Homo videns ■ Giovanni Sartori - filósofo italiano. “El Homo videns y la sociedad teledirigida” (1997)
■ El homo Sapiens - tiene una capacidad simbólica
(lenguaje, mito arte, etc)
■ Lenguaje no solo es el instrumento del comunicar,
sino también del pensar y el pensar no necesita ver. ■ Con la llegada de imprenta el homo sapiens multiplica el saber.
“[L]a transmisión escrita de la cultura se convierte en
algo potencialmente accesible a todos”
■ TV - El telespectador es más un animal vidente que
un animal simbólico ■ “La televisión está una metamorfosis, que revierte en la naturaleza misma del homno sapiens. La televisión no es sólo instrumento de comunicación; es también, a la vez, paideía, un medium que genera un nuevo ánthropos, un nuevo tipo de ser humano.” ■ Los niños en la actualidad ven horas y horas de televisión antes de aprender a leer y escribir - hombres que no leen – adictos a los videojuegos.
■ El video-niño
■ La Cultura y la cultura del ocio, de la imagen, la cultura
juvenil - conocimiento se atrofia, pobreza cultural. ■ Homo Sapiens – Capacidad de abstracción
■ Las palabras son símbolos que evocan
representaciones» y, por tanto, llevan a la mente figuras, imágenes.
■ palabras concretas – casa, cama, mesa, gato.
■ palabras abstractas – justicia, legalidad, derecho. ■ “[l]a televisión produce imágenes y anula los conceptos, y de este modo atrofia nuestra capacidad de abstracción y con ella toda nuestra capacidad de entender.”
se sustituye el homo sapiens por el homo videns
No Piensa Piensa La lectura
■ Desarrolla la personalidad y además es un
instrumento de socialización.
■ es un proceso muy complejo que comprende una
etapa sensorial en donde intervienen los ojos y una etapa cerebral en la cual se elabora el significado de los símbolos impresos. ■ Se busca interiorizar lo que el autor a dicho – comprender
■ La comprensión implica el ejercicio de habilidades
mentales superiores: predecir, inferir, analizar, sintetizar, se pone en juego conocimientos previos, establece hipótesis y las verifica, elaborar inferencias ■ La lectura enriquece y desarrolla la capacidad crítica de las personas.
■ La lectura y su fomento se consideran una
herramienta básica para el ejercicio del derecho a la educación y a la cultura en el marco de la sociedad de la información. Tipos de lectura Analítica ■ Es leer la información y descomponerla en cada una de sus partes para que resulte comprensible y tenga un significado, sentido.
■ Algunas etapas que se plantean al realizar una
lectura analítica son: ■ Identificar el tipo de material ■ Determinar cuáles problemas desea resolver el autor ■ Identificar la relación entre las partes del material ■ Suele necesitar varias lecturas ■ Amerita anotaciones y esquemas ■ Busca comprender antes de generar opiniones