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David Estlung – Democratic

Authority
Sesión 3 – 4 de Julio de 2018
Consideraciones epistémicas básicas
• Existe una verdad en relación con las principales cuestiones políticas: (p.
5) “Estamos suponiendo que algunas cosas son injustas [y] algunas
correctas […] independientemente de lo que cualquiera piense de ellas.
Entonces decimos que algunas personas tienen visiones erróneas sobre
estas cosas y otras personas visiones menos fallidas”.
• Existe una dimensión epistémica en la justificación política de la
autoridad democrática: (p. 6) “Hay algo en la democracia además de su
relación con la justicia que contribuye a nuestro sentido de que puede
justificar la autoridad […] Una hipótesis natural es que queremos que las
visiones de la gente sean tomadas en cuenta en el proceso porque
esperamos que tales visiones sean inteligentes […] Esto introduce una
dimensión epistémica…”.
• La “modesta” dimensión epistémica de la democracia: (p. 7) “La cuestión
no es cómo la democracia podría ser el mejor dispositivo epistémico
disponible sino cómo podría tener algún valor epistémico que pudiera dar
cuenta del grado de autoridad que pensamos que debe tener”.
El procedimentalismo epistémico (epistemic
proceduralism)
• El ejemplo del jurado: Cuando el procedimiento de un jurado ha sido
adecuadamente conducido resultaría (a cualquier persona razonable)
inmoral no acatar sus resoluciones, aun si no son totalmente veraces.
“El juicio del jurado no tendría esta fuerza moral si no tuviera
considerables virtudes epistémicas. […] Aquí la legitimidad de las
decisiones no es debida a lo correcto de las decisiones sino al tipo de
proceso que las produjo” (p. 8).
• El procedimiento democrático: “…un procedimiento democrático
supone a varios ciudadanos pensando juntos, así cosechando los
beneficios epistémicos que esto puede traer y promoviendo
decisiones sustancialmente mejores que un procedimiento azaroso
(random)” (p. 12).
• “Mi argumento en este libro no es que una forma democrática de
gobierno sea epistémicamente una mejor alternativa que cualquier
otra forma de gobierno. Es, mas bien, que la democracia es la mejor
estrategia epistémica de entre aquellas defendibles en términos de
“aceptación general” (p. 42).
• Ejemplo de Estlung acerca de la “verdad” en el ámbito político:
Primary bads: war, famine, economic collapse, political collapse,
epidemic, and genocide.
• “De acuerdo al procedimentalismo epistémico, la autoridad
democrática descansa en la tendencia de este sistema a realizar
mejores decisiones que el simple azar (random), y mejores que
cualquier otro sistema alternativo que pueda ser determinado (o
aprobado) por la razón pública” (p. 160).
• El criterio de la dispersión del conocimiento.
• “More minds will tend to bring more relevant reasons into play, and this
(other things equal) has epistemic value” (p. 181).
Reglas del procedimiento democrático ideal
• 1. Everyone has full and equal access to the forum.
• 2. Everyone has the same chance to speak as everyone else.
• 3. People only say things that they believe will help others to appreciate the
reasons to hold one view or another among those that are in question.
• 4. Anyone whose interests are at stake in the decision is either present or
represented by an effective spokesperson.
• 5. Everyone has as much time to speak as they wish.
• 6. Everyone has equal bargaining power.
• 7. Everyone equally credits and attends to the contributions of all others.
• 8. Everyone recognizes (or tends to recognize) a good reason when they see one.
• 9. Participants strive to address the “devil’s advocate”.
El rol del modelo ideal para Estlung
• Esfera política formal
• El rol del modelo deliberativo ideal en este ámbito es deseablemente
normativo.
• Esfera política informal
• El modelo deliberativo ideal funge acá únicamente como referencia. Actúa
como indicador de las desviaciones que podrían perjudicar los resultados
deseables del sistema.
• No es deseable un carácter normativo del modelo pues expulsaría otras
formas de expresión democrática no ideales.
Condiciones epistémicas demandadas de la
ciudadanía
• “El procedimentalismo epistémico, en orden de tener incluso el más
modesto valor epistémico requerido, necesitara ciertas cosas tanto de
las instituciones como de los participantes. En particular, los
individuos tendrían que orientar su participación en la deliberación
pública hacia la cuestión común: “¿Qué debemos hacer?” (p. 268).