Anda di halaman 1dari 37

¡La universidad para todos!

¡La Universidad para todos!

Tema: EL PROFESIONAL A CARTA CABAL

Docente: Dra. ANA ISABEL TORRES ROMERO

Escuela Profesional Periodo académico: 2018-2


INGENIERÍA Semestre:
Unidad:
¡La universidad para todos!

EL PROFESIONAL

PROFESIONAL
A CARTA
CABAL

EL PROFESIONAL
DE INGENIERÍA
AMBIENTAL, CON
EXCELENTES
CUALIDAD
¡La universidad para todos!

ORIENTACIONES

Estimado estudiante:

Cuarta sesión, te recuerdo que:


• No olvides hacer tus lecturas en forma comprensiva e
interpretativa para ello debes organizar tu tiempo.
• Recuerde que en la aplicación de la semana tiene
lecturas para analizarlas.
• Te sugiero que participes en forma activa en las
sesiones que asistas.
¡La universidad para todos!

CONTENIDOS TEMÁTICOS

El ingeniero y su Ethos

 Importancia del autoconocimiento


 ¿Quién soy?

“Ética para Amador”: IV y V

El Principio de Beneficencia.
¡La universidad para todos!

El ingeniero y su Ethos

Es el proceso de conocer al ser que


vive en nosotros desde que nacimos

AUTOCONOCIMIENTO
Parece sencillo pero no lo es, consiste en
saber bien lo que uno quiere.

Cuando Alicia preguntó al gato que camino tomar, éste le dijo: depende de a dónde
quieras ir, ella dijo que le daba igual y el gato concluyó: entonces, es indiferente el camino
que elijas.

El peor enemigo es ir a la deriva. El que siente que se dirige a alguna parte se


energiza, el que no va para ningún lado se detiene. El primer paso es descubrir en
nosotros mismos el mensaje socrático: "Conócete a ti mismo", es el camino al
autoconocimiento. Sin saber quienes somos nos dirigen desde afuera nuestros padres,
maestros, amigos o autoridades.
¡La universidad para todos!

LA ÉTICA PARA AMADOR

No le preguntes a nadie qué es lo que


debes hacer con tu vida.

Pregúntatelo a ti
mismo
Si deseas saber en qué puedes emplear
mejor tu libertad, no la pierdas poniéndote
desde el principio al servicio de otros

No nace ya hombre del todo ni nunca llega


El hombre
a serlo si los demás no le ayudan.

Por qué?

Porque el hombre no es solamente un


realidad natural, sino también una realidad
cultural.
¡La universidad para todos!

Capítulo Cuarto: Date la Buena Vida

LA ÉTICA PARA AMADOR


plantearte todo desde ti mismo,
desde el fuero interno de tu
¿Qué voluntad; preguntártelo a ti mismo.
significa Haz
Significa
lo que
quieras?
interrogarse uno mismo sobre el uso
de su libertad, la libertad misma.

se esta generando una contradicción,


Si alguien “Haz lo que
por que nos están indicando que hacer,
nos dice quieras”
mas allá de que sea lo que uno quiera.
¡La universidad para todos!

No hay el
“Haz lo que con un capricho de turno, o lo
que
quieras que primero nos de la gana.
confundir

Uno puede
tener a la hora de elegir un
caprichos o por plato en un restaurante,
elegir lo ejemplo como un pantalón para
primero que ponernos.
nos de la gana

A veces los hombres queremos cosas contradictorias que entran


en conflicto unas con otras. Es importante ser capaz de
establecer prioridades y de imponer una cierta jerarquía ente lo
que de pronto queremos y lo que realmente, en el fondo y a la
larga queremos.
¡La universidad para todos!

Capítulo Quinto: Despierta Baby!

¿En que Querer la buena vida


consiste darse debe incluir la
la buena vida? perspectiva de conjunto.

terminamos sin darnos


No en las cosas
cuenta que las cosas que
debemos que tenemos,
tenemos nos tienen a
basarnos por que
nosotros.

que como no somos puras cosas, sino


humanos, necesitamos cosas que las
Debemos cosas mismas no tienen.
darnos
cuenta de No conseguiremos sin esto amistad,
respeto, ni amor entre otros. Por eso es que
la complicidad y el trato son fundamentales.
¡La universidad para todos!

Para Fernando Savater...la ética:


¡La universidad para todos!

La moral, pues, trata de la práctica real de las personas que se


expresan por costumbres, hábitos y valores aceptados
¡La universidad para todos!

Diferencia entre moral y Ética

• La moral forma parte de la vida concreta. Trata de la


práctica real de las personas que se expresan
por costumbres,hábitos y valores aceptados; la
moral se refiere a la conducta humana; es una
forma específica de la conciencia social que deriva de
principios, normas y criterios valorativos que regulan la
conducta del individuo como integrante de una sociedad.
• La ética es parte de la filosofía. Considera concepciones de
fondo, principios y valores que orientan a personas y
sociedades, estableciendo loscriterios de valoración
moral, de libertad y responsabilidad individual. Se ocupa
de la acción humana desde el punto de vista del "deber
ser".
¡La universidad para todos!

La moral da pautas para la vida cotidiana.


La ética es un estudio o reflexión sobre qué origina y
justifica las pautas que da la moral para la vida
cotidiana.
¡La universidad para todos!

La moral es un conjunto de juicios relativos al bien y al mal,


destinados a dirigir la conducta de los humanos. Estos juicios
se concretan en normas de comportamiento que, adquiridas
por cada individuo, regulan sus actos, su práctica diaria.

La ética es una reflexión sobre la moral. La ética, como


filosofía de la moral, se encuentra en un nivel diferente: se
pregunta por qué consideramos válidos unos y no
comportamientos; compara las pautas morales que
diferentes personas o sociedades buscando su fundamento y
legitimación; investiga lo qué es específico del comportamiento
moral; enuncia principios generales o universales inspiradores
de toda conducta; crea teorías que establezcan y justifique
aquello por el que merece la pena vivir.
¡La universidad para todos!

La moral es un conjunto de normas que actúan en la


conducta desde el exterior o desde el inconsciente.
La ética influye en la conducta de una persona pero
desde su misma conciencia y voluntad.
¡La universidad para todos!

Niveles ético y moral

¿Cuándo se considera que una persona es ética?


Una persona es ética cuando se orienta por principios y
convicciones.
¿Cuándo se considera que una persona es moral?
Una persona es moral cuando obra conforme a las
costumbres y valores establecidos que, eventualmente,
pueden ser cuestionados por la ética.
¿Puede una persona ser moral pero no ética?
Sí, una persona puede ser moral en el sentido de seguir las
costumbres, mas no ética en la medida en que no obedece
a principios.
¡La universidad para todos!

Estamos a nivel moral cuando:


Cumplo una promesa hecha ayer pese a que hoy me

Doy cuenta de que su cumplimiento me crea


problemas.
Estamos a nivel ético cuando:
Razonamos que los pactos han de cumplir siempre,
del contrario, en lugar de acuerdos
entre amigos, tendríamos que hacer
contratos legales.
¡La universidad para todos!

Estamos a nivel moral cuando:


Ayudo voluntariamente a un compañero de clase si
bien me arriesgo a herir su orgullo.
Estamos a nivel ético cuando:
Me pregunto sobre qué tiene más valor moral, la
intención que inspira un acto o los resultados que
con él se obtienen.
¡La universidad para todos!

El deber moral

A. ¿Qué es deber moral?

El deber moral es la obligación de realizar algo cuyo


cumplimiento se considera útil para el individuo y la
comunidad.
B. Relación entre sociedad, deber moral e individuo
La sociedad, representada en los
diferentes grupos sociales tales como el estado,
gobierno, matrimonio, familia, escuela, la religión, otros grupos
sociales exigen, proponen o plantean al individuo
determinados comportamientos morales
que son considerados actos buenos y que se
deben cumplir, tanto para su bienestar como para la sociedad
en general, de esta forma dichos actos se logran convertir en
un deber moral.
¡La universidad para todos!

El valor moral

A. ¿Qué es el valor moral?


Es el valor distinto de los demás valores y según el
cual juzgamos las acciones
humanas como buenas o malas
en cuanto tales, y a las personas como buenas o
malas en cuanto tales; el valor moral tiene una índole
específica
valor de la propia que (individual
utilidad no puede de la
confundirse
o social),
con elhabilidad, cultura, belleza estética y
ingeniosidad,
sacralidad religiosa.
¡La universidad para todos!

B. ¿Cómo se expresa el valor moral?


El valor moral se expresa no sólo como conformidad
con la dignidad de la persona, sino como
conocimiento, y po tant respeto de aquel
dignidad. Es el que obra verdaderamente
honestor obra verdaderamente como
como hombre;
hombre pero
sólo el que respeta la dignidad de la persona
propia y ajena. Se debe perseguir y amar el bien de
la persona.
¡La universidad para todos!

La idea del bien.


Desde el punto de vista moral, el bien es la buena acción,
la virtud, y se opone al mal moral, que es la acción
reprobable, el vicio o la falta.
La conducta moral, esto es, movida por el bien, nos permite
vivir en paz con nosotros mismos y en armonía con los
demás; es bueno aquel
comportamiento que valoriza
al hombre, entendiendo por hombre no el hombre
abstracto (sociedad, patria, humanidad, razón,
naturaleza, historia evolutiva), sino la persona
real, concreta, singular, existente enla
intersubjetividad de las personas, y
por lo mismo dotada de un
cierto carácter absoluto, cualquiera que sea el modo de
¡La universidad para todos!

La acción moral
La acción moral se refiere a las acciones humanas
que se definen, establecen o califican como
adecuadas o inadecuadas de acuerdo a una norma
moral; quien realiza la acción moral es una persona
moral.
El acto moral consiste en la realización de un valor
moral, es decir, se presenta el acto
moral cuando hacemoslo bueno, lo justo,
lo digno; pero también cuando
hacemos lo malo, lo injusto e indigno.
¡La universidad para todos!

La persona moral

• Sólo la persona moral puede llevar a cabo


actos morales. La persona moral se
caracteriza por tener: conciencia moral,
libertad moral y responsabilidad moral.
¡La universidad para todos!

Conciencia moral

Es la capacidad que tiene el sujeto para discernir lo


correcto de lo incorrecto, lo justo de lo injusto. Ello
implica que la persona se percata que es ella la que
ejecuta ciertos actos y que con éstos se puede
beneficiar o perjudicar a si misma o a otros.
¡La universidad para todos!

Responsabilidad Moral
• Es la capacidad para asumir las
consecuencias que se generan producto de
nuestra libertad moral. Ahora bien, la
responsabilidad no consistes sólo en asumir
las consecuencias de los propios actos sino
en la capacidad de poder reparar el daño.
¡La universidad para todos!

La sanción moral
Es la aprobación o desaprobación, recompensa o castigo
que merece el incumplimiento o la violación del
deber.en el premio o castigo que merece nuestra
Consiste
conducta según ésta sea moral o inmoral.
La sanción moral es impuesta por nuestra conciencia
moral; es la satisfacción que sigue a una acción buena o
el remordimiento, la aprobación o rechazo que tenemos
ante una acción no moral.
El fundamento de la sanción moral es la convicción de
haber obrado de manera libre y del sentimiento íntimo de
responsabilidad; convicción y sentimiento ante los cuales
no es posible engañarse uno mismo.
¡La universidad para todos!

¿Qué es el Derecho?
El derecho es el orden normativo e institucional de la
conducta humana en sociedad, inspirado en postulados d
justicia. El derecho puede ser entendido como un conjunto e
normas coactivas que rigen la vida de una sociedadd,
regulando la conducta de los individuos y grupos que lea
conforman y resolviendo los conflictos que entre ellos
producen. se
La anterior definición da cuenta del derecho positivo o
efectivo, pero no explica su fundamento; es por ello que
juristas, filósofos y teóricos del derecho han propuesto a
largo de la historia diversas definiciones alternativas, sin
exista, hasta la fecha, consenso sobre su validez. El estudiolo
del concepto del Derecho lo realiza una de sus ramas,
qluae Filosofía del Derecho.
¡La universidad para todos!

Comparación entre moral y derecho.


La moral establece reglas que hay que obedecer
libremente. El derecho, las leyes de la nación,
establecen reglas que deben ser obedecidas.
La moral: (a) Es interna (b) En la moral la acción es
por convicción (c)Es anterior al Estado
(d) Abarca toda la amplitud de la actividad
humana. (e) En un país puede existir más de una
moral.
El Derecho: (a) Es externo (b) En el derecho la acción
es por coacción (c) Aparece con el Estado (d) Regula
áreas especiales que son vitales para e Estado (e) En
un país existe un único derecho.
¡La universidad para todos!

8.3. La norma
moral
La expresión del deber es siempre una norma, por
ejemplo: no robarás, no mentirás. El deber es
siempre un mandato que pesa sobre el ser de la
persona. Consecuentemente, la norma es un
mandato o prohibición con pretensiones de
universalidad, que exige la realización de un valor
moral, el fundamento de una norma moral es un valor
moral.
¡La universidad para todos!

Normas morales: (a) La norma moral apunta al


perfeccionamiento del hombre, desde la perspectiva de s u
Bien personal, su fin es la Bondad (b) Regula
comportamiento interno del sujeto (c) Su
desobedienceial implica un remordimiento de
conciencia; la sanciónestá dada por el hecho de
no lograr el perfeccionamiento; su
incumplimiento no puede ser reprimido.(d) Son acatadas en
forma libre y consciente, es decir, son aceptadasaceptada
por el individuo, sin coerciones o amenazas de ninguna
naturaleza. (e) Su acatamiento supone la convicción de que
esa norma moral es legítima, es decir, digna de ser asumida
como una guía de conducta personal.
¡La universidad para todos!

Normas jurídicas: (a) Es un conjunto de reglas que tiene


por objeto ordenar y garantizar la vida en sociedad de la
persona humana (b) Regulan el comportamiento externo
del sujeto (c) Su desobediencia entraña un castigo penal
(coercitividad) lo que implica que está respaldada por la
fuerza (d) Son heterónomas en la medida en que
son imperativas y su fuerza obligatoria proviene de una
voluntad extraña al sujeto (códigos, leyes, etc.) (e) Su
acatamiento no supone, para el individuo que se somete a
ella, un compromiso íntimo con su legitimidad; esto último
quiere decir que una norma legal puede ser acatada, sin
que ello suponga su aceptación.
¡La universidad para todos!

La norma moral en el tiempo


Los códigos morales surgen y se desarrollan históricamente;
asimismo, a medida que las sociedades se van
complejizando (división del trabajdesarrollo industrial,
surgimiento de nuevas profesion, es, expansión de la
ciudadanía, impacto de los medios de comunicación, etc.)
los códigos morales no sólo sé complejizan (puesto que
incorporan normas morales orientadas a evaluar temas cada
vez más novedosos) , sino que se diversifican y se hacen
cada vez más plurales.
Es así que, si en épocaspasadas hubo
códigos morales prácticamente únicos -
como sucedió con el código moral cristiano en
la edad media-, en la época actual hay tantos códigos
morales como grupos de interés y
actividades sociales puedan imaginarse.
¡La universidad para todos!

Una clasificación elemental de los códigos morales

Pese a su diversidad, los códigos morales vigentes en las


sociedades actuales pueden ordenarse en dos grandes grupos:
a.Los códigos morales con fundamentos religiosos: Son las
denominadas "morales religiosas". Hacen
de la "obligación moral" un asunto divino: "es
preciso obrar de tal o cual forma, pues así lo quiere Dios".
b.Los códigos morales con fundamentos seculares: Son las
denominadas "morales laicas". Hacen de la obligación moral algo
que hunde sus raíces en la propia humanidad del hombre. Una
moral laica parte del supuesto de que los individuos son los
únicos responsables por sus actos; por lo tanto, es a ellos a
quienes se debe pedir cuenta por sus acciones morales o
inmorales.
¡La universidad para todos!

EL PRINCIPIO DE BENEFICENCIA

• Desde el Juramento Hipocrático, se señalaba que la medicina


debía encargarse de hacer el bien al paciente.
• La beneficencia se refiere a aquellas acciones que benefician
a otros. El principio de beneficencia, es el principio moral que
otorga obligatoriedad a dichas acciones.
• Este principio tiene un doble significado, pues consiste en
– Hacer bien una actividad
– Hacer el bien a otros mediante esa actividad bien hecha.
Por lo tanto distinguiremos al buen profesional cuando ese
trabajador no sólo sabe qué hacer y cómo hacer su trabajo,
sino que además actúa en beneficio de los clientes de su
práctica profesional.
¡La universidad para todos!

CONCLUSIONES

• En la Ética de Amador , nos ayuda a reflexionar cuando


dice “haz lo que quieras” o “haz eso y no lo otro”, es
decir hacer lo que te mando ó lo que tu quieres. Tu
libertad de decidir, eres tú el que tiene que escoger su
camino.
• En cuanto al Principio de Beneficencia, es decir no
solamente es el cumplimiento de nuestras funciones
como profesional a cabalidad, sino buscando el bien de
los demás.

Juan Pablo II enseñó que la verdad debe penetrar al


hombre en su pensamiento y su actuar. En Veritatis
Splendor propuso una visión objetiva de la verdad y de la
moral
¡La universidad para todos!

GRACIAS

Anda mungkin juga menyukai