KEPEMIMPINAN DAN

MANAJEMEN ISLAM
DPPAI-UII- Zam,2008.

FAKULTAS TEKNOLOGI INDUSTRI

UNIVERSITAS ISLAM INDONESIA
2008
‫‪ISTILAH YG DIGUNAKAN‬‬

‫خليفة‬ ‫‪.1‬‬
‫إمام‬ ‫‪.2‬‬
‫أولي األمر‬ ‫‪.3‬‬
‫ولي‬ ‫‪.4‬‬
‫أمير‬ ‫‪.5‬‬
‫راع‬ ‫‪.6‬‬
‫رئيس‬ ‫‪.7‬‬
 DASAR HUKUM

‫• وإذ قال ربك للمالئكة إنّي جاعل في األرض‬

‫خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك‬
‫الدّماء ونحن نسبّح بحمدك ونقدّس لك قال‬
)30 :‫إنّي أعلم ماال تعلمون (البقرة‬
Dan ingatlah ketika Tuhanmu telah berkata kepada
para Malaikat, "Sesungguhnya Aku akan menjadikan
khalifah di muka bumi." Para Malaikat bertanya,
"Apakah Engkau akan menjadikan di muka bumi
orang yang akan berbuat kerusakan dan
menumpahkan darah, sedangkan kami senantiasa
bertasbih dan memuji-Mu?" Allah menjawab,
"Sesungguhnya Aku lebih mengetahuan apa yang
tidak kalian ketahui. (Q.S. al-Baqarah [2]: 30)
 KEPEMIMPINAN ISLAM
• Kepemimpinan Islam adalah kepemimpinan
yang berdasarkan kepada prinsip-prinsip dasar
dalam Islam. Definisi ini menuntut
direalisasikannya syariat ajaran Islam.
Kepemimpinan ini tampak dalam masa
kepemimpinan Nabi Muhammad saw dan al-
Khulafâ' al-Râsyidûn.
• Ada yang berpendapat bahwa kepemimpinan
Islam adalah kepemimpinan yang dilakukan
oleh orang Islam terhadap masyarakat Muslim
mayoritas.
 ‫‪SYARAT KEPEMIMPINAN‬‬

‫• وأما الشروط هذا المنصب فهي‬

‫أربعة‪ :‬العلم والعدالة والكفاية‬
‫الحواس واألعضاء مما‬ ‫ّّ‬ ‫وسالمة‬
‫يؤ ِّث ّر في الرأي والعمل‪ .‬واختّ ِّلف في‬
‫شرط خامس وهو النسب‬
‫القر ِّشيّ‪(.‬عبد الرحمن ابن خلدون‪,‬‬
‫َ‬
‫مقدّمة ص‪)152:‬‬
 DARI MANA ASAL KEKUASAAN

‫• قل الله ّّم مالك الملك تؤتى الملك من تشآء‬

ّّ
‫وتعز من تشاء‬ ‫وتنزع الملك ممن تشآء‬
ّّ ‫ل من تشاء بيدك الخير إنّك على ك‬
‫ل‬ ّّ ‫وتذ‬
)26 :‫شيئ قدير (آل عمران‬
• Katakanlah: Ya Allah Engkaulah Raja Diraja yang memberikan
kekuasaan kepada siapa pun yang Engkau kehendaki dan
mencabutnya pula dari siapa saja yang Engkau kehendaki.
Engkau memuliakan siapa pun yang Engkau kehendaki dan
menghinakan siapa pun yang Engkau kehendaki. Di dalam
kekuasaan-Mulah kebaikkan, sesungguhnya Engkau
 SYARAT-SYARAT

• Freedom of the senses & limbs

‫الحواس واألعضاء‬
ّ ‫سالمة‬
• Competence ‫الكفاية‬
• Probity ‫العدالة‬
• Knowledge ‫العلم‬
 KEBUTUHAN SUATU KEPEMIMPINAN
• Izuddin Abdul Aziz ibn Abdussalam mengungkapkan
bahwa kebutuhan akan seorang pemimpin adalah
berkaitan dengan kemaslahatan umat. Dengan adanya
seorang pemimpin maka akan ada proteksi dari
kezaliman, pemeliharaan hak, pendidikan anak,
pernikahan. Dan itu tidak mungkin terjadi jika tidak
adanya seorang pemimpin (imam). Izuddin Abdul Aziz
ibn Abdussalam. 1999. Qawa'id al-Ahkam fi Mashalih al-
Anam, juz 2, h. 45-46 .
‫المفروض في حكام الدول اإلسالميّة أنّهم نواب‬
‫ ولهم فيه‬,‫لرسول هللا صلّى هللا عليه وسلّم على أ ّمته‬
‫ فمتى وفوا بعهد هللا في سيرتهم على منهج‬,‫أسوة حسنة‬
‫الكتاب والسنّة فقد فازوا بما فاز به الرسول وخلفاؤه‬
‫والقوة على الكفار والهيبة أمام‬
ّ ‫الراشدون من التوفيق‬
‫ هذا حالل وهذا‬,‫(عبد القادر أحمد عطا‬.....‫العالم كلّه‬
)295-294:‫ ص‬,‫حرام‬
 TEORI PENGANGKATAN PEMIMPIN
• Ada yang diangkat oleh Allah sebagai pemimpin bagi umat atau kaumnya melalui
wahyu atau petunjuk yang mereka terima. para Nabi dan Rasul Allah adalah masuk
dalam kategori ini. mengangkat dirinya.
• Ada yang diangkat oleh masyarakatnya karena kecakapan yang dia miliki atau
berdasarkan kepercayaan masyarakat terhadap reputasi dan integritasnya. Pola
pengangkatan seperti ini bisa kita dapatkan dalam pengangkatan khulafa' al-
Rasyidun yang melanjutkan kepemimpinan Nabi Muhammad bagi umatnya dan
bukan menggantikan Nabi saw dalam kapasitasnya sebagai Nabi dan Rasul.
• Ada yang mengangkat dirinya sendiri dan kemudian meminta dukungan dari
masyarakat Seperti Mu'awiyyah.
• Diangkat oleh ayahnya karena ayahnya adalah seorang pemimpin. Ini merupakan
system kerajaan (monarkhi) yang dilakukan Mu'awiyyah yang secara otomatis
mengakhiri system suksesi para khalifah yang menggunakan system musyawarah
mufakat atau ada yang menyebutnya sebagai system yang sangat demokratis.
• Diangkat sebagai pemimpin karena karisma atau spiritualitasnya. Praktik tarekat,
tradisional leader. Perlu dimunculkan satu orang yang diyakini mampu memimpin
mereka. Karena itu muncul pemimpin secara alamiah (traditional leader).
• Diangkat oleh masyarakat setelah mencalonkan dirinya. System pemerintahan
modern. dan pemimpin yang muncul melalui proses standar tertentu yang telah
dibakukan oleh institusinya.
• Diangkat karena kepandaian, keberanian, kejahatannya.
 DAHAGA KEKUASAAN

‫صب ش َِّريْفّ َم ْلذ ّْوذ يشتمل على جميع‬ ِّ ‫إن الملك َم ْن‬
ّّ
ّ‫الخيرات الدنيويّة والش َهوات البدنيّة والمال ّذ‬
‫س ِّلّمه‬
َ ‫ وقلّ أن ي‬,‫الن ْفسانِّيّة فيقع فيه التنافس غالبا‬
‫الّ إذا غ ِّلب عليه‬
ّ ‫أحدّ لصاحبه إ‬
Karena sesungguhnya kekuasaan tersebut akan
memberikan kepada orang yang memegang
kedudukan tersebut segala kekayaan duniawi,
dan juga kepuasan lahir dan batin. Karena itu
kekuasaan akan menjadi sasaran perebutan
dan jarang sekali dilepaskan dengan suka rela,
kecuali dengan jalan digulingkan dengan paksa.
(Abdurrahman Ibn Khaldun. 1997. Muqaddimah,
al-Bab al-Tsalits min al-Kitab al-Awwal, h. 122)
 PRINSIP DASAR KEPEMIMPINAN

• Prinsip Uswah Hasanah

• Prinsip Musyawarah
• Prinsip keadilan
• Prinsip Amar ma'ruf dan Nahi
Mungkar
• Ketaatan dan Kepercayaan
 KARAKTERISTIK KEPEMIMPINAN ISLAM

• Adil
• Integritas
• Cerdas
• Kepribadian mulia
• Having political will untuk ber-amar
ma’ruf & nahi mungkar
• The power to do more
KELEMAHAN MANAJER TERKAIT DG FUNGSI
MANAJERIAL

• Tidak memiliki visi & misi yg jelas

• Kurang mampu membuat strategi
• Kesulitan merumuskan tujuan & sasaran
• Tidak mampu melihat kekuatan organisasi
• Tidak menyadari adanya kelemahan organisasi
• Kurang mampu membuat peluang
• Kurang mampu mengelola anggota tim
• Tidak memiliki sistem kontrol yang efektif
 KELEMAHAN TERKAIT DG MASALAH
KOMUNIKASI

• Kurang percaya diri

• Sulit menjadi pendengar yang baik
• Cenderung menilai negatif lawan bicara
• Mau menang sendiri
• Kurang memiliki tenggang rasa
 KELEMAHAN TERKAIT DG
KERJASAMA
• Sulit menyamakan persepsi bawahan
• Sulit utk diajak berkerja sama
• Menganggap diri paling penting
• Ingin menonjol dan angkuh
• Rasa curiga yang sangat tinggi
 TERKAIT DENGAN KETELADANAN

• Disiplin rendah
• Sering melakukan penyimpangan