APROXIMACIONES AL ANÁLISIS DEL

DISCURSO EN LOS ESTUDIOS

IDENTITARIOS
M. Adamini

Ponente: Landysh Ziyatdinova

MARINA ADAMINI
• Licenciada en Sociología
• Doctora en Ciencias Sociales por la Universidad Nacional de la Plata
• Investigadora asistente del CONICET
Sus temas de estudio:
 precarización laboral
 jóvenes trabajadores
 identidades colectivas
Sus trabajos más recientes:
 Aproximaciones al análisis del discurso en los estudios identitarios (2016)
 Memoria colectiva en las identificaciones laborales del presente. Reflexiones en
torno al caso de jóvenes trabajadores precarizados (2015)
 INTRODUCCIÓN

• El análisis del discurso (AD) es un campo interdisciplinar

• Distintas perspectivas teóricas

• Diversas herramientas analíticas de las prácticas discursivas

 ANÁLISIS DEL DISCURSO
• El AD es una perspectiva teórica-metodológica

• Aborda los discursos como espacios de formación subjetiva

• Analiza la incidencia del sujeto (enunciador/locutor)

• Analiza el contexto (de enunciación/producción/recepción)

• Las narraciones para AD son espacios simbólicos, donde el posicionamiento

de los sujetos es subjetiva

• Es una perspectiva analítica para analizar más profundamente el proceso

de las identificaciones de los sujetos, etc.
 LA INVESTIGACIÓN

El objetivo de la investigación:

Reflexionar sobre el análisis del discurso a partir de su aplicación en el

estudio de las identidades de los sujetos.

El marco de la investigación se divide en 3 partes:

Una reflexión sobre la identidad y su vínculo con el discurso

Revisión del concepto AD como perspectiva teórica-metodológica

Revisión de la aplicación del AD en estudios identitarios

 LA IDENTIDAD EN CONSTRUCCIÓN: UN CONCEPTO EN
DISPUTA DISCURSIVA
“El concepto de la identidad es un campo de batalla interdisciplinar” (Bauman, 2005)
• La perspectiva filosófica: la identidad como “categoría de análisis” (Brubaker y Cooper,
2001).
• Permanencia esencial del individuo ante los cambios. Mismidad, igualdad a través del tiempo.
• La perspectiva psicológica: la identidad a partir de la identificación con el “otro” y como
el resultado de un proceso, que se desarrolla y modifica a partir de distintos estadios
(crisis) que sufre un individuo a lo largo del tiempo (Erickson, 1968)
• La perspectiva sociológica:
• “La identidad como algo único, ser inmutable y original” (Dubar, 2000)-postura esencialista;
• “La identidad está en constante formación y trans-formación y no asume un carácter esencial,
ni una forma única. Lo que existe son modos de identificación que son variables en el curso de
la historia colectiva y de la vida personal” (Dubar. 2002:12)-postura nominalista.
Las identificaciones son el resultado de un proceso de construcción social enmarcado en
los ejes temporales sincrónico y diacrónico. Sincrónico>el contexto de acción. Diacrónico>
trayectoria (Dubar, 2000)
IDENTIDADES LABORALES JUVENILES EN TIEMPOS PRECARIOS. UN ACERCAMIENTO
A LA PROBLEMÁTICA A TRAVÉS DEL CASO DE LOS PASANTES UNIVERSITARIOS

El objetivo de la investigación:
 Analizar las repercusiones que la precariedad tiene sobre la formación identitaria de los jóvenes
como trabajadores, a través del caso de pasantes de Universidad Nacional de La Plata
 Analizar las construcciones identitarias discursivas ligadas al trabajo.
El corpus de la investigación:

• Los discursos de 30 estudiantes de la UNLP que realizaron una práctica laboral en el call center de
un organismo público de la provincia de Buenos Aires.
El marco analítico:

• Las teorías en torno a la relación entre identidades y discursos

• El esquema teórico de Dubar (1991) para el análisis de las construcciones identitarias;

 EL ESQUEMA TEÓRICO DE DUBAR (1991)
Las identificaciones son el resultado de un
proceso de construcción social enmarcado en
los ejes temporales sincrónico y diacrónico.
Sincrónico>el contexto de acción. Diacrónico>
trayectoria (Dubar, 2000)

Signos deícticos del contexto de acción:

temporal y espacial
Signos deícticos de la trayectoria subjetiva:
acción: temporal y espacial

Signos deícticos de las atribuciones identitarias:

personal
Signos deícticos de las incorporaciones
identitarias: personal
Signos deícticos de transacciones identitarias:
personal
 EL ANÁLISIS DEL DISCURSO COMO ESTRATEGIA DE
ANÁLISIS DE DATOS SOCIALES

• Teoría de los actos de habla (Austin, 1962), hablar en sí es una práctica

social.
• Teoría de la enunciación (Benevensite, 1966), nos permite encontrar dentro
del discurso los signos específicos que señalan de diversas maneras de
actitud subjetiva que adopta el locutor en relación a situación.
• Teoría de argumentación (Amossy, 2000), se preocupa por analizar los hilos
sociales que traman los discursos, y observarlos como cadenas tópicas
argumentativas en los enunciados de los sujetos.
• Análisis Crítico del Discurso (Van Dijk, Fairclough, Van Leeuwen, Wodak),
evidenciar la falta de la transparencia de los discursos, que ocultan las
relaciones de poder y dominación.
 TEORÍAS DEL ANÁLISIS DEL DISCURSO APLICADAS
EN EL ESTUDIO DE LAS IDENTIDADES

Teoría de la enunciación
Analiza al discurso como espacio de apropiación de los enunciados y las
huellas que van dejando en él los sujetos :
a) las marcas de posicionamiento (modalidades) huellas subjetivas
b) el campo espacial y temporal (referencias deícticas)
Referencia al enunciador y su contexto
Maingueneau (2005):
a) las huellas de la aparición del sujeto en el enunciado;
b)las huellas que dan cuenta de la relación del sujeto con el interlocutor;
c) las huellas que remiten a la actitud del enunciador respecto al enunciado.
 TABLA DE LAS REFERENCIAS DEÍCTICAS DE LOS ELEMENTOS
CONSTITUTIVOS DEL PROCESO DE CONSTRUCCIÓN IDENTITARIO
Elementos del proceso de
construcción identitario
Contexto de acción
Trayectoria subjetiva
Atribuciones identitarias
Incorporaciones identitarias
Transacciones identitarias
Tipo de deíctico Referencia deíctica
Temporal y espacial - adv. de tiempo
(pasado/presente/futuro)
- adv. de lugar (acá, allá, ahí, alllí)
Temporal y espacial - adv. de tiempo
(pasado/presente/futuro)
- adv. de lugar (acá, allá, ahí, alllí)
- Verbos(pasado/presente/futuro)
Personal - Pronombres personales (él, ellos, me)
- Verbos (conj. en referencia a la III.p.s.
y pl.)
Personal - Pronombres personales (yo, nosotros,
me)
- Verbos (conj. con la I y II.p.)
Personal - Pronombres personales (yo, nosotros, él,
ellos, me)
- Verbos ( en conj. a la I y III.p)
 Los fragmentos de la entrevista:
Federico, pasante de una empresa privada, estudiante de
Contador Público de la UNLP:
Realmente hacía tiempo que estaba buscando trabajo, pero
tenía esa dificultad, que no tenía experiencia laboral. Estaba
trabajando en comercios, pero estaba buscando algo
relacionado con mis estudios. Entendía que lo más accesible
era la pasantía, porque en realidad el nivel de exigencia de la
pasantía siempre es un poco menor, y después veré qué sale.
Laura, pasante en sector público, estudiante de Derecho:
Yo no me iría ahora (…) Seguiría por una cuestión de sueldo,
de tranquilidad y estabilidad. Y terminaría mi carrera y después
haría lo que a mí me gusta. Este laburo [público] no creo que
me demande tanto tiempo o esfuerzo como para poder tener
otro trabajo complementario que es lo que realmente me
gustaría hacer. Lo haría por saber que con eso no pierdo nada,
la estabilidad la tengo. Lo otro lo hago como ya un juego de lo
que me gusta a mí y demás. Porque no creo que me robe
tanto tiempo, yo sé que alrededor de las 3 de la tarde, 4 de la
tarde estoy saliendo. Y ya eso me libera la media tarde que ya
ahí puedo hacer algo profesional de lo que me interesa.
Juan, pasante en una empresa privada,
estudiante de Contador Público de la UNLP:
“Buscaba experiencia además. Yo, quería
empezar a trabajar para tener la plata para
mí, y aparte me pago un par de gastos.
Menos el alquiler, que lo pagan mis papás,
que sino no me alcanzaría, el resto sí. Los
servicios, las expensas, todo eso yo”.
Los resultados: el trabajo para estos estudiantes era un
espacio de identificación y organización colectivo
- A partir de las referenciales seleccionados de los
discursos, en donde la estabilidad y las
protecciones laborales eran consideradas valores
positivas
- Muchos de los referenciales de posicionamiento
identitario de los estudiantes referían a la memoria
de una sociedad salarial pasada (familiares,
educadores, miembros de agrupaciones
sindicales).
 Teorías del análisis del discurso aplicadas en el estudio de las
identidades
Regullo Cruz (1991):
• el tema del estudio: “Configuración identitaria juvenil mexicana” ;
• el corpus del estudio: los boletines, programas de radios y grafitis de bandas urbanas de
Guadalajara);
• objetivo: observar el rol de la comunicación en la construcción indentitaria juvenil a partir de
las huellas y marcas deícticas que remiten a la triple referencia de la identidad: (nosotros-
ellos), atribuciones (“los otros”-Estado, policía, etc.), representación simbólica.
Eliseo Veron y Silvia Sigal (2003):
• el tema del estudio: “Perón o Muerte”
• el corpus del estudio: el discurso de E. Perón;
• objetivo: analizar la conformación de las identidades políticas, analizar los roles del
enunciador y de destinatarios, los modos de circulación y de recepción de los discursos.
La enunciación del sujeto a través de 3 elementos:1) la imagen del enunciador; 2) la imagen
del destinatario; 3) la relación entre el enunciador y el destinatario que se establece en el
discurso.
 Teorías del análisis del discurso aplicadas en el estudio de las
identidades
Análisis Crítico del Discurso en identidades
Analiza las relaciones de poder y dominación vedadas en el discurso y los
mecanismos de legitimidad y persuasión discursiva, las estrategias de
manipulación discursiva, etc.

Van Dijk (2001): “Discurso y racismo” El rol del discurso en la reproducción del racismo
contemporáneo en torno a prejuicios étnicos.
• El discurso de las “elites simbólicas” y el rol del discurso periodístico y los medios
comunicación. Incorpora diversos discursos influyentes (político, académico, cotidiano).
• Reflejan los modelos de representación compartida y los esquemas similares de
persuasión y de opinión publica.
• Una construcción identitaria de un “nosotros” con los rasgos valorativos positivos frente a
un “ellos” con los rasgos valorativos negativos (alteridades simbólicas)
Butler (1990), estudia el rol performativo de los discursos en la construcción hegemónica
de identidades de género en la sociedad patriarcal. Aplica los elementos de la teoría de
Austin para dar cuenta sobre la naturaleza performativa del discurso. (el caso de las
minorías sexuales). Muestra que la construcción de los relatos esta ligada a la
performatividad de los mecanismos retóricos
 Teorías del análisis del discurso aplicadas en el estudio de las
identidades

Teoría de argumentación
Analiza los soportes argumentativos del discurso en relación con la opinión.
3 campos de análisis:
• el pathos, vinculado con las emociones
• el ethos, referido al enunciador (sus rasgos, su estilo)
• el logos, vinculado a las ideas
Maingueneau (2002; 2005b) y Ducrot (1986), ethos vinculado con la posición
discursiva del enunciador (imagen del sí mismo) y con el contexto de enunciación (la
escenografía), y la imagen previa (ethos previo) que los interlocutores tienen de él.
N.Kirchner (2003; 2007), ethos como la imagen discursiva ligada a la memoria (en los
discursos políticos). Analiza las identificaciones de las huellas discursivas que están
rpesentes en las evocaciones sobre el pasado y en los topoi.
 Teorías del análisis del discurso aplicadas en el estudio de las
identidades

Vitale (2014), analiza la construcción del ethos con relación al género (en el discurso
presidencial). La construcción del ethos femenino esta vinculado con los pathos, es
decir, con la afectividad en el discurso.

Arnoux (2008), analiza la dimensión latinoamericanista presente en la configuración

del ethos presidencial en el discurso de Hugo Chávez Frías. Plantea que el discurso
presidencial ancla su identidad política en la “memoria de la independencia”
bolivariana. Dicha memoria se observa en evocación que él hace en sus discursos y
muestra la continuidad de las mismas prácticas iniciadas por el Libertador en sus
propias prácticas.
 CONLCUSIONES

A lo largo de este artículo:

Reflexionamos sobre el AD como perspectiva teórico – metodológica
Discutimos sobre el concepto de la identidad y distintas posturas que
abordan el tema de la identidad
Reflexionamos sobre el esquema teórico propuesto por Dubar (1991) y las
huellas lingüísticas como las referencias deícticas en la construcción
identitaria
Analizamos un fragmento del discurso de los estudiantes de UNLP
Reflexionamos sobre 3 teorías en torno del AD, como Teoría de
Enunciación, Teoría de Argumentación y el ACD.