HISTORIA GLOBAL –

SEBASTIAN CONRAD.
Capítulos 3 y 5
Estudiante: David Coronado
Curso: Globalización, conceptos, espacios y pasados
Magíster en Historia U. de Concepción - 2018.
Capítulo 3.
ENFOQUES EN COMPETENCIA

 La Historia global no es reciente (Historia Imperialismo y

Colonialismo)
 Recorren caminos y presentan preguntas “afines”
 Autor selecciona 5 enfoques que tienen relación con la Historia
Global
 Todos comparten la “voluntad” de no ser caer en el
nacionalismo o el marco interpretativo Occidental
 Comparten el deseo de ir “más allá” del concepto Estado-
nación.
 Enfoque 1: Comparativismo
 La comparación es un paso analítico necesario en la inv. Histórica.
 Presenta diversas variables. Desde la civilización vs barbarie a la comparación de
macrorregiones.
 La sociología histórica weberiana puede ser la más clara. Preocupación conceptual
y de problemas de la Modernidad: estatalidad, origen del capitalismo, revoluciones y
cambio social.
 Crítica de rigidez, salidas en usar ideas de globalidad e integración.
 Presenta el problema de homogeneizar y eliminar las diferencias internas.
 Problema de la teleología y la ficción de la autonomía desviación y la
excepcionalidad (Alemania/USA).
 El método comparativo realza la bilateralidad. Semejanza/diferencia/conexiones.
 Historiadores globales usan la comparación pero considerando el mundo amplio
(telón de fondo) como objetivo de estudio en el proceso.
Enfoque 2: Historia transnacional

 Auge en los 90’s “lo transnacional”.

 Busca salirse de los “contenedores” clásicos y del análisis
endógeno.
 Se ocupa de aquellos factores que dan forma y contribuyen a
una formación nacional (movilidad, circulación y transferencia).
 Se preocupa de las fuerzas interna y factores externos en su
estudio. Como se inserta un país en el mundo y viceversa.
 Riesgo uso término previo al siglo XIX (anacronismo). Transregional-
translocal
 Lo global queda como telón de fondo, lo nacional central.
Pérdida análisis causa-efecto.
Enfoque 3: Teoría sistema-mundo

 Considera como unidad de medida el sistema

 Herramienta macrohistórica en las Teorías de la Modernización y el cambio
global.
 Interés por el Estado (global) y el origen del capitalismo. Imperio-mundo y
economía mundo
 Integración de los territorios e integración de los mercados
 Presenta falencias: tendencia al eurocentrismo, presuposición del contexto
global y reduccionismo económico y unidimensionalidad.
 Los actuales trabajos mejorar las implicancias de variables y generar mayor
matiz.
 Entienden su objeto de estudio como un fenómeno como un elemento
históricamente constituido y situado.
Enfoque 4: Estudios poscoloniales

 Raíces socio-culturales de la colonialidad.

 Extienden a otras matrices de sentido simbólico como la ciencia.
 A pesar de su crítica a lo global, han aportado ideas a este tipo de trabajo
1. Como se construyen diferentes categorías culturales en el intercambio
(étnica, casta religión).
2. Desnaturalizan el Estado, situando como algo de la Modernidad.
3. Integración global en rel. Desiguales de colonialidad
 Críticas al enfoque.
1. Énfasis excesivo en simbolismo y representación.
2. Generalidad del concepto de colonialidad.
Enfoque 5: Modernidades múltiples.

 Amplía los caminos y formas de las culturas para abordar la

Modernidad.
 Afecta la idea occidental de la secularización.
 Metodológicamente, separa la Modernización de la
Occidentalización.
 Otorga un valor de singularidad a procesos que normalmente
se trabajan desde el prisma eurocentrista.
Capítulo 5.
HISTORIA GLOBAL Y FORMAS DE INTEGRACIÓN

 La Historia global aborda espacialidades alternativas, establece

relaciones y crítica el eurocentrismo.
 Desde la mirada sistémica, se centra en la integración.
 Integración más que interés en la conexión.
 La Historia global es un paradigma centrado en la integración y en
las transformaciones globales estructuradas.
Integración.

 ¿Cuáles fueron los alcances reales y el impacto de los vínculos y las conexiones
en la Historia.
 Hay contextos diferenciadores de impacto y conexión (Maurya y 1914).
 Modelo/método/enfoque de mayor utilidad a mayor integración y densidad.
 Destaca su gran utilidad, pero relativiza su impacto o cap. Totalizante como
herramienta de estudio.
 Tres perspectivas analíticas del capítulo.
1. Si la Historia global se focaliza en la integración se vuelve Historia de la
globalización
2. Cuál es la mejor manera de comprender la integración y las fuerzas motrices
que la generan (globalización)
3. Hasta qué punto en el pasado es posible remontarse a perspectivas globales.
Historia de la Globalización.

 Diferencia: Historia global es un enfoque, la Globalización es un periodo

 Auge término 90’s, pero ambiguo y teóricamente indeterminado
 ¿cuándo surgió? Siglo XVI o 1880.
 Diferentes tendencias en torno a la Globalización: una pugna en común es
el rechazo al presentismo del fenómeno.
 Paradójicamente la integración global no es un objetivo central de la
Historia global.
Más allá de la Globalización

 Se ha vuelto un sub-genero de la Historia global.

 Presenta 3 problemas:
1. Perfila la Historia bajo un solo criterio que son las conexiones.
2. Sustenta un mito, el de la continuidad. Los procesos que describe, no
presentan la linealidad se pretende.
3. Existe un riesgo de generalización en torno al concepto de globalización.
¿Qué integración? ¿Qué estructuras?

 La integración es un pilar de la Historia global. Pero es necesario definirla.

 La definición de integración es compleja, especialmente por la
difuminación terminológica y lo escurridizo del concepto.
 Si bien pueden parecer similares, hay una diferencia entre un mundo
conectado y otro integrado que deben ser realizadas por medio de un
acto hermenéutico (interpretación)
¿Qué integración? ¿Qué estructuras?

 Rescata la similitud entre integración y estructura (en lo metodológico),

pero sostiene que las estructuras:
1. No son entidades autónomas
2. No son estables
3. La actividad humana las produce y reproduce
4. No son ni se deben tratar como abstractas
5. Son fruto de la “agencia”, de prácticas cotidianas y cambios constantes
6. Se basan en la conectividad
Las Fuerzas motrices

 Tecnología
 Imperios
 Economía
 Cultura
 Biología
Integración de estructuras solapadas

 Las Estructuras se dan en los macro-contextos y en lo cotidiano (Kuhn-

Foucault).
 Las transformaciones estructuradas tienen un carácter multinivel
 No se deberían naturalizar los procesos de integración.
 El conflicto, la pugna o en definitiva la convivencia de estructuras que se
solapan es parte del fenómeno de la integración.
 Los procesos de integración no son ni independientes ni homólogos, no
apuntan en la misma dirección ni tienen la misma cronología.
 La Historia global como enfoque es analizar las problemáticas desde la
causalidad hasta llegar al nivel global.
¿Cuándo hubo globalidad?

 El autor arroja una propuesta: la Historia global puede significar una

herramienta en la trayectoria completa de la historia humana. Puede ser
aplicada a cualquier región o periodo del pasado.
 La riqueza del enfoque puede darse mayormente desde el s. XVI o incluso
el s. XIX, pero no hay un periodo que monopolice su uso.
 Ayuda a reinterpretar o resignificar el pasado: Edad media global o
antiguas globalizaciones (desplazamientos de personas, producción,
mercados y comercio etc.).
 Buscar entonces conexiones globales de largo aliento (ej. En temas
ambientales) o en fenómenos históricos de la Antigüedad y el Medioevo
dan pie a una mirada más amplia y llamativa de los fenómenos a estudiar.