-Isa sa pinaka- maimpluwensiyang sosyologo at

pilosopo ng huling bahagi ng ikalawampu at unang

bahagi ng ikalawampu’t isang siglo.
-Ipinanganak noong ika- 18 ng hunyo sa taong 1929
-“ The Structural Transformations of the Public
Sphere” – isa sa kilala niyang akda patungkol sa
Communicative Action.
 The Theory of Communicative Action: Reason
and Rationalization of Society and The
Theory of Communicative Actions: Lifeworld and
System: A Critique of Functionalist Reason
-Ito ay naka batay sa wika, at sa pagitan ng
komunikasyon ng magkaibang tagapagsalita.
-Ang mekanismong ginamit dito ay ang tao
upang maunawaan nito ang mundo, ang mga
taong nasapaligid o nasasalamuha, at ang
kanilang sariling intensiyon, nararamdaman at
ninanais.
PAG – UUSAP = RASYONALISMO, BALIDONG
KATOTOHANAN AT NAPUPUNA ANG PORMAL NA
ESTRUKTURA O KAPANGYARIHAN NG
INSTITUSIYON SA ATING LIPUNAN.
1) ang pagiging tunay na panlipunang katotohanan
nito bilang umiiral at napapatupad

2) ang kakayahan ng isip rasyunal na angkinin ang

katotohanan at pagka-lehitimo ng batas.
 Ayon kay Kant, ang pag-uunawa sa batas ay
laging nasa liwanag ng pantay na mga
batayang karapatan ng bawat isang taong
malaya. Itong mga karapatan ay nakaugat sa
isang unibersal na prinsipyo ng batas na ang
ibig sabihin "ang katipunan ng mga
kalagayang posibleng gumalaw ang isang
moral na nilalang, upang gawing
pangkalahatan ang isang nais ipatupad na
patakaran sa panlabas na kilos ng mga
indibidwal".
na ang batas
1) ang nagbibigay ng hangganang angkop at
sapat upang ang bawat isa ay maaring kumilos
ng malaya upang hanapin ang kanilang
tagumpay at kasiyahan

2) ay nakasalalay sa prinsipyo ng kalayaan, na

lahat ay may kalayaan na dapat angkinin at
galangin ng bawat isa. Hinihingi ang minimum
na panggalang mula sa mga tao.
- nakaugat ang publikong larangan.

-ang usapan sa antas ng publikong larangan ay

maaring nakatutok sa isang usapin, na unti-
unting gumugulong sa iba’t ibang liwasan, sa
iba’t ibang pook ng usap-usapan.
 Ayon kay Habermas, "ang daloy ng
komunikasyon mula sa paghubog ng opinyon, sa
pagsasabalangkas ng halalan at mga pasyang
lehislatibo ay nagbibigay katiyakan na ang
impluwensiya at kapangyarihan ng
komunikasyon ay naisasalin sa pamamagitan ng
pagsasabatas tungo sa pamamahala".
 Pormalna balangkas, hindi laman ang laman ng
mga usapin, kundi ang uri ng malayang usap-
usapan.

 Ngunit
ang batas ay kasangkapan ng nilalayong
pagkakaunawaan ng bawat isa bilang may
malayang pagkilos upang hanapin ang kanilang
tagumpay, dapat may paggalang rin sa iba, na
may karapatang ding hanapin kanilang
tagumpay at katuparan ng buhay ng sama-
sama.