Biblia de los cristianos y que giran en torno al nacimiento, ministerio, muerte y resurrección de nuestro Señor Jesucristo, el Hijo de Dios y 2ª Persona de la Trinidad. Algunos fueron escritos por discípulos directos de Jesús, otros por discípulos de discípulos y otros por escritores que recibieron una revelación posterior. LA BIBLIA "REINA-VALERA"
La Biblia de Casiodoro de Reina, también conocida
como la “Biblia del Oso” y referida usualmente como la Reina Valera (1569) es una de las primeras traducciones de la Biblia al castellano. La obra fue hecha a partir de la traducción de los textos originales en hebreo y griego y fue publicada en Basilea, Suiza, el 28 de septiembre de 1569. Su autor principal fue Casiodoro de Reina y su primer revisor fue Cipriano de Valera en 1602 (de ahí su nombre: Reina-Valera). Ambos autores fueron monjes católicos que, después de sufrir persecución de la Inquisición Católica Romana, fueron exiliados de España por compartir abiertamente los ideales de la Reforma Protestante. SECTAS DENTRO DEL JUDAISMO DURANTE EL MINISTERIO DE JESUCRISTO:
FARISEOS: se oponían a los SADUCEOS y se
caracterizaban por su legalismo, ritualismo y apego a las tradiciones, pero en su teología daban lugar a doctrinas como la resurrección, la vida futura y la jerarquía de los ángeles (que los SADUCEOS rechazaban)
SADUCEOS: el nombre deriva de SADOC (1 Reyes,
2:26) y formaban el partido sacerdotal, aristocrático, socialmente conservador, literalista en su interpretación de la ley y con fuertes intereses políticos (se oponían a los FARISEOS). LIBROS QUE COMPONEN EL NT LOS CUATRO EVANGELIOS
Mateo, Marcos, Lucas y Juan. Estos cuatro
Evangelios hablan directamente de la figura de Jesús, de su nacimiento, de su vida durante los 3 años que duro su ministerio, de sus milagros, de su muerte en la cruz y posterior resurrección. Mateo y Juan fueron discípulos directos de Jesús (estuvieron entre los 12). Marcos y Lucas, no. Mientras que Mateo, Marcos y Juan eran judíos, Lucas era gentil (sirio) y era medico, además. Evangelio de Mateo: Es un Evangelio escrito para los judíos. Describe a Jesús como el Mesías judío, la expectativa mesiánica completada y concretada en Jesús. En Mateo se presenta a Jesús como el LEON DE JUDA.
Evangelio de Marcos: El tema central del
Evangelio de Marcos es demostrar que Jesús es el CORDERO DE DIOS que se dio en ofrenda por nuestros pecados. Evangelio de Lucas: El tema central del Evangelio de LUCAS es demostrar que Jesús es el HOMBRE PERFECTO.
Evangelio de Juan: El tema central del
Evangelio de JUAN no es presentar a Jesús como REY, ni como CORDERO, ni como el HOMBRE PERFECTO, sino como DIOS mismo, como el VERBO (la Palabra) DE DIOS. LIBRO DE LOS HECHOS DE LOS APOSTOLES
Este libro fue escrito por Lucas, como
complemento de su Evangelio y narra los hechos (lo que hicieron) los Apóstoles luego de la muerte, resurrección y ascensión de Jesucristo a los cielos. Lo primero que sucedió fue que se cumplió la primera promesa de Jesús en cuanto a que El, una vez consumado Su sacrificio, les enviaría el Consolador (el Espíritu Santo), el cual recibieron en la fiesta de Pentecostés (luego de la Pascua). Este libro relata los milagros que hicieron los Apóstoles y la conversión y ministerio de Saulo (perseguidor de la iglesia), conocido también como Pablo (de Tarso). CONVERSION DE SAULO LAS EPISTOLAS (CARTAS) DE PABLO
Pablo era israelita, de la tribu de Benjamín,
perteneciente a la secta de los Fariseos. El nombre hebreo de Pablo era Saulo. Algunos creen que, luego de su conversión al cristianismo, cambio su nombre por Pablo, que significa 'pequeño' o 'poco', mientras otros sostienen que Pablo ya era el nombre romano de Saulo, anterior a su conversión (Pablo era ciudadano romano, educado en Roma y, por lo tanto, muy culto: hablaba griego). Pablo fue un perseguidor de la Iglesia de Jesucristo. Según relata el Libro de los Hechos de los Apóstoles, mientras perseguía a los cristianos de Jerusalén, Pablo aprobó la muerte por lapidación (a pedradas) de Esteban (uno de los primeros mártires cristianos). La historia de su conversión es bastante conocida. Camino a la ciudad de Damasco, a donde se dirigía para perseguir a los cristianos de esa ciudad, se le manifiesta el Señor Jesucristo bajo la forma de una potente luz que lo deja ciego y lo hace caer de su caballo. El Señor le habla, le dice 'soy Jesús' y le pregunta: ¿por que me persigues?. El Señor también le dijo: entra en la ciudad (esto le paso casi llegando a Damasco, en Siria) y ahí se te dirá que hacer. Pablo entra en la ciudad donde estuvo 3 días ciego, orando, sin comer y sin beber. Por su parte, el Señor se manifestó a Ananías, un cristiano de Damasco, diciéndole que vaya a ver a Pablo, que estaba en la ciudad. Ananías va al encuentro de Pablo, le impone las manos y Pablo recupera la vista.
A partir de entonces, Pablo se convierte,
recibe el Espíritu Santo y busca de reunirse con algunos Apóstoles que habían estado con Jesús. En su Carta a los GALATAS, Pablo escribe que "el Evangelio que yo anuncio no es según hombre sino por revelación de Jesucristo". En la misma carta, reconoce que "unos 3 años después de la manifestación del Señor, camino a Damasco, fui a visitar a Pedro (el apóstol) a Jerusalén, con quien permanecí 15 días y no vi a ningún otro apóstol, salvo Jacobo, el hermano del Señor" (Jacobo es Santiago, autor del famoso Evangelio del mismo nombre). El Evangelio que Pablo anuncio es el que surge de sus CARTAS (las Cartas Paulinas) que fue escribiendo a las distintas iglesias que fundo en sus viajes misioneros. Pablo obtuvo relativamente poca información (o lo básico) de sus visitas a Pedro y a Santiago. La mayoría del Evangelio que anuncio lo recibió por revelación. A lo largo de sus cartas Pablo menciona varios 'misterios' o revelaciones directas del Espíritu Santo. Las Cartas o Epístolas tradicionalmente atribuidas a Pablo son: LAS EPISTOLAS (CARTAS) DE PABLO
1) Carta a los Romanos; 12) Carta a Tito;
2) 1ª Carta a los Corintios; 13) Carta a Filemón; 3) 2ª Carta a los Corintios; 4) Carta a los Gálatas; 5) Carta a los Efesios; 6) Carta a los Filipenses; 7) Carta a los Colosenses; 8) 1ª Carta a los Tesalonicenses; 9) 2ª Carta a los Tesalonicenses; 10) 1ª Carta a Timoteo; 11) 2ª Carta a Timoteo; EPISTOLA A LOS HEBREOS O LIBRO DE HEBREOS
Los eruditos y estudiosos no atribuyen esta
epístola a Pablo, entre otras razones, porque no esta firmada por el (en sus otras cartas, Pablo siempre se identifica). Algunos atribuyen esta carta a uno de los discípulos de Pablo: Apolos. Mas allá del autor, el Evangelio de Hebreos es el escrito del NT que mejor describe el NUEVO PACTO establecido por Dios, mediante el sacrificio de Jesucristo en la cruz. Este Evangelio demuestra que las posibilidades de redención bajo el ANTIGUO PACTO han quedado obsoletas por el NUEVO PACTO e insta a los creyentes a mantenerse en su confesión de Cristo hasta el fin, avanzar hacia la madurez espiritual y no apostatar de la fe. EVANGELIO O EPISTOLA DE SANTIAGO
El saludo inicial de la Epístola "a las doce tribus
que están en la dispersión", indica que se escribió para creyentes judíos que Vivian fuera de Palestina. El Evangelio de Santiago es corto pero toca temas centrales para la fe cristiana: ser hacedores (y no solo oidores) de la Palabra, la fe sin obras es muerta, el cuidado que hay que tener con lo que se dice (la lengua), la amistad con el mundo (inconverso) es enemistad contra Dios, evitar las murmuraciones contra los hermanos, lo efímero de la vida del hombre y una critica contra los ricos opresores que, engañando a los mas pobres, acumulan riquezas sin cesar. OTROS EVANGELIOS O ESPITOLAS
1) 1ª Carta de Pedro; 2) 2ª Carta de Pedro; 3) 1ª Carta de Juan; 4) 2ª Carta de Juan; 5) 3ª Carta de Juan; 6) Evangelio o Epístola de Judas;
Nota: el Pedro y el Juan de estas cartas son los
Apóstoles de Jesucristo; en el caso de Juan, es el mismo que escribió el Evangelio y a quien también le fue revelada la profecía del Libro de Apocalipsis. REVELACION DEL APOCALIPSIS LIBRO DE APOCALIPSIS
Este libro fue escrito aproximadamente entre los
años 93 y 98 d.C., o sea, entre 60 y 65 años después de la muerte, resurrección y ascensión de Jesucristo.
El libro fue escrito por el Apóstol Juan, quien se
encontraba, según escribe el mismo en el libro, en la isla de Patmos (una especie de colonia-prisión), a unos 80 km. al suroeste de Éfeso, al momento de recibir la revelación. El libro fue escrito hacia el fin del reinado del emperador Domiciano (81 - 96 d.C), quien exigió ser llamado 'Señor y Dios', razón por la cual los cristianos – al negarse a ello - fueron brutalmente perseguidos y asesinados El propósito del Libro de Apocalipsis es triple:
1) la cartas del principio del libro a las 7 iglesias de Asia
buscan corregir desviaciones a las normas cristianas originales; hay un llamado al arrepentimiento y a volver al 'primer amor'; 2) a raíz del endiosamiento que el emperador Domiciano hizo de si mismo y de la consecuente persecución y masacre que hizo de los cristianos, el libro también sirvió para darle Fortaleza a la iglesia, aun hasta la muerte; 3) el libro fue escrito para todas las generaciones de creyentes, revelando la culminación de la historia con los acontecimientos de los últimos 7 años que preceden a la 2ª venida de Jesucristo; TODO COMENZARA CON EL ARREBATAMIENTO O RAPTO DE LA IGLESIA Y COMENZARA LA GRAN LA TRIBULACION, COMO NUNCA ANTES HUBO DESDE QUE EL HOMBRE PISA LA TIERRA Y TERMINARA CON LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO