Instituto Politécnico Nacional

Centro de Investigaciones Económicas, Administrativas y

Sociales

Maestría en Ciencias en Metodología de la Ciencia

Historia del Método Científico

Arturo Rosenblueth Stearns

(Médico, neurólogo y fisiólogo mexicano)

Presenta

Beatriz Maldonado González

Ciudad de México, 6 de diciembre de 2017

Rosenblueth:

• Originario de Ciudad Guerrero, Chihuahua (1900-1970)

• Proviene de clase media y de familia culta; estudia música; comienza estudios de

medicina en México y filosofía (1918-1921).

• Continua su formación en 1930 en el extranjero: París (neurología y psiquiatría)

y Boston, en Harvard (fisiología, física, matemáticas).

• Regresa a México en 1943: Director del Depto. de Fisiología del Instituto Nacional
de Cardiología (hasta 1960).

• Funda y dirige (1961-muerte: 1970) el CINVESTAV/IPN: “salto cuántico”

lo cual abre para México el reconocimiento del mundo como país del tercer mundo
al mundo de la ciencia de primer mundo (Pérez Tamayo). Recibe el Premio
Nacional de Ciencias de México en 1966.

• Obras: “El papel de los modelos en la ciencia”, “La mente y el cerebro”, “La
invención científica”, “La estética de la ciencia”, “El método científico”.

• Miembro del Colegio Nacional desde 1947.

Contenido del libro “El método científico”
Conceptualización de la ciencia

¿Es necesario saber qué es la ciencia para hacerla?

(Es requisito tener la curiosidad de conocer o entender la naturaleza)

• Los científicos han iniciado con frecuencia su labor siendo aprendices y

después convirtiéndose en maestros.
“La ciencia ha podido mantenerse en pie bajo un conocimiento poco claro
de los procesos y las relaciones que se establecen entre los aspectos a
investigar e incluso con una filosofía ingenua. Lo cual lleva a pensar que
la selección de problemas de investigación se basa en la
intuición”(Rosenblueth).
•Existe una diferencia entre el sentido común (brujos,
astrólogos, alquimistas) y la ciencia (astrónomos, médicos,
ingenieros, biólogos, etc.).

•La ciencia tradicionalmente ha tenido dos tendencias: buscar

el beneficio de la humanidad o lograr dominar al margen de la
ética.

•Criterios populares para evaluar la ciencia: descripción de

hechos, sistematización, medición, explicación, predicción y el
conocimiento del Universo.
El conocimiento científico:
 busca regularidades en la naturaleza

 se ocupa de aspectos dinámicos reproducibles de los

fenómenos naturales.

 establece relaciones entre objetos o fenómenos invariantes en

el tiempo y espacio.
El sentido común

Hace generalizaciones que, en general (sic), no se ocupa por

comprobar. Sus observaciones no se fundan en teorías.

La ciencia

Es el conocimiento ordenado de los fenómenos naturales y de

sus relaciones mutuas. Se ocupa de aspectos reproducibles
de los fenómenos.
Exige que sus generalizaciones estén basadas en pruebas
rigurosas, que hayan sido verificadas o sean susceptibles de
verificación.
El hombre de ciencia quiere sistematizar y legislar la
experiencia pasada y predecir y controlar la futura.
 ¿Cómo se hace la ciencia?
Seleccionando problemas de investigación: abstracciones de orden
elemental, pues nunca es posible abarcar la totalidad de la realidad externa.

Se seleccionan aspectos o variables importantes o pertinentes y se ignoran

las contingentes o incidentales. Al buscar las relaciones funcionales entre
estas variables, se hacen abstracciones más elevadas, complejas.

Estas abstracciones se llaman leyes científicas o naturales; las cuales se

relacionan con otras leyes, con hechos distintos diferentes de los que hacen
referencia a los que iniciaron el estudio y cuando se ha construido un sistema
de leyes con relaciones mutuas, se llama teoría. El lenguaje en que pueden
expresarse es el matemático; pero también se requiere volver de los símbolos
a los fenómenos naturales para interpretarlos.

Para probar los resultados de observaciones no realizadas aún (teorías) hay

que volver de la abstracción a la concreción.
Los métodos de medición y las teorías siempre presentan errores; por lo
tanto la concordancia entre éstos y los fenómenos naturales, es relativa.

El error es un incentivo intelectual y estético. Lo bello está en la

aspiración del conocimiento.

Se adhiere al principio de indeterminismo o incertidumbre de

Heisenberg, el cual contradice la mecánica newtoniana, según la cual se
pueden establecer concatenaciones causales o deterministas únicas
entre los estados previos y los ulteriores de un sistema de partículas o
de materia. Lo explica con un ejemplo para conocer el estado de
partículas como átomos, moléculas, electrones. (Rosenblueth, p.20).

Cita a Neumann: la incertidumbre de las leyes de los eventos es

inevitable, lo que es posible son predicciones de probabilidad
(conjeturas?); por lo cual la explicación de Newton sobre el pasado y el
futuro del Universo es falsa.
La observación puede:
 Ser física o mental (activa) en el proceso del registro
de fenómeno
Registrar o percibir hechos o fenómenos; donde a
mayor minuciosidad y exactitud de la percepción más
valiosa será.

Sin embargo, para Bernard la observación muestra y la experimentación

instruye.

Un experimento:
Incluye habitualmente observaciones encaminadas a la verificación de una
teoría.

En ella los hechos ocurren en condiciones previamente planeadas y

controladas; la experimentación es activa y selectiva, porque ocasiona o
suscita los fenómenos que desea estudiar.
 El experimentador:

“no se limita a percibir. Busca correlaciones teóricas entre algunas de las

variables que intervienen en el fenómeno o bien, busca la cotejación (sic) de
una relación teórica que ya ha intuido o establecido con el desarrollo real del
fenómeno”.

Entendidas así la observación y la experimentación, no tendría razón de existir

división en ciencias de la observación y de la experimentación.

“El hombre de ciencia no es posible que haga observaciones puras, sus

intereses y experiencia le obligan a teorizar, le obligan a agregar un
concomitante científico a la mera percepción de los fenómenos”
(Rosenblueth, 23). (Ver experimento mental de Mach)*

__________________________
* “Experimento mental” (realizado con el menor esfuerzo físico, en posición supina): proceso largo y cuidadoso de análisis
conceptual, de clarificación de ideas, diseño de distintas opciones y selección de las más viables por medio de confrontaciones con
circunstancias críticas generales, siempre supeditando el valor de las hipótesis en función de la información disponible a través de lo
registrado por los sentidos.
La sola presencia del observador por mínima que pueda ser su
participación, modifica en mayor o menor grado los resultados obtenidos
sobre el fenómeno estudiado y por lo tanto las observaciones no son:

• Pasivas
• Imparciales
• Puramente expectantes
• Un reflejo simbólico exacto de la realidad exterior

Aspectos que afectan centralmente los procesos de observación y/o

medición de los fenómenos:

 La personalidad del investigador

 Los instrumentos y métodos de registro de datos involucrados, cuya
selección, construcción y/o selección, está en función de esa
personalidad del investigador (marcos de referencia).
Rosenblueth menciona algunos ejemplos de dicha influencia en
campos como la astronomía, endocrinología, antropología y
fisiología y concluye con los siguientes puntos en relación a la
observación y a la ciencia:

1) Los llamados hechos de observación, son función de la realidad

exterior, pero también de las ideas del observador y del método que
escoge para hacer la observación.

2) El observador difícilmente puede ser pasivo e imparcial.

3) Los hechos científicos, son un modelo abstracto seleccionado de la

realidad, no son entidades concretas; por eso se discute en la ciencia
no solo acerca de las teorías, sino también de los hechos.
 Bibliografía

Pérez Tamayo, R. (2003). “Arturo Rosenblueth” en ¿Existe el

método científico?, México: Fondo de Cultura Económica.

Rosenblueth, A. (1971). El método científico, en

http://depfeca.ujed.mx/doc/material-de-apoyo-
propedeutico/El_metodo_cientifico_Arturo_Rosenblueth.pdf ,
México: CINVESTAV/IPN