Anda di halaman 1dari 24

“La escueLa como máquina de educar”

El mandato fundacional de la escuela moderna.

¿En qué sistema queremos incluir a todos?


La escuela es una construcción
social…
• “ La escolaridad debe ser entendida como una práctica
histórica, que se ha cristalizado en un marco institucional
particular, arbitrario y contingente que ha servido a
múltiples propósitos, que no son los que necesariamente
ha explicitado la escuela moderna; las nociones de libertad
e igualdad fueron definidas de tal forma que han llevado a
la obediencia y a la exclusión “( Donald, 1992, Hunter
1998, Popkewitz, 1991)

• La escuela es una invención humana, que permitió


encauzar y dominar la naturaleza infantil. Fue así
concebida como una máquina de educar: una tecnología
replicable y masiva para aculturar a grandes capas de la
población. (Pineau, Dussel, Carusso)
La creación de un nuevo orden social, político y económico serían las
bases sobre las que se fundaría la modernidad del estado argentino. La
educación pública se constituiría en la variable fundamental para crear
ese nuevo orden: el fin “ilustrar al pueblo y democratizar las
sociedades”
Desde aquí se puede pensar la escuela
como forma educativa hegemónica.
• La instrucción pública, laica, gratuita, obligatoria, fue concebida como la
mejor garantía de que el pueblo soberano ejerza sus derechos (ley 1420).
• Esto supuso que todos debían ser socializados de la misma manera, sin
importar sus orígenes nacionales, sus improntas regionales, la clase social
etc.
• Esta forma de escolaridad fue considerada como un terreno neutro,
universal que abrazaría por “igual” a todos los habitantes.
La escueLa y La iguaLdad…

“La igualdad en un
movimiento de
asociación discursiva
que perduraría al
menos dos siglos se
volvía equivalente a
homogeneidad, a la
inclusión
indiscriminada a una
identidad común .”
(I. Dussel).
Esta equivalencia produjo como resultado el
congeLamiento de Las diferencias…entendidas
como amenaza o deficiencia…
Este es el patrón básico a
partir del cual se proceso
la diferencia en la escuela
moderna:apareciendo una
variedad de jerarquías,
clasificaciones y
descalificaciones de los
sujetos, cristalizando la
deficiencia como
inferioridad,
discapacidad, ignorancia,
incorregibilidad…
(I. Dussel)
¿Por qué triunfó la escuela como forma
escolar hegemónica?
• La eficacia escolar
parece residir en su
propia organización
interna y en la
implementación de un
conjunto de
dispositivos que
permitió trasladar el
significado educación
al significante
escuela…
Algunos dispositivos que se emplearon para
generar La escueLa….

• Homología entre la escolarización y otros procesos


educativos.
• Matriz eclesiástica
• Regulación artificial.
• Uso específico del tiempo y el espacio.
Más dispositivos…
• Pertenencia de la
escuela a un sistema
mayor.
• Construcción de
saberes para
coaccionar sobre el
colectivo.
• Construcción del
campo pedagógico y
su reducción a lo
escolar.
Formación de un cuerpo de especialistas
dotados de tecnoLogías específicas…

• Pedagogía, escuela y
curriculum…
• La construcción del
poder moderno
implicó la constitución
de un conjunto de
saberes que
permitieran
disciplinar a docentes
y alumnos…
Vigilar y castigar…
• A fines del siglo XVIII el filósofo inglés
Jeremy Bentham, padre del "Utilitarismo",
concibe la construcción de una prisión a la
que denomina Panóptico, un edificio
circular con una torre central de vigilancia
y las celdas en su circunferencia. En la
torre se sitúa el vigilante que mirará
constantemente, o al menos esa será la
idea que tendrá la persona que esté en
cada una de las habitaciones, que no podrá
saber nunca cuándo está siendo vigilada.

Bentham propuso la aplicación de


este modelo también a hospitales
psiquiátricos, e incluso a fábricas y
escuelas.
• "...el efecto principal del Panóptico es
inducir en el interno un estado de conciencia
sobre su visibilidad permanente que asegura
el funcionamiento automático del sistema.
De manera que la vigilancia es permanente
en sus efectos, incluso si es discontinua en su
acción; que la perfección del sistema debe
ser tal que haga innecesaria una vigilancia
continua; que este aparato arquitectónico
debe ser una máquina para crear y sostener
una relación del poder independiente de la
persona que lo ejerce; en resumen, los
internos deben quedar atrapados en una
situación de sumisión de la cual sean ellos
mismos los opresores." Michel Foucault
El docente como ejemplo de
conducta…
• Además de portar de
tecnologías
específicas, el
docente debe ser un
ejemplo físico,
biológico, moral,
social, epistémico, etc
de conducta a seguir
por sus alumnos.
La construcción social de la infancia.

• En la modernidad
comenzó el proceso de
diferenciación de las
edades y el colectivo
“infancia” fue segregado
del de los adultos.

• Se la construyó a partir de
la incompletud, lo que la
convirtió en la etapa
educativa por excelencia.
Transmitir el saber acumulado por la
humanidad…

• Generación de dispositivos
específicos de
disciplinamiento.

• Currículo y prácticas
universales y uniformes.

• Ordenamiento de los
contenidos.

• Descontextualización del
contenido académico y
creación del contenido escolar.
Creación de sistemas de acreditación, sanción y
evaluación escolar.

• El sistema escolar establece un nuevo tipo de capital cultural: el capital


institucionalizado (Bourdieu, 1987), que acredita la tenencia de un cúmulo
de conocimientos por medio de la obtención de un diploma.

• A su vez la escuela constituye en su interior un sistema propio de


calificación y clasificación, y de otorgamiento de sanciones positivas o
negativas de los sujetos que tienen posteriores implicancias fuera de ella.
La escolarización como empresa moderna

• La constitución de la escuela no es un fenómeno


que resulta de la evolución lógica y natural de la
educación, sino de una serie de rupturas y
acomodaciones en su devenir.
La escuela y la igualdad: renovar la
apuesta…

• La nociones de escuela, educación


e igualdad moderna se fueron
naturalizando en nuestras lógicas
de pensar y hacer…
Sin embargo los resultados no
fueron siempre los esperados o si?
La igualdad sigue siendo hoy más
que nunca un valor fundamental
para una sociedad más justa y
plena.
La escuela también…

• ¿Cómo podemos pensar hoy formas


más complejas de igualdad?
El desplazamiento de la igualdad a la
diversidad…

• Pero atentos a los nuevos


sentidos…
• La aparición de la noción
de atención a la
diversidad en un contexto
altamente desigualador
permite interrogarnos
como se procesó la
igualdad en nuestro país y
como se esta pensando
hoy…
Repensar la escuela implica
repensar nuestro rol en ellas
Pensar las prácticas educativas desde la
complejidad y la multidemensionalidad …
Pensando en nuevas
conceptualizaciones de las infancias
Y en sus diversos contextos de
socialización…
Reflexiones finales…

• “La educación debe servir para que los


educadores y educandos “aprendan a leer la
realidad para escribir su historia”. Ello
supone comprender críticamente su mundo y
actuar para transformarlo en función de
“inéditos viables”; en torno a dicha acción y
reflexión, a través del diálogo, los educandos
y los educadores se constituyen en sujetos.

• La educación nunca es neutra. Toda práctica


educativa es directiva y por lo tanto política.
Las prácticas educativas siempre son
políticas porque involucran valores,
proyectos, utopías que reproducen,
legitiman, cuestionan o transforman las
relaciones de poder prevalecientes en la
sociedad; la educación nunca es neutral,
está a favor de la dominación o de la
emancipación.
P. Freire.

Anda mungkin juga menyukai