TUJUAN PEMBELAJARAN Dengan mempelajari bab ini, kamu diharapkan mampu: mendeskripsikan proseslahir dan berkembangnya agama Hindu- Buddha; mendeskripsikan prosesmasuknya pengaruh Hindu–Buddha di Indonesia;; mengidentifikasi jalur masuk dan berkembangnya agama serta kebudayaan Hindu–Buddha di Indonesia. PETA KONSEP LAHIRNYA DAN PERKEMBANGAN AGAMA HINDU
Agama Hindu diyakini lahir di India
sekitar tahun 1500 SM. Para ahli sejarah meyakini bahwa bekas kota Mohenjo-Daro (Larkana) dan Harappa (Punjab) di lembah Sungai Indus merupakan tempat di mana agama ini tumbuh dan berkembang. LAHIRNYA AGAMA HINDU
Agama Hindu tumbuh bersamaan dengan
kedatangan bangsa Arya (Indo Jerman) ke India sekitar tahun 1500 SM. Mereka datang melalui celah Kaiber dan mendesak bangsa Dravida dan Munda yang telah mendiami daerah tersebut. Bangsa Dravida adalah bangsa asli India. Oleh karena terdesak oleh kedatangan bangsa Arya, bangsa Dravida kemudian berpindah dan menetap di Dataran Tinggi Dekan. AGAMA HINDU
Bangsa Arya membangun sistem kepercayaan dan
kemasyarakatan tertentu. Bangsa Arya ini memuja banyak dewa. Di antara para dewa yang dipuja, terdapat tiga dewa utama yang disebut Trimurti, yaitu Brahma (dewa pencipta), Wisnu (dewa pelindung), dan Siwa (dewa penghancur). Pemujaan terhadap para dewa tersebut dipimpin oleh sekelompok pendeta atau Brahmana. Para Brahmana kemudian menulis berbagai ajaran ritual dan dijadikan pedoman dalam melaksanakan upacara keagamaan. Tulisan-tulisan tersebut disatukan dalam kitab yang disebut Kitab Veda. KITAB VEDA
Pokok-pokok ajaran Hindu terdapat dalam kitab
Veda, Brahmana, dan Upanisyad. Kitab Veda terdiri dari empat buah kitab, yakni Rig- Veda, Yajur- Veda, Sama-Veda, dan Atharva-Veda. Rig-Veda merupakan kitab tertua dan ditulis antara tahun 1300 dan 1000 SM. Kitab ini berisi syair-syair pujian kepada para dewa. Yajur-Veda berisi pedoman pengorbanan atau sesajian terhadap para dewa. Sama-Veda berisi nyanyian pemujaan. Atharva-Veda berisi kumpulan mantera-mantera gaib. KITAB VEDA
Kitab Rig-Veda salah
satu kitab agama Hindu. Rig-Veda merupakan kitab tertua dan ditulis antara tahun 1300 dan 1000 SM. Kitab ini berisi syair- syair pujian kepada para dewa. PERKEMBANGAN AGAMA HINDU Dalam perkembangan selanjutnya, terjadi perpaduan antara budaya Dravida, budaya Munda, dan budaya Arya yang kemudian disebut Kebudayaan Hindu (Hinduisme). Daerah perkembangan pertamanya terdapat di lembah Sungai Gangga, yang disebut Aryavarta (negeri orang Arya) dan Hindustan (tanah milik orang Hindu). Kata Hindu dalam bahasa Sansekerta ‘sindhu’ berarti ‘sungai’. Kata ini merujuk pada Sungai Indus yang menjadi sumber air minum dan pertanian utama masyarakat di sekitarnya. PEMBAGIAN KASTA Pada masa itu, mereka juga telah mengenal pembagian masyarakat atas kasta-kasta tertentu, yakni Brahmana, Ksatria, Waisya, dan Sudra. Pembagian masyarakat atas kasta-kasta ini pada dasarnya adalah pembagian tugas atau pekerjaan. Kaum Brahmana bertugas mengurus soal kehidupan keagamaan. Kasta Ksatria berkewajiban menjalankan pemerintahan, termasuk mempertahankan negara. Kasta Waisya bertugas untuk berdagang, bertani, dan beternak. Sementara, Kasta Sudra bertugas untuk melakukan pekerjaan-pekerjaan kasar, seperti perbudakan. Di luar keempat kasta ini ada juga kelompok-kelompok masyarakat yang disebut Paria. Mereka adalah fakir miskin, orang jahat, dan orang buangan. LAHIRNYA AGAMA BUDDHA
Pokok-pokok ajaran Buddha ini terdapat pada
Aryasatyani dan Pratityasamutpada. Aryasatyani adalah kebenaran-kebenaran utama. Kebenaran utama yang meliputi hidup adalah menderita. Pratityasamutpada adalah rantai sebab akibat. Rantai ini terdiri dari 12 rangkaian sebab akibat sebagai hasil dari perilaku umat. Keseluruhan ajaran Buddha, dibukukan dalam Kitab Tripitaka. Kitab Tripitaka menjadi pedoman ritual bagi kehidupan para pengikutnya. Kitab ini terdiri dari tiga kumpulan tulisan, yakni Sutra Pitaka, Vinaya Pitaka, dan Abhidharma Pitaka. KITAB TRIPITAKA
Kitab Tripitaka terdiri dari tiga kumpulan
tulisan yaitu Sutra Pitaka, Vinaya Pitaka, dan Abhidharma Pitaka. Sutra Pitaka berisi wejangan-wejangan Sang Buddha. Vinaya Pitaka berisi segala macam peraturan dan hukum yang menentukan cara hidup para pemeluknya. Abhidharma Pitaka berisi penjelasan- penjelasan dan kupasan soal keagamaan. PERKEMBANGAN AGAMA BUDDHA Dalam perkembangannya, agama Buddha pecah menjadi dua aliran, yaitu aliran Hinayana dan Aliran Mahayana. Aliran Hinayana mengajarkan bahwa untuk mencapai Nirwana sangat tergantung pada usaha diri melakukan meditasi. Aliran Mahayana mengajarkan bahwa untuk mencapai Nirwana, setiap orang harus mengembangkan kebijaksanaan dan sifat welas asih. Dengan demikian, pendeta harus memberikan petunjuk dan bimbingan kepada pengikutnya agar dapat mencapai Nirwana bersama. PETA PENYEBARAN AGAMA BUDDHA DI ASIA TEORI MASUKNYA PENGARUH HINDU-BUDDHA DI INDONESIA
Teori Masuknya Pengaruh
Hindu-Buddha di Indonesia
Teori Teori Teori Teori
Brahmana Ksatria Waisya Sudra TEORI BRAHMANA
Teori Brahmana dengan tokoh pendukungnya,
antara lain J.C. van Leur. Menurut teori ini, para Brahmana dan Biksu India datang ke Indonesia atas undangan para kepala suku setempat yang tertarik untuk belajar agama Hindu. Setelah menganut agama Hindu, para kepala suku ini kemudian mengangkat Brahmana menjadi penasihat mereka. Dari lingkungan istana, agama ini kemudian menyebar luas ke tengah masyarakat kecil. TEORI KSATRIA
Teori Ksatria dengan tokoh
pendukungnya, antara lain F.D.K. Bosch. Menurut teori ini, raja-raja India datang menyerang dan mengalahkan suku-suku Indonesia. Mereka kemudian mendirikan kerajaan-kerajaan Hindu dan Buddha di Indonesia. TEORI WAISYA
Teori Waisya dengan tokoh
pendukungnya, antara lain N.J. Krom. Menurut teori ini, pengaruh Hindu dan Buddha dibawa dan disebarluaskan oleh para pedagang India yang juga berasimilasi dengan penduduk setempat. TEORI SUDRA
Teori Sudra, menurut teori ini, kaum
sudra yang dipandang rendah dalam masyarakat India pergi dan menetap di Indonesia. Mereka kemudian menyebarkan agama yang mereka anut. TEORI LAINNYA
Penyebaran agama Hindu dan Buddha di Indonesia
lebih disebabkan oleh peran aktif orang Indonesia sendiri. Sudah sejak lama bangsa Indonesia menjelajahi lautan untuk berdagang. Orang Indonesia yang berdagang dengan orang-orang India kemudian mengenal budaya Hindu dan Buddha. Mereka kemudian mempelajari dan membawa pulang pengetahuan tentang agama serta budaya India itu. mereka mengirimkan undangan kepada para Brahmana atau Biksu India untuk datang dan mengajari mereka. JALUR MASUK DAN BERKEMBANGNYA AGAMA SERTA KEBUDAYAAN HINDU-BUDDHA DI INDONESIA
Perkembangan penyebaran Agama Hindu dan
Buddha selanjutnya dilakukan juga oleh peziarah asal Cina yang akan pergi ke India singgah terlebih dahulu di Indonesia. Daerah-daerah yang dipengaruhi Hindu dan Buddha sampai pada Abad ke-14 M, antara lain Pagaruyung, Padang Lawas, Palas Pasemah, Bangka, Sriwijaya, Tulangbawang, Tarumanegara, Bali, Kediri, Singasari, Majapahit, Kutai, Sanggau (Kalimantan Barat), Sempaga (Sulawesi Selatan), dan Mataram Kuno.