UNIVERSIDAD NACIONAL SAN CRISTÓBAL DE HUAMANGA

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

ESCUELA PROFESIONAL DE EDUCACIÓN SECUDARIA

“La etnografía de la Comunicación ”

CURSO: Didáctica del Español y Literatura
PROFESOR: ALTAMIRANO FLORES, Federico
INTEGRANTES: -PAREDES CASQUI, Deysi Vanessa
-RODRIGUEZ SULCA, Richard
- RIVAS YARANGA, Yanet
AYACUCHO – PERÚ
2018
LA ETNOGRAFÍA
DE LA
COMUNICACIÓN
Es una corriente antropológica que se empieza a desarrollar a mediados del año
de 1960 en los EE.UU con los trabajos de J. Gumpers y D. Hymes. La “etnografía
de la comunicación” es una expresión acuñada por el norteamericano Dell
Hymes.
¿qué es etnografía de la comunicación?
- Para Duranti: “estudia el uso del lenguaje tal y como se presenta en la vida
cotidiana de una comunidad lingüística cotidiana, más específicamente, qué es lo que se
logra mediante el habla y cómo ésta se relaciona con determinados aspectos de
organización social de las asunciones, valores y creencias que los hablantes tienen acerca
del mundo.”
Entonces , la etnografía de la comunicación da cuenta de los procesos relacionados
entre el habla y su uso con el conocimiento social, psicológico, cultural y
lingüístico.
El objeto de estudio de la etnografía de la comunicación puede ser ilustrado con
la siguiente pregunta:¿qué es lo que necesita saber un hablante para
comunicarse apropiadamente dentro de una comunidad comunicativa
determinada?
- La respuesta a esta pregunta podría ser esta: la competencia comunicativa( dominio
de la reglas sociales, culturales y psicológicas que rigen el uso del lenguaje dentro de
un determinado contexto).
Según Hymes, los miembros de la comunidad de habla comparten una competencia
de dos tipos:
- Saber lingüístico(conocimiento conjugado de normas de gramática): implica el
conocimiento de convenciones lingüísticas.
- Saber sociolingüístico ( normas de habla o empleo): implica el conocimiento de las
convenciones comunicativas para emplearla de manera adecuada tanto social y
culturalmente.

• Entonces, la competencia lingüística pone énfasis en la persona que en el sistema

comunicativo. Su propósito fundamental es describir los conocimientos y habilidades
que posee un individuo para comunicarse eficiente y adecuadamente en una
determinada lengua. Es decir, se trata de una noción que trata de describir más la
conducta comunicativa y la vida social.
la etnografía de la comunicación tiene un gran influencia en la didáctica de la
lenguas porque varios de sus conceptos orientan la enseñanza comunicativa de la
lengua.
• Por ejemplo:
- la competencia comunicativa a obligado el replanteamiento de los objetivos de
la enseñanza de la lengua, en el sentido de que se produce un desplazamiento del
centro de atención desde la competencia lingüística a una competencia
comunicativa socioculturalmente.
- Reglas de uso las reglas gramaticales resultarían inútiles sin la reglas de uso.
- Evento comunicativo (acontecimiento concreto que se produce en una
determinada comunidad de habla para interacción comunicativa), es
fundamental porque permite comprender que la vida social de las comunidades
se construye a través de los eventos comunicativos.
- Contexto discursivo ha permitido el abandono de los modelos centrados en la
enseñanza de las formas gramaticales a favor de nuevos modelos que pretenden
desarrollar la competencia comunicativa de los aprendientes.