MOVIMENTO NEGRO EUA E

BRASIL

ONDE HÁ DOMINAÇÃO,HÁ
RESISTÊNCIA- MICHEL FOUCAULT .
 MOVIMENTO NEGRO NO BRASIL

Os movimentos negros são uma série de movimentos realizados por pessoas que
lutam contra os preconceitos e a escravidão. Eles tem o objetivo de resgatar a memória
de um povo que batalhou por sua liberdade.

A mobilização do povo negro se deu um ano após a abolição da escravatura, em 1888.

Antes disso, os movimentos eram clandestinos e tinha como principal objetivo libertar os
negros, como as revoltas que aconteciam e a fuga para os quilombos. Eram negros que
resistiam contra o racismo, a escravidão e a opressão que passavam. Apesar do ano da
Proclamação da República, em 1889, quando o Brasil se tornou soberano, o povo
chegou ao poder, a democracia se estabeleceu, mas a situação dos negros não mudou,
deu continuidade a prática da marginalização deles.

Principais revoltas negras: Inconfidência Baiana (1798);

Revolta dos Malês (1835);
Revolta da Chibata (1910)
Quadro A Redenção de Cam
 SEGREGAÇÃO RACIAL
Apartheid: O Apartheid foi um começaram a criar leis, no começo O Apartheid, atingia a habitação, o
do século XX, que garantiam o seu emprego, a educação e os serviços
dos regimes de discriminação mais
cruéis no mundo. Ele aconteceu na poder sobre a população negra. Essa públicos, pois os negros não podiam
África do Sul de 1948 até 1990 e política de segregação racial, o ser proprietários de terras, não
apartheid, ganhou força e foi tinham direito de participação na
durante todo esse tempo esteve
oficializado em 1948, quando o política e eram obrigados a viver em
ligado à política do país. A antiga
Partido Nacional, dos brancos, zonas residenciais separadas das
Constituição sul – africana incluía
artigos onde era clara a assumiu o poder. zonas dos brancos. Os casamentos e
relações sexuais entre pessoas de
discriminação racial entre os
cidadãos, mesmo os negros sendo a raças diferentes eram ilegais. Os
maioria na população. negros geralmente trabalhavam nas
minas, comandados por capatazes
Em 1487, quando o navegador brancos e viviam em guetos
miseráveis e superpovoados.
português Bartolomeu Dias dobrou o
Cabo da Boa Esperança, os
europeus chegaram à região da
África do Sul. Nos anos seguintes, a
região foi povoada por holandeses,
franceses, ingleses e alemães. Os
descendentes dessa minoria branca
 Para lutar contra essas injustiças, os
negros acionaram o Congresso
Nacional Africano, uma organização
negra clandestina, que tinha como líder
Nelson Mandela. Após o massacre de
Sharpeville, o Congresso Nacional
Africano optou pela luta armada contra
o governo branco, o que fez com que
Nelson Mandela fosse preso em 1962
e condenado à prisão perpétua. A partir
daí, o apartheid tornou-se ainda mais
forte e violento, chegando ao ponto de
definir territórios tribais chamados
Bantustões, onde os negros eram
distribuídos em grupos e ficavam
amontoados nessas regiões.
 Com o fim do império português na
África em 1975, lentamente
começaram os avanços para acabar
com o apartheid. A comunidade
internacional e a Organização das
Nações Unidas (ONU) faziam pressão
pelo fim da segregação racial. Em
1991, o então presidente Frederick de
Klerk condenou oficialmente o
apartheid e libertou líderes políticos,
entre eles Nelson Mandela.
 A partir daí, outras conquistas foram
obtidas, o Congresso Nacional Africano
foi legalizado, De Klerk e Mandela
receberam o Prêmio Nobel da Paz em
1993, uma nova Constituição não –
racial passou a vigorar, os negros
adquiriram direito ao voto e em 1994
foram realizadas as primeiras eleições
multirraciais na África do Sul e Nelson
Mandela se tornou presidente da África
do Sul.
 SEGREGAÇÃO RACIAL
Ku Klux Klan: Em 1865, no sul
dos Estados Unidos, surgiu um
grupo de racistas, que se vestiam
com roupas brancas e capuzes,
montavam cavalos e perseguiam
negros (ex-escravos, libertos na
Guerra de Secessão) e seus
defensores, denominado Ku Klux
Klan.
Formada por jovens veteranos da
Confederação Sulista com o
intuito de prolongar a fraternidade
das armas, a Ku Klux Klan se
tornou grande com o decorrer do
tempo, abrangendo outros
estados. O nome vem do grego
“kuklos”, que significa círculo.
O que começou como uma
brincadeira tomou proporções
maiores à medida que jovens
racistas ouviram falar do clã e se
filiaram. Divertiam-se
aterrorizando os negros, estes
detestados pelos membros do clã
por serem “preguiçosos,
inconstantes e economicamente
incapazes e, por natureza,
destinados à escravidão1”.
Também atacavam brancos que
protegiam os negros,
principalmente os professores
que lecionavam em escolas para
negros, temendo que os negros
se instruíssem, tornando
impossível a volta à escravidão.
A identidade dos membros do clã
não era divulgada, uma vez que
vestiam roupas brancas e
cobriam o rosto com capuzes.
Para entrar na seita, o candidato
era fechado em um tonel e
empurrado ladeira abaixo. A seita
foi se espalhando e uma filial foi
montada no Alabama, onde foi
introduzido pela primeira vez o
castigo físico aos negros. Além da
prática racista, os klanistas faziam
visitas-surpresa aos negros,
obrigando-os a votar nos
democratas, acompanhadas de
algumas chibatadas. Em
consequência dos excessos, o
grupo foi posto na ilegalidade em
1871 pelo então presidente
estadunidense Ulysses Grant.
Muitos racistas foram presos e,
para escapar da lei, fundaram
outros clãs com a mesma
proposta e alcunhas diferentes:
White League, Shot Gun Plan,
Rifle Club, entre outros. A Ku Klux
Klan foi desfeita.
 Eugenia no Brasil

 No ano de 1929(Estado Novo-Governo Getúlio Vargas) teve

o primeiro Congresso Brasileiro de Eugenia e o líder era o
cientista Roquete Pinto. A previsão, embora depois
posteriormente criticada era que teríamos um país cada
vez mais branco. Em 2012 teríamos uma composição de 80
% branco e 20 % mestiço. Não haveria nenhum negro e
nenhum índio,tal era a previsão do cientista e
antropólogo.O médico Renato Khel, do RJ defendia a
esterilização completa dos mestiços.Ou seja, havia uma
série de teorias negativas sobre a miscigenação racial e na
construção do mestiço como Símbolo Nacional.

 Médicos, engenheiros, jornalistas e muitos nomes considerados a elite
intelectual da época no Brasil viram na eugenia a ‘solução’ para o
desenvolvimento do país.
 Eles buscavam, portanto, respaldo na biogenética (ou seja, nos estudos e
resultados de pesquisa de Galton) para excluir negros, imigrantes asiáticos
e deficientes de todos os tipos. Assim, apenas os brancos de descendência
europeia povoariam o que eles entendiam como ‘nação do futuro’.
 Segundo a antropóloga social Lilia Schwarcz, a eugenia oficialmente veio ao
país em 1914, na Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro, com uma tese
orientada por Miguel Couto, que publicou diversos livros sobre educação e
saúde pública no país.
 Couto via com maus olhos a imigração japonesa e anos mais tarde, em
1934, seria um dos responsáveis por implementar um artigo na
Constituição da época que controlava a entrada de imigrantes no Brasil.
 Nos primeiros anos do século XX, porém, havia no Rio, então capital
brasileira, a ideia de que as epidemias brasileiras eram culpa do negro,
recém-liberto com a abolição da escravatura (1889).
 Portanto, para parte da elite intelectual da época, a eugenia seria uma
forma de ‘higiene social’, tanto que “saneamento, higiene e eugenia
estavam muito próximas e confundiam-se dentro do projeto mais geral de
‘progresso’ do país”,
A Negação da questão racial-A miscigenação

 O positivismo( Ordem e
Progresso) Doutrina
Social Francesa e
Seguida no Brasil,tinha
entre suas “Hipóteses”
,que o Brasil sumiria em
200 anos por causa da
degeneração racial.
 O quadro “O mestiço” de
Portinari de 1934 tenta
mostrar uma visão mais
positiva.
 Frente Negra Brasileira
 A Frente Negra foi um movimento social que ajudou muito nas lutas pelas
posições do negro aqui em São Paulo. Existiam diversas entidades negras.
Todas essas entidades cuidavam da parte recreativa e social, mas a Frente
veio com um programa de luta para conquistar posições para o negro em
todos os setores da vida brasileira. Um dos seus departamentos, inclusive,
enveredou pela questão política, porque nós chegamos à conclusão de que,
para conquistar o que desejávamos, teríamos de lutar no campo político,
teríamos de ter um partido que verdadeiramente nos representasse. A
consciência que existia na época eu acho que era muito mais forte que a
que existe agora. Quando o negro sente uma pressão, quando qualquer
agrupamento humano sente uma pressão, procura um meio de defesa. A
pressão era tão forte que muitos jornais publicavam: “Precisa-se de
empregado, mas não queremos de cor”. Havia alguns movimentos também
no interior, principalmente nos lugares em que os negros não passeavam
nos jardins, mas na calçada. Muitas famílias não aceitavam, inclusive,
empregadas domésticas negras; começaram a aceitar quando se criou a
Frente Negra Brasileira.
 Cultura

 O negro e o índio deram inúmeras contribuições à

Cultura Brasileira. A capoeira-reprimida pela Polícia
no final do século passado e já considerada crime –é
oficializada em 1937. Também o samba, passou a
exaltação, de “dança de preto” à criação brasileira
para exportação.Em 1938,o Candomblé não sofre
mais perseguição policial.Getúlio Vargas,também
cria o dia da “ Raça” ,30 de maio e a sociedade
Brasileira escolhe “ Nossa Senhora Aparecida” como
padroeira do Brasil.A tese social passa a ser
“Harmonia Racial”.
 A Representação do Negros-Preconceito

 Por meio de análises diversas- fica especificado o

preconceito no Brasil- pouco formalizado e
privado. O resultado é uma miscigenação com
ausência de estratificação, além de uma construção
social voltada ao branqueamento.Chegamos então,
não só “ quanto mais branco melhor” ,quanto ao
tradicional “ negro de alma branca”. Na década de
1970, era o negro fiel ao patrão e a família. O Brasil
combinou uma mobilidade social pequena e
concentrada com dificuldades de ultrapassarem
formalmente o preconceito.
 MOVIMENTO NEGRO NO EUA

 O movimento dos direitos negro nos Estados

Unidos foi a campanha por direitos civis e igualdade para
a comunidade afro americana nos Estados Unidos.

 Os negros foram escravizados nos EUA, de 1619, trazidos

da África por colonos ingleses, até 1863, com o fim
da Guerra Civil, a Proclamação de Emancipação e o início
da Reconstrução Americana.

 A escravidão foi a base da economia dos estados do Sul, e

marcou profundamente as relações sociais nessa região.
 Partido dos Panteras Negras

 O Partido dos Panteras Negras (em inglês, Black

Panther Party ou BPP), originalmente denominado Partido
Pantera Negra para Autodefesa (em inglês, Black
Panther Party for Self-Defense) foi uma organização
política extraparlamentar socialista revolucionária norte-
americana e ligada ao nacionalismo negro. Fundada
em 1966, na cidade de Oakland,Califórnia, por Huey
Newton e Bobby Seale, a organização permaneceu ativa
nos Estados Unidos até 1982.
 Malcolm-X

 Al Hajj Malik Al-Shabazz, mais conhecido

como Malcolm X, foi um dos maiores defensores
do Nacionalismo Negro nos Estados Unidos.
Fundou a Organização para a Unidade Afro-
Americana, de inspiração Separatista. Ele era um
defensor dos direitos dos afro-americanos, um
homem que conseguiu mobilizar os brancos
americanos sobre seus crimes cometidos contra
os negros.
 Black Power

 Black Power (em português: Poder negro) foi um movimento

entre pessoas negras no mundo ocidental, especialmente
nos Estados Unidos. Mais proeminente no final dos anos
1960 e início dos anos 1970, o movimento enfatizou o orgulho
racial, racismo e da criação de instituições culturais e políticas
negras para cultivar e promover interesses coletivos, valores
antecipadamente, e segura autonomia para os negros.
 O primeiro uso da expressão em um sentido político pode ter
sido por Robert F. Williams, presidente da NAACP, escritor e
editor da década de 1950 e 1960. A expressão "Black Power"
foi criada por Stokely Carmichael, militante radical do
movimento negro nos Estados Unidos, após sua vigésima
sétima detenção em 1966. "Estamos gritando liberdade há
seis anos. O que vamos começar a dizer agora é poder
preto", anunciou
 Ku Klux Klan
K U K L U X K L A N ( TA M B É M C O N H E C I D A C O M O K K K O U
SIMPLESMENTE "O KLAN") É O NOME DE TRÊS
M O V I M E N T O S D I S T I N T O S D O S E S TA D O S U N I D O S ,
PA S S A D O S E AT U A I S , Q U E D E F E N D E M
C O R R E N T E S R E A C I O N Á R I A S E E X T R E M I S TA S , TA I S
COMO A SUPREMACIA BRANCA, O NACIONALISMO
BRANCO, A ANTI-IMIGRAÇÃO E, ESPECIALMENTE EM
ITERAÇÕES POSTERIORES,
O N O R D I C I S M O , O A N T I C AT O L I C I S M O E
O ANTISSEMITISMO,HISTORICAMENTE EX PRESSOS
AT R AV É S D O T E R R O R I S M O V O LTA D O A G R U P O S O U
INDIVÍDUOS AOS QUAIS ELES SE OPÕEM. TODOS OS
TRÊS MOVIMENTOS TÊM CLAMADO PELA
" P U R I F I C A Ç Ã O " D A S O C I E D A D E E S TA D U N I D E N S E E
TODOS SÃO CONSIDERADOS ORGANIZAÇÕES
D E E X T R E M A - D I R E I TA .
K
 PRINCIPAIS LIDERES NEGROS

  MARTIN LUTHER
KING
Em 1954 assume as funções como pastor em
Montgomery, Alabama, foco dos maiores conflitos
raciais do país. Nos estados do sul, a segregação
racial era amparada pela lei. Nos ônibus de
Montgomery, por exemplo, o motorista tinha de ser
branco e só os últimos bancos ficavam disponíveis
aos negros.
Em 1955, por causa da prisão de uma negra que se
recusara a ceder o lugar para um branco, King lidera
um boicote contra a segregação nos ônibus. O
movimento dura 381 dias e termina com a decisão da
Suprema Corte americana de proibir a discriminação.
 PRINCIPAIS LIDERES NEGROS

 NELSON 
MANDELA

Nelson Mandela (1918-2013) foi

presidente da África do Sul. Foi o
líder do movimento contra o
Apartheid - legislação que segregava
os negros no país. Condenado em
1964 à prisão perpetua, foi libertado
em 1990, depois de grande pressão
internacional. Recebeu o “Prêmio
Nobel da Paz”, em dezembro de
1993, pela sua luta contra o regime
de segregação racial.
 Abdias do Nascimento-Político,escritor e Ativista

 Abdias do Nascimento (Franca, 14 de março de 1914 —

Rio de Janeiro, 24 de maio de 2011[1]) foi
um poeta, ator, escritor, dramaturgo, artista
plástico, professor universitário, político e ativista dos
direitos civis e humanos das populações negras.
 Foi professor emérito na Universidade do Estado de Nova
York, em Buffalo, NY e professor titular de 1971 a 1981,
fundando a cadeira de Cultura Africana no Novo Mundo no
Centro de Estudos Porto Riquenhos; atuou como
conferencista visitante na Escola de Artes Dramáticas
da Universidade Yale; foi professor convidado do
departamento de Línguas e Literaturas Africanas da
Universidade de Ife, em Ile Ife, Nigéria.
 Considerado um dos maiores expoentes da cultura negra no
Brasil e no mundo, fundou entidades pioneiras como
o Teatro Experimental do Negro (TEN), o Museu da Arte
Negra (MAN) e o Instituto de Pesquisas e Estudos Afro-
Brasileiros (IPEAFRO). Foi um idealizador do Memorial
Zumbi e do Movimento Negro Unificado (MNU) e atuou
em movimentos nacionais e internacionais como a Frente
Negra Brasileira, a Negritude e o Pan-Africanismo.
PRINCIPAIS LIDERES NEGROS
ZUMBI
Descendente de guerreiros
angolanos, Zumbi foi capturado
ainda quando criança e entregue ao
Padre Antônio Melo para ser criado
sob os costumes católicos. Com 15
anos, fugiu para suas origens e
retornou ao Quilombo dos
Palmares, onde combateu por 14
anos as investidas portuguesas
contra a captura de negros para
levá-los à escravidão. Destacou-se
entre outros por sua inteligência –
escrevia português e latim já aos 10
anos. Em 1965, reuniu mais de dois
mil palmarinos (nativos do quilombo
dos Palmares) e invadiu povoados
em busca de alimentos e armas.
Morreu depois que um dos líderes
da tropa de Palmares foi capturado
e entregou seu esconderijo.
MARTIN LUTHER KING
Em 1954 assume as funções
como pastor em Montgomery,
Alabama, foco dos maiores
conflitos raciais do país. Nos
estados do sul, a segregação
racial era amparada pela lei.
Nos ônibus de Montgomery,
por exemplo, o motorista tinha
de ser branco e só os últimos
bancos ficavam disponíveis
aos negros.
Em 1955, por causa da prisão
de uma negra que se recusara
a ceder o lugar para um
branco, King lidera um boicote
contra a segregação nos
ônibus. O movimento dura 381
dias e termina com a decisão
da Suprema Corte americana
de proibir a discriminação.
 Políticas de Cotas

 A história das ações afirmativas teve seu início nos EUA, durante a época das lutas
pelos direitos civis, em meados da década de 1960, como forma de promover a igualdade
social entre os negros e brancos norte-americanos.
A partir de então, o presidente John Kennedy passou a validar ações que tinham como
objetivo auxiliar as pessoas pobres e diminuir a desigualdade entre classes.
O que poucas pessoas sabem, é que os sistemas adotados pelo governo dos EUA
beneficiaram à classe média negra, ao invés de todas as classes mais baixas da população
do país.
Esse percentual de crescimento dos Estados Unidos explica-se por meio da pesquisa que
o economista americano Thomas Sowell conduziu pela Universidade Stanford. De acordo
com o estudo, é incorreto atribuir às ações afirmativas, o progresso dos grupos
beneficiados, já que esses, cresceram no período anterior à implantação das mesmas.
No início, o que se pretendia com estas políticas, era diminuir a discriminação social,
advinda da diferença de pigmentação da pele e dos combates entre o norte e sul do país.
Mas, o que ficou evidente, foi a insuficiência de tais ações para incluir toda a população
negra.
A liderança do movimento de direitos civis tinha em mente, propor reformas
econômicas, além da execução de leis antidiscriminativas. Mas, o declínio da
economia na década de 1970, não permitiu que estas ideias fossem colocadas em prática.