BAB 2

TAMADUN ISLAM

1
2
 2.0 PENGENALAN
 ISLAM – merupakan Risalah Ilahi yang dibawakan
oleh semua Nabi dan Rasul sejak Nabi Adam
sehinggalah Nabi Muhammad S.A.W.
 Definisi Islam:
i. Sudut bahasa : tunduk, patuh, menyerah diri dan
sejahtera.
ii. Istilah : taat kepada Allah S.W.T dengan sepenuh hati
tanpa ragu serta tunduk dan patuh kepada segala
perintahnya.
 Islam adalah al-din: peraturan hidup yang lengkap dan
sempurna untuk sistem kehidupan manusia dan
alam.

3
 2.1 PANDANGAN SEMESTA TAMADUN
ISLAM
Konsep Keimanan
• Beriman kepada Tuhan Yang Esa
(Allah SWT) adalah asas Tamadun
Islam.
• Percaya, tunduk dan patuh dalam
segala perintah-Nya dan
meninggalkan segala larangan-Nya
Konsep Kekuasaan
• Allah SWT adalah Pencipta,
Penguasa dan Pemilik mutlak alam
ini (al-Maidah (5:17))
• Manusia hanyalah pemegang
amanah dalam menguruskan alam
ini berdasarkan ketetapan hukum
dan prinsip Allah SWT.
Konsep Kemanusiaan
• Dalam Islam, manusia adalah
makhluk yang diberi
tanggungjawab (mukallaf).
• Kedudukannya lebih tinggi
daripada makhluk lain.
• Tanggungjawab meliputi
• Hubungan dengan Allah
• Hubungan dengan manusia
• Hubungan dengan alam semesta
• Kemuliaan manusia diukur melalui
ketakwaan kepada Allah SWT dan
bukan yang lain.
4
 2.2 KONSEP TAMADUN ISLAM

 Perkataan tamadun sering digunakan untuk

menggambarkan kemajuan kebendaan
sesebuah masyarakat.
 Manakala perspektif semasa, perkataan
tamadun selalunya merujuk kepada
pencapaian yang tinggi dalam sains dan
teknologi.
 Mengikut perspektif Islam, konsep tamadun
Islam ialah al-din, iaitu dibina atas kerangka
agama Islam itu sendiri.
5
 Konsep Tamadun Islam
Perspektif Barat
J.K. Fiebleman:
-“tamadun ialah kepandaian masyarakat
mengeksploitasi material”.
Arnold Toynbee:
-“ suatu sistem masyarakat yang
membantu manusia menambah hasil
pengeluaran atau produktiviti dan
mempunyai empat unsur iaitu bahan
ekonomi, sistem politik, pengetahuan
dan seni”.
Perspektif Islam
Ibn Khaldun:
-Istilah ‘umran” dan ‘hadharah’
- dalam kitab al-Muqaddimah – umran
diterjemahkan sebagai perbandaran dan
tamadun.
- Umran merangkumi semua aspek
kemajuan (kebendaan & kerohanian) yg
dicapai manusia / bangsa.
Muhammad Farid Wajdi:
-Dlm kitab al-Madaniyyah wal Islam,
Syeikh Muhammad Abduh:
-Dlm kitab al-Islam wal Nasraniyyah wal
Ilm wal Madaniyyah,
-Mereka berdua menggunakan
perkataan madaniyyah menggantikan
umran. 6
 Konsep Tamadun Islam (sambungan)

Perspektif Barat Perspektif Islam

Jurji Zaydan:
- Dalam kitabTarikh al-Tamaddun al-
Islami (Sejarah Tamadun Islam);
- Beliau menggunakan perkataan
tamadun.
-Tamadun Islam mempunyai ciri-ciri
berikut - negara Islam dan
pemerintahan, bandar-bandar Islam,
stratifikasi sosial, sains dan pengajaran
bahasa Arab, bangunan-bangunan serta
seni-binanya dan kesenian Islam.
-Ringkasnya, perkataan madaniyyah dan
tamadun mempunyai maksud yg sama
iaitu pencapaian manusia dlm semua
bidang kehidupan, material dan spiritual
yg berpusat di bandar.
7
2.3 SUMBER TAMADUN ISLAM

1) Al-Quran 2) Hadis / Sunnah

 Kalam (perkataan) • Perkataan, perbuatan
Allah SWT dan sifat keperibadian
 Bersifat mukjizat Nabi Muhammad
 Terkandung syariat
SAW
Islam merangkumi • Pengakuan &
konsep ketuhanan, pengiktirafan Nabi
perundangan, akhlak, Muhammad SAW
ilmu pengetahuan, tergadap sesuatu
persoalan-persoalan perkara
ghaib dan lain-lain • Pentafsir Al-Quran
8
9
Sumber TI….

3) Ijtihad 4) Tamadun & Budaya

• Boleh dipakai jika tidak Lain
bertentangan dengan • Menerima nilai-nilai
al-Quran. dan idea daripada
• Dipakai bagi perkara- tamadun lain selagi ia
perkara yang tidak tidak bercanggah
jelas dari segi dengan ajaran Islam.
hukumnya kerana tidak • Proses interaksi
terdapat secara nyata membolehkan nilai dan
dalam al-Quran dan idea tamadun lain
Sunnah. diasimilasikan dengan
tamadun Islam.

10
 2.4 ASAS TAMADUN ISLAM
1. AKIDAH
- Kepercayaan atau keimanan kepada hakikat dan
nilai-nilai mutlak, tetap dan kukuh dalam jiwa setiap
orang Islam.
- Merupakan suatu perjanjian yang diikat antara
makhluk dengan penciptanya iaitu Allah SWT.
- Hassan al-Banna (1949) – “akidah adalah hal-hal
yang berhubung dengan kepercayaan dan keyakinan
di dalam hati sehingga hati dan jiwa menjadi
tenteram, tidak ragu-ragu dan bimbang, bersih dan
murni daripada segala syak wasangka”.
- Akidah amat berbeza dengan ideologi ciptaan
manusia.
11
ASAS TI….

a. Aspek kepercayaan
- Perkara asas yang wajib diimani dan diyakini oleh
setiap individu Muslim
- Terdapat 6 aspek kepercayaan:
i. Beriman kepada Allah S.W.T.
ii. Beriman kepada Malaikat
iii. Beriman kepada Rasul
iv. Beriman kepada Kitab
v. Beriman kepada hari Akhirat
vi. Beriman kepada Qadak & Qadar

12
 ASAS TI….

b. Aspek kaedah
- Merujuk kepada kaedah pelaksanaan akidah dan
bagaimana ia dapat memainkan peranan dalam
membentuk dan membangunkan tamadun Islam.

i. Kesatuan ii. Rasional Toleransi

• Akidah asas pegangan • Menolak semua yang • Islam menuntut
penting manusia. tidak bersesuaian umatnya memiliki sifat
• Melalui akidah, manusia dengan realiti. toleransi tetapi
yang berbeza secara • Menolak pertentangan berlandaskan syariat
fitrahnya dapat antara akal dengan Islam.
disatukan kerana wahyu.
percaya hanya kepada • Bersikap terbuka
Allah SWT dan dengan penemuan baru.
berdasarkan sumber
yang satu – al-Quran
dan sunnah.

13
ASAS TI ….

2. SYARIAH
- Merujuk kepada undang-undang, aturan-aturan
dan ketetapan-ketetapan Allah SWT.
a. Keistimewaan Syariah
i. Bersifat sempurna bagi memenuhi keperluan
kehidupan manusia,
ii. Lengkap dalam mengatur kehidupan manusia,
iii. Bersifat bersepadu
iv. Bersifat universal,
v. Matlamat perlaksanaannya adalah untuk
mendapatkan keredaan Allah SWT,
v. Bersifat tetap dan tidak mengalami perubahan
sehingga hari kiamat.

14
ASAS TI ….

b. Manifestasi Syariah dalam Tamadun

Islam
- Untuk mengatur kehidupan manusia atas asas
makruf (kebaikan) dan mengelak kemungkaran
(kejahatan).
- Bertujuan memelihara 5 perkara asas:
i. Memelihara Agama
ii. Memelihara Nyawa
iii. Memelihara akal
iv. Memelihara kehormatan & Keturunan
v. Menjaga Harta Benda
15
ASAS TI ….

3. AKHLAK
- Akhlak dalam Islam – sikap rohaniah yang
memuliakan tingkah laku manusia terhadap
Allah SWT, terhadap manusia dan terhadap
makhluk lain.
- Prinsipnya bersifat universal, terperinci dan
tidak boleh diubahsuai hanya untuk
memenuhi kehendak manusia

16
ASAS TI ….

 Definisi
- Akhlak (perkataan Arab), dari perkataan khuluq yang
bermaksud budi pekerti, tingkah laku dan tabiat.
- Imam Ghazali – akhlak adalah sifat yang tertanam dalam
jiwa seseorang dan darinya terbentuk perbuatan dengan
mudah tanpa memerlukan pertimbangan fikiran terlebih
dahulu.
- 2 jenis akhlak:
i. Akhlak yang baik (mahmudah)
ii. Akhlak tidak baik (mazmumah)

- Akhlak dalam Islam amat penting kerana:

- ia membezakan manusia dengan haiwan
- penghubung antara keislaman dengan keimanan seseorang
17
2.5 KELAHIRAN & PERKEMBANGAN
TAMADUN ISLAM

1) Faktor Kelahiran
- Kemantapan akidah (keimanan)
- Pembudayaan Ilmu Pengetahuan
- Penerokaan Ilmu Al-Quran melalui
pemikiran, kajian dan pengamalan
 Faktor Kecemerlangan
 Faktor Kemerosotan

18
sambungan
2) Faktor Kecemerlangan
- Keyakinan umat terhadap ajaran Islam
- Pemerintah yg bertaqwa dan bijaksana
- Sumber ekonomi yg luas dan banyak
- Politik yg stabil
- Kegiatan keilmuan yg meluas
- Keadilan yg menyeluruh
- Ketenteraan yg kuat
- Kedudukan yg strategik
- Prasarana yg sempurna
- Keterbukaan kpd tamadun lain

19
sambungan
3) Faktor Kemerosotan
- Pemerintah yg lemah
- Penyelewengan dan keruntuhan akhlak
- Kekurangan sumber ekonomi
- Kegiatan keilmuan yg tidak berkembang
- Ancaman musuh luar
- Bencana alam

20
Pemerintahan dan kekuasaan Islam
Zaman Tempoh Catatan
Nabi Muhammad 610 – 623 M -Pemurnian akidah masyarakat Arab.
(s.a.w) -Revolusi moral dan budaya.
- Era Mekah
Nabi Muhammad 623 – 633 M -Tertubuh Kerajaan Islam Pertama.
(s.a.w) -Kesatuan Muslim & Bukan Muslim dlm
- Era Madinah Perlembagaan Pertama Bertulis (Piagam
Madinah).
-Pembinaan masjid yg pelbagai fungsi.
-Pertanian kurma.

Khulafa al- 633 – 661 M -Khalifah Umar al-Khattab; beliau membuka

Rasyidin Iran (Parsi), Iraq, Khurasan, Baluchistan, Syria,
Palestin, Mesir ke Armenia.
-Mewujudkan kementerian dan jabatan.

21
sambungan
Zaman Tempoh Catatan
Empayar 661 – 750 M - Menguasai utara Afrika, Sepanyol
Umawiyyah (Andalusia), Perancis dan ke Timur meliputi
wilayah Asia Tengah dan India.
- Paling cemerlang di zaman Umar bin Abdul
Aziz – berjaya membasmi kemiskinan.
- Perkembangan dlm bidang sains, bahasa &
sastera.
- Buku tatabahasa Arab pertama disusun
al-Kitab.
- Pembinaan masjid Cordoba (Andalusia).

Kerajaan 711 – 1492 M - Masyarakat diperkenalkan sistem

Andalusia (756 – 1031 M pembelajaran yg komprehensif dlm semua
adalah zaman bidang.
kemuncak) - Pemerintah menaja pelajar2 semua bidang
ilmu yg boleh membina masyarakat.
- Khalifah Abdul Rahman al-Ausat membina
universiti & memberi elaun kpd ulamak2.

22
sambungan
Zaman Tempoh Catatan
-Khalifah al-Hakam telah mengambil inisiatif
mendirikan perpustakaan dan membeli buku2
rujukan.
-Hampir seluruh Andalusia mempunyai pusat
pengajian dan universiti antaranya di Seville,
Toledo, Granada,Valencia dan Cordova yg
muncul sebagai pusat intelektual yg terpenting
di Eropah.
-Khalifah memberi pengiktirafan kpd
cendikiawan bukan Islam antaranya Moses bin
Maimon dan Salomon bin Gabirol dari bangsa
Yahudi (ahli falsafah dan penterjemah).
Empayar 750 – 1453 M - Kemuncak ketamadunan Islam khususnya di
Abbasiyah zaman Khalifah Harun al-Rashid dan al-Ma’mun.
-Lahir sarjana Islam dlm pelbagai bidang
Perundangan Islam ; Abu Hanifah, Malik, Syafie,
Ahmad dan lain2.

23
sambungan
Zaman Tempoh Catatan
-Lahir sarjana Islam dlm bidang Hadith seperti
Imam Bukhari, Muslim, Turmizi, al-Nasai, Abu
Daud & Ibnu Majah.
-Lahir sarjana Islam dlm sains & teknologi spt
Ibnu Sina, al-Razi, al-Khawarizmi, al-Farabi, al-
Biruni, Omar al-Khayyam, Ibnu Batutah dll.
-Penubuhan Universiti Andalus, Univ Cordoba
(968 M), begitu juga di Seville, Malaga, Lisbon, &
Toledo, Univ al-Azhar di Mesir (988 M).
-Universiti di Eropah - Univ Bologna (1088 M),
Univ Paris (1150 M) dan Univ Oxford (1167 M).
Empayar 1453 – - Menguasai Austria, Hungary, Romania,
Uthmaniyah 1924M Bulgariaa, Czech,Yugoslavia dan Albania.
-Pembukaan Kota Constantinople (Istanbul)
oleh Sultan Muhd al-Fateh.
-Menguasai seluruh Kepulauan Greek, Albania
dan Crimea (Ukraine).

24
25
The Great mosque of Cordova

26
27
- Islam bermula sebagai sebuah agama
dengan penurunan wahyu pertama di
Mekah tahun 610M & sbg sebuah negara
& tamadun pd 622M iaitu selepas
berlakunya Hijrah ke Madinah.
- Kewafatan Nabi 632M, diteruskan oleh
Sahabat, khulafa alRasyidin 660M (Islam
keseluruh Semen Arab, Mesir, Syria, Iraq &
Teluk Parsi.
- TI diganti olh D.Bani Umayyah -661
(tersebar Islam ke Afghanistan,
Transaxonia, Multan dan Armenia)
28
- Daulah Umayyah dijatuhkan oleh Bani
Abbasiyah (750M)
- Era B.Abbasiyah kemuncak T.I. Islam
sampai ke seluruh Afrika Utara, Andalusia,
India Utara Anatolia(Turki)- meningkatnya
ilmu pengetahuan, lahir ilmuan Islam
seperti Ibn Sina (tokoh fals, sains,
peubatn),Ibn Haitam (fizik, matematik), al
Ghazali( Falsafah &Tasauf)

29
- 736 tahun, Islam bertapak di bumi Eropah
(Sepanyol) hingga tahun 1492M, S.Muhammad II,
dilucutkan takhta oleh Tentera Kristian.
- D.Uthmaniyah Turki sekitar 1300M & mcapai
kemuncaknya apabila Sultan Muhamad II berjaya
mguasai Constantinople tahun 1453.
- Kerajaan Uthmaniah berjaya melebarkan
empayar ke Eropah Timur (Bosnia, Serbia,
Croatia, Bulgaria, Austria, Hungry, Macedonia),
Timur Laut Mediterranean, Pesisir Laut Merah,
laut Hitam, Wilayah Afrika Utara serta Teluk
Parsi.

30
- Kurun ke 18, Ut. Turki mula menjadi lemah & sdikit demi
sedikit wilayahnya di Eropah Timur & Utara Afrika
trlepas dr penguasaan mrk kpd kuasa Eropah /kerajaan
Islam yg lain.
- Berdiri teguh selama 637 thn, akhirnya runtuh apb sultan
terakhir (Sultan Abdul Hamid) digulingkan dr
pemerintahannya olh Kump Belia Turki/ The Young Turks
pimpinan Jeneral Mustaffa Kamal yg seterusnya dilantik
menjadi Presiden Turki seumur hidup.Berakhirlah sistem
Khilafah dlm Islam sekaligus era T.Islam mulai malap.Neg2
Islam mulai dijajah oleh Barat satu persatu &menjadi neg
mundur & tdk berwibawa.

31
2.6 PRINSIP TAMADUN ISLAM

 Menekankan kpd pembangunan hidup

manusia di dunia & kesejahteraan hidup di
akhirat.
 Memartabatkan Islam sebagai ‘al Din’ iaitu
satu cara hidup yang lengkap selaras dgn
fitrah manusia. Manusia pemacu &
pengerak kpd tamadun.

32
Matlamat Tamadun Islam
 Memperoleh kebaikan dalam kehidupan di dunia
dan kebahagiaan hidup yg abadi di akhirat.
 Berusaha untuk menjadi hamba Allah yg
bertaqwa (mentaati Allah) dan sentiasa
mengamalkan nilai-nilai kemanusiaan seperti
jujur, kasih).
 Berusaha untuk menjadi khalifah Allah yg baik
dgn mengamalkan dakwah (ajak buat baik dan
larang buat jahat –amar makruh nahi munkar).

33
Jalan Mencapai Matlamat Tamadun Islam

1. Hubungan Manusia dgn Allah; (hamba dgn

pencipta); hubungan paling tinggi & mulia
dlm kehidupan manusia.Beribadat
mengikut perintah Allah dan Rasul.

2. Hubungan manusia sesama manusia;

sebagai sebuah keluarga yang berasal dari
jiwa yang satu (Adam), berbuat baik
sesama manusia.
34
sambungan
3. Hubungan manusia dengan alam; untuk
dinikmati oleh makhluk ciptaanNya.
Manusia sbg khalifah Allah SWT
dipert/jawab utk memelihara alam.

35
 2.7 Keunikan dan Keistimewaan
Tamadun Islam
Ciri-ciri Penerangan
Tamadun Islam
Kesejagatan (Universality) Bukan untuk sesuatu bangsa / bahasa tertentu sahaja.
Islam is for all.

Keterbukaan (Openess) Menerima nilai-nilai budaya selagi tidak melanggar syariat

Islam.
Kewujudan Sepanjang Terus wujud dari awal tamadun Islam bermula hingga kini,
Zaman tanpa sempadan masa.

Toleransi TI berkembang ke luar Semenanjung Tanah Arab dan

diterima dengan mudah oleh masyarakat tempatan.
Islam menjamin hak-hak asasi masyarakat tempatan
Kesatuan Dalam Akidah merupakan asas TI. Satu tamadun yang
Kepelbagaian (Unity in mempunyai nilai setara dari semua sudut, iaitu berpunca
Diversity) dapd Allah dan kembali kepada-Nya.

Keseimbangan Rohani & Kejayaan serta keutuhan tamadun manusia dilihat dari
Jasmani (Balance) sudut keseimbangan antara rohani & jasmani, spitual &
fizikal. Ira Ibrahim 201301 36
2.8 Sumbangan Tamadun Islam
 Tamadun baru yg berjaya merubah sejarah
peradaban dunia dan meninggalkan kesan2 yg
berpanjangan.
 Merubah sosio-budaya masyarakat Arab pra-
Islam.
 Merubah geo-politik dunia sebelumnya yg
didominasi oleh kerajaan Rom dan Parsi.
 Penduduk Tanah Arab multi-etnik disatukan dgn
ikatan akidah dan persaudaran Islam.
 Membantu mengalirkan kemajuan dan
kemodenan Tamadun Barat.
37
Impak Tamadun Islam
 Mulai abad ke-7 hg ke-18 M, dunia mula didominasi oleh
TI.
 Pada abad ke-9 hg ke-13 Masihi, TI melahirkan ramai
sarjana ulung dlm pelbagai bidang ilmu pengetahuan.
 Kemajuan dlm bidang ilmu sains dan teknologi serta
ilmu2 lain tidak dapat ditandingi oleh bangsa/tamadun
lain.
 Di setiap kota penting TI spt Baghdad – Asia, Cordova
 Eropah dan Iskandariah – Afrika, telah menjadi pusat
keilmuan dan kebudayaan.
 Ramai para sarjana dan pelajar dari negara luar
khususnya Eropah telah datang untuk mempelajari ilmu.
38
Sumbangan Tamadun Islam dalam pelbagai
bidang:

 Sains dan Sains Sosial dan

teknologi: Kemanusiaan:
◦ Astronomi,  Geografi,
 Sejarah,
◦ Fizik,
 Ekonomi,
◦ Biologi,  Politik,
◦ Matematik,  Pendidikan,
◦ Perubatan,  Kesusasteraan,
◦ Senibina, Kesenian
 Falsafah.
◦ Kejuruteraan.

39
Pencapaian Sarjana Islam dalam Pelbagai
Bidang:
 Yahya Al-Barmaki – Industri Kertas di Baghdad (800M)

 Baitul Hikmah: Perpustakaan Pertama dlm sejarah dunia

(813-833M) Zmn Abasiyyah.

 Avicenna (Ibnu Sina) Bapa Perubatan Moden. Bukunya

Qonun Fittib sukatan pelajaran ~ akhir kurun 16.

 Jabir Ibnu Haiyan: Bapa Kimia Moden (815M)

 Al-Biruni: Saintis Pertama ~ orbit bumi.

 Ibnu Batutah: Pelayar Dunia Pertama

Ira Ibrahim 201301 40
samb
 Ibnu Firnas: Pencipta Payung Terjun /Kapal Terbang
Pertama.(887M) ~ ideanya diteruskan Orville &
Wilbur Wright.
 Ibnu Hawqol: Pakar Goeg. & Pembuat Peta Dunia
Pertama. (997M)

 Al-Khawarizmi: Pakar Matematik & Pemilik Algebra

x+y=10; x=2\y=8 Asas kpd sistem Binari
111
+ 11
1010

 Trigonometri, Bentuk dan Sistem Angka

(1,2,3,4,10) DLL.

41
Isu-isu Cabaran Semasa TI
 Kesatuan Politik yg Rapuh
 Keadaan Ekonomi yg Lemah
 Kurang Peka kpd Kehendak Semasa
 Agenda Musuh Islam
 Sejarah Pertentangan Timur-Barat
 Kesan Penjajahan Barat
 Pengekalan Hegemoni Barat
 Kejahilan dan Ekstremisme Barat

42
Penghayatan Nilai2 Islam di Malaysia
 Aplikasi dlm bidang sosial
 Aplikasi dlm bidang ekonomi
 Aplikasi dlm bidang politik dan
pentadbiran

43
2.9 JIHAD dalam ISLAM
 Definisi;
- Setiap usaha yg memerlukan pengorbanan
tenaga, pemikiran dan segala keupayaan
untuk menegakkan kebenaran dan
memartabatkan Islam.
- Skop yg luas meliputi semua aspek
kehidupan manusia.
- Jenis-jenis jihad (kecil dan besar).

44
 Jihad besar ialah jihad yang melawan
hawa nafsu.
 Jihad kecil ialah berperang ke jalan
Allah bagi mempertahankan kesucian
Islam .
 Jihad juga boleh dilihat dalam pelbagai
konteks seperti jihad ilmu,jihad
dakwah, jihad siasah,jihad ekonomi
dan jihad ‘amar makruf nahi mungkar.’

45
 Jihad ialah tuntutan Islam bagi
membela dan mempertahankan hak
semua orang tanpa mengira warna
kulit dan kepercayaan kerana misi
Islam sebagai pembawa rahmat
kepada seluruh alam.

46
2.10 Kesimpulan
 TI adalah utk semua (sejagat)
 TI menerangi dunia dengan sinar ilmu dan membimbing
manusia dengan petunjuk kebenaran (akidah, syariat dan
akhlak).
 TI bersumberkan Al-Quran, Al-Sunnah dan intelektual.

 TI membentuk satu tamadun yg besar dan memberi

sumbgn kpd kebangkitan Eropah dan dunia.
 TI ada 2 matlamat utama – menjana tamadun
kemanusiaan dan membangunkan tamadun fizikal.

47