosiologis (QS. Al-Hujurat: 13)


‫ن أَ ْك َر َم ُك َْم‬
ََّ ‫ارفُوا ِإ‬ ُ ‫ن ذَ َكرَ َوأ ُ ْنَث َى َو َجعَ ْلنَا ُك َْم‬
ََ ِ‫شعُوبا َوقَبَائ‬
َ َ‫ل َِلتَع‬ َْ ‫اس ِإنَّا َخلَ ْقنَا ُك َْم ِم‬ َُ َّ‫يَا أَيُّ َها الن‬
)13) َ‫ع ِليمَ َخ ِبير‬ ََّ ‫ن‬
َ َ‫ّللا‬ ََّ ‫ّللاِ أَتْقَا ُك َْم ِإ‬
ََّ َ‫ِع ْن َد‬

13. Hai manusia, Sesungguhnya Kami menciptakan kamu


dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan
menjadikan kamu berbangsa - bangsa dan bersuku-suku
supaya kamu saling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang
yang paling mulia diantara kamu disisi Allah ialah orang
yang paling taqwa diantara kamu. Sesungguhnya Allah
Maha mengetahui lagi Maha Mengenal.
Manusia dalam posisi sebagai hamba )QS. Saba’: 9)
َ‫ض أَ ْو‬ َْ ‫ن نَشََأ ْ ن َْخس‬
ََ ‫ِف ِب ِه َُم ْاْل َ ْر‬ َ ِ ‫اء َو ْاْل َ ْر‬
َْ ‫ض ِإ‬ َِ ‫س َم‬َّ ‫أَفَلَ َْم يَ َر ْوا ِإلَى َما بَيْنََ أ َ ْيدِي ِه َْم َو َما خ َْلفَ ُه َْم ِمنََ ال‬
)9) َ‫عبْدَ ُمنِيب‬ َ ‫ل‬ َِ ‫ليَةَ ِل ُك‬
ََ ‫ك‬ ََ ‫ن فِي ذَ ِل‬ ََّ ‫اء ِإ‬
َِ ‫س َم‬َّ ‫سفا ِمنََ ال‬ َ ‫علَ ْي ِه َْم ِك‬ َْ ‫نُ ْس ِق‬
َ ‫ط‬
9. Maka Apakah mereka tidak melihat langit dan bumi yang ada di hadapan dan di
belakang mereka? jika Kami menghendaki, niscaya Kami benamkan mereka di
bumi atau Kami jatuhkan kepada mereka gumpalan dari langit. Sesungguhnya pada
yang demikian itu benar-benar terdapat tanda (kekuasaan Tuhan) bagi Setiap
hamba yang kembali (kepada-Nya).

Manusia dalam posisi sebagai Khalifah (QS. Al-Baqarah: 30)


َ‫ن َيُ ْف ِس َدُ ِفي َها َويَ ْس ِف ُك‬ َُ َ‫ض َخ ِليفَةَ قَالُوا أَتَ ْجع‬
َْ ‫ل ِفي َها َم‬ َ ِ ‫ُّك ِل ْل َم ََل ِئ َك َِة ِإ ِني َجا ِعلَ ِفي ْاْل َ ْر‬
ََ ‫ل َرب‬ ََ ‫َو ِإ َْذ قَا‬
)30) ََ‫ل ت َ ْعلَ ُمون‬ َ َ ‫ل ِإ ِني أ َ ْعلَ َُم َما‬ ََ َ‫ِس ل‬
ََ ‫ك قَا‬ َُ ‫ِك َونُقَد‬
ََ ‫ح ِب َح ْمد‬ َ ُ‫ن ن‬
َُ ‫س ِب‬ َُ ‫الد َما ََء َون َْح‬
ِ
30. ingatlah ketika Tuhanmu berfirman kepada Para Malaikat: "Sesungguhnya aku
hendak menjadikan seorang khalifah di muka bumi." mereka berkata: "Mengapa
Engkau hendak menjadikan (khalifah) di bumi itu orang yang akan membuat
kerusakan padanya dan menumpahkan darah, Padahal Kami Senantiasa bertasbih
dengan memuji Engkau dan mensucikan Engkau?" Tuhan berfirman:
"Sesungguhnya aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui."
Manusia dalam pandangan Islam

fitrah menyembah
dunia adalah tempat Allah:
manusia diuji: taat perkembangannya
pada Allah atau ingkar dipengaruhi
lingkungan

memiliki potensi terdiri dari jasmani


taqwa dan fujur (berasal dari tanah)
(dholim, ingkar dan ruhani (berasal
nikmat, dll) dari Allah)

terdiri dari unsur


jasmani, akal, dan tugas dan tujuan hidup
ruhani (jiwa, nafs, manusia di bumi: ciptaan Allah yang
qalb). Qalb adl 1. Mengabdi kpd Allah terbaik bentuknya
penentu baik-buruk 2. Memakmurkan bumi
manusia
Unsur diri manusia

 Qolbu (hati, jantung) dan jiwa (nafs)


 Nafsu atau keinginan
 Akal atau pikiran
 Fisik/jasmani

Yang paling penting dari 4 unsur diatas adalah


qolbu (al-Hadits)
Unsur diri manusia
 Potensi positif (taqwa)
1) Fitrah menyembah/mengabdi kepada Allah
2) Diciptakan dlm bentuk yang paling baik
3) Diilhami ketaqwaan
4) Hati sbg alat komunikasi & mendekat pd Tuhan
 Potensi negatif (fujur)
1) Diilhami keburukan
2) Mudah berputus asa, ingkar nikmat
3) Sering mengeluh, bodoh
4) Lemah, dholim
Potensi positif: menyembah Allah
Ketaqwaan
Bentuknya paling sempurna
Potensi negatif: mengeluh, lemah
Membantah, melampaui batas
Bodoh, dzolim, kufur nikmar, dst
Persamaan & Perbedaan Manusia dengan Makhluk
Lain

Hewan Manusia
a. Pengetahuan a. Pengetahuan

 Dangkal  Luas
 Parsial – Khusus  Tak terbatas
 Regional  Universal
 Berlaku saat sekarang  Pengetahuan masa
lampau dan yang akan
datang.
b. Hasrat dan Keinginan b. Hasrat dan Keinginan
( hewan) (manusia)

 Bersifat material makan,  Bersifat material makan,


minum, tidur, kawin, dsb. minum, tidur, kawin, dsb.
 Non material: insting alamiah  Bersifat non material; seperti
untuk mempertahankan unsur spiritual, moral, cita-cita,
kehidupan fisik. pemikiran.
 Bersifat individual dan pribadi.  Bersifat individual pribadi dan
sosial.
 Bersifat regional  Bersifat universal
 Bersifat seketika dan berkaitan  Bersifat tak terbatas.
dengan masa sekarang.
c. Potensi Alamiah c. Potensi Alamiah

 Potensi termateri; bentuk fisik  Potensi termateri; bentuk fisik


tidak sempurna. sempurna.

 Potensi imateri ; bersifat  Potensi imateri; ruh ilahiyah.


naluriah, berdasarkan pada
insting dan nafsu.  Potensi fitrah dan hanif.
 Orientasi semata-mata
 Nafsu, akal, qalbu.
melangsungkan hidup.
Antropologi (Proses kejadian manusia)
1. Sejarah manusia pertama
 Pengetahuan Umum
Teori Darwinisme, makhluk hidup berasal dari spesies satu ke spesies yang lain melalui
proses evolusi atau makhluk hidup berevolusi dari spesies satu ke spesies yang lain.
 Pengetahuan Qur’an
Khalifah (manusia) pertama adalah Adam, bukan dari primat melainkan diciptakan dari
thin / turab (saripati tanah).
2. Proses penciptaan manusia keturunan Adam
 Pengetahuan Umum
Teori medis / kedokteran
Manusia keturunan Adam diciptakan Allah melalui percampuran sperma dan sel
telur.
 Pengetahuan Qur’an
Manusia keturunan Adam diciptakan Allah dari nutfah.
(Q.S. 23:13-14), (Q.S. 86:5, Q.S. 32: 8-9)
Kedudukan-tujuan hidup manusia

Sebagai abdullah (hamba Menjadi kholifah (wakil)


Allah) diciptakan untuk Allah di bumi, dengan tugas
mengabdi/beribadah memelihara dan
kepada Allah memakmurkan bumi

RIDHO ALLAH SEBAGAI


TUJUAN
Abdullah: beribadah kpdNya
kholifAllah: memakmurkan bumi
Memelihara bumi; menjaga lingkungan
Memelihara bumi: bantu sesama
Cari ilmu
 Potensi qolbu, emosi, akal, dan fisik
 Diajari ilmu
 Bumi seisinya ditundukkan Allah untuk manusia
 Pedoman hidup di bumi (al-Qur’an dan sunnah), yang meliputi
tata cara:
1) berhubungan dengan Allah;
2) berhubungan dengan sesama manusia;
3) berhubungan dengan sesama mahluk
Agar menjadi manusia baik, maka…
Jaga dari yang haram..
Beribadah dan hayati….
Cari lingkungan yang baik
‫شكرا كثيرا‬
‫على اهتمامكم‪!...‬‬