Teoría de la complejidad

Zarela Loja Maldonado

EPISTEMOLOGIA DELA COMPLEJIDAD COMORECURSO
PARALAEDUCACIÓN

Edgar Morin,
fue el propulsor del “nuevo paradigma dela
complejidad”. La epistemología dela
complejidad propone una reforma del pensamiento
y la educación. La mismatendrá
como misión integrar contextos diversos que
posibiliten la integración de los saberes
dispersos
• Desde la perspectiva de Morin, la finalidad
de la enseñanza es “crear cabezas bien
puestas más que bien llenas”. Esforzarse
por pensar bien es practicar un
pensamiento que se devele sin cesar por
contextualizar y totalizar la informaciones y
los conocimientos, que se aplique sin cesar
a la luchar contra el error y la mentira, esto
es lo que nos lleva –en el decir de Morin- al
problema de “la cabeza bien puesta”.
 El conocimiento y la complejidad
Descartes .Todo conocimiento opera mediante la
selección de datos significativos y rechazando lo no
significativo, es decir, opera
separando, distinguiendo, uniendo, centralizando, jerar
quizando, etc.
Estas operaciones son comandadas por principios de
organización llamados paradigmas, principios ocultos
que gobiernan nuestra visión de las cosas y del mundo
sin que tengamos conciencia de ello. Vivimos bajo el
imperio del paradigma de la simplificación, de la
disyunción, reducción y abstracción.
 La idea de un
pensamiento
complejo pone de EDUCACIÓNYCOMPLEJIDAD
relieve una Necesidad de reformar el pensamiento
organización para el Reformar la enseñanza
pensamiento, donde Una Enseñanza educativa que trasmita
orden y desorden se una cultura que permita comprender
mezclan íntimamente nuestra condición y ayudarnos a vivir.
y cuyo dinamismo Favorecer una manera de pensar
genera nuevas formas abierto y libre.
organizadas/desorgani
zadas a modo de Autonomía del pensamiento
bucle recursivo
 La ceguera del
Los principios de
conocimiento:
un conocimiento
el error y la
pertinente
ilusión
Enseñar la
condición
humana
La ética del ser
humano Los siete saberes de
Morín para la educación
del futuro

Enseñar la
Enseñar la
Enfrentar la identidad terrenal
comprensión
incertidumbre